易錯點15 議論文-論點（把握中心論點的三種方法）

易錯點15議論文閱讀之論點（把握中心論點的三種方法）把握中心論點題常見題型1.針對文章中的某某現(xiàn)象，作者提出了什么主張？2.請用簡潔的語言概括作者表達的觀點。（或概括本文的中心論點、分論點）3.全文圍繞哪句話（這句話就是文章的中心論點）展開論述？4.擬寫（或選擇）標題。易錯陷阱易錯陷阱1：區(qū)分論題與論點論題是作者所要議論的問題，有待于證明的命題。論題有的時候只是一個詞，有的時候是并列短語，有的時候是疑問句，都只提示了議論的范圍。論題的位置一般在標題或文首。論點是作者對所議論的問題所持的見解和主張。提出論點的句子一般是一個表意完整、語言明確的判斷句。論點的位置靈活，可在標題、文首，也可在文中，還可在結尾。易錯陷阱2：區(qū)分中心論點與分論點中心論點 是作者對所論述的問題的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點，是所有分論點的高度概括和集中。論證中心，被分論點證明在答題時要注意，揭示人物性格品質(zhì)的詞語，要避免在一個點上使用近義詞，否則會降低得分率，比如“勤勞、任勞任怨、吃苦耐勞”。應該從不同側面、不同角度去答題，變成“勤勞、疼愛子女、本分善良”。分論點 是從屬于中心論點并為闡述中心論點服務的若干思想觀點。各分論點也需要加以論證。論證中心的有力論據(jù)，可以使文章的層次更豐富，說理更充分，脈絡更清晰。文章一般只有一個中心論點，但可以有幾個分論點。舉一反三【易錯點提醒一】區(qū)分論題與論點【變式1—1】閱讀下面兩個文本，完成下面小題?！疚谋疽弧吭趧趧又写銦挸砷L①炒一份“余老師同款蛋炒飯”，以“抗疫加油”為主題進行一場水果拼盤大比拼，養(yǎng)護一盆綠植作為特殊的開學禮物，制作一個手工包送給媽媽……由于新冠肺炎疫情，學生們經(jīng)歷了一段特殊的成長時光，這也成為進行勞動教育的一個機會。一些學校開展“廚藝云課堂”“線上手工課”等活動，引導學生們參與形式多樣的家務勞動。一份份特別的“作業(yè)”，讓居家生活變得豐富多彩，也讓學生們在一菜一飯、一針一線中體會勞動的滋味。②“離開勞動，不可能有真正的教育?！苯逃姨K霍姆林斯基的話，至今依然能給我們以深刻啟示，勞動教育是學生成長的必要途徑，要讓學生在勞動中淬煉成長。③《尚書》有云：“不知稼穡之艱難，乃逸乃諺（‘諺’通‘修’，粗俗、魯莽）?！钡拇_，沒有揮灑過勞動的汗水，沒有體會過勞動的艱辛，就很難真正理解勞動的內(nèi)涵、珍視勞動的價值。環(huán)顧我們周邊，青少年“不識稼穡”的現(xiàn)象，并不罕見。因為“課業(yè)忙”“不重視”等原因，他們少有機會走進“實踐的課堂”，難以對現(xiàn)實中的勞動有更多切身的體驗和感受，在一定程度上折射出勞動教育淡化、弱化的現(xiàn)實。在系統(tǒng)的文化知識學習之外，有計劃地組織學生參加日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務型勞動，讓他們在勞動中提升生活技能，才能不斷夯實成長的基礎。④勞動教育對于人的成長來說，不僅意味著勞動技能的提升，更意味著勞動精神的培育。從農(nóng)耕社會“耕讀傳家久”的傳統(tǒng)，到現(xiàn)代社會“勞動創(chuàng)造幸?！钡捏鹧?，時代在變，勞動的形式在變，但勞動的精神內(nèi)核始終未變。路遙在《平凡的世界》中說過這樣一句話：勞動，是人生的第一堂課。只有勞動才可能使人在生活中強大。不久前，中共中央、國務院發(fā)布《關于全面加強新時代大中小學勞動教有的意見》，對于加強勞動教育、培養(yǎng)學生正確的勞動價值觀和良好的勞動品質(zhì)具有重要指導意義。⑤今天，我們大力提倡勞動教育，就是要讓青少年真正走進生活的課堂、走進勞動的現(xiàn)場，在扎根大地的勞動中，展現(xiàn)風采、感受快樂、實現(xiàn)成長。（有刪改）【文本二】普通勞動者①2019年元旦前夕，習近平主席在新年賀詞中為快遞小哥深情點贊。春節(jié)前夕，他在北京市調(diào)研時又特意來到快遞服務點，看望仍在工作中的快遞小哥。在慶祝新中國成立70周年群眾游行中?？爝f小哥的身影出現(xiàn)在“美好生活”方陣，成為今日中國發(fā)展畫卷中的一道亮麗風景。作為普通勞動者中的新職業(yè)群體，快遞小哥頻頻進入公眾視野。②對快遞小哥的關注，折射出社會對勞動和奮斗的格外崇尚。老舍先生曾經(jīng)說過，“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”脫離勞動創(chuàng)造而奢望一夜暴富，或者靠歪門邪道、旁門左道等捷徑來致富，到頭來只會是竹籃打水一場空，五彩斑斕的世界靠勞動來創(chuàng)造，一切美好生活靠奮斗來獲得。因此任何勞動都值得社會的尊重和鼓勵。③對快遞小哥的厚愛，也反映出社會的進步和文明的提升。有社會學家說過，一個社會對待基層群體的態(tài)度就是這個社會的文明程度。在社會主義大家庭里，人沒有高低貴賤之分，職業(yè)同樣沒有高低貴賤之別，每個人都享有人格尊嚴，對每個職業(yè)選擇都應該報以平等相待的目光。想當年，劉少奇同志在人民大會堂接見掏糞工時傳祥時說：“你當清潔工是人民的勤務員，我當主席也是人民的勤務員，這只是革命分工的不同?！比缃裰袊厣鐣髁x進入新時代，普通勞動者獲得了越來越多的國家贊譽和社會尊重。④新時代的普通勞動者都是偉大的追夢者。凡是心懷夢想的人，都值得大家肅然起敬。因為有夢想的人多了，夢想就能照亮祖國的天空；有夢想的人多了，匯聚起來的逐夢力量就將奔騰不息，社會前進的步伐就會更加鏗鏘有力。（有刪改）下列對文本一和文本二的理解與分析，不正確的一項是（

）A．兩個文本都由事例開篇，這兩個事例都起著引出論題“勞動”的作用。B．文本一第③段引用《尚書》中的名言，論述了沒有體會過勞動的艱辛，就很難珍視勞動的價值，從而論證了文章的中心論點，增強說服力。C．文本二第③段引用劉少奇的話是道理論證，論證了每個職業(yè)都應該平等相待。D．文本一側重論證勞動的作用，文本二側重論證任何勞動都值得社會的尊重和鼓勵?！咀兪?—2】閱讀文章，回答問題。深耕文化土壤助力文創(chuàng)升級①二十四節(jié)氣主題徽章、古建筑榫卯積木、“遇見頤和園”沉浸式光影秀……不久前，在第五屆進博會現(xiàn)場，富含中國元素的文創(chuàng)產(chǎn)品受到歡迎，成為扮靚“四葉草”展館的一道獨特風景，讓人們感受到中華文化的獨特影響力。②一段時間以來，從銅奔馬造型玩偶等實物文創(chuàng)商品走紅，到《千里江山圖》數(shù)字展等數(shù)字文創(chuàng)作品火爆，文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)呈現(xiàn)活躍景象。經(jīng)過多年沉淀，我國文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)經(jīng)歷了從外形模仿到元素提取、從實物用品到非實體形態(tài)內(nèi)容創(chuàng)意、文化服務、數(shù)字作品的演化，正在從量的突破走向質(zhì)的升級。黨的二十大報告提出，“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神力量?！遍_發(fā)出一大批彰顯中華美學風格、適應現(xiàn)代生活需要、符合市場需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的體現(xiàn)，也是不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力的要求。③高質(zhì)量的文創(chuàng)產(chǎn)品，需要以恰當?shù)膭?chuàng)意形式，將歷史內(nèi)涵與時代審美相結合，達到文化價值與實用價值相統(tǒng)一。創(chuàng)意不是無源之水、無本之木。中華文明豐厚而獨特的歷史文化遺產(chǎn)，為現(xiàn)代文化創(chuàng)意實踐提供了最豐厚的滋養(yǎng)、最充沛的源泉。只有懷著對中華文化的敬意，沉入古籍深處、洞悉文物細節(jié)、回到考古現(xiàn)場，才能創(chuàng)作出有助于人們感悟中華文化、增強文化自信的優(yōu)秀產(chǎn)品。從敦煌研究院的“飛天”“九色鹿”到恭王府博物館的“天下第一?！?，再到三星堆博物館的“金面具”，各大博物館圍繞特色文物深耕文創(chuàng)品牌，做出了推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的有益嘗試。④文化創(chuàng)意產(chǎn)品承載著人們對日常生活審美化的追求，是創(chuàng)造與欣賞、文化與生產(chǎn)、創(chuàng)意與生活的結合。文創(chuàng)產(chǎn)品取得成功的關鍵，在于以恰當?shù)膭?chuàng)意提供差異化的精神體驗，滿足人們高品質(zhì)、個性化的消費需求，喚起人們對美的向往和追求。點亮夜燈認識一幅宋代觀星圖，玩局桌游了解江南四大才子生平軼事，印在布包上的文物表情越來越“萌”，沉浸式演出里的人物造型越來越“真”……從近年來受到歡迎的“爆款”產(chǎn)品看，文創(chuàng)從實物外形模仿向內(nèi)容創(chuàng)意、互動型產(chǎn)品演化，正是基于對人們知識探索需求、情感表達需求、文化認同需求的深入挖掘。⑤文創(chuàng)產(chǎn)品的持續(xù)創(chuàng)新，離不開數(shù)字技術賦能。黨的二十大報告提出，“實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”。文化數(shù)字化為當代文化業(yè)態(tài)發(fā)展描繪了極具想象力的圖景。比如，深圳一位動畫師團隊運用京劇、水等元素創(chuàng)作了一則動畫視頻，網(wǎng)友直呼隔著屏幕感受到“中國之美”；有媒體運用智能影像修復技術讓李苦禪所繪《盛夏圖》“動”了起來，水波浮動，荷花綻放，盡顯水墨之美。從實踐來看，利用虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、全息成像、互動影視等技術，可以增強文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化承載力、展現(xiàn)力和傳播力。作為一種呈現(xiàn)手段，數(shù)字化豐富了文創(chuàng)產(chǎn)品的載體；作為一種新型基礎設施，數(shù)字化拓寬著文創(chuàng)產(chǎn)品的消費場景。⑥當下，文化創(chuàng)意日益成為文化軟實力的重要體現(xiàn)和經(jīng)濟的新增長點。陳列在博物館的先秦編鐘、漢代宮燈、唐代樂器、宋代書畫，或化身日常用品，或融入漫畫、綜藝、數(shù)字展覽等內(nèi)容創(chuàng)作，吸引著更多饒有興致的尋訪者深入了解厚重的中華文明史。期待文化創(chuàng)意產(chǎn)品持續(xù)提質(zhì)升級，進一步激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，讓更多人從中華文化中獲得精神力量。（選自人民日報）下面對文章理解錯誤的一項是（

）A．文章標題“深耕文化土壤，助力文創(chuàng)升級”點明了文章的論題，有助于讀者把握文章內(nèi)容。B．文章開篇以豐富多樣的文創(chuàng)產(chǎn)品引論，增強文章的吸引力，激發(fā)讀者的閱讀興趣。C．文創(chuàng)產(chǎn)品取得成功的關鍵，在于以恰當?shù)膭?chuàng)意形式，將歷史內(nèi)涵和時代審美相結合，達到文化價值與實用價值相統(tǒng)一。D．文章3、4、5段不能調(diào)換順序，因為文創(chuàng)產(chǎn)品先有形式變化，再有滿足人民精神生活和融合科技力量?！咀兪?—3】閱讀下面的文字，回答下面小題小議“我不懂”①孔老夫子做任何事都講求實事求是，教誨學生也是這樣，告誡他們不能不懂裝懂。他的學生樊遲請教他如何種莊稼，孔子就老老實實地承認：“吾不懂，不如老農(nóng)。”又請教他如何種菜，答曰：“吾不懂，不如老圃?！雹诖笄澜?，百行千業(yè)，術業(yè)有專攻。再偉大的學者和專家，都有自己的知識盲點。承認“我不懂”，不是什么丟人的事，反而彰顯你的真誠偉大。③諾貝爾獎得主、物理學家丁肇中先生，在接受采訪時，關于本學科問題，他常常侃侃而談，講得頭頭是道，令人腦洞大開。但是，如果涉及其他學科問題，丁肇中最常給出的回答竟是三個字：“不知道?！彼忉屨f：“拿諾貝爾獎，只是對很小的特殊領域有貢獻，一個人不可能因為拿了諾貝爾獎，就把自己當成了什么都懂的‘萬能專家’，對任何事情都可以評價，我可沒這么大的能耐?！雹鼙蛔u為“華爾街十大中國女強人”的高梅當年面對考官的許多刁鉆問題時，她沒有像其他應試者那樣猜測答案不懂裝懂，而是很誠懇地搖搖頭說：“不知道，但我可以學。”正是這種勇于說出“不知道”和“我可以學”的信念，她最終被聘請為衍生交易項目的分析師。高梅一點點地融入新環(huán)境當中，創(chuàng)造了許多不凡的業(yè)績，并在2020年的“華爾街十大中國女強人”中，榜上有名?、葸z憾的是，如今有些專家、權威，卻擺出一副無所不知的架勢，熟悉與不熟悉的事，無論什么問題都敢發(fā)言，數(shù)理化、天地文，不管什么學問都要置喙，天上的事情知道一半，地下的事情全知道，儼然世間“全才”。結果是，由于信口開河，常犯一些常識性錯誤。由于不懂裝懂，每每貽笑大方。在“知識大爆炸”的今天，一個人即使是“天才”，窮其畢生精力，能在一個學科的一個分支上有所建樹，并成為專家已屬不易，想行行都懂，事事皆通，無異于天方夜譚，癡人說夢。⑥一些專家學者之所以會不懂裝懂，信口雌黃，大概出于兩條原因：一是虛榮心作怪，若被人問倒了，承認自己不懂，那多丟臉啊，好賴自己也是個“家”，傳出去面子不好看。于是，就裝模作樣，東拉西扯，胡謅一通，自欺欺人。二是出于利益考量，某些專家對自己不熟悉的行業(yè)亂發(fā)議論，還因為收了人家的“紅包”，得了人家的好處，只好違心地說好話，充內(nèi)行，吹吹拍拍，替人站臺，為人鼓噪。這也是當今的專家權威性直線下降的重要原因。⑦故無論專家權威還是平頭百姓，都要學學孔老夫子等人“我不懂”的精神，謹言慎語，力戒瞎說。只能在熟悉的領域指點江山，到別的行當指手畫腳，那多半成了胡說八道了。本文圍繞著“我不懂”這一論題提出了怎樣的觀點？【變式1—4】閱讀下面文字，完成下面小題。①黨的百年奮斗史，就是一部集聚人才、造就人才、壯大人才的歷史。習近平總書記強調(diào)：“人才是衡量一個國家綜合國力的重要指標。沒有一支宏大的高素質(zhì)人才隊伍，全面建成小康社會的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢就難以順利實現(xiàn)?！边@句話深刻闡明了人才與實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢之間的關系。作為新時代青年，我們該成為什么樣的人才呢？②百年來，在黨的堅強領導下，在救國圖強、民族振興的理想信念的指引下，一代代青年無私奉獻，賡續(xù)奮斗，在成就民族大我的洪流中升華小我。風雨如晦的20世紀初，青年毛澤東發(fā)出了“問蒼茫大地，誰主沉浮”的仰天長問，少年周恩來決心“為中華之崛起而讀書”……在救國救世的偉大理想的引領下，他們迅速成長為革命領袖，為處在水深火熱中的中華民族帶來了希望與光明。新時代，青年科技工作者滿懷科技強國之志，努力攻關，取得眾多科技成果；大學生志愿者心懷教育理想，扎根邊遠地區(qū)，教書育人，無私奉獻……在民族復興偉大理想指引下，當代青年心有信仰，行有方向，為國家建設添磚加瓦。廣大青年要胸懷崇高理想，心懷對黨對國家的赤誠熱愛，不懈追求，踔厲奮發(fā)，成為實現(xiàn)中華民族偉大復興征程上的先鋒力量。③眾所周知，鴉片戰(zhàn)爭后，民族遭受巨大劫難。在那個腐朽沒落的時代，青年人迷惘自失，缺乏擔當。中國共產(chǎn)黨誕生后，在馬列主義的引領下，中國青年迅速覺醒，勇于擔當：白色恐怖下，挺身而出；抗日戰(zhàn)場上，前赴后繼；脫貧攻堅中，摸爬滾打；科技攻關時，奮力攀登……一代代中國青年，“自信人生二百年，會當水擊三千里”，擔當起民族獨立、人民解放、國家富強、人民幸福的時代責任，貢獻了青春力量。青年有擔當，國家有希望。在邁向第二個百年奮斗目標新征程上，廣大青年要堅持“敢”字當頭，立于時代潮頭，成為擔當民族責任的中堅力量。④苦難成就輝煌，困難磨礪青春。有人說，當代青年沐浴著新時代的陽光雨露，條件優(yōu)渥，還有必要培養(yǎng)吃苦精神嗎？其實，吃苦不只是對貧窮困苦的忍受，更是面對困難時的剛健自強、百折不撓。吃苦精神絕不會隨著時代發(fā)展而過時。在中國革命、建設的進程中，青年義勇軍、少年鐵血隊，青年突擊隊、青年墾荒隊，新長征突擊手、青年志愿者……一代代青年，敢為有為，彰顯了肯于吃苦的精神，取得了革命、建設的輝煌成就。當代青年要發(fā)揚吃苦耐勞的精神，敢于吃苦，樂于吃苦，努力成為攻堅克難的排頭兵。⑤國家的希望在青年，民族的未來在青年。廣大青年應努力把自己鍛造成能肩負起中華民族偉大復興使命的人才，無愧于這個大好的時代。李大釗曾說：“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。”我們身處民族復興的關鍵節(jié)點，理應立志做新時代好青年，書寫無愧于歷史、無愧于人民的嶄新青春篇章。這，既是機遇，更是使命！全文首先引用習近平總書記的話，引出的論題；再舉出具體事例，從、、三個角度進行論正；最后，得出的結論，并引用李大釗的話，發(fā)出號召?！疽族e點提醒二】區(qū)分中心論點與分論點【變式2—1】閱讀文章，回答問題。戒躁求靜①《郁離子》中記載了這樣一個故事：在晉鄭之間有一個性情十分暴躁的人，他射靶子，射不中靶心，就把靶子的中心搗碎：他下圍棋，敗了就把棋子咬碎。人們勸告他說：“這不是靶子和棋子的過錯，你為什么不認真想一想，問題到底出在哪里呢？”他聽不進去，最后因脾氣暴躁而死亡?，F(xiàn)實生活中因脾氣暴躁、性情浮躁而導致不良后果者很多：因躁而人生受挫者有之；因躁而事業(yè)致敗者有之；因躁而斷送性命者有之……由此可見，“躁”有百害而無一利。與之相反，“靜”在生活中卻能使人充滿寬容、豁達，并透出浩然之氣、容人之量。所以，遇事戒躁求靜、泰然處之，不失為修身養(yǎng)性的好方法。②靜是一種心靈的凈化。凈化心靈能平心應物，于人于己以靜觀之，既能寬容別人又能寬容自己；既不唯我至上又能悅納自己。得意時不忘形、不失自我，失意時不沮喪、不自哀。凈化心靈能有恬淡之心情，方能清心寡欲。清心才能心境安寧，性情平和；寡欲方能豁達開朗，不為雜念所煩。有清心寡欲之心方能靜心思遠、平心靜氣，遇事不急不躁，就能體健身旺。③靜是一種和諧的人格。東漢時的劉寬就是一個忍躁不亂行事，于人于事有從容風度的人。漢桓帝時，他由一小小的內(nèi)史升為東海太守，后來又升為太尉。他性情柔和，能寬容他人。他的夫人想試試他的忍耐性，有一次正趕著上朝，時間很緊，劉寬衣服已經(jīng)穿好，夫人讓女仆端著肉湯給他，故意把肉湯打翻，弄臟了劉寬的衣服，女仆趕緊收拾盤子，劉寬表情一點不變，還慢慢地問：“燙傷了你的手沒有？”他的風度源于他高尚的人格。④靜是一種人生境界。人生是一首歌，靜對生活才能演奏出優(yōu)美的樂章。人的一生猶如一年四季，不可能春意永駐，一生的經(jīng)歷也總充滿曲折，成功猶如溫馨的春風，失敗猶如冬天的霜雪。但無論面對的是春風還是霜雪，難能可貴的是那種充滿“靜”的境界。《菜根譚》中有副對聯(lián)：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落：去留無意，漫隨天外云卷云舒?！辈皇榻湓昵箪o的典范。⑤生活宛如一條小溪，有青春的碧波，更有曲折的滄桑，尤其在面對滄桑之時，追求一份“靜”的心情會使你寬容、豁達、泰然自若。生活中以“靜”相伴，淡然處之，優(yōu)美的樂章會更加絢麗多彩。本文的中心論點是什么？【變式2—2】閱讀下面文章，完成題目。業(yè)成于“識”鄭殿興①想干一番事業(yè)者，大有人在。然而，怎樣才能得償所愿呢？古往今來，成功的經(jīng)驗、失敗的教訓，都指向了一點：事業(yè)有成，成于識。②“識”，意為識見、卓見，也為判斷、決斷，或為理論、理念……眾多“識”之和，乃成“識”之整體。③“識理”，是“識”之首。此之“理”，因人因事制宜，包羅萬象很有些深廣。如國家治理之“理”——“民為貴，社稷次之，君為輕”即“民貴君輕”之理。為啥？因“是故得乎丘民而為天子”。李世民深諳此理，帶來大唐盛世；秦始皇對此不屑，二世而亡了。④“識己”，是“識”之要。知己之長、己之短，該冒尖時敢冒尖，該亮相時勇亮相?！懊熳运]”，可謂“識己”范例?！安軇フ搼?zhàn)”“馮諼彈鐵”，亦屬“識己”的不凡表現(xiàn)。反面的例子也不少。如不聽指揮、不聽勸阻，一味逞能的馬謖，導致“揮淚斬馬謖”的悲慘終局，就因其忒不知自己斤兩。⑤“識人”，也為“識”之一。劉備“三顧茅廬”，請來諸葛亮，最終奠定魏蜀吳“三國鼎立”的局面?！白R人”之正反經(jīng)驗，在齊桓公身上表現(xiàn)最全面：早年不計前嫌，重用管仲，很快成為“春秋五霸”，晚年昏聵重用豎刁等奸佞，被圈在宮中，活活餓死。⑥“識理”“識己”“識人”，生活實踐中多是復合立體顯現(xiàn)的。比如劉邦，云“夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信?！崩^而，劉邦知人善任，國家無氣漸漸恢復。比較之下，項羽這方面的修為見識遠不及他，連“亞父”范增都被攆走了，最終淪為末路，只能“霸王別姬”。⑦話說到這兒，或許有人緊皺眉頭了：怎么總以古人為例？那好，就以現(xiàn)當代人物為例說說吧。當年，華羅庚著文質(zhì)疑某數(shù)學家論文之錯——“識己”的大膽表現(xiàn)，引來熊慶來的“識人”，將之調(diào)進清華園，從此邁入學術生涯的快車道；與華羅庚同樣的故事，在陳景潤身上重演——他寫信給華羅庚，告其《堆疊素數(shù)論》有誤，引來了華羅庚“識人”，將其調(diào)進中科院數(shù)學所，最終對哥德巴赫猜想研究做出重大貢獻。⑧“數(shù)風流人物，還看今朝?！苯癯?，是異彩紛呈的年代，是不拘一格降人才的年代。不走尋常路的“北大屠夫”陸步軒、跨越“人生實苦”的清華男生魏祥，再到祝愿“每個人的努力終有所成”的中科院博士黃國平，也一再證明：“伯樂相馬，既需要有學高德馨的伯樂，也需要有奮蹄嘶鳴的好馬。”事業(yè)有成，成于“識”。（選自2021年4月27日《北京日報》）本文的中心論點是什么？【變式2—3】閱讀下面選文，完成下面小題。珍惜韶華，潛心讀書黃超①“路再遠，讀書是前途，礦再近，不能背一輩子”，父親的這句話，一直鞭策著來自四川省涼山彝族自治州的95后博士生楊孟平。楊孟平年幼時，家鄉(xiāng)的小伙伴會把書掏出來，用書包去背礦石掙錢，一些學生因此輟學。在父母的支持下，楊孟平勤學不輟，于2015年考入華東理工大學，4年后被保送攻讀本校人工智能方向碩博連讀研究生。從上大學的第一個寒假開始，楊孟平堅持每年回鄉(xiāng)，開展勸學扶智的社會實踐，用自己的求學經(jīng)歷，勉勵大家讀書學習。②中國人自古崇尚讀書，譬如蘇秦懸梁刺股，匡衡鑿壁偷光，更有孫康映雪、車胤囊螢、李密掛角……不勝枚舉。在耕讀傳家的優(yōu)良傳統(tǒng)中，這些古人孜孜不倦的求學故事被廣為傳頌。中國共產(chǎn)黨人也是依靠學習不斷成長。李大釗同志博通典籍、深思好學。毛澤東同志早在學生時期，就從早至晚，讀書不休。從他們兩人的讀書佳話中可以清晰看到：事有所成，必是學有所成；學有所成，必是讀有所得。當今時代，知識更新不斷加快，社會分工日益細化，新技術新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。循前人足跡，思時代需要，青年人應努力讀書。③青年人通過讀書，可以實現(xiàn)“逆襲”，甚至成為時代的楷模。有的青年苦于起點低，有的青年抱怨沒時間學習，其實這些都不是“躺平”的理由。只有初中文化水平的劉源，從零基礎開始啃外語、學編程，不斷提高技術水平和理論水平，成為全國技術能手，他牽頭編制的《長安汽車機電維修崗位能力認證課程》，總結出1516個專業(yè)知識點；開發(fā)了《國家高技能人才培訓課程》等系列叢書25冊。北大保安張俊成，白天工作，晚上的空閑時間都用來學習，最辛苦的時候，一天只睡四五個小時，自學考入北大法律系，畢業(yè)返鄉(xiāng)辦起職業(yè)學校，讓更多貧困學生可以安心讀書。讀書，不僅關系到他們的工作表現(xiàn)，還影響著他們的人生格局。我們只有積極面對成長中的不利因素，勇于進取，才能使自己跟上時代發(fā)展的步伐。④青春短暫，韶華易逝。青年人應珍惜時間，合理安排時間，利用好碎片時間，讓自己時時走在進取的路上。在這樣一個學習的時代，各種新知識爆炸增長、快速迭代，讀書怎會無用？學習才有出路。各種聽書APP、圖書市集等持續(xù)“圈粉”，社交網(wǎng)絡上一系列學習型小組熱鬧非凡，見證著青年人讀書學習的高漲熱情。對于青年人來說，讀書還是潤德端行的重要途徑。因此，讀書之時，切不可把書讀“窄”了，要通過讀書陶冶道德情操，“善養(yǎng)吾浩然之氣”。發(fā)揚“擠”和“鉆”的精神，讓讀書成為一種精神追求、一種生活方式。⑤習近平總書記指出：“青年人正處于學習的黃金時期，應該把學習作為首要任務。”人的青春時光只有一次，應該好好珍惜。年輕一代潛心讀書，敏于求知，立大志、明大德、擔大任，才能不負青春、不負期待，更好地報效國家。（選自《人民日報》，有刪改）概括選文的中心論點。【變式2—4】閱讀下面的評論，完成下面小題。與祖國同行、為人民奉獻的青春最美麗徐本禹①“希望你們弘揚奉獻、友愛、互助、進步的志愿精神，堅持與祖國同行、為人民奉獻，以青春夢想、用實際行動為實現(xiàn)中國夢作出新的更大貢獻?！苯?，學習《習近平書信選集》第一卷，重溫習近平總書記給華中農(nóng)業(yè)大學“本禹志愿服務隊”的回信，用心體悟習近平總書記的殷切期望，一股股暖流充盈心間，神圣的使命感激勵著自己牢記囑托、奮勇前行。②給大學生村官張廣秀的復信，給河北保定學院西部支教畢業(yè)生群體代表的回信，給北京大學援鄂醫(yī)療隊全體“九0后”黨員的回信，致全國青聯(lián)十三屆全委會、全國學聯(lián)二十七大的賀信……讀著一封封習近平總書記寫給青年或青年群體的書信，我更加深切地感受到與祖國同行、為人民奉獻是時代的最強音，與祖國同行、為人民奉獻的青春最美麗。③到祖國和人民最需要的地方去，種下青春夢想的種子。習近平總書記希望越來越多的青年人“到基層和人民中去建功立業(yè)，讓青春之花綻放在祖國最需要的地方”，勉勵在首鋼醫(yī)院實習的西藏大學醫(yī)學院學生“畢業(yè)后到人民最需要的地方去”?！叭绾胃玫貙崿F(xiàn)自己的青春價值？”這是每一位青年人都必須答好的“青春之問”。答案在哪里？答案在被需要的青春里，因為被需要的青春里蘊含著高“當量”的人生價值。到祖國和人民最需要的地方去，是實現(xiàn)青春價值的最佳路徑。把青春夢想的種子播撒在祖國和人民最需要的地方，用老百姓的真情與大愛來澆灌，用力向下扎根、向上生長，夢想之花就會絢麗綻放、持久芬芳。④執(zhí)著堅守在平凡的崗位上，揮灑青春奮斗的汗水。奮斗是青春“字典”里的關鍵詞，是打開成功之門的“金鑰匙”。習近平總書記勉勵當代青年“要有所作為，就必須投身人民的偉大奮斗”。每一個平凡的崗位都是為民服務的崗位。在平凡的崗位上真情為民，就會收獲幸福的青春。作為青年人，要自覺把青春安放在平凡的崗位上，甘做一顆永不生銹的“螺絲釘”，始終做到不因崗位平凡而放棄夢想、不因崗位平凡而消磨意志、不因崗位平凡而喪失激情；在平凡的崗位上永久奮斗、傾情奉獻，把執(zhí)著堅守當作一種精神境界，以“忘我”的真情付出實現(xiàn)“大我”的人生追求。⑤一刻不停增強能力本領，積蓄青春遠航的能量。拔節(jié)生長的青春，只有汲取豐厚的養(yǎng)分，才能枝繁葉茂、長成棟梁?！白杂X按照黨和人民的要求錘煉自己、提高自己”，“在實踐中增長工作本領"，習近平總書記為我們青年人提升能力本領指明了成長路徑。我們青年人要在艱難困苦中麼礪意志，練就無懼風雨不怕摔打的“金剛體”；要保持謙虛的心態(tài)、饑餓的狀態(tài)，永遠做小學生，始終處在充電模式，做主動吸收各種知識、充分武裝自己的“海綿體”。主動投身偉大實踐，在實踐這面鏡子中看到自身能力的不足，進而更加自覺地，上好知行合一這堂青春“必修課”。⑥“國家的前途，民族的命運，人民的幸福，是當代青年必須和必將承擔的重任?！敝厝卧诩纾挥袑€人前途命運與祖國和人民的需要緊密結合起來，齊聲唱響青春奉獻之歌，我們的青春才會無悔，你和我才是新時代最美的人。（選自《中國青年報》2023年03月02日06版）本文的中心論點是什么？易錯題通關A組真題通關閱讀選文，完成下面小題。傳承詩詞文化堅定文化自信酈波①中國是詩的國度。《詩經(jīng)》、楚辭、漢樂府、唐詩、宋詞、元曲……為今人留下無數(shù)名篇，造就無比燦爛的中華詩歌文化。凡中國人，不論身處何方，從事什么工作，過著怎樣的生活，幾乎都熟讀“春眠不覺曉”，能誦“床前明月光”，會唱“明月幾時有，把酒問青天”。詩詞在我們的生命歲月里“隨風潛入夜，潤物細無聲”，給心靈以美的熏陶，給生命以豐厚的饋贈，給人生以深沉的激勵。試想如果沒有李白、孟浩然、王之渙、杜甫、蘇軾、辛棄疾、李清照……黃鶴樓上、晴川閣下該少卻多少韻味，鸛雀樓頭、賞心亭中又何來千古回響？詩歌已經(jīng)融入我們的文化基因，成為詩意人生的寫照、家國情懷的寄托和人類命運共同體意識的藝術結晶。傳承好詩詞文化，對安頓個體心靈、涵養(yǎng)民族精神和增強文化自信，都具有重要的現(xiàn)實意義。②古典詩詞生命力強，至今仍是溫暖人、鼓舞人的文化力量。近10年來，除了從事古詩詞教學和研究，我還參加多個電視文化節(jié)目的錄制。在這個過程中，我深切感受到，每每需要為觀眾解讀華夏文明的某個特質(zhì)時，總是可以借助詩詞做出迅速而貼切的傳達，同時還富有審美意蘊。【甲】不僅如此，我還發(fā)現(xiàn)一個令人欣喜的現(xiàn)象：在互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及、傳播更加大眾化的今天，詩詞節(jié)目成為家庭成員之間的共同話題，推動文化的代際傳承，為個人、家庭乃至社會帶來溫暖的文化力量。詩詞還能轉化成前行的力量，這也是偉大詩篇流傳至今的原因。讓我印象最深的是一位登上央視舞臺的普通農(nóng)家女子白茹云。她家境平平又身患疾病，卻不抱怨不沮喪。她最喜歡蘇軾的名句“一蓑煙雨任平生”“也無風雨也無晴”。在人們的幫助下，帶著這份灑脫和豁達，白茹云在田野里勞作，在家務中忙碌，過著充實又詩意的生活，成為樂觀堅強的平凡英雄。③古典詩詞內(nèi)涵豐富，承載著民族凝聚力與向心力?！疽摇吭谥腥A文明發(fā)展進程中，詩言志的傳統(tǒng)一以貫之，詩歌也由此得到升華，成為傳達理想價值、展現(xiàn)中華文化的重要藝術載體。我們的先賢，那些偉大的靈魂，他們經(jīng)歷再多的坎坷與磨難，也能夠憑借詩詞將個人命運與民族命運緊緊相連，實現(xiàn)對生命價值的內(nèi)在超越?，F(xiàn)代人也可以借中華詩詞，對薪火相傳的價值與信仰做出堅定而有詩意的表達。民族危難時，抗日志士慨嘆“國破尚如此，我何惜此頭”；改革開放中，先行者“弄潮兒向濤頭立”?？挂哌^程中，不論是支援物資上大寫的“山川異域，風月同天”，還是醫(yī)護工作者一句“豈曰無衣？與子同袍”，都有喚起抗疫決心的無窮力量。在朝氣蓬勃的新時代，用中華優(yōu)秀詩詞涵養(yǎng)民族文化氣質(zhì)十分必要。健康的文化生態(tài)會推動社會良性發(fā)展，精神層面的和諧共振也會增強人們的幸福感，進而不斷涵養(yǎng)民族凝聚力與向心力，鑄牢中華民族共同體意識也就有了更為堅實的思想文化基礎。④古典詩詞創(chuàng)新發(fā)展，能增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。詩詞文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表，在今天依然具有旺盛的生命力和時代活力。它是中國人的精神家園，是文化創(chuàng)新創(chuàng)造的寶貴資源?！颈吭娫~有助于喚醒和發(fā)展青少年的母語感知能力，在語文教育中的作用不可替代。近年來，中小學語文教育加大了詩詞教學力度。我們應抓住契機，充分呈現(xiàn)詩詞之美，通過及時有效的正向反饋，讓廣大青少年真正愛上詩詞，由此獲得心靈的滋養(yǎng)、良知的啟迪、創(chuàng)造力的激發(fā)，延續(xù)好中華文脈。大眾媒介為傳播詩詞文化提供了有效助力。比如《中國詩詞大會》《中華好詩詞》《詩意中國》等文化節(jié)目，激發(fā)了詩詞文化熱，越來越多的青少年選手從節(jié)目中脫穎而出，在同齡人中產(chǎn)生一定的示范效應，熱愛詩詞在當代青少年中逐漸成為一種時尚，為提高文化素養(yǎng)、堅定文化自信營造了良好社會氛圍。在文化藝術領域，詩詞文化轉化創(chuàng)新大有可為。通過一聲聲誦讀，喚醒情感記憶；通過美食、服飾和建筑設計，再造詩詞意境；通過一部部專題片，在影像中重溫經(jīng)典；通過一本本圖書，傳承文明薪火。紀錄片《跟著唐詩去旅行》挖掘文旅深度融合的可能；在影視劇中，越來越多的詩詞文化元素被引入，豐富著藝術創(chuàng)作的文化質(zhì)地。⑤腹有詩書氣自華。千百年來，中國人用詩詞蕩滌靈魂、滋養(yǎng)精神。在生活的各個角落、在生命的不同時刻，詩詞都可以成為溫暖人心、鼓舞人心的精神力量。我們相信，通過創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，無比豐富的中華詩詞文化一定能煥發(fā)更加璀璨的光彩，進一步增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，陪伴我們詩意地棲居在神州大地。（選自《人民日報》2022年7月，有改動）本文的中心論點是什么？閱讀下面的文章，完成下面小題。合力防范青少年短視頻沉迷崔妍①近年來，短視頻受到互聯(lián)網(wǎng)用戶青睞，青少年上網(wǎng)看短視頻也愈發(fā)普遍。然而，由于內(nèi)容特點、算法推薦、心理機制等多方面原因，不少人感覺刷短視頻會“上癮”。如何有效防止未成年人陷入短視頻沉迷，成為一道現(xiàn)實課題。②《2021年全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報告》顯示，未成年人互聯(lián)網(wǎng)普及率達96.8%，觸網(wǎng)低齡化趨勢明顯，而未成年網(wǎng)民中經(jīng)常在互聯(lián)網(wǎng)上看短視頻的比例為47.6%。武漢大學中國鄉(xiāng)村治理研究中心發(fā)布的一份報告顯示，在調(diào)研的中部省份中，有九成農(nóng)村留守兒童長期使用專屬手機或者長輩的手機，其中近七成兒童用手機看短視頻。短視頻沉迷極易造成青少年視力下降、注意力不集中等后果，一些不良信息還會產(chǎn)生誤導，進而影響未成年人身心健康，危害不容小覷。防范短視頻沉迷，是保護青少年身心健康的題中應有之義。③加強監(jiān)管，營造清朗的網(wǎng)絡視聽環(huán)境，才能更好守護未成年人成長。在制度上，應不斷完善相關法律法規(guī)，強化網(wǎng)絡平臺責任。近年來，從出臺《網(wǎng)絡信息內(nèi)容生態(tài)治理規(guī)定》等文件，到新修訂的未成年人保護法增設“網(wǎng)絡保護”專章，漸趨完備的制度體系為青少年設置起“防護網(wǎng)”。下一步仍須與時俱進，以制度剛性建好“防火墻”。在技術上，應進一步向科技借力，推動責任落細落實。監(jiān)管部門可利用上線審查、應用管控等實現(xiàn)綜合監(jiān)管，短視頻平臺等也可運用身份識別、大數(shù)據(jù)分析等，推動“防沉迷系統(tǒng)”“青少年模式”迭代升級。多措并舉、精準施策，才能讓監(jiān)管更加有力有效。④幫助未成年人防范沉迷，關鍵在疏導。應當真正從青少年的視角出發(fā)，多供給優(yōu)質(zhì)的精神文化產(chǎn)品。就短視頻本身而言，平臺和創(chuàng)作者有責任瞄準未成年人需求，多發(fā)布、傳播健康向上的內(nèi)容。學校應開展豐富多彩的文體活動，引導學生過精神充盈的生活。對于農(nóng)村地區(qū)而言，公共服務供給相對不足，應著力加強公共文化服務體系建設，讓圖書、文體設施、社區(qū)活動等更可及，為未成年人打開更廣闊的精神世界。尤其是對于部分留守兒童，在父母無法陪伴的情況下，如何更好滿足他們的心理需求，亟待全社會合力破題，給予他們更多關心與關愛。⑤未成年人是網(wǎng)絡建設的重要主體，防止網(wǎng)絡沉迷是未成年人網(wǎng)絡保護工作的一個重要方面。近年來，從推進專項行動、深化打擊針對未成年人的網(wǎng)絡違法犯罪，到圍繞有關問題進行重點整治、凈化未成年人網(wǎng)絡環(huán)境，一系列務實舉措，凝聚起未成年人網(wǎng)絡保護合力。也應看到，構建良好網(wǎng)絡生態(tài)難以畢其功于一役，引導未成年人科學健康用網(wǎng)也需“授之以漁”。譬如，防沉迷的治本之策，就是提升青少年網(wǎng)絡素養(yǎng)。標本兼治、久久為功，既針對新形式、新問題推出新舉措，又著力提升未成年人網(wǎng)絡素養(yǎng)和用網(wǎng)能力，才能建設未成年人友好型網(wǎng)絡空間，助力他們健康成長。⑥網(wǎng)絡空間是億萬民眾共同的精神家園。當前，網(wǎng)絡應用深度融入人們的學習、工作、生活，每個人都是維護網(wǎng)絡環(huán)境的責任人、受益人。集聚眾智、匯聚眾力，營造清朗網(wǎng)絡空間生態(tài)，確保未成年人健康安全用網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)必將更好助力青少年成長進步，讓他們的生活更多彩。（選自《人民日報》2023年04月14日）你認為本文的中心論點是什么？請寫出來。閱讀文章，回答問題。保持27℃善意劉遠通①新春之際，情暖人心。浙江杭州的雨夜里，男孩為一位拄杖又拎包的殘疾人撐傘，直到對方打上出租車才離開；河南鄭州的公交上，殘障小伙見義勇為，死死抱住行竊的小偷直至警察趕到；湖北襄陽調(diào)休的消防員看到餐廳火情，拉住路人看管自己的孩子，跑過去拔出消火栓的水槍；一位浙江的醫(yī)生，一把抱住忽然發(fā)狂的病人，讓他安靜下來……唯有誠懇方為善，最是真摯能動人。讓人如沐春風的，正是這些普通人沒有雜念的善意。②這些暖心善舉中的主人公，或者認為自己做了再平常不過的事，或者直言當時沒想那么多，一切都發(fā)乎本心、源于本性、出于本能，既非刻意造作，也非別有所圖。如果不是有心人的拍攝和記錄，這些溫暖整個冬天的善行不會有人知曉。有人說，這樣自發(fā)的善心善行，超越了冷漠的寒冰，也拂去了多余的燥熱，是最讓人感到舒服的27℃。③善意總是最自然的。記得上學時，經(jīng)常到一個婆婆開的餐館吃飯，她每次都為顧客備好溫熱的素菜湯。有次問她，為啥不嫌麻煩。她說，學生們上課急，等不得，這樣的溫度不燙不冷，正好。27℃的善意，并不是因為“這個世界怎么了”，而只是面對“我該怎么做”的問題時，出乎一顆真誠之心的回答。也正是因為沒有多想，才更能在安危的考量、利益的盤算之外，呈現(xiàn)出人心中的善之端。④現(xiàn)實中，“善意”卻往往沒有那么單純。有的人行善，浮夸高調(diào)，是為“炫善”。短期看，這樣“招搖式”的行善或許是對慈善的另類推廣，對于吸引人們關注慈善有些許助益。但長遠看，高調(diào)“粗暴”的行為，損傷著善的本意；眼花繚亂的外在形式，架空了善的實質(zhì)。有的人行善，矯言偽行，是為“偽善”。借善事斂聚財富者有之，借善事博取名聲者有之，更有甚者，從行善中發(fā)現(xiàn)了升官發(fā)財?shù)摹敖K南捷徑”，于鏡頭前道貌岸然，向群眾大施恩惠，撈取政治資本，卻于鏡頭后卸下偽裝，言行相悖，前后乖離，讓人頗為不齒。⑤在人的種種行為中，善行可能是最需要目的、過程與結果統(tǒng)一的。只有善的初衷，可能會好心辦壞事；只講善的結果，也可能讓善的價值走偏變味。這也提示我們，善心善念，需如“明鏡臺”一樣風光霽月、坦蕩無私，并且“時時勤拂拭，勿使惹塵?！薄Ｋ伎忌频囊饬x，掌握善的火候，把善意帶進工作和生活中去，對每個人而言，是一種美德，也是一份責任。讓每一次善舉，動機中少些雜質(zhì)、多些純粹，過程中少些想當然、多些同理心，良好的社會風氣才更為可期。⑥那些溫暖了我們的行善之人，大都是普通人，每天面對工作生活，計算柴米油鹽。但正是他們，用最質(zhì)樸的行動、最自然的選擇告訴我們：善念是每個人心底的珍藏，是每個人觸手可及的目標。涵養(yǎng)一點一滴的善念，經(jīng)由漫長的精神修行，就一定能達到不一樣的人生境界。（選自《人民日報》，有刪改）本文的中心論點是什么？閱讀選文，完成下面小題。①近日，習近平總書記在給中國農(nóng)業(yè)大學科技小院同學們的回信中指出：“你們在信中說，走進鄉(xiāng)土中國深處，才深刻理解什么是實事求是、怎么去聯(lián)系群眾，青年人就要‘自找苦吃’，說得很好。新時代中國青年就應該有這股精氣神?！边@告訴我們，青年人就要有“自找苦吃”、艱苦奮斗的精神。②當下，有許多青年選擇扎根鄉(xiāng)村“自找苦吃”。河北省灤平縣青年包村干部侯忠林就是一個典型代表。從開展森林防火巡視到向村民宣講相關政策，從檢查水體污染到入戶指導廁改，從核定危房改造補助標準到督查散煤違規(guī)使用……這名青年包村干部要操心的事，遠比工作本上的記錄更加瑣碎?？珊钪伊植还芏嗫喽计幢M全力，把每一件小事做好，成為扎根鄉(xiāng)村的青年表率。③習近平總書記強調(diào)：“無數(shù)人生成功的事例表明，青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻也就選擇了高尚。”所謂的“苦”，看似是品嘗生活的味道，更是對青年人精神的淬煉。人們所說的“年輕就是資本”，并不單單是指青春煥發(fā)的身體，還包括樂于吃苦的精神和不怕困難的勇氣。溫室里長不出參天大樹，懈怠者干不成宏圖偉業(yè)。只有經(jīng)歷過無數(shù)困難的磨煉，才能收獲成長，不斷進步。青年人應該堅信，人生沒有白走的路，也沒有白吃的苦。④青年“自找苦吃”的過程，正是本領提升、內(nèi)心充盈的過程。青年在成長的過程中，會收獲成功和喜悅，也會面臨困難和壓力，很可能嘗到失敗的苦楚。在現(xiàn)實生活中，有些青年人過于計較得失，甚至遇到挫折和苦難就放棄，以致走不長遠。與之相反，更多青年人始終保持越是艱險越向前的勇毅，在不斷戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)中超越自我，最終苦盡甘來。⑤當然，這里所說的“自找苦吃”不是白白吃苦，更不是用吃苦來安慰自己，麻木度日。青年人要在吃苦中鍛煉才干，增強斗爭本領。不可否認，青年人勝在年輕，但也囿于年輕，畢竟人生閱歷、工作經(jīng)驗不足，面對各種錯綜復雜的局面難免手足無措、進退失據(jù)。一滴水的力量雖然微弱，但日復一日、年復一年對著一個點，終能滴水穿石。青年人的成長發(fā)展也是如此，唯有秉持一步一個腳印的實干精神和鍥而不舍的韌勁，在挫折挑戰(zhàn)中迎難而上，在經(jīng)歷風雨后愈挫愈勇，逐漸練就能擔事的“鐵肩膀”和能成事的“真本領”，才能成為可堪大用、能擔重任的棟梁之材。⑥青年人要有“自找苦吃”、艱苦奮斗的精神。只有如此，才能摒棄驕嬌二氣，爭做新時代的好青年，書寫無悔青春。因此，在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興的火熱實踐中，要做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的青年一代。（選自《人民日報》，有改動）選文的中心論點是什么？B組模擬通關閱讀下面選文，完成下面小題。不動筆墨不讀書①讀書是獲得學問的重要途徑。好讀書還必須會讀書，那么究竟應該怎樣讀書呢？古今中外很多學者的經(jīng)驗總結：我們要不動筆墨不讀書。②“不動筆墨不讀書”可以強化記憶、訓練思維。美國科學家富蘭克林的成功就是由此開始的。一次，富蘭克林買到一本《旁觀者》的刊物，便邊讀邊把幾篇文章的主要內(nèi)容摘錄下來。幾年以后，他模擬原文，寫出了一篇篇文章。接著，把自己寫的與原文比較，發(fā)現(xiàn)自己的缺點，就把它改正過來。這樣下來，他不僅掌握了作者的觀點，取到了“真經(jīng)”，而且學習了作者的思維方法，鍛煉了自己的創(chuàng)造力。③“不動筆墨不讀書”也可以積累知識、練習寫作。明末清初的思想家、學者、詩人顧炎武，在大量閱讀的同時，按經(jīng)文、吏治、詩賦、史地一一摘錄，編寫，增改，幾十年讀書不輟，動筆不斷，一部見解深刻、考證翔實的《日知錄》也就隨之問世了。其他關于讀書的書，古的如《讀書止觀錄》，近的如《書香信》《耕堂讀書記》——都是“邊動筆墨邊讀書”結出的累累碩果。④“不動筆墨不讀書”還可以給后人留下綺麗的精神瑰寶。金圣嘆精于批注，他在讀書時將精辟的見解寫在字里行間、書眉頁腳，對后人閱讀原著有莫大的幫助。他在讀《水滸傳》時所寫的批注入情入理，深刻而獨到，為我們鑒賞《水滸傳》打開了一扇天窗。那些絳色的批文雖隱于原文旁側，卻猶如綴在錦緞上的紅寶石，熠熠生輝！還有朱熹批注的《大學》《詩經(jīng)》，毛氏批注的《三國演義》，脂硯齋批注的《紅樓夢》，無不給后世留下了豐厚而珍貴的財富。所以說古賢的這些邊讀邊動筆墨的文字，是我們精神的食糧，智慧的營養(yǎng)。⑤然而，“動筆墨”也不能隨心所欲。它要求我們，一方面要在認真閱讀思考的基礎上，做到忠實于原文內(nèi)容，尊重作者的觀點；另一方面也要對自己留下的墨跡做定期反思，總結修正。這樣才能真正吸收作品精髓，豐富自己的內(nèi)涵，提高修養(yǎng)，增長才干。⑥總之，“不動筆墨不讀書”是建造自己學業(yè)大廈的良方，它能讓讀者更深入領會書中的真諦，讓書香飄得更遠。本文的中心論點是什么？閱讀下面選文，完成下面小題。談“知不足”①人們常說“知足常樂”，但常常滿足于現(xiàn)狀，就真的能快樂嗎？人類是不斷發(fā)展的，社會是不斷進步的，時光是不會駐留的。時移世易，天外有天，自我滿足的快樂是短暫的快樂。②“海納百川，有容乃大”，大海之所以不會枯竭，是因為大海不擇細流，容納百川。波瀾壯闊的大海，一望無際的大海，知不足而匯百川的大海，都在向人們傳遞著：知不足就是不安于現(xiàn)狀，不甘于平庸，知不足就是不自我滿足，永攀高峰。觀古今中外，“知不足而后樂，方能長久”。放之四海而皆準，推之百世而不悖。③遠古時代，一場由雷電引發(fā)的森林大火，讓原始人類品嘗到了熱食的美味，從此人類不再知足于茄毛飲血的生活方式，才有了鉆木取火的動力，才有了烹飪器皿的產(chǎn)生，才有了美食創(chuàng)意的快樂。正是知不足的原始人，成就了社會生產(chǎn)力發(fā)展的動力，造就了人類味蕾之樂的源泉。④當今社會，現(xiàn)代人對世界的探索已經(jīng)不止于火種，而是延伸到了外太空。中國航天人創(chuàng)造了一個個今世人矚目的奇跡。然而，科技前進的腳步從來都不是滿足于人類當下的戰(zhàn)果，載人飛船的誕生，實現(xiàn)了人類漫步太空的夢想，標志著人類對宇宙探索的前進。現(xiàn)代人并不滿足于已知的世界，對于未知世界的追求，可謂“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。正是知不足的現(xiàn)代人，譜寫了科技發(fā)展的軌跡，推動了人類文明的進程。⑤觀中國歷史，當晚清政府沉浸在自我滿足的閉關鎖國中，隨之而來的是鴉片戰(zhàn)爭的迫害，八國聯(lián)軍侵華的屈辱。處在巨大變故中的中國人勇敢地站起來，勵精圖治，自強不息，在中國共產(chǎn)黨的領導下最終沖破黑暗，建立了一個光明世界。以史為鏡可以知興替，滿足于當下的快樂，往往止步不前，認識到自身的不足并改進，才能與時俱進，長治久安。⑥看外國文化，歐洲文藝復興時期誕生了達·芬奇的《最后的晚餐》，米開朗基羅的《大衛(wèi)》，莎士比亞的《哈姆雷特》《威尼斯商人》……藝術家和他們的藝術作品，不僅引領了時代，也被時代所銘記。藝術的魅力源自藝術家們孜孜不倦的創(chuàng)新精神和突破自我的藝術表達，而偉大的藝術家都具備發(fā)現(xiàn)不足的眼睛，敢于承認不足，并不斷突破自我，才有他們作品的千古留芳。⑦古今中外，事物的發(fā)展和歷史的車輪都不會因為人們的自我滿足而停滯不前，知足者未必能常樂，知不足才能不斷奮進，才是長樂久安的精神源泉。（選文略有改動）選文的中心論點是怎樣提出來的？閱讀下面語段，完成下面小題戒躁求靜①《郁離子》中記載了這樣一個故事：在晉鄭之間的地方有一個性情十分暴躁的人，他射靶子，射不中靶心，就把靶子的中心搗碎；他下圍棋，敗了就把棋子咬碎。人們勸告他說：“這不是靶子和棋子的過錯，你為什么不認真想一想，問題到底出在哪里呢？”他聽不進去，最后因脾氣暴躁而死亡。現(xiàn)實生活中因脾氣暴躁、性情浮躁而導致不良后果者很多，因躁而人生受挫者有之；因躁而事業(yè)致敗者有之；因躁而斷送性命者有之。由此可見，“躁”有百害而無一利。與之相反，“靜”在生活中卻能使人充滿寬容、豁達，并透出浩然之氣、容人之量。所以，遇事戒躁求靜、泰然處之不失為修身養(yǎng)性的好方法。②靜是一種心靈的凈化。凈化心靈能平心應物，于人于己以靜觀之，既能寬容別人又能寬容自己；既不唯我至上又能悅納自己。得意時不忘形、不失自我，失意時不沮喪、不自哀。凈化心靈能有恬淡之心情，方能清心寡欲。清心才能心境安寧，性情平和；寡欲方能豁達開朗，不為雜念所煩。有清心寡欲之心方能靜心思遠、平心靜氣，遇事不急不躁，就能體健身旺。③靜是一種和諧的人格。東漢時的劉寬就是一個忍躁不亂行事，于人于事有從容風度的人。漢桓帝時，他由一小小的內(nèi)史升為東海太守，后來又升為太尉。他性情柔和，能寬容他人。他的夫人想試試他的忍耐性，有一次正趕著上朝，時間很緊，劉寬衣服已經(jīng)穿好，夫人讓女仆端著肉湯給他，故意把肉湯打翻，弄臟了劉寬的衣服，女仆趕緊收拾盤子，劉寬表情一點不變，還慢慢地問：“燙傷了你的手沒有？”他的風度源于他高尚的人格。④靜是一種人生境界。人生是一首歌，靜對生活才能演奏出優(yōu)美的樂章。人的一生猶如一年四季，不可能春意永駐，一生的經(jīng)歷也總充滿曲折，成功猶如溫馨的春風，失敗猶如冬天的霜雪。但無論面對的是春風還是霜雪，難能可貴的是那種充滿“靜”的境界?！恫烁T》中有副對聯(lián)：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒?！辈皇榻湓昵箪o的典范。⑤生活宛如一條小溪，有青春的碧波，更有曲折的滄桑，尤其在面對滄桑之時，追求一份“靜”的心情會使你寬容、豁達、泰然自若。生活中以“靜”相伴，淡然處之，優(yōu)美的樂章會更加絢麗多彩。請在文中找出中心論點。閱讀《加快實現(xiàn)高水平科技自立自強》，完成下面小題。加快實現(xiàn)高水平科技自立自強①中國科學院合肥物質(zhì)科學研究院，一支平均年齡不到35歲的攻關突擊隊，在超高含能材料等關鍵領域不斷取得突破；上海天文臺，科技人員捕獲38萬公里之外太空信號，持續(xù)拓展創(chuàng)新所能抵達的高度；太鋼集團車間，一卷卷薄如蟬翼的“手撕鋼”自動制成，打破國外技術壟斷……在科研主戰(zhàn)場、創(chuàng)新最前沿，奮斗者們不懈拼搏，貢獻著智慧和力量。②科技立則民族立，科技強則國家強。習近平總書記深刻指出：“加快實現(xiàn)高水平科技自立自強，是推動高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。”黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視科技創(chuàng)新工作，推動我國科技事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。十年來，科技賦能成為高質(zhì)量發(fā)展的顯著標志，科技創(chuàng)新成為引領現(xiàn)代化建設的重要動力。③科技賦能發(fā)展，創(chuàng)新決勝未來。習近平總書記指出“在激烈的國際競爭中，我們要開辟發(fā)展新領域新賽道、塑造發(fā)展新動能新優(yōu)勢，從根本上說，還是要依靠科技創(chuàng)新”，強調(diào)“我們能不能如期全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，關鍵看科技自立自強”。當前，世界百年未有之大變局加速演進，我國發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機遇、新的戰(zhàn)略任務、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求、新的戰(zhàn)略環(huán)境。A．觀國際，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革突飛猛進，各主要國家紛紛把科技創(chuàng)新作為國際戰(zhàn)略博弈的主要戰(zhàn)場；B?？磭鴥?nèi)，貫徹新發(fā)展理念、構建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展，比過去任何時候都更需要科學技術解決方案，都更需要增強創(chuàng)新這個第一動力。堅持創(chuàng)新，把科技自立自強作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐，這是適應世界科技發(fā)展趨勢的長遠之計，也是基于我國發(fā)展階段的治本之策。④加快實現(xiàn)高水平科技自立自強，必須堅決打贏關鍵核心技術攻堅戰(zhàn)。關鍵核心技術是國之重器。實踐反復告訴我們，關鍵核心技術是要不來、買不來、討不來的，不能只是跟著別人走，必須自強奮斗、敢于突破。健全關鍵核心技術攻關新型舉國體制，著力強化重大科技創(chuàng)新平臺建設，支持頂尖科學家引領性科技攻關，我們才能突破關鍵核心技術難題，在重點領域、關鍵環(huán)節(jié)實現(xiàn)自主可控。⑤今年全國兩會期間，親歷運-20飛機研制的唐長紅委員談及科技自立自強時，“在國家需要時想用就有、想干就能”的話語令人感動。在加快建設科技強國的征程上，我們必須加快實現(xiàn)高水平科技自立自強，用奮斗書寫高質(zhì)量發(fā)展新篇章，鑄就新的更大輝煌。寫出本文的中心論點。閱讀文章，回答問題愛讀書讀好書善讀書盛玉雷①春色恰如許，讀書正當時。“主題出版專區(qū)”“精品出版專區(qū)”“實體書店一條街”等展區(qū)人頭攢動，新書首發(fā)、名家講堂、親子閱讀等活動備受歡迎……世界讀書日到來之際，“書香京城·悅讀春天”2023北京書市如期舉行。人們相聚在一起，在閱讀中縱覽大千世界，分享思考感悟。②一本書就是一個世界，一次閱讀就是一趟心靈之旅。在武漢地鐵香港路站，讀書分享活動上的陣陣書聲，吸引過往乘客駐足觀賞；國家圖書館新版網(wǎng)站上，新增的無障礙瀏覽輔助工具，為老年人、視力殘障人士等特殊群體帶來便利；在天津濱海新區(qū)茶淀街五羊里社區(qū)，志愿者開展公益活動，與自閉癥兒童一起享受閱讀……讀書的場景，濃郁的書香，人人可感。無關年齡，不分地域，每個人都可以暢游書籍的海洋，收獲閱讀的饋贈。③魚離水則身枯，心離書則神索。讀書是一種生活方式，也是一種精神追求。習近平總書記深刻指出：“閱讀是人類獲取知識、啟智增慧、培養(yǎng)道德的重要途徑，可以讓人得到思想啟發(fā)，樹立崇高理想，涵養(yǎng)浩然之氣?！睍摾?，蘊藏著萬千氣象。人們徜徉其間，看成敗、鑒得失、知興替，情飛揚、志高昂、人靈秀，知廉恥、懂榮辱、辨是非，既能汲取知識雨露，也能吸收思想精華，學以益智、學以勵志、學以立德、學以修身，在春風化雨中得到成長與淬煉。④時代快速發(fā)展，閱讀的方式日新月異。有報告顯示，過去一年，某短視頻平臺時長超過5分鐘的讀書類視頻發(fā)布數(shù)量同比增長達279.44%，直播觀看人次同比增長近一倍。無論是一頁頁地翻，還是一屏屏地刷，抑或是一段段地聽，閱讀助人開闊視野、陶冶情操、提升境界的功能沒變，依然具有獨特魅力。重內(nèi)涵而非華而不實，重積淀而不急功近利，讀書的個人意趣和社會效益必將日益彰顯。⑤黨的二十大報告提出：“深化全民閱讀活動。”今天，我們思索讀書的意義、發(fā)掘知識的價值、強調(diào)閱讀的作用，正是為了更好滿足人民群眾精神文化生活新期待。近年來，把建設“農(nóng)家書屋”作為一項重要公共文化惠民工程，深入開展“凈網(wǎng)行動”維護清朗網(wǎng)絡空間，公共圖書館、博物館、美術館、文化館站向社會免費開放……多措并舉、匯聚眾力，全民閱讀的服務網(wǎng)越織越密，書香氛圍日漸濃厚、充盈社會，文化強國建設步履堅實。⑥立身以立學為先，立學以讀書為本。閱讀的世界中，每個人都是同行者。讀書學習，可以修身養(yǎng)志，增長才干；廣大青少年、兒童養(yǎng)成閱讀習慣，快樂閱讀，健康成長；全社會都參與到閱讀中來，形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍，我們就一定能通過閱讀增進知識的傳承、文化的涵養(yǎng)、精神的賡續(xù)，為奮進新征程、建功新時代注入強大正能量。選文的中心論點是什么？作者是從哪些方面來展開論述的？

易錯點15議論文閱讀之論點（把握中心論點的三種方法）把握中心論點題常見題型1.針對文章中的某某現(xiàn)象，作者提出了什么主張？2.請用簡潔的語言概括作者表達的觀點。（或概括本文的中心論點、分論點）3.全文圍繞哪句話（這句話就是文章的中心論點）展開論述？4.擬寫（或選擇）標題。易錯陷阱易錯陷阱1：區(qū)分論題與論點論題是作者所要議論的問題，有待于證明的命題。論題有的時候只是一個詞，有的時候是并列短語，有的時候是疑問句，都只提示了議論的范圍。論題的位置一般在標題或文首。論點是作者對所議論的問題所持的見解和主張。提出論點的句子一般是一個表意完整、語言明確的判斷句。論點的位置靈活，可在標題、文首，也可在文中，還可在結尾。易錯陷阱2：區(qū)分中心論點與分論點中心論點 是作者對所論述的問題的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點，是所有分論點的高度概括和集中。論證中心，被分論點證明在答題時要注意，揭示人物性格品質(zhì)的詞語，要避免在一個點上使用近義詞，否則會降低得分率，比如“勤勞、任勞任怨、吃苦耐勞”。應該從不同側面、不同角度去答題，變成“勤勞、疼愛子女、本分善良”。分論點 是從屬于中心論點并為闡述中心論點服務的若干思想觀點。各分論點也需要加以論證。論證中心的有力論據(jù)，可以使文章的層次更豐富，說理更充分，脈絡更清晰。文章一般只有一個中心論點，但可以有幾個分論點。舉一反三【易錯點提醒一】區(qū)分論題與論點【變式1—1】閱讀下面兩個文本，完成下面小題?！疚谋疽弧吭趧趧又写銦挸砷L①炒一份“余老師同款蛋炒飯”，以“抗疫加油”為主題進行一場水果拼盤大比拼，養(yǎng)護一盆綠植作為特殊的開學禮物，制作一個手工包送給媽媽……由于新冠肺炎疫情，學生們經(jīng)歷了一段特殊的成長時光，這也成為進行勞動教育的一個機會。一些學校開展“廚藝云課堂”“線上手工課”等活動，引導學生們參與形式多樣的家務勞動。一份份特別的“作業(yè)”，讓居家生活變得豐富多彩，也讓學生們在一菜一飯、一針一線中體會勞動的滋味。②“離開勞動，不可能有真正的教育?！苯逃姨K霍姆林斯基的話，至今依然能給我們以深刻啟示，勞動教育是學生成長的必要途徑，要讓學生在勞動中淬煉成長。③《尚書》有云：“不知稼穡之艱難，乃逸乃諺（‘諺’通‘修’，粗俗、魯莽）?！钡拇_，沒有揮灑過勞動的汗水，沒有體會過勞動的艱辛，就很難真正理解勞動的內(nèi)涵、珍視勞動的價值。環(huán)顧我們周邊，青少年“不識稼穡”的現(xiàn)象，并不罕見。因為“課業(yè)忙”“不重視”等原因，他們少有機會走進“實踐的課堂”，難以對現(xiàn)實中的勞動有更多切身的體驗和感受，在一定程度上折射出勞動教育淡化、弱化的現(xiàn)實。在系統(tǒng)的文化知識學習之外，有計劃地組織學生參加日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務型勞動，讓他們在勞動中提升生活技能，才能不斷夯實成長的基礎。④勞動教育對于人的成長來說，不僅意味著勞動技能的提升，更意味著勞動精神的培育。從農(nóng)耕社會“耕讀傳家久”的傳統(tǒng)，到現(xiàn)代社會“勞動創(chuàng)造幸?！钡捏鹧?，時代在變，勞動的形式在變，但勞動的精神內(nèi)核始終未變。路遙在《平凡的世界》中說過這樣一句話：勞動，是人生的第一堂課。只有勞動才可能使人在生活中強大。不久前，中共中央、國務院發(fā)布《關于全面加強新時代大中小學勞動教有的意見》，對于加強勞動教育、培養(yǎng)學生正確的勞動價值觀和良好的勞動品質(zhì)具有重要指導意義。⑤今天，我們大力提倡勞動教育，就是要讓青少年真正走進生活的課堂、走進勞動的現(xiàn)場，在扎根大地的勞動中，展現(xiàn)風采、感受快樂、實現(xiàn)成長。（有刪改）【文本二】普通勞動者①2019年元旦前夕，習近平主席在新年賀詞中為快遞小哥深情點贊。春節(jié)前夕，他在北京市調(diào)研時又特意來到快遞服務點，看望仍在工作中的快遞小哥。在慶祝新中國成立70周年群眾游行中?？爝f小哥的身影出現(xiàn)在“美好生活”方陣，成為今日中國發(fā)展畫卷中的一道亮麗風景。作為普通勞動者中的新職業(yè)群體，快遞小哥頻頻進入公眾視野。②對快遞小哥的關注，折射出社會對勞動和奮斗的格外崇尚。老舍先生曾經(jīng)說過，“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”脫離勞動創(chuàng)造而奢望一夜暴富，或者靠歪門邪道、旁門左道等捷徑來致富，到頭來只會是竹籃打水一場空，五彩斑斕的世界靠勞動來創(chuàng)造，一切美好生活靠奮斗來獲得。因此任何勞動都值得社會的尊重和鼓勵。③對快遞小哥的厚愛，也反映出社會的進步和文明的提升。有社會學家說過，一個社會對待基層群體的態(tài)度就是這個社會的文明程度。在社會主義大家庭里，人沒有高低貴賤之分，職業(yè)同樣沒有高低貴賤之別，每個人都享有人格尊嚴，對每個職業(yè)選擇都應該報以平等相待的目光。想當年，劉少奇同志在人民大會堂接見掏糞工時傳祥時說：“你當清潔工是人民的勤務員，我當主席也是人民的勤務員，這只是革命分工的不同?！比缃裰袊厣鐣髁x進入新時代，普通勞動者獲得了越來越多的國家贊譽和社會尊重。④新時代的普通勞動者都是偉大的追夢者。凡是心懷夢想的人，都值得大家肅然起敬。因為有夢想的人多了，夢想就能照亮祖國的天空；有夢想的人多了，匯聚起來的逐夢力量就將奔騰不息，社會前進的步伐就會更加鏗鏘有力。（有刪改）下列對文本一和文本二的理解與分析，不正確的一項是（

）A．兩個文本都由事例開篇，這兩個事例都起著引出論題“勞動”的作用。B．文本一第③段引用《尚書》中的名言，論述了沒有體會過勞動的艱辛，就很難珍視勞動的價值，從而論證了文章的中心論點，增強說服力。C．文本二第③段引用劉少奇的話是道理論證，論證了每個職業(yè)都應該平等相待。D．文本一側重論證勞動的作用，文本二側重論證任何勞動都值得社會的尊重和鼓勵?！敬鸢浮緼【解析】本題考查內(nèi)容理解。A.理解與分析不正確。根據(jù)文本一②段“勞動教育是學生成長的必要途徑，要讓學生在勞動中淬煉成長”和文本二②段“因此任何勞動都值得社會的尊重和鼓勵”可知，文本一由事例開篇，引出“勞動教育是學生成長的必要途徑，要讓學生在勞動中淬煉成長”的論點，文本二由事例開篇，引出“任何勞動都值得社會的尊重和鼓勵”的觀點；而非“都起著引出論題‘勞動’的作用”。故選A。【變式1—2】閱讀文章，回答問題。深耕文化土壤助力文創(chuàng)升級①二十四節(jié)氣主題徽章、古建筑榫卯積木、“遇見頤和園”沉浸式光影秀……不久前，在第五屆進博會現(xiàn)場，富含中國元素的文創(chuàng)產(chǎn)品受到歡迎，成為扮靚“四葉草”展館的一道獨特風景，讓人們感受到中華文化的獨特影響力。②一段時間以來，從銅奔馬造型玩偶等實物文創(chuàng)商品走紅，到《千里江山圖》數(shù)字展等數(shù)字文創(chuàng)作品火爆，文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)呈現(xiàn)活躍景象。經(jīng)過多年沉淀，我國文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)經(jīng)歷了從外形模仿到元素提取、從實物用品到非實體形態(tài)內(nèi)容創(chuàng)意、文化服務、數(shù)字作品的演化，正在從量的突破走向質(zhì)的升級。黨的二十大報告提出，“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神力量?！遍_發(fā)出一大批彰顯中華美學風格、適應現(xiàn)代生活需要、符合市場需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的體現(xiàn)，也是不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力的要求。③高質(zhì)量的文創(chuàng)產(chǎn)品，需要以恰當?shù)膭?chuàng)意形式，將歷史內(nèi)涵與時代審美相結合，達到文化價值與實用價值相統(tǒng)一。創(chuàng)意不是無源之水、無本之木。中華文明豐厚而獨特的歷史文化遺產(chǎn)，為現(xiàn)代文化創(chuàng)意實踐提供了最豐厚的滋養(yǎng)、最充沛的源泉。只有懷著對中華文化的敬意，沉入古籍深處、洞悉文物細節(jié)、回到考古現(xiàn)場，才能創(chuàng)作出有助于人們感悟中華文化、增強文化自信的優(yōu)秀產(chǎn)品。從敦煌研究院的“飛天”“九色鹿”到恭王府博物館的“天下第一?！?，再到三星堆博物館的“金面具”，各大博物館圍繞特色文物深耕文創(chuàng)品牌，做出了推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的有益嘗試。④文化創(chuàng)意產(chǎn)品承載著人們對日常生活審美化的追求，是創(chuàng)造與欣賞、文化與生產(chǎn)、創(chuàng)意與生活的結合。文創(chuàng)產(chǎn)品取得成功的關鍵，在于以恰當?shù)膭?chuàng)意提供差異化的精神體驗，滿足人們高品質(zhì)、個性化的消費需求，喚起人們對美的向往和追求。點亮夜燈認識一幅宋代觀星圖，玩局桌游了解江南四大才子生平軼事，印在布包上的文物表情越來越“萌”，沉浸式演出里的人物造型越來越“真”……從近年來受到歡迎的“爆款”產(chǎn)品看，文創(chuàng)從實物外形模仿向內(nèi)容創(chuàng)意、互動型產(chǎn)品演化，正是基于對人們知識探索需求、情感表達需求、文化認同需求的深入挖掘。⑤文創(chuàng)產(chǎn)品的持續(xù)創(chuàng)新，離不開數(shù)字技術賦能。黨的二十大報告提出，“實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”。文化數(shù)字化為當代文化業(yè)態(tài)發(fā)展描繪了極具想象力的圖景。比如，深圳一位動畫師團隊運用京劇、水等元素創(chuàng)作了一則動畫視頻，網(wǎng)友直呼隔著屏幕感受到“中國之美”；有媒體運用智能影像修復技術讓李苦禪所繪《盛夏圖》“動”了起來，水波浮動，荷花綻放，盡顯水墨之美。從實踐來看，利用虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、全息成像、互動影視等技術，可以增強文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化承載力、展現(xiàn)力和傳播力。作為一種呈現(xiàn)手段，數(shù)字化豐富了文創(chuàng)產(chǎn)品的載體；作為一種新型基礎設施，數(shù)字化拓寬著文創(chuàng)產(chǎn)品的消費場景。⑥當下，文化創(chuàng)意日益成為文化軟實力的重要體現(xiàn)和經(jīng)濟的新增長點。陳列在博物館的先秦編鐘、漢代宮燈、唐代樂器、宋代書畫，或化身日常用品，或融入漫畫、綜藝、數(shù)字展覽等內(nèi)容創(chuàng)作，吸引著更多饒有興致的尋訪者深入了解厚重的中華文明史。期待文化創(chuàng)意產(chǎn)品持續(xù)提質(zhì)升級，進一步激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，讓更多人從中華文化中獲得精神力量。（選自人民日報）下面對文章理解錯誤的一項是（

）A．文章標題“深耕文化土壤，助力文創(chuàng)升級”點明了文章的論題，有助于讀者把握文章內(nèi)容。B．文章開篇以豐富多樣的文創(chuàng)產(chǎn)品引論，增強文章的吸引力，激發(fā)讀者的閱讀興趣。C．文創(chuàng)產(chǎn)品取得成功的關鍵，在于以恰當?shù)膭?chuàng)意形式，將歷史內(nèi)涵和時代審美相結合，達到文化價值與實用價值相統(tǒng)一。D．文章3、4、5段不能調(diào)換順序，因為文創(chuàng)產(chǎn)品先有形式變化，再有滿足人民精神生活和融合科技力量?！敬鸢浮緾【解析】本題考查內(nèi)容理解。C.結合第③段“高質(zhì)量的文創(chuàng)產(chǎn)品，需要以恰當?shù)膭?chuàng)意形式，將歷史內(nèi)涵與時代審美相結合，達到文化價值與實用價值相統(tǒng)一”和第④段“文創(chuàng)產(chǎn)品取得成功的關鍵，在于以恰當?shù)膭?chuàng)意提供差異化的精神體驗，滿足人們高品質(zhì)、個性化的消費需求，喚起人們對美的向往和追求”可知，“在于以恰當?shù)膭?chuàng)意形式，將歷史內(nèi)涵和時代審美相結合，達到文化價值與實用價值相統(tǒng)一”是“高質(zhì)量的文創(chuàng)產(chǎn)品”的需要，不是“文創(chuàng)產(chǎn)品取得成功的關鍵”，故錯誤；故選C。【變式1—3】閱讀下面的文字，回答下面小題小議“我不懂”①孔老夫子做任何事都講求實事求是，教誨學生也是這樣，告誡他們不能不懂裝懂。他的學生樊遲請教他如何種莊稼，孔子就老老實實地承認：“吾不懂，不如老農(nóng)?！庇终埥趟绾畏N菜，答曰：“吾不懂，不如老圃?！雹诖笄澜纾傩星I(yè)，術業(yè)有專攻。再偉大的學者和專家，都有自己的知識盲點。承認“我不懂”，不是什么丟人的事，反而彰顯你的真誠偉大。③諾貝爾獎得主、物理學家丁肇中先生，在接受采訪時，關于本學科問題，他常常侃侃而談，講得頭頭是道，令人腦洞大開。但是，如果涉及其他學科問題，丁肇中最常給出的回答竟是三個字：“不知道?！彼忉屨f：“拿諾貝爾獎，只是對很小的特殊領域有貢獻，一個人不可能因為拿了諾貝爾獎，就把自己當成了什么都懂的‘萬能專家’，對任何事情都可以評價，我可沒這么大的能耐。”④被譽為“華爾街十大中國女強人”的高梅當年面對考官的許多刁鉆問題時，她沒有像其他應試者那樣猜測答案不懂裝懂，而是很誠懇地搖搖頭說：“不知道，但我可以學?！闭沁@種勇于說出“不知道”和“我可以學”的信念，她最終被聘請為衍生交易項目的分析師。高梅一點點地融入新環(huán)境當中，創(chuàng)造了許多不凡的業(yè)績，并在2020年的“華爾街十大中國女強人”中，榜上有名?、葸z憾的是，如今有些專家、權威，卻擺出一副無所不知的架勢，熟悉與不熟悉的事，無論什么問題都敢發(fā)言，數(shù)理化、天地文，不管什么學問都要置喙，天上的事情知道一半，地下的事情全知道，儼然世間“全才”。結果是，由于信口開河，常犯一些常識性錯誤。由于不懂裝懂，每每貽笑大方。在“知識大爆炸”的今天，一個人即使是“天才”，窮其畢生精力，能在一個學科的一個分支上有所建樹，并成為專家已屬不易，想行行都懂，事事皆通，無異于天方夜譚，癡人說夢。⑥一些專家學者之所以會不懂裝懂，信口雌黃，大概出于兩條原因：一是虛榮心作怪，若被人問倒了，承認自己不懂，那多丟臉啊，好賴自己也是個“家”，傳出去面子不好看。于是，就裝模作樣，東拉西扯，胡謅一通，自欺欺人。二是出于利益考量，某些專家對自己不熟悉的行業(yè)亂發(fā)議論，還因為收了人家的“紅包”，得了人家的好處，只好違心地說好話，充內(nèi)行，吹吹拍拍，替人站臺，為人鼓噪。這也是當今的專家權威性直線下降的重要原因。⑦故無論專家權威還是平頭百姓，都要學學孔老夫子等人“我不懂”的精神，謹言慎語，力戒瞎說。只能在熟悉的領域指點江山，到別的行當指手畫腳，那多半成了胡說八道了。本文圍繞著“我不懂”這一論題提出了怎樣的觀點？【答案】承認“我不懂”，不是什么丟人的事，反而彰顯你的真誠偉大。【解析】考查概括中心論點的能力。解答時，結合文章內(nèi)容，可以采取位置分析法：一看標題。通讀全篇，理解文章大意，即可判斷出文章是否圍繞標題展開論述，從而判斷標題是不是中心論點。二看開頭。僅用于開宗明義、開門見山的寫法。有時中心論點也在首段末尾點出；三看結尾。篇末點題，揭示中心論點?？闪粢庖话銟酥拘栽~語，如“總之”“所以”“因此”“總而言之”“歸根到底”等。四看中間。注意承上啟下的過渡句和直接表述句。尤其是注意文章中間體現(xiàn)作者主要觀點的表述句。結合②段中“大千世界，百行千業(yè)，術業(yè)有專攻。再偉大的學者和專家，都有自己的知識盲點。承認‘我不懂’，不是什么丟人的事，反而彰顯你的真誠偉大”的內(nèi)容可知，本文中心論點為：承認“我不懂”，不是什么丟人的事，反而彰顯你的真誠偉大?！咀兪?—4】閱讀下面文字，完成下面小題。①黨的百年奮斗史，就是一部集聚人才、造就人才、壯大人才的歷史。習近平總書記強調(diào)：“人才是衡量一個國家綜合國力的重要指標。沒有一支宏大的高素質(zhì)人才隊伍，全面建成小康社會的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢就難以順利實現(xiàn)?！边@句話深刻闡明了人才與實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢之間的關系。作為新時代青年，我們該成為什么樣的人才呢？②百年來，在黨的堅強領導下，在救國圖強、民族振興的理想信念的指引下，一代代青年無私奉獻，賡續(xù)奮斗，在成就民族大我的洪流中升華小我。風雨如晦的20世紀初，青年毛澤東發(fā)出了“問蒼茫大地，誰主沉浮”的仰天長問，少年周恩來決心“為中華之崛起而讀書”……在救國救世的偉大理想的引領下，他們迅速成長為革命領袖，為處在水深火熱中的中華民族帶來了希望與光明。新時代，青年科技工作者滿懷科技強國之志，努力攻關，取得眾多科技成果；大學生志愿者心懷教育理想，扎根邊遠地區(qū)，教書育人，無私奉獻……在民族復興偉大理想指引下，當代青年心有信仰，行有方向，為國家建設添磚加瓦。廣大青年要胸懷崇高理想，心懷對黨對國家的赤誠熱愛，不懈追求，踔厲奮發(fā)，成為實現(xiàn)中華民族偉大復興征程上的先鋒力量。③眾所周知，鴉片戰(zhàn)爭后，民族遭受巨大劫難。在那個腐朽沒落的時代，青年人迷惘自失，缺乏擔當。中國共產(chǎn)黨誕生后，在馬列主義的引領下，中國青年迅速覺醒，勇于擔當：白色恐怖下，挺身而出；抗日戰(zhàn)場上，前赴后繼；脫貧攻堅中，摸爬滾打；科技攻關時，奮力攀登……一代代中國青年，“自信人生二百年，會當水擊三千里”，擔當起民族獨立、人民解放、國家富強、人民幸福的時代責任，貢獻了青春力量。青年有擔當，國家有