易錯點14 議論文-分析論據(jù)（熟悉四種常考題型）

易錯點14議論文閱讀之分析論據(jù)（熟悉四種?？碱}型）分析論據(jù)題常見題型1.下面一則材料能否證明本文的中心論點？請說明理由。2.如果用以下材料作為本文論據(jù)，你認為放在哪一段最合適？請簡述理由。3.第×段中有一個論據(jù)不合適，請找出并說明理由。4.請將下列語句分別放到文中最恰當?shù)奈恢谩Ｒ族e陷阱易錯陷阱1：辨析道理論據(jù)和事實論據(jù)事實論據(jù)，包括典型事例、歷史事實、統(tǒng)計數(shù)字等。易錯陷阱2：是性格還是形象。道理論據(jù)，包括精辟理論、名言警句、古詩文句子、民間諺語；文中引用的文獻；科學原理、定理和公式等定義內(nèi)容。事實論據(jù)用事實來說話，而道理論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)就是用來證明論點的材料，作者建立觀點的理由。論據(jù)是為論點服務的，因此它必須與論點保持一致，這就是通常所說的“觀點與材料的統(tǒng)一”；如果不一致，論據(jù)就成為文章的累贅，阻塞文章的思路。論點就缺乏說服力。舉一反三【易錯點提醒一】辨析道理論據(jù)和事實論據(jù)【變式1—1】閱讀下面文字，完成下面小題。弘揚和振興中醫(yī)藥時不我待①中醫(yī)藥既是中華文明的重要載體，又在人民健康事業(yè)中發(fā)揮著獨特作用。大力弘揚和振興中醫(yī)藥事業(yè)，是時代之聲、社會之需、民眾之盼。②中醫(yī)藥學凝聚著中國人民的博大智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經(jīng)驗，是中國古代科學的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。2015年12月22日，習近平總書記致信祝賀中國中醫(yī)科學院成立60周年時強調(diào)，切實把中醫(yī)藥這一祖先留給我們的寶貴財富繼承好、發(fā)展好、利用好。③近年來，中醫(yī)藥發(fā)展已上升為國家戰(zhàn)略，中醫(yī)藥事業(yè)進入新的歷史發(fā)展時期。現(xiàn)階段，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活方式的改變，我國中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)和困境，尚存在傳承不足、創(chuàng)新不夠、發(fā)展不強等問題，中醫(yī)藥的振興發(fā)展時不我待。④傳承是發(fā)展的基礎，創(chuàng)新是發(fā)展的原動力。當下，應深入發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫中的精華，推進中醫(yī)藥現(xiàn)代化，推動中醫(yī)藥走向世界，充分發(fā)揮中醫(yī)藥的獨特優(yōu)勢，為人民群眾提供更加優(yōu)質(zhì)的健康服務。⑤傳承精華，弘揚文化。中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其理論體系和實踐經(jīng)驗具有深厚的歷史淵源和文化內(nèi)涵，在現(xiàn)代社會中仍然具有廣泛的應用價值和發(fā)展?jié)摿?。應弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典，加強對傳統(tǒng)文化的研究，大力保護和傳承中醫(yī)藥文化，促進中醫(yī)藥文化傳播與推廣，提高全民中醫(yī)藥文化素養(yǎng)。⑥守正創(chuàng)新，服務發(fā)展。創(chuàng)新中醫(yī)藥理論，促進學科交叉，推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥和現(xiàn)代科學相結(jié)合、相促進。圍繞探索新的療法，提高臨床療效，推動中西醫(yī)藥相互補充、協(xié)調(diào)發(fā)展。推進產(chǎn)學研一體化，推進中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)化、信息化、現(xiàn)代化、國際化。加強國際交流與合作，讓中醫(yī)藥走向世界，增進國際社會對中醫(yī)藥文化的了解和認識。創(chuàng)新與完善中醫(yī)藥服務體系，提高中醫(yī)藥服務質(zhì)量和水平。⑦厚植土壤，精育良才。應持續(xù)改革中醫(yī)藥院校的教育體制，完善中醫(yī)人才隊伍建設，創(chuàng)造更加有利于專業(yè)人才成長的政策、環(huán)境、條件，為中醫(yī)藥人才培養(yǎng)提供可持續(xù)發(fā)展的保障。⑧有悠久的傳統(tǒng)文化做基礎，有防治疾病的臨床療效做支撐，有民眾的需求和信任做保障，中醫(yī)藥這一千年文化瑰寶必將煥發(fā)勃勃生機，助力健康中國建設。（來源：光明日報2023.10）如果將下面的材料作為論據(jù)放在第③段或第⑦段，你認為放在哪一段合適？請講述理由。中醫(yī)藥領(lǐng)域的戰(zhàn)略科學家、領(lǐng)軍人才、青年拔尖人才等高層次人才不足，基層人才缺乏，中醫(yī)藥科技創(chuàng)新仍然是中醫(yī)藥發(fā)展的短板?！咀兪?—2】閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：善讀無字之書齊夫①周恩來早年曾題對聯(lián)自勉：“與有肝膽人共事，從無字句處讀書。”他告誡自己也勸誡人們：交友要有選擇，要選良友、諍友；讀書要注重實踐，會讀有字書，也會讀無書。②書分有字書與無字書。有字書是人類文明的重要載體，是人類智慧的結(jié)晶；無字書是鮮活生動的社會實踐，是豐富多彩的人生經(jīng)歷……會讀書的人，讀有字書，也讀無字書，既從書籍中學到知識，也向他人、向社會、向?qū)嵺`學習。只會讀有字書而不會讀無字書，就好比單腿走路，所行不速，更行不遠。因此，要善讀無字之書。③會交友，是讀無字書的一個方面。良友既可帶來學識見地上的進步，也可使視野胸襟開闊。朋友間相互促進，切磋琢磨，能得到書本上讀不到的知識。④善游歷，是讀無字書的一個方面。如果只知讀書，不懂開眼看世界，就是讀死書。讀死書，不易消化，更難吸收。走遍天下，廣接地氣，親自參與實踐，做到理論聯(lián)系實際，把有字書與無字書結(jié)合起來，這書就算讀活了。⑤多經(jīng)事，是讀無字書的一個方面。刀在石上磨，人在事上練。不經(jīng)一事，不長一智。一個人經(jīng)歷的事情多了，也就成熟了，就會遇事不慌，做事有道，成事有方。⑥入社會，是讀無字書的一個方面。讀書人只有主動從象牙塔里走出來，擁抱生活、認識社會，才能成為社會的主角而不是看客，順勢而為而不是被其裹挾。⑦如此，讀有字書時學到的知識，要通過無字書來實踐、檢驗；讀無字書時遇到的困惑，要通過有字書解惑、升華。讀萬卷書，行萬里路，經(jīng)萬般事，駛?cè)f年船。人生當如此。（選自《前線》，有刪改）材料二：讓閱讀為青春增色徐川①最是書香能致遠。前不久，教育部等八部門印發(fā)《全國青少年學生讀書行動實施方案》，切實引導激勵青少年學生愛讀書、讀好書、善讀書，立志為中華民族偉大復興而讀書。廣大青少年要像海綿汲水一樣汲取知識，通過激發(fā)閱讀興趣、掌握閱讀方法、檢視閱讀成效以充實自我、提升本領(lǐng)、增長才干。②激發(fā)閱讀興趣，厚實青春底氣。閱讀是青少年獲取知識、啟迪智慧的重要來源，也是立大志、明大德、成大才、擔大任的必由之路。“小德川流，大德敦化”，由閱讀興趣激發(fā)到閱讀習慣養(yǎng)成，由“要我學”到“我要學”，由“學一陣”到“學一生”，青少年才能在博覽群書、日積月累中提升思想道德品質(zhì)與科學文化素質(zhì)，培養(yǎng)獨立思考、創(chuàng)新創(chuàng)造和終身學習的能力，堅定理想信念、樹立遠大志向，在感悟時代、緊跟時代中珍惜韶華，自覺按照黨和人民的要求錘煉自己、提高自己。③掌握閱讀方法，點亮青春燈塔。精其選、解其言、知其意、明其理，閱讀既要學會讀“厚”，結(jié)合興趣志向不斷增加閱讀量，爭取廣聞博覽；也要學會讀“薄”，把閱讀所積累的知識融會貫通。面對日新月異的世界，要保持“擠勁”“鉆勁”“韌勁”，在閱讀中享受樂趣、感悟人生、獲得成長，讓讀書成為一種生活方式，至千里之遠、成江海之大。除了讀“有字之書”，還要讀“無字之書”，注重學習人生經(jīng)驗和閱歷感悟，以閱讀升華精神、濯凈心靈。④檢視閱讀成效，激揚青春風采。“讀萬卷書，行萬里路”，要在祖國大地上躬身踐行，證青春在火熱的實踐中綻放絢麗之花。在讀的廣度上，不但要從書籍中漢取知識，更要向他人、向社會、向?qū)嵺`學習，注重讀、思、行結(jié)合，在實踐中經(jīng)受磨煉、得到提升。在讀的深度上，不能把讀書學習狹義理解為學習知識，應該堅定理想信念、陶冶道德情操、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高擔當能力，激發(fā)好奇心、想象力、探求欲，培養(yǎng)科學思維方式和探究能力，避免陷入“少知而迷、不知而盲、無知而亂”的困境。（選自《人民日報》，有刪改）下面兩則名言作為論據(jù)分別放在材料一和材料二的哪一段合適？請講述理由。①“獨學而無友，則孤陋而寡聞?！雹凇爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者。”【變式1—3】閱讀文章，回答問題。在孩子們心中播下科學種子喻思南①青少年時期是樹立理想、發(fā)展興趣的關(guān)鍵期?？茖W的種子一旦播下，就可能在他們心中長成一棵棵參天大樹。②我們該如何理解宇宙？自然界中的“力”到底是什么？人類的祖先是魚嗎？……前不久，由中科院科學傳播局、教育部基礎教育司聯(lián)合打造的《科學公開課》（第二季），在中小學生中引發(fā)收看熱潮。一檔科普節(jié)目在暑假期間受到如此高的關(guān)注，充分反映出青少年對科學的巨大熱情。③好奇心是科學探索的原動力。在內(nèi)容選擇上，《科學公開課》從人們關(guān)心的自然現(xiàn)象入手，將前沿科學進展娓娓道來，揭開深奧專業(yè)知識的面紗，讓孩子們更好感受科學的魅力?？茖W思維是科學研究的必要條件。在授課方式上，《科學公開課》不僅介紹科學知識，更注重傳授科學方法和培養(yǎng)科學精神，讓孩子們了解知識之余，也進一步懂得什么是科學的思維方式。④縱觀科學史，不少有突出成就的科學家，在小時候便萌生對科學的熱情，而引導他們步入科學殿堂的，往往是一段與科學不經(jīng)意的相遇。古生物學家周忠和院士喜歡上古生物探秘，源于高中班主任給他訂的《化石》雜志；我國載人航天工程總設計師周建平院士追夢星辰，結(jié)緣于小時候在夜空中，對首顆人造衛(wèi)星“東方紅一號”的執(zhí)著尋覓。青少年往往充滿夢想、活力十足，他們對科學的熱情一經(jīng)點燃，就可能釋放無窮的潛能。像《科學公開課》這樣的科普節(jié)目，就為廣大青少年打開了觸摸科學、愛上科學的窗口。⑤建設科技強國是一場長跑，離不開一代代人的接力奮斗。如今，在各類網(wǎng)絡平臺上，類似《科學公開課》的網(wǎng)絡課程和短視頻產(chǎn)品，激發(fā)孩子們的科學熱情；在各類科技館、展覽館、博物館，一場場妙趣橫生的互動體驗以寓教于樂的方式激發(fā)孩子們的奇思妙想；在自然遺產(chǎn)地、自然保護區(qū)、國家公園、森林公園、濕地公園、地質(zhì)公園，孩子們通過一次次身心愉悅的游覽，在“潤物細無聲”中收獲知識……我們看到，科學的種子正在越來越多的孩子們心中扎根，夯實著建設科技強國的根基。⑥科技的根本是教育?？茖W的種子能不能茁壯成長，關(guān)鍵看有沒有悉心呵護、持續(xù)培養(yǎng)。當前，我國在中小學開設了科學課程，但能夠承擔科學課程的專業(yè)老師仍較少，尤其在欠發(fā)達地區(qū)和邊遠鄉(xiāng)村，這一情況更為突出。讓更多孩子的科學潛質(zhì)得到釋放，一方面，需要逐漸補齊科學師資短板，通過加強科學教師培訓等方式，提升科學教育整體水平；另一方面，可以通過網(wǎng)絡課程普惠的優(yōu)勢，組織權(quán)威機構(gòu)，制作純公益、全開放科學教育內(nèi)容，推動科學資源下沉。《科學公開課》正是這方面的有益探索。此外，還有必要引導科普資源和服務向欠發(fā)達地區(qū)傾斜，努力縮小地區(qū)差距，讓更多孩子有機會走進科學世界，實現(xiàn)科學夢想⑦猶記2013年6月20日，神舟十號航天員王亞平在航天員聶海勝、張曉光協(xié)助下，在天宮一號為全國青少年進行了我國第一次太空授課。因為這次課程，有的孩子喜歡上了航天，報考航天專業(yè)，有的甚至成了王亞平的同事。在孩子們心中播下科學種子，呵護他們在科學大道上茁壯成長，我們定能收獲更加可期的美好未來。（選自《人民日報》2022年7月28日，有刪改）第⑤段的省略號有什么作用？請結(jié)合生活實際，再補寫一個事實論據(jù)?！咀兪?—4】閱讀下面的文字，完成下面小題。感悟“聞過”的境界王冠軍①劉少奇同志說過，“人對錯誤的態(tài)度有三種：改正得快，改正得慢，死而不改。改得慢不好，死而不改更不好”。無論是過錯、過失，還是缺點、不足，抑或是缺陷、短板等，皆可稱之為“過”。由于工作和生活中新情況、新問題層出不窮，各種意外情況、偶然因素、突發(fā)事件也可能不期而遇，所以有“過”在所難免，實屬情理之中，但聞過的態(tài)度卻不盡相同，也彰顯不同的修養(yǎng)和格局境界。樂意聞過、善于省過、勇于改過，既是一種氣度、胸襟，更是新時代對我們每一位青年提出的要求。②“聞過則喜”見智慧。孟子以“子路，人告之以有過，則喜”，來教育弟子們要正確對待批評，“聞過則喜”便由此而來?？鬃诱f過，“丘也幸，茍有過，人必知之”，把別人能夠指出自己的過錯看作一件大幸事?！顿Y治通鑒·晉紀》說：“聞其過者，過日消而福臻；聞其譽者，譽日損而禍至?！毕矚g聞過，過錯就會日漸消除而福分增加；喜歡聽贊美之詞，聲譽就會日漸損傷而禍患降臨?！奥勏矂t喜”是人的一種本性，要做到像孔子、孟子般面對批評而喜是難能可貴的。這就必須和本能較勁，在長期磨煉中，從“聞過不怒”到“聞過不責”，然后才能漸漸達到“聞過則喜”的境界。我們要有一顆寬容的心，體諒別人的善意，拓寬自己的“心量”，真正把批評聽到心里去；要誠懇接受批評，虛心接納意見，不斷拓展格局、提升境界。③“聞過則省”嚴修身?！肚f子·人間世》有一則寓言故事：顏回向孔子請教游說之法，孔子叫他先做到“心齋”。所謂“心齋”，就是一種內(nèi)省?？鬃舆€補充道，“無聽之以耳，而聽之以心”，即要時常保持戒懼心態(tài)，對照高尚道德信念、健康情趣品行審視自己，這樣才能練就“百毒不侵”之身。聞過之后做到自省，是為了更好地認識自己，不能把毛病當成特點，更不能把缺點看成優(yōu)點?！奥勥^則省”既是積極向上的人生態(tài)度，更是一種重要的修身方法。從“君子博學而日參省乎己”到“三省吾身，謂予無愆”，自省一直以來備受推崇。然而，真正做到自省并非易事，對照是非標準知道過錯不難，但坦蕩面對不是人人都能做到的。誠如孔子感慨：“已矣乎！吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也?！敝挥小叭杖罩牵杖崭倪^”，摒棄各種思想“毒素”，才能保持思想“常青”。④“聞過則改”促成長?！吨芤住酚性疲骸熬右砸娚苿t遷，有過則改?！薄墩撜Z》指出：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！敝e必改是聞過的落腳點和目的所在。歌德說：“最大的幸福在于我們的缺點得到糾正和我們的錯誤得到補救。”人，最難戰(zhàn)勝的敵人是自己，知過而改詮釋的是嚴以責己、寬以待人、善待權(quán)力，升華的是道德品行，提升的是能力素質(zhì)。傷口見光易好，捂著易爛。我們要有聞過即改不遲疑，堅定改的決心，不回避、不遮掩，即使遇到再大再多的困難也奮然改之，不達目的誓不休；要行動有力不空談，從點滴細節(jié)改起，用實實在在的行動改正過錯過失；要持之以恒不懈怠，以燕子壘窩的恒勁、螞蟻啃骨的韌勁，經(jīng)常查漏補缺，在堅持中確保毛病問題清倉見底、整改歸零。⑤莎士比亞說：“一個人知道了自己的短處，能夠改過自新，就是有福的。”我們在向中國夢奮進的征程中，應勇于直面自身存在的問題，以刮骨療毒的決心和意志，在生活實踐中不斷完善自己、提升自己。（選自《解放軍報》，有刪改）下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐本文觀點的一項是（

）A．唐太宗李世民即位之后，吸取歷史的教訓，廣開言路，鼓勵大臣們多提意見，并提高諫官的地位。B．一個賣豆腐腦兒的老人批評小時候的柳公權(quán)，說小公權(quán)寫的字根本就沒有力度。柳公權(quán)聽從了老人的忠告，發(fā)奮練字，博采眾長，終于成為著名書法家。C．美國芝加哥大學校長羅勃出任校長之職時，流言從四面八方席卷而來，很多人說他出生低微，閱歷淺薄。羅勃認真收集了那些批評他的話語，反省自己，并一心撲在芝加哥大學的管理工作上，最終成為該校歷史上最著名的校長之一。D．波蘭姑娘瑪麗亞，即后來的居里夫人，曾經(jīng)因失戀而痛苦萬分，準備同塵世告別，但她最終從痛苦中走了出來，重新振作，投入科學研究中，最終成為偉大的科學家。易錯題通關(guān)A組真題通關(guān)閱讀議論性文章，完成各題。將愛國主義寫在青年奮進的旗幟上葉子鵬王財忠①在中華民族幾千年的文明發(fā)展歷程中，家國情懷始終是歷久彌新的歌頌主題。自近代以來，在中華民族抵御外族侵略、重建民族自信心和自尊心的壯闊征程中，愛國主義始終是凝魂聚氣、攻堅克難的強大精神力量。②“只有精忠能報國，更無樂土可為家”，愛國是一種自覺，愛國的自覺是最為深刻的自覺。對祖國的愛亦如對母親的愛，是一種天然有之的樸素情感，是不需要任何客觀理由的自覺的愛。在法國啟蒙思想家盧梭的思想中，愛國是第一位的美德，是一種無限崇高的公共精神。從古至今，自人類社會誕生國家以來，人民都會自覺地把自己的存在與國家的存在視為一體，熱愛自己的國家是人性的自覺表現(xiàn)和終生為之忘我奉獻的偉大目標。熱愛自己的國家，為她尋求光榮和福祉是天經(jīng)地義的人之常情。③“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹”，愛國是一種情懷，愛國的情懷是最為深厚的情懷。在中華民族幾千年的歷史長河中，無數(shù)仁人志士正是在家國情懷的感召之下而立不世之功、而成千秋偉業(yè)、而創(chuàng)萬古傳奇。漢朝張騫懷揣報國之志開辟絲綢之路，為中華民族乃至世界人民的發(fā)展立下了汗馬功勞；南宋名將岳飛一首《滿江紅》成為抒發(fā)愛國情懷的千古絕唱，激勵了世世代代的華夏兒女奮發(fā)圖強、建設河山；新民主主義革命時期的方志敏用《可愛的中國》表達了赤膽忠心的革命家氣壯山河的愛國主義情懷。愛國情懷比天高、比海深。④“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，愛國是一種力量，愛國的力量是最無堅不摧的力量。愛國，不能停留在口號上，只有把愛國轉(zhuǎn)化為實踐，把對祖國的深情厚誼轉(zhuǎn)化為實際行動，愛國的力量方如有源之水，流之不竭。人民的好總理周恩來十六歲便立志“為中華之崛起而讀書”是愛國給予的奮斗力量；大科學家黃大年在祖國的事業(yè)面前“俯首甘為孺子?！笔菒蹏x予的奉獻力量。愛國的力量是精神的強力之表現(xiàn)，毛澤東同志所講的精神原子彈，是愛國力量最生動形象的表達。⑤在這個偉大的時代，中國正以昂揚的姿態(tài)雄踞于世界的東方，當代青年躬逢千年未有之盛世，務必堅定愛國的自覺、奮發(fā)為國的情懷、激發(fā)強國的力量，把愛國之情、強國之志、報國之行統(tǒng)一起來，把自己的夢想融入實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的壯闊奮斗之中，將愛國主義寫在青年奮進的旗幟上。（選自中國青年網(wǎng)，有刪改）請仿照第③段畫橫線部分，為該段補寫一個事實論據(jù)。新民主主義革命時期的方志敏用《可愛的中國》表達了赤膽忠心的革命家氣壯山河的愛國主義情懷。閱讀《讓節(jié)約融入家庭教育》一文，完成下面小題。讓節(jié)約融入家庭教育①勤儉節(jié)約歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德?！渡袝ご笥碇儭分姓f：“克勤于邦，克儉于家”。在當今時代，在家庭教育中提倡浪費可恥、節(jié)約為榮，不僅是倡導一種健康的生活方式，更是讓孩子在其中涵養(yǎng)“克勤于邦，克儉于家”的道德品質(zhì)，傳承中華民族的優(yōu)良品德。②在制止餐飲浪費行為、培養(yǎng)節(jié)約習慣方面，家庭教育是重要一環(huán)。家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師，在家庭教育中提倡浪費可恥、節(jié)約為榮，不僅是倡導一種健康的生活方式，更是讓孩子在其中涵養(yǎng)“克勤于邦，克儉于家”的道德品質(zhì)，去除鋪張浪費的不良之風，在舉手投足間展現(xiàn)深植于心的文明素養(yǎng)。勤儉節(jié)約的美德如金子般閃光。③將勤儉節(jié)約融入家風，彰顯了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的代代傳承。家庭在糧食、衣物、住房、交通等方面的消費觀，會對孩子產(chǎn)生深遠影響。如果不從兒時抓起、不從小處著眼、任由鋪張浪費成為孩子根深蒂固的習慣，就有可能積重難返。因此，養(yǎng)成正確的消費觀念，培育節(jié)約的生活習慣，是家庭生活中父母和孩子需要共同面對的課題。每一位家長都應謹記：勤儉節(jié)約是傳家寶，什么時候都不能丟。④家風是一種潤物細無聲的力量，潛移默化地滋潤著人們的心靈，塑造著人們的品格。很多人兒時都背過“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，很多人幼時都被父母提醒“碗里飯菜要吃干凈”。延續(xù)至今，從落實“光盤行動”到拒絕過度包裝，再到節(jié)水、節(jié)電、節(jié)氣，改變出行方式，只要從我做起、從現(xiàn)在做起，言傳身教，就能把節(jié)儉新風寫在生活點滴間、刻在家門家風上。⑤如今，時代在發(fā)展，社會在進步，人們的道德文明素養(yǎng)也在不斷提升，“舌尖上的浪費”更是要不得。即使生活一天天好了，也沒有任何權(quán)利浪費。希望每個人都能樹立節(jié)儉意識，培養(yǎng)節(jié)約習慣，自覺抵制餐飲浪費行為，讓勤儉節(jié)約成為良好家風、社會新風。（選自《人民日報》有刪改）第①段畫線句屬于哪種論據(jù)？有什么作用？閱讀《何為中國精神》，完成下面小題。①《感動中國》自2002年至今己有20個年頭了。20年來，上至航天英雄、科學院士，下至普通百姓，“他們”或在危難申逆行，或在逆境中堅守，或在拼搏中奮進，以凡人之力在平凡的工作崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績，把“感動”播種在每一個人的心里，書寫著中國人的年度精神史詩。②“他們”的背后是不因來路迢遙而改變的為民堅守?！疤依畈谎裕伦猿甚?。”扎根高原的吳天一院士風雨兼程五十載救治上萬藏族群眾；“中國核潛艇之父”彭士祿隱姓埋名三十年不改初心本色，一生為國深潛；抗美援朝老兵朱彥夫終其一生與冰雪斗爭、同時間賽跑、向貧窮宣戰(zhàn)……堅守的力量潤物無聲聲自遠，他們在平凡的崗位中用一生的時間詮釋著樸實為民的深厚感情。我們感動于這些逆境中堅守的身影，懷揣拳拳赤子心，知重負重，以生命赴使命，用初心詮釋中國精神。③“他們”的背后是不因前路坎坷而淡忘的艱苦奮斗。平凡鑄就偉大，英雄來自人民。在脫貧攻堅的道路上，張順東、李國秀夫婦身殘志堅，自立自強，用奮斗創(chuàng)造幸福生活，書寫了“踏出脫貧路，撐起半邊天”的感人故事；在霓虹燈的叢林中。陳貝兒用腳步丈量大地，從雨林到沙漠，借溜索穿過偏見，用鋼梯超越了懷疑，向世界傳遞兩岸同胞的燦爛笑容；在奧運賽場上，飛人蘇炳添以高度仰慕高度，以速度贊美速度，以力量致敬力量，用汗水賽出了“中國風采”……生命不息，奮斗不止，他們“拼搏向上、不懈奮斗”的崇高品質(zhì)讓我們明白，每一份感動的背后，是拼將奮進迎難而上的擔當。④“他們”的背后是不因風云變幻而懈怠的無私奉獻?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”奉獻是什么？奉獻是顧誦芬院士心中“藍天寄深情，為國鑄'戰(zhàn)鷹’”的堅定執(zhí)著，是航天英雄頭頂“仰望星辰大海，逐夢浩瀚太空”的奮力奔跑，是“中國巨人”楊振寧口中“但愿人長久，千里共同途”的家國情懷……在他們身上，我們能夠感受到時代價值的坐標，感受到一種讓人熱淚盈眶的力量。他們都是普通人，但他們始終站在時代潮流最前列，身上有著一種為民服務、無私奉獻的孺子牛精神特質(zhì)，在平凡的崗位上默默地奉獻和燃燒著自己，溫暖和激勵著千萬人始終充滿做事創(chuàng)業(yè)激情，為夢想而勇往直前。⑤感動你我，感動中國，這世界有愛才轉(zhuǎn)動；感動你我，感動中國，這世界有愛才永恒。因此，中國精神就是中國人民為民堅守、艱苦奮斗和無私奉獻的精神。正是這些心存善念的凡人英雄，激勵平凡之人勇敢前行，推動中華巨輪劈波斬浪，行穩(wěn)致遠。第②段畫橫線處屬于哪種論據(jù)類型？閱讀下面的議論文，完成下面小題。讓閱讀為青春增色徐川①最是書香能致遠。前不久，教育部等八部門印發(fā)《全國青少年學生讀書行動實施方案》，切實引導激勵青少年學生愛讀書、讀好書、善讀書，立志為中華民族偉大復興而讀書。青少年是祖國的未來、民族的希望，肩負著時代賦予的重任。如何通過讀書學習夯實基礎、挺立脊梁，扣好人生的第一粒扣子，關(guān)乎個人成長成才，也關(guān)乎黨和國家事業(yè)發(fā)展。處于人生的重要階段，廣大青少年要像海綿汲水一樣汲取知識，通過激發(fā)閱讀興趣、掌握閱讀方法、檢視閱讀成效以充實自我、提升本領(lǐng)、增長才干。②激發(fā)閱讀興趣，厚實青春底氣。閱讀是青少年獲取知識、啟迪智慧的重要來源，也是立大志、明大德、成大才、擔大任的必由之路。選一本好書入門，有助于激發(fā)閱讀興趣、喚醒閱讀活力，讓青少年愿意讀、喜歡讀、堅持讀?！靶〉麓?，大德敦化”，由閱讀興趣激發(fā)到閱讀習慣養(yǎng)成，由“要我學”到“我要學”，由“學一陣”到“學一生”，青少年才能在博覽群書、日積月累中提升思想道德品質(zhì)與科學文化素質(zhì)，培養(yǎng)獨立思考、創(chuàng)新創(chuàng)造和終身學習的能力，堅定理想信念、樹立遠大志向，在感悟時代、緊跟時代中珍惜韶華，自覺按照黨和人民的要求錘煉自己、提高自己。③掌握閱讀方法，點亮青春燈塔。精其選、解其言、知其意、明其理，閱讀既要學會讀“厚”，結(jié)合興趣志向不斷增加閱讀量，爭取廣聞博覽；也要學會讀“薄”，把閱讀所積累的知識融會貫通?！皩W如弓弩，才如箭鏃”，閱讀是一個需要長期堅持的過程。面對日新月異的世界，要保持“擠勁”“鉆勁”“韌勁”，在閱讀中享受樂趣、感悟人生、獲得成長，讓讀書成為一種生活方式，至千里之遠、成江海之大。除了讀“有字之書”，還要讀“無字之書”，注重學習人生經(jīng)驗和閱歷感悟，以閱讀升華精神、濯凈心靈。④檢視閱讀成效，激揚青春風采。“讀萬卷書，行萬里路”，要在祖國大地上躬身踐行，證青春在火熱的實踐中綻放絢麗之花。在讀的廣度上，不但要從書籍中漢取知識，更要向他人、向社會、向?qū)嵺`學習，注重讀、思、行結(jié)合，在實踐中經(jīng)受磨煉、得到提升。在讀的深度上，不能把讀書學習狹義理解為學習知識，應該堅定理想信念、陶冶道德情操、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高擔當能力，激發(fā)好奇心、想象力、探求欲，培養(yǎng)科學思維方式和探究能力，避免陷入“少知而迷、不知而盲、無知而亂”的困境。⑤“深化全民閱讀活動”，滿足人民對美好生活的向往，還需在全社會形成良好閱讀氛圍。加強書香家庭、書香校園、書香城市創(chuàng)建，從閱覽室到圖書館、文化館，從黑板報、宣傳欄到文化墻……把讀書的環(huán)境搭建起來，讓讀書的氛圍濃郁起來，凝聚家、校、社會的強大合力，就能激發(fā)廣大青少年讀書學習的熱情，以閱讀豐盈精神世界、提升綜合素養(yǎng)，逐漸成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。（選自《人民日報》2023年4月20日第5版）將下面的材料作為論據(jù)放在第②段或第④段，你認為放在哪一段合適？請講述理由。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā墩撜Z》）閱讀下面文字，完成下面小題。戲劇實踐的意義①在文學的意義上，戲劇是一種通過人物之間的對話與動作實現(xiàn)敘事功能的藝術(shù)，這是戲劇體的文學與小說、詩歌、散文之間的表達差異。因此，戲劇的獨特作用并不能僅通過閱讀劇本實現(xiàn)，而需要由實踐環(huán)節(jié)最終完成。②假如說大多數(shù)藝術(shù)門類所注重的是個性化的情感表達，那么戲劇則注重培養(yǎng)群體化的情感表達，通過多人共處的情境實現(xiàn)人的情感活動。除極少數(shù)獨角戲外，戲劇都需要由多位表演者共同完成。戲劇通過群體合作，借一個歷史或現(xiàn)實的故事完成人物塑造與情感表達。如獨幕劇《棗兒》雖然只有兩個人物，也需要“老人”和“男孩兒”的扮演者相互配合，才能表現(xiàn)出人們對精神家園的追求。因此，戲劇是有效培養(yǎng)合作精神的特殊途徑。③戲劇是一種特殊的代言體的敘事藝術(shù)，這使戲劇實踐具有培養(yǎng)共情能力的作用。在戲劇演出中，參與者扮演自己之外的另一個或真實或虛構(gòu)的人物，能夠獲得與扮演者實際人生相異的體驗。如演出《屈原》，扮演屈原，理解了屈原對光明的追求；扮演嬋娟，懂得了嬋娟為正義獻身的情懷?？梢姡瑓⑴c戲劇表演活動的過程中，人們很容易獲得設身處地站在他人立場思考與行動的寶貴經(jīng)驗。所以，戲劇實踐讓人在一個特定情境中進入另一個人的生活空間乃至精神世界，促進人與人之間相互理解。在別人身上“活過”，才能最有效地幫助人們擺脫僅從一己立場思考世界的思維局限，提高共情能力。④戲劇是情感化的活動。一方面，要求表演者以充沛的情感注入表演之中，如《屈原》中的大段獨白《雷電頌》，需要表演者將屈原的憤懣與渴望充分表現(xiàn)出來。另一方面，表演者還必須保持清醒的自我意識，將情感的釋放與表達限制在戲劇情境所規(guī)定的限度之內(nèi)。如演出《寶蓮燈》，沉香的扮演者與二郎神大戰(zhàn)，必須避免傷及對手。也就是說，戲劇表演者一方面要在體驗人物的基礎上“進入角色”，另一方面還要始終注意有意識地控制情感的釋放與表達。戲劇表演要求表演者內(nèi)心有比表演狀態(tài)中的自我更高層次的另一個“自我”，始終審視著表演的語言和行動，以實現(xiàn)情感表達與情感控制的平衡。⑤總之，戲劇實踐側(cè)重于培養(yǎng)人們的合作精神、共情能力與情感掌控能力，對提升人的綜合素質(zhì)、養(yǎng)成健全人格都有不可替代的作用。（根據(jù)傅謹《中小學戲劇課程的時代價值》改編）下面的材料可以放到文章哪一段作論據(jù)？請說明理由。材料學校舉辦課本劇演出活動。小冀同學飾演《天下第一樓》掌柜盧孟實，活動結(jié)束后，他表示，他對舊社會生存的艱難和世態(tài)炎涼有了了解和認識。B組模擬通關(guān)閱讀下面的選文，完成下面小題。①韓非子云：“智術(shù)之士，必遠見而明察?！边@句名言不得不讓我們想起一個詞——遠見。②遠見是起錨前點一盞燈火于河岸，也許能幫助你驅(qū)散返航時的黑暗；遠見是外出時攜一把油傘于包中，也許能幫助你遮擋突如其來的風雨；______________，______________?？梢姡水斢羞h見。③遠見，是立命安身之法寶；遠見，是立功成事之良方?！帮w鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，輔佐勾踐滅掉吳國的范蠡，預見到了自己將來的結(jié)局，于是卸下榮華富貴，駕一葉扁舟，出三江而入五湖，居于陶而成巨富。“高筑墻、廣積糧、緩稱王”，朱元璋采納了謀士朱升的建議，不急于張揚樹敵，而是發(fā)展生產(chǎn)擴充軍備，徐圖緩進。二十年后，他登上大明皇帝寶座，四海臣服。④因為有遠見，他們能夠深思熟慮，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不被眼前利益所誘惑，察人之所未察，行人之所未行，從而成就了精彩的人生。⑤作家劉震云在紐約大學發(fā)表演講時說，當下中國不缺面包不缺錢，最缺的是遠見。遠見對中國來說是“大旱之望云霓”【注】。⑥缺乏遠見，損害的是國家的形象。如果有遠見，自覺捍衛(wèi)體育精神和道德，也不至于一次消極比賽，讓中國羽毛球隊在倫敦奧運賽場被取消資格，有辱國家尊嚴；如果有遠見，在城市規(guī)劃時考慮到排水系統(tǒng)的安全，也不至于一場傾盆暴雨，讓北京一夜之間成為澤國，罹難眾多，損失慘重：如果有遠見，提早完善孤兒救助體系，也不至于一把意外大火，讓河南蘭考七名兒童離開了人世，在天堂永難瞑目。⑦缺乏遠見，降低的是企業(yè)和商家的信譽。雙匯集團采用喂食“瘦肉精”的生豬作原料，人們再難相信號稱經(jīng)過“十八道檢驗工序”的食品是安全的；肯德基在產(chǎn)品中使用了喂食激素的“速成雞”，即便開展“雷霆行動”的整治措施，又如何能完全打消人們心中的疑慮？以“有點甜”為榮的農(nóng)夫山泉受困于“水質(zhì)量標準”的質(zhì)疑聲中，人們普遍感覺農(nóng)夫山泉“有點懸”。⑧缺乏遠見，破壞的是人類的生存環(huán)境。君不見，各地亂象——瘋狂亂砍濫伐山林，大肆開墾破壞草原，導致沙塵暴肆虐；盲目追求工業(yè)化速度，產(chǎn)生大量廢氣和粉塵，造成霧霾橫行；過度耗費水資源，污水直接排入地下，生命之水成了“絕命之源”。⑨人無遠慮，必有近憂。貪眼前一時之利而不顧長遠，無異于殺雞取卵，自毀前程，豈不謬哉！⑩希望你我多一點遠見，少一些短視。有遠見，方能遠行。[注]大旱之望云霓：出自《孟子·梁惠王下》，比喻渴望解除困境。下面的事例充當哪一段的論據(jù)最合適？為什么？百視達（BlockbusterLLC，前稱：BlockbusterEntertainmentInc。）是一家美國家庭影視娛樂供應商，最初只是出租錄像，后來發(fā)展到了流媒體、視頻點播和影院等行業(yè)。在Netflix逐漸崛起的過程中，它沒能覺察到自己面臨的威脅，固步自封，只是通過讓沒有按期歸還的用戶繳付高額的滯納金來盈利，在互聯(lián)網(wǎng)時代，沒能形成有效的戰(zhàn)略。最終導致企業(yè)的失敗。行業(yè)巨頭也不可避免地陷入混亂，最后破產(chǎn)。閱讀下面兩個文本，完成下面小題?！疚谋疽弧竣?022年4月，教育部發(fā)布《義務教育勞動課程標準（2022年版）》，將“清潔與衛(wèi)生”“整理與收納”“烹飪與營養(yǎng)”等內(nèi)容納入中小學勞動教育課程。這一舉措可謂應需而生。近年來，食堂剩飯倒飯、浪費糧食的行為屢見不鮮，馬路上無視環(huán)衛(wèi)工人的辛苦而亂扔垃圾的現(xiàn)象時有發(fā)生，學生讓家長定期來宿舍洗衣服、搞衛(wèi)生之類的事頻頻見諸網(wǎng)絡……在這種現(xiàn)實背景下，勞動教育的提出如一場及時雨，尤為必要。②課程標準指出，勞動教育是發(fā)揮勞動的育人功能，對學生進行熱愛勞動、熱愛勞動人民的教育活動。勞動教育既有“勞動”，又有“教育”，是國民教育體系的重要內(nèi)容。③勞動教育能促進學生健全人格的形成。近來，廣西桂北初級中學組織學生深入田間地頭，學習水稻知識，親自割稻拾稻；北京一些中小學開辟農(nóng)場讓孩子們親手耕種，切身體驗勞動過程；很多中小學開展居家烹飪、清洗餐具、整理物品等實踐活動……豐富多彩的勞動教育，讓學生體驗到了勞動的艱辛，引導學生崇尚勞動，尊重勞動，學會珍惜勞動成果、尊重勞動者，從而使學生樹立起了正確的人生觀、價值觀。④勞動教育不僅能培養(yǎng)青少年健全的人格，還能促進青少年綜合素質(zhì)的提升。《左傳》中“民生在勤，勤則不匱”一語言簡意賅，指明了勞動對生存的重要性。而勞動教育正是讓學生習得勞動技術(shù)、提升生存能力的重要手段。勞動亦可強健體魄。上海同濟大學附屬實驗小學在建校之初，就開辟了“一米菜園”，每個班級都有“包干區(qū)”，讓學生出力，流汗，增強體質(zhì)。勞動還能培養(yǎng)審美能力。試想想，看到自己辛勤培育出的麥苗蔬果郁郁青青、紅紅火火，不正是在欣賞一幅最美的畫卷嗎？置身其中，感受勞動的美好，審美能力在潛移默化中得以提升。⑤我們中華民族一代代勞動者，在辛勤的勞動中承擔起時代的責任，創(chuàng)造了輝煌的成就。面對帝國主義的威脅和輕視，詹天佑經(jīng)過艱辛的勘測，創(chuàng)造性地設計了“人”字形線路，修建了中國人自主設計的第一條鐵路——京張鐵路；為了甩掉“貧油帽”，王進喜以鐵人精神，在極端艱苦的條件下，帶領(lǐng)石油工人“有條件要上，沒條件創(chuàng)造條件也要上”，打出新中國第一口油井；面對別國在技術(shù)上“卡脖子”的境況，眾多科技人努力攻關(guān)，不斷創(chuàng)新，讓“九天攬月”成為現(xiàn)實……當代青少年通過勞動教育，學習先輩們開拓創(chuàng)新、砥礪奮進的時代精神，往往能逐步培養(yǎng)起吃苦耐勞、攻堅克難的意志品質(zhì)和承擔時代責任的使命意識。由此看來，勞動教育還能培養(yǎng)青少年勇?lián)鷷r代責任的使命感。⑥教育家蘇霍姆林斯基曾說：“離開勞動，不可能有真正的教育?！敝挥邪褎趧拥姆N子深植學生心中，讓他們熱愛勞動，善于勞動，才能引領(lǐng)他們在勞動中實現(xiàn)全面發(fā)展，最終成長為堪當民族復興重任的接班人。因此，勞動教育必須成為培育全面發(fā)展的時代新人的必修課?！疚谋径竣佼斚?，一些青少年對勞動的意義重視不足，甚至認識偏頗。有人不會做基本的家務，認為只要學習成績好，其它體力勞動不值一提；有人將“免于動手”視為一種優(yōu)越感，對提供服務的勞動者缺乏真正的理解和尊重。②針對這些不會勞動、不尊重勞動的現(xiàn)象，重新認識勞動就顯得十分必要。③勞動是人生命存在的基礎。眾所周知，勞動創(chuàng)造了人，是勞動使人和動物區(qū)別開來。民生在勤，勤則不匱。我們的先民把野草馴化培育成農(nóng)作物，修建水利工程，才有了穩(wěn)定的糧食來源；生長在土地上的棉花，只有經(jīng)過人們的采摘，才能被捻成細線，織成棉布，裁成衣裳，為人們遮身蔽體；遍布在田野中的泥土，只有經(jīng)歷雙手的勞作，才能被夯實成墻壁，支撐起遮風擋雨的屋頂。因此，《辭?！分小皠趧印币辉~被定義為“人們改變勞動對象，使之適合自己需要的有目的的活動”。④勞動更是推動人類向前發(fā)展的車輪。社會的進步依賴于一代又一代勞動者的辛勤付出。四大發(fā)明閃爍著古人在日常勞作中的創(chuàng)造光芒，雜交水稻見證了袁隆平在田間地頭的日夜求索，神舟飛天凝結(jié)著眾多科研團隊的勞動汗水。如果沒有勞動，人類也許會一直停滯在蒙昧原始的狀態(tài)，難以獲得文明的進步和發(fā)展。⑤由此觀之，勞動教育十分必要。下面兩則材料，哪則材料適合做【文本一】第④段的論據(jù)，請闡述理由。A．安徽中醫(yī)藥大學將《中醫(yī)古籍修復》作為勞動教育課程體系中的“第一課”，由專業(yè)教師帶著學生進行中醫(yī)藥古籍修復。在活動中，學生們早出晚歸，認真填表，拆線，裝訂；翻閱大量醫(yī)藥古籍，修補缺損的文字。他們不僅感受到了古籍修復的艱辛，懂得了要愛惜古籍，更增強了積極傳承中醫(yī)藥文化的使命感。B．安徽中醫(yī)藥大學將《中醫(yī)古籍修復》作為勞動教育課程體系中的“第一課”，由專業(yè)教師帶著學生進行中醫(yī)藥古籍修復。在活動中，學生們每天都清理灰塵，搬運古籍，裝訂修補，添加更換封面……一個學期下來，同學們不僅強健了體魄，學到了多項古籍修復的技術(shù)，還學會了如何讓修復的古籍更加精致美觀。閱讀下面文字，完成下面小題。青春作伴好讀書①“五四”前夕，習近平總書記在中國人民大學考察調(diào)研時指出：希望全國廣大青年牢記黨的教誨，立志民族復興，不負韶華，不負時代，不負人民，在青春的賽道上奮力奔跑，爭取跑出當代青年的最好成績?、谡佌伣陶d，殷殷囑托，點燃了青年群體奮發(fā)進取的熱情。而要跑出最好成績，其中很重要的一條是要充分珍惜青年這個讀書黃金期，愛讀書，讀好書，善讀書。③書非靜不能讀。靜心既是讀書的前提，也是讀書的結(jié)果。人只有在靜下心來時才能讀好書、讀懂書，然而要真正做到心無雜念、心靜如水卻不容易。當代人讀書，往往是在閑暇之余鬧中取靜，只有心無旁騖才有可能把文字讀到心里。青年毛澤東為了練就在嘈雜環(huán)境中靜心讀書的本事，專門跑到熙熙攘攘的鬧市讀書。靜心之人，不受外界環(huán)境、事物的干擾，在書房、辦公室里能讀，在喧鬧處、忙碌中也能讀。最忌心浮氣躁，無“老守一井，力求及泉”的靜氣，朝此暮彼，無所專攻。這樣即便讀上一月、一年甚至更長時間，也很難有大收獲，所耗的時間精力與所得，自然不成比例。④書非恒不能讀。恒心是一種美德，更是成功之道，在讀書上體現(xiàn)尤為明顯。據(jù)統(tǒng)計，一個中等水平的讀者對一般性書籍，每分鐘能讀三百字，半小時則能讀九千字。如果每天堅持讀半小時，一周就能讀六萬余字，一年的閱讀量可逾三百萬字。由此可見恒的力量。清人曾國藩認為，“學問之道無窮，而總以有恒為主”。他曾與弟弟們談及，自己痛改無恒之病后，“每日臨帖百字，抄書百字，看書少亦須滿二十頁，多則不論”，獲益匪淺。滴水能穿石，厚積必薄發(fā)，恒心能化平常為神奇。⑤書非思不能讀?！豆茏印?nèi)業(yè)》中說：“思之思之，又重思之，思之而不通，鬼神將通之?！弊x而無思，或流于膚淺，或陷入條框，很容易讀而無得。思維如一把鋒利的刀，必須找到抓準切入點，然后循著紋理從容、持續(xù)前進，方能準確把握要義，時有真得。思維的輻射貴有立足點，否則在無邊的書海里，常常發(fā)不了力，或是“老虎吃天，無從下口”，或是“尋千百度而不得”。此點，猶如阿基米德撬動地球的那個支點，有則事半功倍，無則事倍功半。⑥書無我不能讀。身臨其境地讀書，別有一番樂趣。用此法讀史，仿佛自己置身于歷史事件中與各色人等交往，益智增能；用此法讀理論，則可以為抽象的概念找到一個落腳點，較易實現(xiàn)抽象與具體、宏觀與微觀的結(jié)合；用此法讀小說，則猶如閱歷豐富人事，行萬里路，賞千種景。如讀書無“我”，往往會不自覺地走進死讀書、讀死書的歧路。⑦書無源不能讀。讀書如習字，要取法乎上，推本溯源，多讀、精讀經(jīng)典。如今，互聯(lián)網(wǎng)幾乎無處不在，自媒體如影相隨，在方便人們獲取信息的同時，也有精深嚴謹不夠的弊端?？觳臀幕绊懼?，有的書只有一個炫目的外殼和玄奧的語言，初看似洋洋灑灑，深究實不知所云。無源之書，如無源之水，活力、灌溉力有限。經(jīng)典之作，歷時光之考驗，似茂林深海，可讀耐讀，常讀常新，不妨反復品味，上下求索。⑧在成長成才之路上，書是最便捷、最無私的導師之一。青春作伴好讀書，青年人當從孜孜不倦的書山攀登中，堅定理想信念，汲取各種營養(yǎng)，提升戰(zhàn)勝困難挫折的勇氣和本領(lǐng)，逐夢新時代，建功新征程。（選自《人民網(wǎng)》）選出下列適合做第⑥段論據(jù)的一項（

）A．讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。——富蘭克林B．讀一切好書，就是和許多高尚的人談話?！芽朇．與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己?！R克思D．讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足?！喔喿x下面的材料，完成下面小題。呵護創(chuàng)新的“好奇心”

向賢彪①好奇心，可以說是對未知事物特別關(guān)注的強烈興趣，對陌生領(lǐng)域刨根問底的極大熱情，對熟悉領(lǐng)域潛心鉆研的無限執(zhí)著。②“好奇心是人的天性，對科學興趣的引導和培養(yǎng)要從娃娃抓起，使他們更多了解科學知識，掌握科學方法，形成一大批具備科學家潛質(zhì)的青少年群體?！?020年，習近平總書記主持召開科學家座談會并發(fā)表重要講話，強調(diào)我國經(jīng)濟社會發(fā)展和民生改善比過去任何時候都更加需要科學技術(shù)解決方案，都更加需要增強創(chuàng)新這個第一動力，特別提及“好奇心”。③沒有好奇心，就沒有科學的發(fā)展、社會的進步。面對迢迢銀河，想象著牛郎織女，演繹出美麗動人的神話故事，源自民眾的好奇心；創(chuàng)立“日心說”、揭開天體中許多奧秘，“從此自然科學便開始從神學中解放出來”，源自科學家的好奇心。與成年人相比，娃娃們的好奇心更加豐富多彩。比如，看到蜻蜓，他們就會聯(lián)想到飛機，好奇飛行的原理；看到花朵，他們就想到公園，會問如何建造……盡管孩子們很稚嫩，但他們有時所展現(xiàn)出的想象力和好奇心，的確可貴。④從半空中投擲雞蛋，怎樣才能讓它完好無損地落地呢？這曾是幾個孩子的好奇心。一位中學老師就此設計了“投蛋競賽”，要求參賽各隊從高處平臺上同時投下一個生雞蛋，落地時不得損壞，取最后落地者為第一名，并強調(diào)不準用繩子拴著雞蛋往下扔，孩子們的辦法五花八門，有一個隊別出心裁：他們把雞蛋裝在填充著棉花的木盒里，然后綁在一個小降落傘下面。最終，該隊不僅獲得第一名，還被評為“最具創(chuàng)意獎”。事實表明，關(guān)注孩子的好奇心，努力搭建探索與展示的平臺，能夠助其增加對科學的興趣，有效培育創(chuàng)新精神。生活中，有些發(fā)明創(chuàng)造，正是從孩子們的大膽設想或靈機一動起步，而后再由成年人幫助完成的。⑤在一些人看來，娃娃們的某些好奇心似乎太過“出奇”，甚至帶有某些“破壞性”和“危險性”。但如果缺乏包容，動輒呵斥一番、下一道禁令，便可能毀掉一個未來的科學家、發(fā)明家。教育家陶行知曾講過這樣一個故事：他一位朋友的孩子，把家里新買來的一個金表拆壞了，他的朋友就懲罰了孩子。他聽說后，建議這位朋友帶著孩子把金表送到修表鋪，在鐘表師傅修理時，讓孩子在一旁跟著學習如何修表。這樣一來，修表鋪成了課堂，修表匠成了老師，孩子不僅好奇心得到了滿足，還由此獲得了新的知識。涵養(yǎng)理性的態(tài)度和方法，既呵護了珍貴的好奇心，又讓好奇心中蘊藏的創(chuàng)造的火花得以迸發(fā)，往往能對孩子的一生產(chǎn)生深遠影響。⑥愛因斯坦說過，想象力概括著世界上的一切，推動著社會進步，并且是知識進化的源泉。青少年的好奇心、想象力是無限的，蘊含著創(chuàng)造的源泉，寄托著未來的希望。面對孩子們的好奇心，滿腔熱忱地予以呵護、積極引導，努力提供必要的條件，大批具備科學家潛質(zhì)的青少年群體就將脫穎而出，為建設科技強國厚植人才沃土。（選自《人民日報》2021年02月08日）下面的名言材料作為論據(jù)，適合用于本文哪段文字中？請說明理由。人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實和現(xiàn)象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅?！K霍姆林斯基閱讀下面的短文，完成各題腳踏實地成就夢想姜潔①“新時代是追夢者的時代，也是廣大青少年成就夢想的時代。希望你們心系祖國，志存高遠，腳踏實地，在奮斗中創(chuàng)造精彩人生，為祖國和人民貢獻青春和力量。”日前，習近平總書記給中國單板滑雪運動員蘇翊鳴回信，向他和中國冰雪健兒在冬奧賽場取得的優(yōu)異成績表示祝賀，并對大家提出殷切期望。習近平總書記的回信，在中國冰雪健兒以及廣大青年中引發(fā)熱烈反響。②志存高遠、腳踏實地，是青年成長成才的正道。在樹立遠大理想的同時，只有腳踏實地、穩(wěn)扎穩(wěn)打，一步一個腳印地努力奮斗，才能最終成就自己的夢想。③腳踏實地、成就夢想，需要打好基礎、增長才干。短綆難汲深井之水，淺水難負載重之舟。任何人都不可能輕輕松松地成才，要想干成一番事業(yè)，必須積極主動學習新知識新思想，練就過硬本領(lǐng)。當今時代日新月異，知識更新不斷加快，社會分工日益細化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。新時代青年正處于學習的黃金時期，應該把學習作為首要任務，作為一種責任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學習開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學習成為青春遠航的動力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。④腳踏實地、成就夢想，還要不懼困難、頑強拼搏?！叭瞬抛怨乓B(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風雨”。人生的道路上不可能一帆風順，年輕人很容易因受到挫折而氣餒，但絕不能因此一蹶不振、自暴自棄。在北京冬奧會上斬獲2金1銀的谷愛凌曾經(jīng)訓練摔倒造成腦震蕩。“記不起任何東西”還曾右手粉碎性骨折、大拇指初帶撕裂，但仍堅持帶傷參加比賽：蘇翊鳴年僅18歲，多次骨折，但一次次受傷從未動搖他繼續(xù)訓練的決心：28歲的短道速滑運動員武大靖因常年訓練腳上滿是傷疤、老繭，骨頭也變形了，他說“我有一雙很丑的腳”，但網(wǎng)友說他是中國最帥的奧運冠軍……中國冰雪健兒們的事跡告訴我們，面對挫折困難，要始終堅守希望、不懼挫折、迎難而上、堅持到底，才能獲得成功，笑到最后。⑤腳踏實地、成就夢想，還應久久為功、接續(xù)奮斗。行百里者半九十。人類的美好理想，都不可能唾手可得，都離不開手胼足胝、焚膏繼晷的艱苦奮斗。我們的國家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發(fā)展繁榮，靠的就是一代又一代人的頑強拼搏，靠的就是中華民族自強不息的奮斗精神。以我國冰雪運動為例，從1980年第一次參加冬奧會無一人獲得獎牌，到2022年北京冬奧會取得9枚金牌，這是一代又一代中國冰雪人久久為功、接續(xù)奮斗的結(jié)果。實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢，需要廣大青年鍥而不舍、馳而不息的奮斗。⑥一代青年有一代青年的歷史際遇。新時代中國青年要勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，打好基礎、不懼困難、接續(xù)奮斗，在劈波斬浪中開拓前進，在披荊斬棘中開辟天地，在攻堅克難中創(chuàng)造業(yè)績，用青春和汗水創(chuàng)造精彩人生，書寫新的奇跡?。ㄕ浴度嗣袢請蟆?，有改動）不適合充當?shù)冖荻握摀?jù)的一項是（

）A．鐘南山面對疫情，逆行出征，不畏疫魔，勇于擔當。B．嫦娥攬月、北斗指路、祝融探火、羲和逐日……一代代航天人接續(xù)奮斗，創(chuàng)造出一個個新成就，不斷實現(xiàn)新的跨越。C．曹雪芹披閱十載，增刪五次，嘔心瀝血十余載，終治成《紅樓夢》。D．袁隆平一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應用與推廣，提高水稻單產(chǎn)，造福世界人民。

易錯點14議論文閱讀之分析論據(jù)（熟悉四種?？碱}型）分析論據(jù)題常見題型1.下面一則材料能否證明本文的中心論點？請說明理由。2.如果用以下材料作為本文論據(jù)，你認為放在哪一段最合適？請簡述理由。3.第×段中有一個論據(jù)不合適，請找出并說明理由。4.請將下列語句分別放到文中最恰當?shù)奈恢?。易錯陷阱易錯陷阱1：辨析道理論據(jù)和事實論據(jù)事實論據(jù)，包括典型事例、歷史事實、統(tǒng)計數(shù)字等。易錯陷阱2：是性格還是形象。道理論據(jù)，包括精辟理論、名言警句、古詩文句子、民間諺語；文中引用的文獻；科學原理、定理和公式等定義內(nèi)容。事實論據(jù)用事實來說話，而道理論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)就是用來證明論點的材料，作者建立觀點的理由。論據(jù)是為論點服務的，因此它必須與論點保持一致，這就是通常所說的“觀點與材料的統(tǒng)一”；如果不一致，論據(jù)就成為文章的累贅，阻塞文章的思路。論點就缺乏說服力。舉一反三【易錯點提醒一】辨析道理論據(jù)和事實論據(jù)【變式1—1】閱讀下面文字，完成下面小題。弘揚和振興中醫(yī)藥時不我待①中醫(yī)藥既是中華文明的重要載體，又在人民健康事業(yè)中發(fā)揮著獨特作用。大力弘揚和振興中醫(yī)藥事業(yè)，是時代之聲、社會之需、民眾之盼。②中醫(yī)藥學凝聚著中國人民的博大智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經(jīng)驗，是中國古代科學的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。2015年12月22日，習近平總書記致信祝賀中國中醫(yī)科學院成立60周年時強調(diào)，切實把中醫(yī)藥這一祖先留給我們的寶貴財富繼承好、發(fā)展好、利用好。③近年來，中醫(yī)藥發(fā)展已上升為國家戰(zhàn)略，中醫(yī)藥事業(yè)進入新的歷史發(fā)展時期?，F(xiàn)階段，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活方式的改變，我國中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn)和困境，尚存在傳承不足、創(chuàng)新不夠、發(fā)展不強等問題，中醫(yī)藥的振興發(fā)展時不我待。④傳承是發(fā)展的基礎，創(chuàng)新是發(fā)展的原動力。當下，應深入發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫中的精華，推進中醫(yī)藥現(xiàn)代化，推動中醫(yī)藥走向世界，充分發(fā)揮中醫(yī)藥的獨特優(yōu)勢，為人民群眾提供更加優(yōu)質(zhì)的健康服務。⑤傳承精華，弘揚文化。中醫(yī)藥文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其理論體系和實踐經(jīng)驗具有深厚的歷史淵源和文化內(nèi)涵，在現(xiàn)代社會中仍然具有廣泛的應用價值和發(fā)展?jié)摿?。應弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典，加強對傳統(tǒng)文化的研究，大力保護和傳承中醫(yī)藥文化，促進中醫(yī)藥文化傳播與推廣，提高全民中醫(yī)藥文化素養(yǎng)。⑥守正創(chuàng)新，服務發(fā)展。創(chuàng)新中醫(yī)藥理論，促進學科交叉，推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥和現(xiàn)代科學相結(jié)合、相促進。圍繞探索新的療法，提高臨床療效，推動中西醫(yī)藥相互補充、協(xié)調(diào)發(fā)展。推進產(chǎn)學研一體化，推進中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)化、信息化、現(xiàn)代化、國際化。加強國際交流與合作，讓中醫(yī)藥走向世界，增進國際社會對中醫(yī)藥文化的了解和認識。創(chuàng)新與完善中醫(yī)藥服務體系，提高中醫(yī)藥服務質(zhì)量和水平。⑦厚植土壤，精育良才。應持續(xù)改革中醫(yī)藥院校的教育體制，完善中醫(yī)人才隊伍建設，創(chuàng)造更加有利于專業(yè)人才成長的政策、環(huán)境、條件，為中醫(yī)藥人才培養(yǎng)提供可持續(xù)發(fā)展的保障。⑧有悠久的傳統(tǒng)文化做基礎，有防治疾病的臨床療效做支撐，有民眾的需求和信任做保障，中醫(yī)藥這一千年文化瑰寶必將煥發(fā)勃勃生機，助力健康中國建設。（來源：光明日報2023.10）如果將下面的材料作為論據(jù)放在第③段或第⑦段，你認為放在哪一段合適？請講述理由。中醫(yī)藥領(lǐng)域的戰(zhàn)略科學家、領(lǐng)軍人才、青年拔尖人才等高層次人才不足，基層人才缺乏，中醫(yī)藥科技創(chuàng)新仍然是中醫(yī)藥發(fā)展的短板?！敬鸢浮糠旁诘冖叨魏线m。理由：此論據(jù)講述的是中醫(yī)藥人才科技支撐不夠。與第⑦段的分論點“厚植土壤，精育良才”一致?！窘馕觥勘绢}考查論據(jù)補充及作用分析。根據(jù)第⑦段“厚植土壤，精育良才”“應持續(xù)改革中醫(yī)藥院校的教育體制，完善中醫(yī)人才隊伍建設，創(chuàng)造更加有利于專業(yè)人才成長的政策、環(huán)境、條件，為中醫(yī)藥人才培養(yǎng)提供可持續(xù)發(fā)展的保障”等內(nèi)容可知，該段主要討論的是中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)和隊伍建設問題。而提供的材料中提到“中醫(yī)藥領(lǐng)域的戰(zhàn)略科學家、領(lǐng)軍人才、青年拔尖人才等高層次人才不足，基層人才缺乏，中醫(yī)藥科技創(chuàng)新仍然是中醫(yī)藥發(fā)展的短板”，這正好指出了中醫(yī)藥人才不足，特別是高層次人才和基層人才的缺乏，以及科技創(chuàng)新方面的短板，與第⑦段的分論點“厚植土壤，精育良才”相契合。因此，將這段材料放在第⑦段作為論據(jù)是合適的，可以進一步強調(diào)中醫(yī)藥人才培養(yǎng)和隊伍建設的緊迫性和重要性?！咀兪?—2】閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：善讀無字之書齊夫①周恩來早年曾題對聯(lián)自勉：“與有肝膽人共事，從無字句處讀書。”他告誡自己也勸誡人們：交友要有選擇，要選良友、諍友；讀書要注重實踐，會讀有字書，也會讀無書。②書分有字書與無字書。有字書是人類文明的重要載體，是人類智慧的結(jié)晶；無字書是鮮活生動的社會實踐，是豐富多彩的人生經(jīng)歷……會讀書的人，讀有字書，也讀無字書，既從書籍中學到知識，也向他人、向社會、向?qū)嵺`學習。只會讀有字書而不會讀無字書，就好比單腿走路，所行不速，更行不遠。因此，要善讀無字之書。③會交友，是讀無字書的一個方面。良友既可帶來學識見地上的進步，也可使視野胸襟開闊。朋友間相互促進，切磋琢磨，能得到書本上讀不到的知識。④善游歷，是讀無字書的一個方面。如果只知讀書，不懂開眼看世界，就是讀死書。讀死書，不易消化，更難吸收。走遍天下，廣接地氣，親自參與實踐，做到理論聯(lián)系實際，把有字書與無字書結(jié)合起來，這書就算讀活了。⑤多經(jīng)事，是讀無字書的一個方面。刀在石上磨，人在事上練。不經(jīng)一事，不長一智。一個人經(jīng)歷的事情多了，也就成熟了，就會遇事不慌，做事有道，成事有方。⑥入社會，是讀無字書的一個方面。讀書人只有主動從象牙塔里走出來，擁抱生活、認識社會，才能成為社會的主角而不是看客，順勢而為而不是被其裹挾。⑦如此，讀有字書時學到的知識，要通過無字書來實踐、檢驗；讀無字書時遇到的困惑，要通過有字書解惑、升華。讀萬卷書，行萬里路，經(jīng)萬般事，駛?cè)f年船。人生當如此。（選自《前線》，有刪改）材料二：讓閱讀為青春增色徐川①最是書香能致遠。前不久，教育部等八部門印發(fā)《全國青少年學生讀書行動實施方案》，切實引導激勵青少年學生愛讀書、讀好書、善讀書，立志為中華民族偉大復興而讀書。廣大青少年要像海綿汲水一樣汲取知識，通過激發(fā)閱讀興趣、掌握閱讀方法、檢視閱讀成效以充實自我、提升本領(lǐng)、增長才干。②激發(fā)閱讀興趣，厚實青春底氣。閱讀是青少年獲取知識、啟迪智慧的重要來源，也是立大志、明大德、成大才、擔大任的必由之路。“小德川流，大德敦化”，由閱讀興趣激發(fā)到閱讀習慣養(yǎng)成，由“要我學”到“我要學”，由“學一陣”到“學一生”，青少年才能在博覽群書、日積月累中提升思想道德品質(zhì)與科學文化素質(zhì)，培養(yǎng)獨立思考、創(chuàng)新創(chuàng)造和終身學習的能力，堅定理想信念、樹立遠大志向，在感悟時代、緊跟時代中珍惜韶華，自覺按照黨和人民的要求錘煉自己、提高自己。③掌握閱讀方法，點亮青春燈塔。精其選、解其言、知其意、明其理，閱讀既要學會讀“厚”，結(jié)合興趣志向不斷增加閱讀量，爭取廣聞博覽；也要學會讀“薄”，把閱讀所積累的知識融會貫通。面對日新月異的世界，要保持“擠勁”“鉆勁”“韌勁”，在閱讀中享受樂趣、感悟人生、獲得成長，讓讀書成為一種生活方式，至千里之遠、成江海之大。除了讀“有字之書”，還要讀“無字之書”，注重學習人生經(jīng)驗和閱歷感悟，以閱讀升華精神、濯凈心靈。④檢視閱讀成效，激揚青春風采?！白x萬卷書，行萬里路”，要在祖國大地上躬身踐行，證青春在火熱的實踐中綻放絢麗之花。在讀的廣度上，不但要從書籍中漢取知識，更要向他人、向社會、向?qū)嵺`學習，注重讀、思、行結(jié)合，在實踐中經(jīng)受磨煉、得到提升。在讀的深度上，不能把讀書學習狹義理解為學習知識，應該堅定理想信念、陶冶道德情操、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高擔當能力，激發(fā)好奇心、想象力、探求欲，培養(yǎng)科學思維方式和探究能力，避免陷入“少知而迷、不知而盲、無知而亂”的困境。（選自《人民日報》，有刪改）下面兩則名言作為論據(jù)分別放在材料一和材料二的哪一段合適？請講述理由。①“獨學而無友，則孤陋而寡聞?！雹凇爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者。”【答案】“獨學而無友，則孤陋而寡聞?！狈旁诓牧弦坏牡冖鄱魏线m。此論據(jù)講述的是交友對學習的重要性，與本段的分論點“會交友，是讀無字書的一個方面”一致。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！狈旁诓牧隙牡冖诙魏线m。此論據(jù)講述的是興趣對于學習的重要性，與本段的分論點“激發(fā)閱讀興趣，厚實青春底氣”一致?！窘馕觥勘绢}考查論據(jù)補充。題干要求將兩則名言作為論據(jù)分別放在材料一和材料二的合適段落中，并解釋理由。這要求考生首先理解兩則名言的含義和所強調(diào)的觀點，然后分析材料一和材料二的各個段落，找出與名言內(nèi)容相契合的段落。在放置名言時，需要考慮名言的論點與段落論點的關(guān)聯(lián)性，以及名言如何強化或補充段落內(nèi)容。（1）“獨學而無友，則孤陋而寡聞?！边@句名言出自《禮記·學記》，它強調(diào)了學習中交友的重要性，指出如果只是一味地獨自學習而不與他人交流，那么視野會變得狹窄，知識也會變得有限。這個觀點與材料一的第③段中提到的“會交友，是讀無字書的一個方面”非常契合。該段強調(diào)了交友在拓寬視野、增進學識方面的重要作用，與名言中“獨學而無友”導致的“孤陋而寡聞”形成鮮明對比。因此，將這句名言放在第③段作為支持論點的論據(jù)，能夠更好地強化該段的論述。（2）“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@句名言出自《論語·雍也》，它強調(diào)了興趣對于學習的重要性。一個僅僅知道知識的人，不如真正熱愛學習的人；而熱愛學習的人，又不如以學習為樂的人。這句話與材料二的第②段中提到的“激發(fā)閱讀興趣，厚實青春底氣”緊密相關(guān)。該段強調(diào)了激發(fā)閱讀興趣對于青少年成長的重要性，認為通過激發(fā)閱讀興趣可以培養(yǎng)獨立思考、創(chuàng)新創(chuàng)造和終身學習的能力。將這句名言放在第②段，可以進一步突出興趣對于學習的重要性，強化該段的論點。【變式1—3】閱讀文章，回答問題。在孩子們心中播下科學種子喻思南①青少年時期是樹立理想、發(fā)展興趣的關(guān)鍵期?？茖W的種子一旦播下，就可能在他們心中長成一棵棵參天大樹。②我們該如何理解宇宙？自然界中的“力”到底是什么？人類的祖先是魚嗎？……前不久，由中科院科學傳播局、教育部基礎教育司聯(lián)合打造的《科學公開課》（第二季），在中小學生中引發(fā)收看熱潮。一檔科普節(jié)目在暑假期間受到如此高的關(guān)注，充分反映出青少年對科學的巨大熱情。③好奇心是科學探索的原動力。在內(nèi)容選擇上，《科學公開課》從人們關(guān)心的自然現(xiàn)象入手，將前沿科學進展娓娓道來，揭開深奧專業(yè)知識的面紗，讓孩子們更好感受科學的魅力。科學思維是科學研究的必要條件。在授課方式上，《科學公開課》不僅介紹科學知識，更注重傳授科學方法和培養(yǎng)科學精神，讓孩子們了解知識之余，也進一步懂得什么是科學的思維方式。④縱觀科學史，不少有突出成就的科學家，在小時候便萌生對科學的熱情，而引導他們步入科學殿堂的，往往是一段與科學不經(jīng)意的相遇。古生物學家周忠和院士喜歡上古生物探秘，源于高中班主任給他訂的《化石》雜志；我國載人航天工程總設計師周建平院士追夢星辰，結(jié)緣于小時候在夜空中，對首顆人造衛(wèi)星“東方紅一號”的執(zhí)著尋覓。青少年往往充滿夢想、活力十足，他們對科學的熱情一經(jīng)點燃，就可能釋放無窮的潛能。像《科學公開課》這樣的科普節(jié)目，就為廣大青少年打開了觸摸科學、愛上科學的窗口。⑤建設科技強國是一場長跑，離不開一代代人的接力奮斗。如今，在各類網(wǎng)絡平臺上，類似《科學公開課》的網(wǎng)絡課程和短視頻產(chǎn)品，激發(fā)孩子們的科學熱情；在各類科技館、展覽館、博物館，一場場妙趣橫生的互動體驗以寓教于樂的方式激發(fā)孩子們的奇思妙想；在自然遺產(chǎn)地、自然保護區(qū)、國家公園、森林公園、濕地公園、地質(zhì)公園，孩子們通過一次次身心愉悅的游覽，在“潤物細無聲”中收獲知識……我們看到，科學的種子正在越來越多的孩子們心中扎根，夯實著建設科技強國的根基。⑥科技的根本是教育?？茖W的種子能不能茁壯成長，關(guān)鍵看有沒有悉心呵護、持續(xù)培養(yǎng)。當前，我國在中小學開設了科學課程，但能夠承擔科學課程的專業(yè)老師仍較少，尤其在欠發(fā)達地區(qū)和邊遠鄉(xiāng)村，這一情況更為突出。讓更多孩子的科學潛質(zhì)得到釋放，一方面，需要逐漸補齊科學師資短板，通過加強科學教師培訓等方式，提升科學教育整體水平；另一方面，可以通過網(wǎng)絡課程普惠的優(yōu)勢，組織權(quán)威機構(gòu)，制作純公益、全開放科學教育內(nèi)容，推動科學資源下沉?！犊茖W公開課》正是這方面的有益探索。此外，還有必要引導科普資源和服務向欠發(fā)達地區(qū)傾斜，努力縮小地區(qū)差距，讓更多孩子有機會走進科學世界，實現(xiàn)科學夢想⑦猶記2013年6月20日，神舟十號航天員王亞平在航天員聶海勝、張曉光協(xié)助下，在天宮一號為全國青少年進行了我國第一次太空授課。因為這次課程，有的孩子喜歡上了航天，報考航天專業(yè)，有的甚至成了王亞平的同事。在孩子們心中播下科學種子，呵護他們在科學大道上茁壯成長，我們定能收獲更加可期的美好未來。（選自《人民日報》2022年7月28日，有刪改）第⑤段的省略號有什么作用？請結(jié)合生活實際，再補寫一個事實論據(jù)?！敬鸢浮渴÷粤似渌?，說明孩子們接受科學知識影響的例子還有很多，很普遍。在物理/化學/生物課堂上，充滿趣味的實驗讓孩子們深入學習科學知識，理解科學原理，認識科學巨匠，感受科學魅力?！窘馕觥勘绢}考查省略號的作用及補寫論據(jù)。第一問考查省略號的作用。分析第⑤段“如今，在各類網(wǎng)絡平臺上，類似《科學公開課》的網(wǎng)絡課程和短視頻產(chǎn)品，激發(fā)孩子們的科學熱情；在各類科技館、展覽館、博物館，一場場妙趣橫生的互動體驗以寓教于樂的方式激發(fā)孩子們的奇思妙想；在自然遺產(chǎn)地、自然保護區(qū)、國家公園、森林公園、濕地公園、地質(zhì)公園，孩子們通過一次次身心愉悅的游覽，在‘潤物細無聲’中收獲知識”，結(jié)合“我們看到，科學的種子正在越來越多的孩子們心中扎根，夯實著建設科技強國的根基”可知，省略號前列舉了孩子們接受科學知識影響的實例，因此這里的省略號省略了其他一些例子，說明孩子們接受科學知識影響的例子還有很多，很普遍。第二問考查論據(jù)補寫。結(jié)合生活實際，補寫一個引領(lǐng)孩子們關(guān)注科學、愛上科學的事實論據(jù)即可。示例：各類學校和社區(qū)，也涌現(xiàn)出越來越多的科技創(chuàng)新活動和比賽，為孩子們提供了展示和實踐的舞臺?！咀兪?—4】閱讀下面的文字，完成下面小題。感悟“聞過”的境界王冠軍①劉少奇同志說過，“人對錯誤的態(tài)度有三種：改正得快，改正得慢，死而不改。改得慢不好，死而不改更不好”。無論是過錯、過失，還是缺點、不足，抑或是缺陷、短板等，皆可稱之為“過”。由于工作和生活中新情況、新問題層出不窮，各種意外情況、偶然因素、突發(fā)事件也可能不期而遇，所以有“過”在所難免，實屬情理之中，但聞過的態(tài)度卻不盡相同，也彰顯不同的修養(yǎng)和格局境界。樂意聞過、善于省過、勇于改過，既是一種氣度、胸襟，更是新時代對我們每一位青年提出的要求。②“聞過則喜”見智慧。孟子以“子路，人告之以有過，則喜”，來教育弟子們要正確對待批評，“聞過則喜”便由此而來?？鬃诱f過，“丘也幸，茍有過，人必知之”，把別人能夠指出自己的過錯看作一件大幸事?！顿Y治通鑒·晉紀》說：“聞其過者，過日消而福臻；聞其譽者，譽日損而禍至?！毕矚g聞過，過錯就會日漸消除而福分增加；喜歡聽贊美之詞，聲譽就會日漸損傷而禍患降臨?！奥勏矂t喜”是人的一種本性，要做到像孔子、孟子般面對批評而喜是難能可貴的。這就必須和本能較勁，在長期磨煉中，從“聞過不怒”到“聞過不責”，然后才能漸漸達到“聞過則喜”的境界。我們要有一顆寬容的心，體諒別人的善意，拓寬自己的“心量”，真正把批評聽到心里去；要誠懇接受批評，虛心接納意見，不斷拓展格局、提升境界。③“聞過則省”嚴修身?！肚f子·人間世》有一則寓言故事：顏回向孔子請教游說之法，孔子叫他先做到“心齋”。所謂“心齋”，就是一種內(nèi)省。孔子還補充道，“無聽之以耳，而聽之以心”，即要時常保持戒懼心態(tài)，對照高尚道德信念、健康情趣品行審視自己，這樣才能練就“百毒不侵”之身。聞過之后做到自省，是為了更好地認識自己，不能把毛病當成特點，更不能把缺點看成優(yōu)點。“聞過則省”既是積極向上的人生態(tài)度，更是一種重要的修身方法。從“君子博學而日參省乎己”到“三省吾身，謂予無愆”，自省一直以來備受推崇。然而，真正做到自省并非易事，對照是非標準知道過錯不難，但坦蕩面對不是人人都能做到的。誠如孔子感慨：“已矣乎！吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也?！敝挥小叭杖罩?，日日改過”，摒棄各種思想“毒素”，才能保持思想“常青”。④“聞過則改”促成長?！吨芤住酚性疲骸熬右砸娚苿t遷，有過則改。”《論語》指出：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”知錯必改是聞過的落腳點和目的所在。歌德說：“最大的幸福在于我們的缺點得到糾正和我們的錯誤得到補救?！比?，最難戰(zhàn)勝的敵人是自己，知過而改詮釋的是嚴以責己、寬以待人、善待權(quán)力，升華的是道德品行，提升的是能力素質(zhì)。傷口見光易好，捂著易爛。我們要有聞過即改不遲疑，堅定改的決心，不回避、不遮掩，即使遇到再大再多的困難也奮然改之，不達目的誓不休；要行動有力不空談，從點滴細節(jié)改起，用實實在在的行動改正過錯過失；要持之以恒不懈怠，以燕子壘窩的恒勁、螞蟻啃骨的韌勁，經(jīng)常查漏補缺，在堅持中確保毛病問題清倉見底、整改歸零。⑤莎士比亞說：“一個人知道了自己的短處，能夠改過自新，就是有福的?！蔽覀冊谙蛑袊鴫魥^進的征程中，應勇于直面自身存在的問題，以刮骨療毒的決心和意志，在生活實踐中不斷完善自己、提升自己。（選自《解放軍報》，有刪改）下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐本文觀點的一項是（

）A．唐太宗李世民即位之后，吸取歷史的教訓，廣開言路，鼓勵大臣們多提意見，并提高諫官的地位。B．一個賣豆腐腦兒的老人批評小時候的柳公權(quán)，說小公權(quán)寫的字根本就沒有力度。柳公權(quán)聽從了老人的忠告，發(fā)奮練字，博采眾長，終于成為著名書法家。C．美國芝加哥大學校長羅勃出任校長之職時，流言從四面八方席卷而來，很多人說他出生低微，閱歷淺薄。羅勃認真收集了那些批評他的話語，反省自己，并一心撲在芝加哥大學的管理工作上，最終成為該校歷史上最著名的校長之一。D．波蘭姑娘瑪麗亞，即后來的居里夫人，曾經(jīng)因失戀而痛苦萬分，準備同塵世告別，但她最終從痛苦中走了出來，重新振作，投入科學研究中，最終成為偉大的科學家?！敬鸢浮緿【解析】本題考查論據(jù)補充。本文的核心主題是“聞過”，即對待自己錯誤和過失的態(tài)度和方法。文章中分別從“聞過則喜”、“聞過則省”和“聞過則改”三個角度進行了闡述，強調(diào)了樂意接受批評、善于自我反省和勇于改正錯誤的重要性。因此，題干要求從給出的選項中選出最適合作為支撐本文觀點的論據(jù)。A.這個選項很好地體現(xiàn)了“聞過則喜”的觀點。唐太宗作為統(tǒng)治者，不僅不抵觸臣子的批評，反而鼓勵他們多提意見，這體現(xiàn)了樂于接受批評、從錯誤中學習的態(tài)度。這與文章中的“聞過則喜”觀點相吻合，因此可以作為支撐論據(jù)；B.這個選項展示了“聞過則省”和“聞過則改”的兩個方面。柳公權(quán)在面對批評時，不僅虛心接受，還通過實際行動去改正自己的不足，最終取得了成就。這既體現(xiàn)了自我反省的能力，也展示了勇于改正錯誤的決心，與文章中的觀點相符；C.這個選項同樣體現(xiàn)了“聞過則省”和“聞過則改”的精神。羅勃面對外界的負面評價，沒有逃避或反駁，而是選擇自我反省，并通過努力工作來證明自己。這符合文章中關(guān)于如何正確面對和處理批評的論述；D.這個選項與文章主題不直接相關(guān)。居里夫人的經(jīng)歷主要是關(guān)于她如何從個人情感挫折中恢復，并投身于科學研究，這與如何對待和處理自己的錯誤和過失沒有直接聯(lián)系。因此，這個選項不適合作為支撐文章觀點的論據(jù)；故選D。易錯題通關(guān)A組真題通關(guān)（2023·湖南永州）閱讀議論性文章，完成各題。將愛國主義寫在青年奮進的旗幟上葉子鵬王財忠①在中華民族幾千年的文明發(fā)展歷程中，家國情懷始終是歷久彌新的歌頌主題。自近代以來，在中華民族抵御外族侵略、重建民族自信心和自尊心的壯闊征程中，愛國主義始終是凝魂聚氣、攻堅克難的強大精神力量。②“只有精忠能報國，更無樂土可為家”，愛國是一種自覺，愛國的自覺是最為深刻的自覺。對祖國的愛亦如對母親的愛，是一種天然有之的樸素情感，是不需要任何客觀理由的自覺的愛。在法國啟蒙思想家盧梭的思想中，愛國是第一位的美德，是一種無限崇高的公共精神。從古至今，自人類社會誕生國家以來，人民都會自覺地把自己的存在與國家的存在視為一體，熱愛自己的國家是人性的自覺表現(xiàn)和終生為之忘我奉獻的偉大目標。熱愛自己的國家，為她尋求光榮和福祉是天經(jīng)地義的人之常情。③“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹”，愛國是一種情懷，愛國的情懷是最為深厚的情懷。在中華民族幾千年的歷史長河中，無數(shù)仁人志士正是在家國情懷的感召之下而立不世之功、而成千秋偉業(yè)、而創(chuàng)萬古傳奇。漢朝張騫懷揣報國之志開辟絲綢之路，為中華民族乃至世界人民的發(fā)展立下了汗馬功勞；南宋名將岳飛一首《滿江紅》成為抒發(fā)愛國情懷的千古絕唱，激勵了世世代代的華夏兒女奮發(fā)圖強、建設河山；新民主主義革命時期的方志敏用《可愛的中國》表達了赤膽忠心的革命家氣壯山河的愛國主義情懷。愛國情懷比天高、比海深。④“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，愛國是一種力量，愛國的力量是最無堅不摧的力量。愛國，不能停留在口號上，只有把愛國轉(zhuǎn)化為實踐，把對祖國的深情厚誼轉(zhuǎn)化為實際行動，愛國的力量方如有源之水，流之不竭。人民的好總理周恩來十六