2025年昆明藝術(shù)職業(yè)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析

2025年昆明藝術(shù)職業(yè)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共30題)1、材料能使用工具的人類的出現(xiàn)，據(jù)說距今已有兩三百萬年。不要小看第一個(gè)使用石器的人，第一個(gè)燧木取火的人，第一個(gè)彎弓射箭的人，第一個(gè)跨上馬背的人，他們?cè)竭^了人類兒童時(shí)代一座又一座真正的“三峽”——不，他們的步履更為艱難，他們的業(yè)績更為偉大。人類在漫漫的行程中，每一分鐘都在向著難以數(shù)計(jì)的未知的領(lǐng)域進(jìn)軍，都有難以數(shù)計(jì)的第一個(gè)穿過“三峽”的人開拓道路。于是，歷史昂然向前。

行程是艱險(xiǎn)的。歷史在前進(jìn)中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失敗。自然也就不免有清談?wù)撸泻ㄋ撸袚u頭者，有嘆氣者，有彷徨者，有哭泣者。但是他們不是歷史的脊梁，他們像蛛絲一般無力，絆不住歷史的腳步。

千百年后，假如三峽無恙，也還會(huì)有人從此穿過。從千百年后看今天，也如同今天看第一個(gè)穿過三峽的人一樣。在那時(shí)的人看來，完成我們今天從事的業(yè)績，會(huì)跟玩積木一樣輕而易舉了。但是，他們不會(huì)嘲笑我們，他們會(huì)崇敬我們的精神。至于我這篇平凡的文字，那時(shí)是早已泯滅的了。然而，如果他們從考古的廢墟上發(fā)現(xiàn)了它，我敢斷定，他們會(huì)說：“這個(gè)人，沒有說謊?！?/p>

我憑舷眺望，江水滔滔，一瀉千里，向東流去。天漸漸開闊，地漸漸平曠，忽然飄來幾只沙鷗，雪片一樣白，閃電一樣快，在船頭畫了個(gè)圈兒，不見了。

船已經(jīng)穿過三峽，我感到了第一個(gè)穿過三峽的人曾經(jīng)感到和未曾感到的喜悅。

——?jiǎng)⒄鳌哆^萬重山漫想》下列有關(guān)選文語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、第一段中的“三峽”是指人類歷史上難以數(shù)計(jì)的未知領(lǐng)域。B、第二段中的“酣睡者”是指那些安于現(xiàn)狀、不求開拓探險(xiǎn)的人。C、第三段中“他們會(huì)崇敬我們的精神”是指我們今人創(chuàng)造的事業(yè)比古人更偉大。D、第五段中“曾經(jīng)感到的喜悅”是指通過艱苦探索掌握并利用自然規(guī)律領(lǐng)略了無限風(fēng)光的喜悅。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析“我們今人創(chuàng)造的事業(yè)比古人更偉大”錯(cuò)誤，并無此意。

2、下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、度假、甘拜下風(fēng)、不假思索、名門旺族B、撕打、箭拔弩張、不負(fù)重望、鞭辟入里C、靚妝、蜂擁而至、光風(fēng)霽月、顧名思義D、妨礙、委屈求全、琳瑯滿目、浮想聯(lián)翩正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A名門望族B劍拔弩張、不負(fù)眾望D委曲求全

3、下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）

(1分)A、教晦、旁騖、斷章取義、重蹈覆轍B、發(fā)窘、抽噎、前仆后繼、黎明百姓C、隔膜、惘然、刻骨銘心、惱羞成恕D、譖害、戳破、恃才放曠、豁然貫通正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A“教晦”應(yīng)為“教誨”，屬于同音形似字誤用；B“黎明百姓”應(yīng)為“黎民百姓”，屬于音近字誤用；C“惱羞成恕”應(yīng)為“惱羞成怒”，屬于形似字誤用；D正確。

4、材料馬文升,字負(fù)圖,貌瑰奇多力。登景泰二年進(jìn)士,授御史。歷按山西、湖廣,風(fēng)裁甚著。成化初,召為南京大理卿。滿四之亂,錄功進(jìn)左副都御史。振鞏昌、臨洮饑民,撫安流移,績甚著。是時(shí)敗寇黑水口,又?jǐn)≈疁驇X,勒石紀(jì)之而還。進(jìn)右都御史,總督漕運(yùn)。淮、徐、和饑,移江南糧十萬石、鹽價(jià)銀五萬兩振之。孝宗即位,召拜左都御史。弘治元年上言十五事,悉議行。帝耕藉田,教坊以雜戲進(jìn)。文升正色曰:“新天子當(dāng)使知稼穡艱難,此何為者?”即斥去。明年,為兵部尚書,督團(tuán)營如故。承平既久,兵政廢弛,西北部落時(shí)伺塞下。文升嚴(yán)核諸將校,黜貪懦者三十余人。奸人大怨,夜持弓矢伺其門,或作謗書射入東長安門內(nèi)。為兵部十三年,盡心戎務(wù),于屯田、馬政、邊備、守御,數(shù)條上便宜。國家事當(dāng)言者,即非職守,亦言無不盡。嘗以太子年及四齡,當(dāng)早諭教,請(qǐng)擇醇謹(jǐn)老成知書史者,保抱扶持,凡言語動(dòng)止悉導(dǎo)之以正。山東久旱,浙江及南畿水災(zāi),文升請(qǐng)命所司振恤,練士卒以備不虞。帝皆深納之。在班列中最為耆碩,帝亦推心任之,諸大臣莫敢望也。吏部尚書屠滽罷,倪岳代滽,岳卒,以文升代。南京、鳳陽大風(fēng)雨壞屋拔木,文升請(qǐng)帝減膳撤樂,修德省愆,御經(jīng)筵,絕游宴,停不急務(wù),止額外織造,振饑民,捕盜賊。已,又上吏部職掌十事。帝悉褒納。正德時(shí),朝政已移于中官,文升老,連疏求去,許之。家居,非事未嘗入州城。語及時(shí)事,輒顰蹙不答。五年卒,年八十五。文升有文武才,長于應(yīng)變,朝端大議往往待之決。功在邊鎮(zhèn),外國皆聞其名。尤重氣節(jié),厲廉隅,直道而行。卒后逾年,大盜至鈞州,以文升家在,舍之去。

(節(jié)選自《明史·馬文升傳》)以下各組句子中,全都表明馬文升勸諫皇上修身愛民內(nèi)容的一組是（）①新天子當(dāng)使知稼穡艱難

②即非職守,亦言無不盡

③凡言語動(dòng)止悉導(dǎo)之以正

④文升請(qǐng)命所司振恤

⑤減膳撤樂,修德省愆

⑥止額外織造,振饑民,捕盜賊(1分)A、①②③B、①⑤⑥C、②④⑥D(zhuǎn)、③④⑤正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析②說馬文升正直敢言，③說馬文升對(duì)太子的教育嚴(yán)格要求

5、與“汝先行，吾善后”中的“善”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、素善留侯張良B、工欲善其事，必先利其器C、善刀而藏之D、善萬物之得時(shí)，感吾生之行休正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析例句和B項(xiàng)中的“善”都是“做好、處理好”的意思。A項(xiàng)，與……交好；C項(xiàng)，通“繕”,修治、揩拭；D項(xiàng)，喜歡、羨慕。

6、李白、杜甫那樣的偉大詩人的出現(xiàn)，是有原因的。春秋時(shí)期的詩歌總集《詩經(jīng)》(尤其是《國風(fēng)》)和戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩歌(尤其是屈原的《離騷》)，開創(chuàng)了中國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩種風(fēng)格的詩歌傳統(tǒng)的先河。后來，曹操父子的大力提倡，聲韻調(diào)分析方法的引進(jìn)，南北朝詩人在聲韻格律上的講究和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累等等，都為李白杜甫的出現(xiàn)，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，準(zhǔn)備了必要的條件。李白和杜甫，都是站在前人搭好的臺(tái)子上的詩歌巨人。李白杜甫生活的時(shí)代，由唐太宗奠定的文藝政策是無比寬松的。詩人們寫什么、怎么寫，朝廷不加任何限制，沒有任何要求。譏諷皇家奢靡、批評(píng)朝政、批判制度、揭露社會(huì)黑惡、鞭撻官吏貪婪，都不會(huì)惹禍上身。唐代以詩賦取士的科舉制度、眾多皇帝后妃王公將相加入作詩者行列、詩歌是唐朝最重要的文藝娛樂樣式等等文化環(huán)境因素，使得詩人能夠成為當(dāng)時(shí)社會(huì)耀眼的明星，給予他們必要的成就感和榮譽(yù)感。成就感和榮譽(yù)感，可以源源不斷地轉(zhuǎn)化為詩歌創(chuàng)作的動(dòng)力。唐朝對(duì)外開放，外國商人、文化人云集長安，使得詩人們眼界開闊，心胸廣大；價(jià)值觀念多元化，審美理念國際化，這些又使得詩人們的作品更加大氣雋永，傳之久遠(yuǎn)。太平日久，經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，人民的物質(zhì)生活空前富足，“九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行不勞吉日出……宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆”。這使得包括李白、杜甫在內(nèi)的唐代詩人少年時(shí)代有機(jī)會(huì)接受良好的文化教育，青年時(shí)代能到處游歷，接受自然山水之美的熏陶，廣交朋友，增長見識(shí)，切磋詩歌藝術(shù)，豐富內(nèi)心精神世界。個(gè)人方面，杜甫學(xué)習(xí)詩歌的刻苦精神廣為人知。有詩為證：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，“別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”。就是給許多人留下瀟灑飄逸印象的李白，在詩歌藝術(shù)上，也是有遠(yuǎn)大志向、下過苦功夫的。從《古風(fēng)》(其一)中可以略見一二：“大雅久不作，吾衰竟誰陳”，“自從建安來，綺麗不足珍”，“我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟”。當(dāng)然，原因遠(yuǎn)不止這些，但是，李白、杜甫只有兩個(gè)。理論充其量只是產(chǎn)生李白杜甫的可能性，而不是產(chǎn)生李白、杜甫的必然性。當(dāng)今中國，有十幾億人口，數(shù)量是唐朝全盛時(shí)期的二十余倍，許多方面的條件(例如交通、旅游)遠(yuǎn)比唐朝要好，但仍然未能出現(xiàn)李白、杜甫那樣的在中國文學(xué)史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學(xué)家，確實(shí)值得我們深入反思。根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、李白、杜甫的詩歌創(chuàng)作取得巨大的成就，其中的原因可以從藝術(shù)積累、時(shí)代環(huán)境和個(gè)人努力等諸多方面來解釋。B、李白、杜甫的出現(xiàn)，原因是多方面的、綜合的，但這些原因充其量只是產(chǎn)生李白杜甫的可能性，而不是必然性。C、當(dāng)今中國人口數(shù)量是唐朝全盛時(shí)期的二十余倍，交通、旅游等遠(yuǎn)比唐朝要好，應(yīng)該說具備了出現(xiàn)杰出詩人的物質(zhì)條件。D、中國當(dāng)今未能出現(xiàn)在文學(xué)史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學(xué)家，原因恐怕主要得從文學(xué)傳統(tǒng)、政治環(huán)境等方面去尋找。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析D項(xiàng)，從“文學(xué)傳統(tǒng)”中找原因，說法錯(cuò)誤，文中最后一段只是提到了“但仍然未能出現(xiàn)李白杜甫那樣的在中國文學(xué)史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學(xué)家，確實(shí)值得我們深入反思”。故選D

7、依次填入下面文字橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）周國平說，我不認(rèn)為讀書可以成為時(shí)尚，并且對(duì)一切成為時(shí)尚的讀書持___________態(tài)度。讀書屬于個(gè)人的精神生活，必定是非常個(gè)人化的?？梢猿蔀闀r(shí)尚的不是讀書，而是買書和談書。譬如說，在媒體的___________下，某一時(shí)期有某一本書特別暢銷，談?wù)撍@得特時(shí)髦，插不上嘴顯得特___________。

(1分)A、懷疑、影響、落伍B、疑惑、影響、落后C、懷疑、指導(dǎo)、落伍D、疑惑、指導(dǎo)、落后正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析解題思路：要完成這種題主要靠的是語感。第一空中的持“懷疑”態(tài)度是說話時(shí)經(jīng)常用到的。第二空中媒體的作用主要是制造輿論，所以用“影響”而不用“指導(dǎo)”。第三空“落伍”是形容落后于時(shí)代，而“落后”使用的面比較寬泛。

8、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、《左傳》也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，是儒家經(jīng)典之一，它既是一部內(nèi)容豐富的史書，又有很強(qiáng)的文學(xué)性，作者相傳為孔子同時(shí)代的左丘明。B、羅貫中的《三國演義》一書中有很多故事家喻戶曉。例如，桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、三氣周瑜、三打祝家莊等。C、魯迅的《狂人日記》收在短篇小說集《彷徨》中，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說，作品鮮明地表現(xiàn)了對(duì)愚弱國民“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的態(tài)度。D、《父與子》、《變色龍》、《裝在套子里的人》都是俄國作家契訶夫的短篇小說。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B“三打祝家莊”是《水滸傳》中的情節(jié)。C《狂人日記》收在魯迅小說集《吶喊》中。D《父與子》是長篇小說。父與子不是契科夫?qū)懙?，而是屠格涅夫?qū)懙?/p>

9、下列詞語中的字，讀音全都正確的一組是

(1分)A、繾綣（quǎn）、粗獷（guǎng）、一剎那（shà）、緘口不語（jiān）,B、自詡（xǔ）、熾熱（chì）、白皚皚（ái）、載歌載舞（zài）,C、攻訐（jié）、骸骨（hé）、發(fā)橫財(cái)（hèng）、玲瓏剔透（tī）,D、給予（jǐ）、殷紅（yān）、汗涔涔（cén）、養(yǎng)尊處優(yōu)（chù）正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A:一剎那cha四聲C:骸骨háiD:養(yǎng)尊處優(yōu)chǔ

10、材料游褒禪山記

褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。

其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎?此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。下列句子中，與例句句式相同的一句是()。例句：此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(1分)A、今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也B、唐浮圖慧褒始舍于其址C、有志矣，不隨以止也D、技經(jīng)肯繁之未嘗，而況大輒乎正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析例句是判斷句。A項(xiàng)是判斷句，B項(xiàng)是狀語后置句，C項(xiàng)是省略句，D項(xiàng)是賓語前置句。

11、下列四句話中，標(biāo)點(diǎn)使用無誤的一句是()。(1分)A、景陽岡上的武松：要么把老虎打死，要么被老虎吃掉，二者必居其一。B、我站經(jīng)銷的××××市機(jī)床附件廠生產(chǎn)的各種規(guī)格動(dòng)力卡盤，是適用于各種車床和普通轉(zhuǎn)角的內(nèi)、外圓磨床及自動(dòng)化機(jī)床上的高效自動(dòng)化夾具。C、廣泛發(fā)動(dòng)青少年高標(biāo)準(zhǔn)地開展以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、優(yōu)良秩序、優(yōu)美環(huán)境、學(xué)習(xí)雷鋒、先進(jìn)人物為內(nèi)容的競(jìng)賽。D、田華同志自我介紹說，她認(rèn)真看過這些信后，鄭重地轉(zhuǎn)給了有關(guān)部門，這種精神值得贊揚(yáng)。不知道有關(guān)部門收到這些信后有何感想?正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題是對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的綜合考查。A項(xiàng)中的冒號(hào)使用不當(dāng)，應(yīng)為逗號(hào)。C項(xiàng)中“學(xué)習(xí)雷鋒、先進(jìn)人物”與前面三項(xiàng)并列不妥。D項(xiàng)中的第三個(gè)逗號(hào)應(yīng)為句號(hào)，“這種精神值得贊揚(yáng)”之后應(yīng)為逗號(hào)，這樣兩個(gè)方面才能順理成章。

12、下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是()。(1分)A、生物學(xué)家告訴我們：地球上的生物以每天一種的速度忝列滅絕者名單。B、可以說我家的客廳裝修，部分達(dá)到了我的原始初衷，可還沒有到盡善盡美的程度。C、在紀(jì)念中國人民解放軍建軍90周年文藝晚會(huì)上，演員的精湛表演又一次喚醒了人們對(duì)那硝煙彌漫、激情燃燒歲月的記憶。D、在下半場(chǎng)25分鐘，由綠城隊(duì)獲得罰角球。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)“忝列”常用作謙辭，用作此處不當(dāng)；B項(xiàng)“原始”“初衷”意思重復(fù)；D項(xiàng)“獲得”缺少賓語；C項(xiàng)表述沒有語病。

13、下列文學(xué)和文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、清代小說家曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是我國古代小說的巔峰之作，小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，講述了以王家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B、宋詞標(biāo)志宋代文學(xué)的最高成就，我們學(xué)過不少宋代詞人的詞作。“漁家傲”“浣溪沙”“破陣子”“山坡羊”等都是詞牌名。C、《鄒忌諷齊王納諫》《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》，《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，前兩篇由西漢劉向編纂而成的一部書。D、儒家經(jīng)典著作在中國傳統(tǒng)文化中影響深遠(yuǎn)，我們學(xué)過的《＜論語＞十二章》《生于憂患，死于安樂》《北冥有魚》都屬于儒家思想的代表作品。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A“講述了以王家為代表的四大家族的興衰史”表述有誤，應(yīng)將“王家”改為“賈家”；B“‘漁家傲’‘浣溪沙’‘破陣子’‘山坡羊’等都是詞牌名”表述有誤，“山坡羊”是曲牌名；D“我們學(xué)過的《＜論語＞十二章》《生于憂患，死于安樂》《北冥有魚》都屬于儒家思想的代表作品”表述有誤，《北冥有魚》是道家思想代表作品。故選C。

14、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”出自哪位作家的哪部作品（)

(1分)A、范仲淹——《岳陽樓記》B、歐陽修——《醉翁亭記》C、柳宗元——《小石潭記》D、元好問——《市隱齋記》正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”出自范仲淹的《岳陽樓記》，其意思就是為官者(作者當(dāng)時(shí)的身份)應(yīng)把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運(yùn)分愁擔(dān)憂，為天底下的人民幸福出力，表現(xiàn)出作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和偉大的胸襟膽魄。

15、下列句子中[]的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

(1分)A、李商隱《錦瑟》究竟寫的是什么,千百年來,眾說紛紜,[莫衷一是]，到現(xiàn)在仍然是一個(gè)疑案。B、六國的破滅可能原因很多，但各國互不支持，爭(zhēng)相割地賄賂秦國，無異于[搬起石頭砸自己的腳]。C、古人寫詩文有時(shí)也出現(xiàn)轟動(dòng)效應(yīng)，常常一篇好作品問世，大家紛紛傳抄，大有[洛陽紙貴之勢(shì)]。D、蘇軾探究石鐘山得名由來的結(jié)論可能不一定完全正確，但他質(zhì)疑、探疑的精神卻是[難能可貴的]。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B搬起石頭砸自己的腳本意是說搬起石頭砸自己的腳，漢語成語，比喻本來想害別人，結(jié)果害了自己。解釋本想害人，卻傷了自己。比喻自作自受、作繭自縛、自食其果。。六國賂秦，獲利者是秦，六國的這種做法是自取滅亡。A莫衷一是：不能決定哪個(gè)是對(duì)的。形容意見分歧，沒有一致的看法。C洛陽紙貴：比喻作品有價(jià)值，流傳廣。D難能可貴：比喻極不容易的事情居然能做到，非常可貴。

16、下列字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）。(1分)A、兩頰（jiá）

荸薺（jì）

慫（sǒng）恿

竹篁（huáng）

B、涎（xián）皮

莞（wǎn）爾

晌（xiǎng）午

鳧（fú）水

C、懵（měng）懂

鐲(zhuó)子

廣袤(mào)

無垠（yín）D、敕（chì）造

阜（fǔ）盛

內(nèi)幃（wéi）

宮絳（tāo）正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析薺qí、晌shǎng、阜fù

17、下列選項(xiàng)中，修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、看萬山紅遍，層林盡染（夸張）B、問蒼茫大地，誰主沉??？（反問）C、夏蟲也為我沉默（擬人）D、如今人方為刀俎，我為魚肉（比喻）正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題考查學(xué)生辨析句子修辭手法的能力。B“反問”錯(cuò)誤?！皢柹n茫大地，誰主沉浮”這句話是運(yùn)用了設(shè)問和擬人的修辭手法，從全篇來看，下闋做出回答，所以是設(shè)問；用“問”把“大地”寫成了人，是擬人。故選B。

18、下列詩句中的情景和季節(jié)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的（）

(1分)A、蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)——春季B、稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片——夏季C、梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀——秋季D、忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開——冬季正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀——夏季翻譯為：初夏時(shí)節(jié)，金黃的梅子掛滿枝頭，杏子也變得鮮亮飽滿，田里麥穗揚(yáng)著白花，油菜花差不多落盡正在結(jié)籽。這句詩寫初夏江南的田園景色。詩中用梅子黃、杏子肥、麥花白、菜花稀，寫出了夏季南方農(nóng)村景物的特點(diǎn)。

19、材料磁共振現(xiàn)象為成像技術(shù)提供了一種全新思路：將人體置于特殊磁場(chǎng)中，用無線電射頻脈沖激發(fā)人體內(nèi)氫原子核，引起氫原子核共振，并吸收能量；在停止射頻脈沖后，氫原子核按特定頻率發(fā)出射電信號(hào)，并將吸收的能量釋放出來，被人體外的接收器收錄，經(jīng)電子計(jì)算機(jī)處理獲得圖像。

許多原子核的運(yùn)動(dòng)類似“自旋體”，不停地以一定的頻率自旋。如果把物體放置磁場(chǎng)，原子核可以在磁場(chǎng)中旋轉(zhuǎn)。磁場(chǎng)的強(qiáng)度和方向，決定原子核旋轉(zhuǎn)的頻率和方向。在磁場(chǎng)旋轉(zhuǎn)的原子核有一個(gè)特點(diǎn)，即可以吸收頻率與旋轉(zhuǎn)頻率相同的電磁波，使原子核的能量增加；當(dāng)原子核恢復(fù)原狀時(shí)，就會(huì)把多余的能量以電磁波的形式釋放出來；用適當(dāng)?shù)碾姶挪ㄕ丈渌?，然后分析它釋放的電磁波，就可以得知?gòu)成這一物體的原子核的位置和種類，據(jù)此繪制物體內(nèi)部精確的立體圖像。

水約占人體體重的2/3，在人體不同組織和器官中，水分比例不一樣。有趣的是，許多疾病的病理過程會(huì)導(dǎo)致水分變化，而這種變化恰好能在磁共振圖像中反映出來。因?yàn)樗蓺浜脱踉訕?gòu)成，氫原子能夠起到類似顯微指南針的作用。在身體暴露于一個(gè)強(qiáng)磁場(chǎng)，無線電波的脈沖傳遞到位后，原子核的能量便開始改變。在脈沖之后，原子核返回先前的狀態(tài)，一個(gè)共振波便發(fā)射出來。這樣，原子核振蕩的微小變化就可以探測(cè)出來。通過先進(jìn)的計(jì)算機(jī)編程，可以創(chuàng)建一個(gè)包括不同水含量和水分子運(yùn)動(dòng)的反映組織化學(xué)結(jié)構(gòu)的三維圖像。從而在被觀察的身體部位產(chǎn)生非常清晰的組織或器官圖像，有利于弄清疾病的病理變化。

由于磁共振成像與X射線、CT等原理完全不同，故對(duì)人體沒有損害，幾乎適用于全身各系統(tǒng)不同疾病的檢測(cè)；尤其對(duì)顱腦、脊椎和脊髓疾病的檢測(cè)，更能顯示它優(yōu)于CT。它可以不用血管造影劑即顯示血管結(jié)構(gòu)，故對(duì)血管、腫塊、淋巴結(jié)和血管結(jié)構(gòu)之間的鑒別更加獨(dú)到。它對(duì)軟組織的分辨能力高于CT數(shù)倍，能夠敏感地檢測(cè)出組織成分中水含量的變化，因而常比CT更有效亦更早地發(fā)現(xiàn)病變。磁共振成像技術(shù)的優(yōu)越性，使得這項(xiàng)新的影像學(xué)技術(shù)越來越顯示出強(qiáng)大的生命力。根據(jù)原文，下列表述不屬于磁共振成像原理內(nèi)容的一項(xiàng)是（）(1分)A、在磁場(chǎng)旋轉(zhuǎn)的原子核可以吸收頻率與旋轉(zhuǎn)頻率相同的電磁波，使原子核的能量增加。B、許多疾病的病理過程會(huì)導(dǎo)致水分變化，而這種變化恰好能在磁共振圖像中反映出來。C、在磁場(chǎng)旋轉(zhuǎn)的原子核恢復(fù)原狀時(shí)，就會(huì)把多余的能量以電磁波的形式釋放出來。D、分析被電磁波照射后的原子核所釋放出來的電磁波，就可得知該原子核的位置和種類。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析此題考查篩選并提取文中信息的能力。能力層級(jí)為C級(jí)。此題圍繞“磁共振成像原理內(nèi)容”，列出四種表述，要求考生選出不屬于原理內(nèi)容的一項(xiàng)。要答好這道題，就要把篩選區(qū)間定位在原文的二、三兩個(gè)自然段，A、C選項(xiàng)的表述可在第二自然段的第四句中找到相同說法。D選項(xiàng)的表述與第二自然段第四句第二個(gè)分號(hào)后的語句所述是一致的。B選項(xiàng)的表達(dá)與第三自然的第二句的表述完全一樣。但它的陳述對(duì)象是“病理過程”而非磁共振原理，顯然是錯(cuò)的，這是偷梁換柱以干擾考生。因此考生在閱讀時(shí)一定要始終抓住說明的對(duì)象以及說明對(duì)象的特征，注意各自然段中的主題詞（突出本文主要內(nèi)容的那些關(guān)鍵語詞）。本題各選項(xiàng)與原文的比照，說法相同，陳述一致。顯然從這一角度去答題是找不出答案的。此時(shí)，我們要多留一個(gè)心眼，就是要注意“題干”，審清題意。要選出“磁共振成像原理”的相關(guān)內(nèi)容，才是符合要求的。

20、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、中國猿人（全名為“中國猿人北京種”，或簡稱“北京猿人”）在我國的發(fā)現(xiàn)，是對(duì)古人類學(xué)的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。B、上海的越劇、滬劇、淮劇、安徽的黃梅戲、河南的豫劇，在這次匯演中，都帶來了新劇目。C、今年全公司要繼續(xù)走“少投入，多產(chǎn)出；以適用技術(shù)服務(wù)于農(nóng)”的支農(nóng)之路。D、我們應(yīng)該仔細(xì)討論一下，這件事到底應(yīng)該怎么做？正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。B“淮劇”后應(yīng)為逗號(hào)，“黃梅戲”后也應(yīng)為逗號(hào)。C分號(hào)使用錯(cuò)誤，“少投入，多產(chǎn)出”和“以適用技術(shù)服務(wù)于農(nóng)”不是并列關(guān)系，后者是目的，分號(hào)改為逗號(hào)。D問號(hào)改為句號(hào)，“這件事到底應(yīng)該怎么做”這一問句做了句子的成分，是前面討論的問題，不是疑問，使用句號(hào)。故選A。

21、選擇下列各句中沒有語病的一項(xiàng)。（）

(1分)A、霧霾問題已成為中國大部分城市的標(biāo)志性難題，而且范圍還在不斷增長．B、誰也不會(huì)否認(rèn)，這個(gè)時(shí)代不再需要學(xué)習(xí)雷鋒樂于助人的精神．C、在這次家長會(huì)上，家長們就如何引導(dǎo)孩子正確上網(wǎng)問題廣泛地進(jìn)行了交談．D、只有走好人生的每一步，我們才能真正擁有一個(gè)燦爛的明天．正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“增長”改為“擴(kuò)大”；B否定詞誤用，去掉“不再”；C語序不當(dāng)，改為“進(jìn)行了廣泛地交談”；D正確．故選：D

22、事物終究是（）的，有所長必有所短。由于目前大部分軍用雷達(dá)工作在微波波段，隱形飛機(jī)能大量吸收雷達(dá)波也就會(huì)大量吸收微波，這就鑄就其自身的致命弱點(diǎn)，自招“殺身之禍”。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、大相徑庭B、各有利弊C、一分為二D、形態(tài)各異正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析大相徑庭：出自《莊子·逍遙游》中的“大相徑庭，不近人情焉”,后用來指彼此相差很遠(yuǎn)或矛盾很大。各有利弊：都不完美，有優(yōu)缺點(diǎn)。一分為二：一種哲學(xué)的觀點(diǎn)，處世方式。形態(tài)各異：表現(xiàn)出來的外在特征不一樣，有差別。聯(lián)系語境，應(yīng)選“一分為二”。

23、下列語句中沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、人的一生約有三分之二左右的時(shí)間都在吃飯睡覺、休閑娛樂。B、能否把愛國主義教育作為永恒主題，是培養(yǎng)青年愛國情懷的重要途徑。C、張亮以2小時(shí)19分的成績刷新世界記錄，成為全世界陸上賽艇馬拉松劃得最快的人。D、家里的客廳常常回蕩著爸爸爽朗的笑聲和媽媽深情的眼神。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A語義重復(fù)，刪去“約”或“左右”；B前后矛盾，刪去“能否”；D搭配不當(dāng)，“回蕩”和“眼神”不搭配，可以，刪去“和媽媽深情的眼神”；故選C。

24、下列說法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、“文房四寶”是指筆、墨、紙、硯；“戲曲四行當(dāng)”是指生、旦、凈、丑。B、“三”在古漢語中往往泛指多次?！拔崛杖∥嵘怼薄耙还淖鳉猓俣ィ摺敝械摹叭倍际沁@個(gè)意思。C、啟事首行正中寫啟事的名稱，如“征文啟事”“尋物啟事”等。日期要寫在署名的下面，靠右寫。D、莎士比亞，英國文藝復(fù)興時(shí)期戲劇家、詩人，代表作有《哈姆雷特《奧賽羅《威尼斯商人《羅密歐與朱麗葉》等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析“一鼓作氣，再而衰，三而竭”中的“三”是第三次的意思，而不是泛指多次。

25、材料“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，剛?cè)壕鄱χ?。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！對(duì)例句的翻譯完全正確的一項(xiàng)是（）例句：彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。(1分)A、那些教孩子的老師，只教給孩子書本并幫助他們朗讀其中的文句，不是我所說的傳授道理、解釋疑難問題的老師。B、那些教孩子的老師，只教給孩子書本上的知識(shí)并幫助他們學(xué)習(xí)其中的文句，不是我所說的傳授道理、解釋疑難問題的老師。C、對(duì)那些只教給孩子書本上的知識(shí)并幫助他們學(xué)習(xí)其中的文句，傳授道理，解釋疑難問題的老師，我是無所謂的。D、那些教孩子的老師，教給孩子書本上的知識(shí)并幫助他們朗讀其中的文句，不是我所說的傳授道理、解釋疑難問題的老師。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B

26、下列哪一項(xiàng)不含通假字（）

(1分)A、蒙故業(yè)，因遺策B、天下云集響應(yīng)，贏糧而景從C、合從締交，相與為一D、百有余年正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B“景”通“影”C“從”通“縱”D“有”通“又”

27、材料宣紙——中華文化中的瑰寶

韓作榮

“宣紙”作為紙張名詞的出現(xiàn)，始于唐代。其時(shí)嗜畫成癖的大理寺卿張彥遠(yuǎn)在他所著的《歷代名畫記》中第一次提及，所指應(yīng)是宣州宣城郡所產(chǎn)的貢紙。這是以產(chǎn)地為名的宣紙的由來說。

宣紙的制造始于何時(shí)，眾說紛紜，莫衷一是。東晉說、唐代說、宋代說、清代說各不相同，《中國宣紙史》著者曹天生認(rèn)為，宣紙創(chuàng)始于元明之際，成熟于明代中期。曹氏的依據(jù)，出于《小嶺曹氏宗譜》對(duì)宣紙生產(chǎn)的記載，以及明宣德年間所制造的皇室監(jiān)制的加工紙——陳清款宣紙，即為青檀皮所制的真正的宣紙，其質(zhì)量為其他種類紙所難以比擬，與宣德爐、宣德窯一樣，被稱之為“宣德紙”，這是宣紙的另一種命名方式。

宣紙與其他種類紙張之別，首在用料，即以青檀皮為主要原料，沙田稻草為主要配料，在特定的地理環(huán)境、特定的水質(zhì)、藥料，并使用特殊手工技藝而造出的宣紙，方能成為真宣。曹氏有據(jù)可查的推論有其道理，但也有疑問。如果說晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類似于宣紙的紙張誕生，其時(shí)所造之紙尚有新疆樓蘭出土的“羅布淖爾紙”，甘肅武威出土的“旱灘坡紙”，以及敦煌懸泉置遺址出土的“魏晉時(shí)紙”，當(dāng)然還有西漢早期的放馬灘紙，中期的灞橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等，這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠(yuǎn)，而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，為什么到明代才有人用來造紙？如果說宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標(biāo)志，那么，唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造？其中是否有青檀皮紙？若有，則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫于宋元之交的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，恐怕有割斷歷史之嫌，或許我們可以稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期，而未見記載的或已難以查考的事物，并不等于不存在。在我看來，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論。

宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維，纖維長度在一點(diǎn)七至三點(diǎn)七毫米之間，且百分之八十的纖維長度十分接近，因而成紙勻度好。電子顯微鏡下，人們發(fā)現(xiàn)其纖維細(xì)胞壁分布諸多細(xì)密且均勻的皺紋，與纖維長軸向平行，故宣紙著墨時(shí)，易留住筆痕、墨跡，淡墨與水會(huì)沿著皺紋溝槽向外逐步滲擴(kuò)，形成不同層次；重筆時(shí)又自然分界，互不溶混，造成主體感；再加上規(guī)整的檀皮長纖維與草漿短纖維均勻交織，使水墨擴(kuò)散均勻，無鋸齒形輻射狀態(tài)，正是這樣的特征，鑒定了宣紙為中國書畫的最佳用紙。在觀賞一些中國畫時(shí)，那種濃淡相宜，滿紙?jiān)茻熕?，這是宣紙留住了水墨，漬滲暈染，生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。真宣所用青檀，以涇縣的皮質(zhì)最好，且生在山石崎嶇傾仄之間者，方為佳料。

宣紙所用的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳；所用的稻草以涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。纖維長而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿，皮料為骨，草料為肉，取長補(bǔ)短，兼堅(jiān)韌柔軟于一身，方制成最佳的真宣。

無論是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去雜蕪留純白，由生硬而達(dá)熟軟的過程。在這一過程中，多由手工在緩慢的時(shí)間里完成。

宣紙的制造，于青檀皮和稻草的紙漿中，還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液，被俗稱為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑，能使纖維均勻地懸浮于水中，讓撈出的紙厚薄一致，結(jié)構(gòu)緊密。另外，使紙漿的黏度增強(qiáng)，便于操作，還能讓紙漿在竹簾上滑動(dòng)的速度增加，并能讓撈出的濕紙一張張疊放，像一板厚厚的水豆腐，進(jìn)瀝干再加浸潤后再分張焙曬。

自然，宣紙的制造是離不開水的，涇縣的泉水清醇潔凈，渾濁度為零，四季長流，水的硬度低，水溫低，故能使宣紙不惹灰塵，潔白度高，并能延長紙的壽命。所謂紙之“似玉雪者，水色所為也”?？磥恚嫘栽跊芸h的制造達(dá)到極致，是因其得天獨(dú)厚，皖南山區(qū)特有的最佳青檀和稻草，純凈的泉水，適宜的氣候，吸納天地之靈氣，承受日月之精華，加之人的聰明才智，安能不出絕無僅有的真宣！

宣紙是中華文化中的瑰寶，其特性與中國書畫藝術(shù)相得益彰。與其他紙張相比，其抗蠹蟲蝕蛀的能力強(qiáng)，據(jù)檢測(cè)，其生存壽命超過一千零五十年，被稱之為千年壽紙。

(選自2009年1月22日《人民日?qǐng)?bào)》)下列對(duì)“在我看來，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論”的原因的解說不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()(1分)A、西漢早期已有不同原料造就的紙，作為最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，在當(dāng)時(shí)也有可能被用來造紙。B、晉代便有類似于宣紙的以楮皮、麻、竹為原料的紙張誕生，作為最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮在當(dāng)時(shí)也有可能用于造紙。C、出土表明，既然魏晉時(shí)樓蘭、武威、敦煌等地造紙尚有不同原料的紙，那么這些