吉林省長(zhǎng)春市長(zhǎng)春凈月高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷(含解析)_第1頁(yè)
吉林省長(zhǎng)春市長(zhǎng)春凈月高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷(含解析)_第2頁(yè)
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吉林省長(zhǎng)春市長(zhǎng)春凈月高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷一、積累運(yùn)用(15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。(8分)志向是人生的航標(biāo)。一個(gè)人要做出一番成就,就要有自己的志向?!胺蛑?,氣之帥也”。對(duì)個(gè)人而言,不患才不及,而患志不立。青年人懷有遠(yuǎn)大抱負(fù),把人生夢(mèng)想【甲】時(shí)代洪流,讓蓬勃青春與家國(guó)情懷共振,就一定能找到施展才華的舞臺(tái),為國(guó)家發(fā)展【乙】源源不斷的動(dòng)力。當(dāng)然,美好夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真,實(shí)現(xiàn)志向往往是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程,離不開(kāi)鍥而不舍、馳而不息的奮斗。“好事盡從難處得,少年無(wú)向易中輕?!绷⒅靖哌h(yuǎn),腳踏實(shí)地,在磨lì中不斷強(qiáng)心志、壯筋骨、長(zhǎng)才干,才能抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸。最激昂是少年志,最閃耀是追夢(mèng)人,以夢(mèng)為馬,不負(fù)韶華,就一定能創(chuàng)造美好的人生,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)增添強(qiáng)大青春能量。1.請(qǐng)用正楷將下面句子工整地抄寫在田字格中。(2分)夫志,氣之帥也。2.給文中加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。(2分)(1)鍥而不舍()

(2)磨lì()3.將下列詞語(yǔ)填入文中【甲】【乙】?jī)商?,合適的一項(xiàng)是(

)(2分)A.匯入

匯合 B.匯入

匯聚 C.匯聚

匯集 D.匯合

匯集4.請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容,選擇最恰當(dāng)?shù)南侣?lián)(

)(2分)上聯(lián):志存高遠(yuǎn)立宏愿下聯(lián):______________A.自強(qiáng)不息繪華章 B.行求堅(jiān)毅逐遠(yuǎn)峰 C.德修深厚鑄華魂5.古詩(shī)文默寫填空。(7分)親愛(ài)的同學(xué)們,在逐夢(mèng)之旅中,難免有艱難坎坷。憶往昔,逆境中蘇軾(1)“

,千騎卷平岡”,以灑脫豪放之姿縱橫廣袤天地(蘇軾《江城子?密州出獵》);辛棄疾不忘以筆為劍,抒寫出(2),

”的宏偉抱負(fù)(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》);我們篤信困境只是暫時(shí),(3)“,”,無(wú)論眼前如何殘敗與衰落,新的希望與力量總會(huì)如春筍破土,蓬勃生長(zhǎng)(劉禹錫《酬樂(lè)天初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》);我們堅(jiān)信乘風(fēng)破浪的時(shí)機(jī)定會(huì)到來(lái),恰如李白高呼(4)“,”(李白《行路難》)。讓我們以夢(mèng)為馬,奮勇拼搏,鐫刻下獨(dú)屬于我們的榮耀篇章!二、閱讀(45分)(一)閱讀下面的文言文,完成下面小題。(15分)材料一:慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。材料二:公①為學(xué)好明經(jīng)術(shù),每道圣賢事業(yè),輒勉慕,皆欲行之于己。自始仕,慨然有康濟(jì)之志。凡所設(shè)施,必本于仁義而將之以剛決,未嘗為人屈撓。諸孤無(wú)所處,官為假屋韓城以居之。歷補(bǔ)外職,以嚴(yán)明馭吏,使不得欺,于是民皆受其賜。立朝益務(wù)勁雅,事有不安者,極意論辨,不畏權(quán)幸,不蹙②憂患。故屢亦見(jiàn)用然每用必黜③之黜則欣然而去人未始見(jiàn)其有悔色。或唁之,公曰:“我道則然,茍尚來(lái)遂棄,假百用百黜,亦不悔?!编?!如公,乃韓愈所謂信道篤而自知明者也。(選自富弼《范文正公墓志銘》)【注釋】①公:指范仲淹。②蹙:愁苦。③黜:貶謫。6.解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。(2分)(1)氣象萬(wàn)千()

(2)春和景明()7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(2分)自始仕,慨然有康濟(jì)之志。8.用“/”給文中畫線句子斷句。(限3處)(3分)故屢亦見(jiàn)用然每用必黜之黜則欣然而去人未始見(jiàn)其有悔色。9.文章中“登斯樓也”在第三、四段均有出現(xiàn),從文章結(jié)構(gòu)和情感推進(jìn)的角度,闡述其作用。(2分)10.材料二中的主人公在為官方面有哪些特點(diǎn)?(3分)11.范仲淹謚號(hào)“文正”,請(qǐng)結(jié)合以上兩則材料談?wù)勀愕睦斫???分)資料卡文正,中國(guó)古代謚號(hào)。司馬光言:“文正是謚之極美,無(wú)以復(fù)加?!闭J(rèn)為文是道德博聞,正是靖共其位,是文人道德的極至?!栋俣劝倏啤饭儆写蠊?jié),于富貴、貧賤、毀譽(yù)、歡戚,不一動(dòng)其心,而慨然有志于天下,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”——?dú)W陽(yáng)修(二)閱讀下面的文字,完成下面小題。(7分)材料一:

材料二:《2022國(guó)民專注力洞察報(bào)告》指出當(dāng)代人的連續(xù)專注時(shí)長(zhǎng),已從2000年的12秒下降到了如今的8秒。數(shù)據(jù)顯示,一個(gè)人每天面對(duì)屏幕至少150次,平均每6.5分鐘看一次手機(jī)。傳播學(xué)者霍華德·萊茵戈德認(rèn)為,數(shù)字時(shí)代需要專注力、對(duì)信息批判性接收的能力等五種素養(yǎng),否則我們就會(huì)被“不良信息的汪洋大海淹沒(méi)”。技術(shù)發(fā)展帶來(lái)時(shí)代巨變,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)與過(guò)載信息共處,做時(shí)間真正的主人。在獨(dú)立判斷后形成理性的“價(jià)值排序”,才能將精力集中在最有意義的地方。材料三:日常中的“專注”指在一段連續(xù)的時(shí)間內(nèi),人的心理活動(dòng)和認(rèn)知資源指向并高度集中于某一目標(biāo)任務(wù)時(shí)的注意狀態(tài)。專注力可以讓個(gè)體在面對(duì)干擾時(shí)仍能調(diào)動(dòng)各種認(rèn)知資源去完成目標(biāo)任務(wù),是學(xué)習(xí)過(guò)程中必不可少的品質(zhì)。作為有意注意的高度表現(xiàn),專注力體現(xiàn)了個(gè)體主動(dòng)投入的努力。也就是說(shuō),刷短視頻時(shí)專注力是被吸引的狀態(tài),而閱讀、寫作是在主動(dòng)調(diào)控認(rèn)知資源,短視頻奪走的正是青少年對(duì)專注力的控制。材料四:短視頻是指在各種新媒體平臺(tái)上播放的、適合在移動(dòng)狀態(tài)和短時(shí)休閑狀態(tài)下觀看的、高頻推送的視頻內(nèi)容。快節(jié)奏、碎片化、新奇有趣的短視頻,存在大量剪輯和添加音效,不斷快速地切換場(chǎng)景,這些無(wú)休止的新鮮感持續(xù)刺激大腦分泌多巴胺,讓人處于愉悅、興奮的狀態(tài),這種短暫的快樂(lè)帶來(lái)“即時(shí)滿足感”,使得個(gè)體偏好即時(shí)刺激,降低對(duì)刺激性低的事物的專注力。并且短視頻存在猜測(cè)用戶喜好的算法機(jī)制,不斷地讓人看到自己感興趣的內(nèi)容,這種獲取信息的方式不需要主動(dòng)思考,造成定向注意力下降。但學(xué)習(xí)、閱讀是需要深度思考、收效緩慢的過(guò)程,受到短視頻影響的思維習(xí)慣可能會(huì)阻礙大腦深入分析思考以及理解復(fù)雜概念的能力。材料五:從心理學(xué)角度分析,用戶愛(ài)刷短視頻的行為背后蘊(yùn)藏著多種心理和需求:獲取信息、自我展示、社交放松等。對(duì)于青少年而言,比起短視頻,互聯(lián)網(wǎng)上同樣存在著大量有趣又有益的內(nèi)容可供使用,例如公開(kāi)課、短篇演講、訪談、紀(jì)錄片等節(jié)奏緩慢、主題集中的視頻。為了從短視頻偏好的習(xí)慣中“救”出專注力,首先可以在保證總上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)的情況下,將這類健康內(nèi)容加入每日觀看中,逐漸地使健康內(nèi)容的占比增加。并且,還應(yīng)該保證每次閱讀整篇文章或觀看完整視頻,這同樣是在進(jìn)行專注力訓(xùn)練,抵抗碎片化信息的負(fù)面影響。有研究發(fā)現(xiàn),初中生的學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)、精力狀況與課堂上的專注力顯著相關(guān),激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、保證精力充沛可以在一定程度上提升專注效果。12.閱讀材料一,你得出了怎樣的結(jié)論?(2分)13.下列關(guān)于以上材料表述不正確的是(

)(2分)A.當(dāng)代人連續(xù)專注時(shí)長(zhǎng)下降,數(shù)字時(shí)代人們需學(xué)會(huì)與過(guò)載信息共處,獨(dú)立判斷形成理性“價(jià)值排序”,集中精力于有意義之事。B.“專注”是學(xué)習(xí)必備品質(zhì),體現(xiàn)個(gè)體主動(dòng)投入努力,而刷短視頻是被吸引的被動(dòng)狀態(tài),會(huì)奪走青少年對(duì)專注力的控制。C.短視頻會(huì)降低個(gè)體專注力、定向注意力,可能阻礙需深度思考之事所要求的大腦深入分析思考及理解復(fù)雜概念的能力。D.青少年可觀看例如公開(kāi)課、短篇演講、訪談、紀(jì)錄片等短視頻進(jìn)行專注力訓(xùn)練,同時(shí)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、培訓(xùn)學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)專注效果。14.請(qǐng)針對(duì)材料中提到的短視頻對(duì)青少年專注力的影響,提出一些具體的解決措施。(3分)閱讀下文,回答問(wèn)題。(15分)會(huì)唱歌的火爐遲子建①我的少年時(shí)代是在大興安嶺度過(guò)的。那里一進(jìn)入九月,大地上的綠色植物就枯萎了,雪花會(huì)裊裊飄向山林河流,漫長(zhǎng)的冬天緩緩地拉開(kāi)了帷幕。②冬天一到,火爐就被點(diǎn)燃了,它就像冬夜的守護(hù)神一樣,每天都要眨著眼睛釋放溫暖,一直到次年的五月,春天姍姍來(lái)臨時(shí),火爐才能熄滅。③火爐是要吞吃柴火的,所以,一到寒假,我們就得跟著大人上山拉柴火。④拉柴火的工具主要有兩種:手推車和爬犁。手推車是橡皮輪子的,體積大,既能走土路裝載又多,所以大多數(shù)人家都使用它。爬犁呢,它是靠滑雪板行進(jìn)的,所以只有在雪路上它才能暢快地走,一遇土路,它的腿腳就不靈便了,而且它裝載小,走得慢,所以用它的人很零星。⑤我家的手推車是二手貨,有些破舊,看上去就像一個(gè)辛勞過(guò)度的人,滿面疲憊的樣子。它的車胎常常慢撒氣,所以我們拉柴火時(shí),就得帶著一個(gè)氣管子,好隨時(shí)給它打氣。否則,你裝了滿滿一車柴火要回家時(shí),它卻像一個(gè)餓癟了肚子的人蹲在地上,無(wú)精打采的,你又怎么能指望它幫你把柴火運(yùn)出山呢?⑥我們家拉柴火,都是由父親帶領(lǐng)著的。姐姐是個(gè)干活實(shí)在的孩子,所以父親每次都要帶著她。弟弟呢,那時(shí)雖然也就是八九歲的光景,但父親為了讓他養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣,時(shí)不時(shí)也把他帶著。他穿得厚厚的跟著,看上去就像一頭小熊。我們通常是吃過(guò)早飯就出發(fā),我們姊妹三人推著空車上山,父親抽著煙跟在我們身后。冬日的陽(yáng)光映照到雪地上,格外的刺眼,我常常被晃得睜不開(kāi)眼睛。父親生性樂(lè)觀,很風(fēng)趣,他常在雪路上唱歌、打口哨,他的歌聲有時(shí)會(huì)把樹(shù)上的鳥給驚飛了。我們拉的柴火,基本上是那些風(fēng)刮倒的樹(shù)木,它們已經(jīng)半干了,沒(méi)有利用價(jià)值,最適宜做燒柴。那些生長(zhǎng)著的鮮樹(shù),比如落葉松、白樺、樟子松是絕對(duì)不能砍伐的,可伐的樹(shù),我記得有枝椏縱橫的柞樹(shù)和青色的水冬瓜樹(shù)。父親是個(gè)愛(ài)樹(shù)的人,他從來(lái)不伐鮮樹(shù),所以我們家拉燒柴是鎮(zhèn)上最本分的人家。為了這,我們就比別人家拉燒柴要費(fèi)勁些,回來(lái)得也會(huì)晚。因?yàn)轱L(fēng)倒木是有限的,它們被積雪覆蓋著,很難被發(fā)現(xiàn)。⑦我最樂(lè)意做的,就是在深山里尋找風(fēng)倒木。往往是尋著找著,聽(tīng)見(jiàn)啄木鳥“篤篤”地在吃樹(shù)縫中的蟲子,我就會(huì)停下來(lái)看啄木鳥。而要是看見(jiàn)了一只白兔奔跑而過(guò),我又會(huì)停下來(lái)看它留下的足跡。由于玩的心思占了上風(fēng),所以我找到風(fēng)倒木的機(jī)會(huì)并不多。往往在我游山逛景的時(shí)候,父親的喊聲會(huì)傳來(lái),他吆喝我過(guò)去,說(shuō)是找到了柴火,我就循著鋸聲走過(guò)去。父親用鋸把風(fēng)倒木鋸成幾截,粗的由他扛出去,細(xì)的由我和姐姐扛出去。把倒木扛到放置手推車的路上,總要有一段距離。有的時(shí)候我扛累了,支持不住了,就一聳肩把風(fēng)倒木丟在地上,對(duì)父親大聲抗議:“我扛不動(dòng)!”那語(yǔ)氣帶著幾分委屈。姐姐呢,即便那風(fēng)倒木把她壓得抬不起頭來(lái),走得直搖晃,她也咬牙堅(jiān)持著把它運(yùn)到路面上。所以成年以后,她常抱怨說(shuō),她之所以個(gè)子矮,完全是因?yàn)樾〉臅r(shí)候扛木頭給壓的。言下之意,我比她長(zhǎng)得高,是由于偷懶的緣故。為此,有時(shí)我會(huì)覺(jué)得愧疚。⑧冬天的時(shí)候,零下三四十度的氣溫是司空見(jiàn)慣的。在山里呆得時(shí)間久了,我和弟弟都覺(jué)得手腳發(fā)涼。父親就會(huì)劃拉一堆枝椏,為我們籠一堆火。潔白的雪地上,跳躍著一簇橘黃色的火焰,那畫面格外的美。我和弟弟就湊上去烤火。因?yàn)橛辛诉@團(tuán)火,我和弟弟開(kāi)始用棉花包裹著幾個(gè)土豆藏到懷里,帶到山里來(lái)。待父親點(diǎn)起火后,我們就悄悄把土豆放到火中,當(dāng)火熄滅后,土豆也熟了,我們就站在寒風(fēng)中吃熱騰騰、香噴噴的土豆。后來(lái)父親發(fā)現(xiàn)了我們帶土豆,他沒(méi)有責(zé)備我們,反而鼓勵(lì)我們多帶幾個(gè),他也跟著一起吃。所以,一到了山里,燒柴還沒(méi)扛出一根呢,我就嚷著冷,讓父親給我們點(diǎn)火。父親常常嗔怪我,說(shuō)我是只又懶又饞的貓。⑨天越冷,火爐吞吃的柴火越多。我常想火爐的肚子可真大,老也填不飽它。漸漸地,我厭倦去山里了,因?yàn)槊刻旒词箾](méi)干多少活,可是往返走上十幾里雪路后,回來(lái)后腿腳也酸痛了。我盼著自己的腳生凍瘡,那樣就可以理直氣壯地留在家里了??晌抑郎鷥霪彽淖涛恫缓檬埽谑侵缓锰焯旄赣H去山里。⑩現(xiàn)在想來(lái),我十分感激父親,他讓我在少年時(shí)期能與大自然有那么親密的接觸,讓冬日的那種蒼茫和壯美注入了我幼小的心田,滋潤(rùn)著我。每當(dāng)我從山里回來(lái),聽(tīng)著柴火在火爐中“噼啪噼啪”地燃燒,都會(huì)有一股莫名的感動(dòng)。我覺(jué)得柴火燃燒的聲音就是歌聲,火爐它會(huì)唱歌。火爐在漫長(zhǎng)的冬季中就是一個(gè)有著金嗓子的歌手,它天天歌唱,不知疲倦。它的歌聲使我懂得生活的艱辛和樸素,懂得勞動(dòng)的快樂(lè),懂得溫暖的獲得是有代價(jià)的。所以,我成年以后回憶少年時(shí)代的生活,火爐的影子就會(huì)悄然浮現(xiàn)。雖然現(xiàn)在我已經(jīng)脫離了與火爐相伴的生活,但我不會(huì)忘記它,不會(huì)忘記它的歌聲。它那溫柔而富有激情的歌聲在我心中永遠(yuǎn)不會(huì)消逝!15.閱讀文章,補(bǔ)充下面的導(dǎo)圖。(3分)16.請(qǐng)賞析第⑧段中畫線句子。(2分)潔白的雪地上,跳躍著一簇橘黃色的火焰,那畫面格外的美。17.文章中父親這一人物形象對(duì)“我”有著深遠(yuǎn)的影響,請(qǐng)分析父親的形象特點(diǎn),并闡述父親形象在全文中的作用。(4分)18.下列選項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是(

)(2分)A.遲子建在《會(huì)唱歌的火爐》中,語(yǔ)言自然流暢,不雕琢。B.文章中使用了很多口語(yǔ)化的表達(dá),顯得有些松散和缺乏文學(xué)性。C.句子長(zhǎng)短結(jié)合,增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感,使文章讀起來(lái)富有韻律。D.本文敘事節(jié)奏舒緩與緊湊相結(jié)合,體現(xiàn)出獨(dú)特的敘事風(fēng)格。19.本文結(jié)尾說(shuō)“它那溫柔而富有激情的歌聲在我心中永遠(yuǎn)不會(huì)消逝!”請(qǐng)寫出“溫柔”和“激情”的具體表現(xiàn)。(4分)四、名著閱讀(8分)20.小語(yǔ)同學(xué)想為《我愛(ài)這土地》選一首樂(lè)曲配樂(lè)朗誦。請(qǐng)參照示例,從備選的背景音樂(lè)中選一首與之匹配,并闡述理由。(2分)【示例】《黎明的通知》配樂(lè)《皮爾金特第一組曲》,詩(shī)歌以黎明的口吻熱切地呼喚一切事物來(lái)迎接美好新世界的到來(lái),充滿向上的精神和對(duì)新社會(huì)新生活的堅(jiān)定信念。所配樂(lè)曲肅穆雄渾,令人振奮。兩者相得益彰。背景音樂(lè)備選音樂(lè)簡(jiǎn)介《江河水》中國(guó)雙管獨(dú)奏曲,激越有勁,感染力強(qiáng)。《多情的土地》施光南作曲,厚重深情的旋律顯示出的深沉的歷史感?!对鹿庀碌脑坪!肪檬尩淖髌?,緩慢憂傷。21.在研讀《水滸傳》的過(guò)程中,小語(yǔ)和小文梳理了有關(guān)林沖的情節(jié),并用折線圖表現(xiàn)其情感和思想性格的變化,因兩人的理解存在差異,導(dǎo)致折線圖的標(biāo)記有所不同。請(qǐng)你選擇其中的一方,講一講這樣標(biāo)記的原因。(4分)

我選擇(填人名)的折線圖,這樣標(biāo)記的原因是:22.在研讀《水滸傳》時(shí),小語(yǔ)發(fā)現(xiàn)這部名著主要是圍繞“義”字展開(kāi)情節(jié)與塑造人物的,然而卻與《魚我所欲也》中所闡述的“義”既有相同之處,也存在差異。請(qǐng)根據(jù)你的研讀成果和對(duì)比分析,將下面的表格補(bǔ)充完整。(2分)篇目《魚我所欲也》《水滸傳》相同點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)“義”作為一種道德準(zhǔn)則,都體現(xiàn)了對(duì)自我道德的堅(jiān)守。不同點(diǎn)內(nèi)涵是基于人性本善的道德判斷,是羞惡之心的體現(xiàn)。包含兄弟義氣、仗義疏財(cái)、以及替天行道的大義。程度范圍是普遍的道德準(zhǔn)則,適用于社會(huì)中的各個(gè)層面和所有個(gè)體,強(qiáng)調(diào)在任何情況下都要堅(jiān)守正義和道德原則。?三、綜合實(shí)踐(10分)23.學(xué)校團(tuán)委組織“青春·理想·奮斗”主題活動(dòng)。(1)任務(wù)一:組織“青春奮斗正當(dāng)時(shí)”主題演講,下列語(yǔ)句中不適合用在演講稿中的是(

)(2分)A.書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟B.采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜C.天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物D.青年之字典,無(wú)“困難”之字;青年之口頭,無(wú)“障礙”之語(yǔ)(2)任務(wù)二:校團(tuán)委想邀請(qǐng)語(yǔ)文老師作為演講比賽的評(píng)委,請(qǐng)你根據(jù)海報(bào)信息,向林老師發(fā)出口頭邀請(qǐng)。(3分)(3)任務(wù)三:學(xué)校組織辯論賽,請(qǐng)你選擇其中一方的觀點(diǎn),為其提供2個(gè)論點(diǎn)。(2分)論題:在青春時(shí)期,擁有遠(yuǎn)大理想重要還是做好眼前小事重要?正方觀點(diǎn):在青春時(shí)期擁有遠(yuǎn)大理想重要反方觀點(diǎn):在青春時(shí)期做好眼前小事重要尊敬的評(píng)委、親愛(ài)的對(duì)方辯友:大家好!今天我們站在這里,探討青春時(shí)期的重要課題,我方堅(jiān)定地認(rèn)為,(此處為正方或反方觀點(diǎn))。首先,。……其次,。…………(4)任務(wù)四:作為校報(bào)記者,對(duì)“青春·理想·奮斗”主題活動(dòng)進(jìn)行報(bào)道,請(qǐng)你寫出新聞標(biāo)題及導(dǎo)語(yǔ)。(3分)四、作文(50分)24.作文題目:春花依然會(huì)盛開(kāi)作文要求:文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;表達(dá)要有真情實(shí)感;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于600字。25.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。人間沒(méi)有永恒的夜晚,世界沒(méi)有永恒的冬天?!嘁陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的感悟和思考?請(qǐng)自擬題目,寫一篇文章。作文要求:文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;表達(dá)要有真情實(shí)感;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于600字。參考答案【答案】1.夫志,氣之帥也。2.qiè礪3.B4.B【詳解】1.本題考查規(guī)范書寫漢字的能力。注意用正楷或行楷抄寫,做到美觀、規(guī)范、正確。做本題時(shí),注意正楷書法要筆畫平正,結(jié)體整齊,工妙于點(diǎn)畫,神韻于結(jié)體。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)各占一格。注意“夫、志、氣”的間架結(jié)構(gòu)和寫法。2.本題考查字音字形。鍥而不舍:qièérbùshě,原義是不斷地鏤刻,比喻有恒心,有毅力。磨礪:mólì,原意是把有尖、刃的金屬用道具磨銳利,比喻人經(jīng)受磨練或鍛煉。3.本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。匯入:加入或者連接到某個(gè)整體或者某一地方。匯合:(水流)聚集;會(huì)合。通常用于描述水流、人流等向一處聚集的場(chǎng)景。匯聚:聚集。指會(huì)在一處,沒(méi)有分開(kāi)的意思。通常用于描述人才、力量、資源等向一處聚集的場(chǎng)景。匯集:用于描述物品等的集合。第一空,結(jié)合“青年人懷有遠(yuǎn)大抱負(fù),把人生夢(mèng)想【甲】時(shí)代洪流,讓蓬勃青春與家國(guó)情懷共振”可知,此處形容“人生夢(mèng)想”與“時(shí)代洪流”的結(jié)合,應(yīng)使用“匯入”;第二空,結(jié)合“為國(guó)家發(fā)展【乙】源源不斷的動(dòng)力”可知,此處表達(dá)了“為國(guó)家發(fā)展”提供動(dòng)力的過(guò)程,應(yīng)使用“匯聚”;故選B。4.本題考查對(duì)聯(lián)。上聯(lián)中,“志存高遠(yuǎn)”是一個(gè)主謂短語(yǔ),其中“志”是主語(yǔ),“存高遠(yuǎn)”是謂語(yǔ),表示志向高遠(yuǎn)?!傲⒑暝浮笔且粋€(gè)動(dòng)賓短語(yǔ),其中“立”是動(dòng)詞,“宏愿”是賓語(yǔ),表示立下宏偉的愿望。A.并列短語(yǔ)+動(dòng)賓短語(yǔ);B.主謂短語(yǔ)+動(dòng)賓短語(yǔ);C.主謂短語(yǔ)+動(dòng)賓短語(yǔ);文段主要強(qiáng)調(diào)了志向?qū)θ松闹匾?,指出青年人?yīng)懷有遠(yuǎn)大抱負(fù),并通過(guò)不懈努力和奮斗去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,為國(guó)家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。“行求堅(jiān)毅”表達(dá)了在行動(dòng)中追求堅(jiān)定和毅力的態(tài)度;“逐遠(yuǎn)峰”則形象地描繪了不斷攀登高峰、追求更高目標(biāo)的過(guò)程。這個(gè)下聯(lián)與上聯(lián)中的“立宏愿”相呼應(yīng),都強(qiáng)調(diào)了行動(dòng)和追求,且“遠(yuǎn)峰”與“高遠(yuǎn)”在意境上也相契合?!暗滦奚詈瘛睆?qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的深厚;“鑄華魂”則意味著塑造美好的精神或靈魂。這個(gè)下聯(lián)更側(cè)重于道德和精神層面的提升,與上聯(lián)的志向和宏愿不太對(duì)應(yīng)。故選B。5.【答案】錦帽貂裘了卻君王天下事贏得生前身后名沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“貂裘、贏、畔、滄”等字詞容易寫錯(cuò)?!敬鸢浮?.氣象:景象。景:日光。7.從開(kāi)始做官時(shí),就慷慨激昂有救助天下的志向。從開(kāi)始做官時(shí),就慨然有讓天下太平康樂(lè)的志向。8.故屢亦見(jiàn)用/然每用必黜之/黜則欣然而去/人未始見(jiàn)其有悔色。9.從文章結(jié)構(gòu)上看,“登斯樓也”起到了過(guò)渡的作用,使文章的層次更加清晰,將視角從單純的景物描寫巧妙地轉(zhuǎn)換到人物的情感世界。;從情感推進(jìn)的角度看,“登斯樓也”的重復(fù)出現(xiàn),使作者的情感逐漸深化,從“感極而悲者矣”到“其喜洋洋者矣”,表達(dá)了作者對(duì)不同景色的不同感受,以及對(duì)人生的思考。這兩個(gè)“登斯樓也”所引領(lǐng)的情感變化,并非簡(jiǎn)單的羅列,而是有著內(nèi)在的邏輯遞進(jìn)關(guān)系。讓讀者充分感受到了遷客騷人情感的豐富性和易變性,他們的情緒完全受到外界環(huán)境的左右。(直線為簡(jiǎn)要分析,加上曲線為詳細(xì)分析)10.主人公在為官方面的特點(diǎn)有:以圣賢為榜樣,心懷壯志(此句要有志向,不能只答讀書);以仁為本,剛決有為;關(guān)愛(ài)孤弱,為民謀福;馭吏嚴(yán)明,公正治理;正直敢言,不畏權(quán)勢(shì);信念堅(jiān)定,豁達(dá)無(wú)悔。11.(1)范仲淹的謚號(hào)為“文正”,這是對(duì)他一生道德、才學(xué)、功績(jī)等多方面的高度贊譽(yù)。(2)①《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句,充分展現(xiàn)了范仲淹超越個(gè)人得失、心懷天下蒼生的高尚道德情操,這種憂國(guó)憂民的精神是其道德高尚的重要體現(xiàn),與“文正”中“道德博聞”的“文”字所蘊(yùn)含的品德高尚、心懷大義等意義相契合。②“不以物喜,不以己悲”則體現(xiàn)了范仲淹不被外界的物質(zhì)利益和自身的境遇所左右,始終堅(jiān)守內(nèi)心的道德準(zhǔn)則和價(jià)值取向,進(jìn)一步彰顯了他的高尚品德和精神境界,范仲淹一生致力于國(guó)家的政治改革和軍事防御,雖歷經(jīng)多次被貶謫,但始終心系朝廷和百姓。③《岳陽(yáng)樓記》正是他在被貶鄧州期間應(yīng)好友滕子京之邀而作,文中“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂”一句,真實(shí)地反映了他無(wú)論身處何種境地,都始終關(guān)心國(guó)家的政治局勢(shì)和百姓的生活狀況,體現(xiàn)了他對(duì)君主的忠誠(chéng)以及對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感,這與“文正”謚號(hào)中“正”字所包含的恪盡職守、忠誠(chéng)正直等意義相一致。(3)材料二他做事以仁義為本,剛正不阿。為官讓百姓受益。在朝堂之上堅(jiān)守正義,不懼權(quán)貴,這些都體現(xiàn)了他正直、仁愛(ài)、憂民等諸多美好品德,這與“正”字所代表的公正、正直等品德含義相契合。因此,他的謚號(hào)“文正”是對(duì)他一生的高度評(píng)價(jià)?!痉治觥俊对狸?yáng)樓記》借重修樓閣為引,描繪巴陵勝景,展現(xiàn)洞庭湖的多變氣象,通過(guò)描寫憂愁和歡樂(lè)的不同情境,表達(dá)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚情懷。材料二中展現(xiàn)范仲淹為官清正廉潔、為民憂國(guó)的志向,與《岳陽(yáng)樓記》主題相呼應(yīng),揭示他在逆境中亦堅(jiān)守信念的品格。這兩篇材料共同將范仲淹作為古仁人典范形象塑造得生動(dòng)而深刻。【詳解】6.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。(1)句意:景色和事物多種多樣,壯麗而多變化。氣象:景象。(2)句意:春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚。景:日光。7.本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯和意譯相結(jié)合。重點(diǎn)詞語(yǔ)有:自,從;仕,做官;慨然,慷慨激昂的樣子;康濟(jì),讓天下康樂(lè)。8.本題考查句子的斷句。解答此類問(wèn)題,首先要明確句意,然后根據(jù)句意進(jìn)行分析。句意為:所以他屢次被任用,然而每次被任用后必定會(huì)被貶謫,被貶謫了就欣然離開(kāi),人們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他有后悔的神色?!肮蕦乙嘁?jiàn)用”結(jié)構(gòu)完整,寫范仲淹任官職;“然每用必黜之”句意轉(zhuǎn)折,寫他屢次被貶官;“黜則欣然而去”寫范仲淹對(duì)被貶官的態(tài)度;“人未始見(jiàn)其有悔色”寫人們的所見(jiàn)。故斷為:故屢亦見(jiàn)用/然每用必黜之/黜則欣然而去/人未始見(jiàn)其有悔色。9.本題考查句子作用。在文章結(jié)構(gòu)上,第三、段中的“登斯樓也”就像一條紐帶,將寫景部分和抒情部分有機(jī)地結(jié)合在一起。岳陽(yáng)樓的景色是引發(fā)情感的重要因素,通過(guò)“登斯樓也”這個(gè)過(guò)渡性的表述,作者能夠自然地從對(duì)岳陽(yáng)樓景色的描繪(如“淫雨霏霏,連月不開(kāi)……”和“春和景明,波瀾不驚……”)轉(zhuǎn)換到對(duì)遷客騷人情感的抒發(fā)(如“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏……”和“心曠神怡,寵辱偕忘……”)。這種結(jié)構(gòu)安排使得文章條理分明,層次清晰。每一段先描繪岳陽(yáng)樓在不同天氣下的景色,讓讀者仿佛身臨其境,然后通過(guò)“登斯樓也”引導(dǎo)讀者關(guān)注在樓上觀景的人會(huì)產(chǎn)生何種情感,符合人們的認(rèn)知和感受過(guò)程,使文章的行文更加嚴(yán)謹(jǐn)有序。情感推進(jìn)方面:從情感推進(jìn)的角度看,“登斯樓也”在第三段和第四段的出現(xiàn),巧妙地構(gòu)建了兩種截然不同的情感場(chǎng)景。在第三段,前面的景色是“淫雨霏霏,連月不開(kāi)……虎嘯猿啼”,這種陰雨連綿、天色昏暗、風(fēng)浪險(xiǎn)惡的景象,給人一種壓抑、沉悶的感覺(jué)。當(dāng)“登斯樓也”出現(xiàn)后,引出了遷客騷人“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲”的情感,這是一種因外在惡劣環(huán)境而觸發(fā)的悲苦情緒。這種情緒是比較消極的,是遷客騷人將自己的遭遇(如被貶謫等)與眼前的凄涼景象相結(jié)合而產(chǎn)生的。而在第四段,景色變?yōu)椤按汉途懊?,波瀾不驚……漁歌互答”,陽(yáng)光明媚、湖水平靜、萬(wàn)物生機(jī)勃勃,這是一幅美好的畫面。此時(shí)“登斯樓也”引出的情感是“心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋”,這是一種因美好環(huán)境而產(chǎn)生的喜悅之情。這種喜與第三段的悲形成鮮明對(duì)比,為后文范仲淹闡述“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心做了鋪墊。通過(guò)這兩種情感的強(qiáng)烈對(duì)比,讓讀者感受到一般遷客騷人的情緒容易受到外界環(huán)境的左右,進(jìn)而引出范仲淹所推崇的古仁人那種超越物質(zhì)和個(gè)人得失的高尚情感,使文章的情感從個(gè)人的小悲小喜升華到憂國(guó)憂民的高尚境界,推進(jìn)了文章情感的深化。10.本題考查文章內(nèi)容的概括。材料二中提到“凡所設(shè)施,必本于仁義”,這表明范仲淹在為官過(guò)程中,無(wú)論是制定政策還是執(zhí)行政務(wù),都以仁義為出發(fā)點(diǎn)。在古代,仁義是一種高尚的道德準(zhǔn)則,這體現(xiàn)了范仲淹作為官員具有較高的道德素養(yǎng)和價(jià)值觀念。他不是單純地追求政績(jī)或者權(quán)力,而是希望通過(guò)踐行仁義來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正和百姓的福祉,這種理念貫穿于他為官的整個(gè)過(guò)程。材料二中的“將之以剛決,未嘗為人屈撓”以及“以嚴(yán)明馭吏,使不得欺”體現(xiàn)了范仲淹的剛正果斷。“剛決”意味著他在處理政務(wù)和面對(duì)各種事務(wù)時(shí),能夠堅(jiān)定地做出決策,不輕易被他人左右。他用嚴(yán)明的紀(jì)律來(lái)管理下屬官吏,讓他們不敢有欺騙行為,這展現(xiàn)了他作為管理者的公正和嚴(yán)格。這種剛正的作風(fēng)有助于維護(hù)官場(chǎng)的清正廉潔,保證政策的有效實(shí)施,使百姓能夠真正受益于公正的治理?!爸T孤無(wú)所處,官為假屋韓城以居之”這一細(xì)節(jié),體現(xiàn)了范仲淹對(duì)百姓中弱勢(shì)群體的關(guān)懷。孤兒是社會(huì)中最需要幫助的群體之一,范仲淹安排官府為他們?cè)陧n城借房子居住,這顯示他心系百姓的生活疾苦,積極為百姓解決實(shí)際困難,展現(xiàn)了他的仁愛(ài)之心和責(zé)任感,是他以民為本的為官理念的具體體現(xiàn)。結(jié)合“立朝益務(wù)勁雅,事有不安者,極意論辨,不畏權(quán)幸,不蹙憂患”可知,范仲淹在朝廷中剛正不阿,敢于直言。他對(duì)于朝廷中不合理的事情,會(huì)毫無(wú)保留地進(jìn)行論辯,不懼怕那些有權(quán)勢(shì)、受寵幸的人。他也不會(huì)因?yàn)榭赡苊媾R的憂患(如被貶謫等后果)而退縮。這種直言敢諫的品質(zhì)體現(xiàn)了他對(duì)正義的堅(jiān)守和對(duì)國(guó)家事務(wù)的責(zé)任感,他希望通過(guò)自己的言論來(lái)糾正不合理的現(xiàn)象,維護(hù)國(guó)家和朝廷的公正與穩(wěn)定。結(jié)合“故屢亦見(jiàn)用然每用必黜之黜則欣然而去人未始見(jiàn)其有悔色”“我道則然,茍尚來(lái)遂棄,假百用百黜,亦不悔”可知,范仲淹屢屢因直言而被貶,但他毫不以為意,仍然堅(jiān)持自己的做法,這體現(xiàn)了他信念堅(jiān)定,豁達(dá)無(wú)悔的特點(diǎn)。11.本題考查綜合應(yīng)用的能力。根據(jù)資料卡中對(duì)“文正”謚號(hào)的理解解析,可知文是道德博聞,正是靖共其位,是文人道德的極至。范仲淹謚號(hào)“文正”,是謚號(hào)中最高的贊譽(yù),是對(duì)他道德、才學(xué)和政治功績(jī)的公正評(píng)價(jià)。范仲淹道德高尚,心懷天下。從《岳陽(yáng)樓記》中“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂”可知,范仲淹在朝廷做官則心系百姓,在貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就心憂朝廷。結(jié)合“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名言可以看出,范仲淹具有高尚的道德品質(zhì)和廣闊的胸懷。他的思想境界超越了個(gè)人的利益和情感,將天下人的憂患和快樂(lè)放在自己之前,這種憂國(guó)憂民的情懷體現(xiàn)了“文”(道德博聞)的一面。他不僅自己有這樣高尚的理念,還通過(guò)文章傳播這種思想,希望能夠啟發(fā)更多的人關(guān)注天下大事,展現(xiàn)了他在道德和思想方面的引領(lǐng)作用。范仲淹堅(jiān)守信念,正直無(wú)畏。從《岳陽(yáng)樓記》中“不以物喜,不以己悲”可知,他不因外物和自己處境的變化而喜悲,始終堅(jiān)持自己的道德原則。在材料二中,范仲淹“未嘗為人屈撓”,體現(xiàn)了他堅(jiān)守自己的原則和信念,不輕易妥協(xié)。在朝廷上“不畏權(quán)幸,不蹙憂患”,面對(duì)權(quán)貴和可能出現(xiàn)的困難毫不畏懼,這種正直無(wú)畏的精神是“正”(靖共其位)的重要體現(xiàn)。他多次被貶謫卻“欣然而去”,毫無(wú)悔色,表明他對(duì)于自己所堅(jiān)持的信念堅(jiān)定不移,不因外界的壓力或者挫折而改變,始終保持自己的正直品質(zhì),這符合“文正”謚號(hào)所蘊(yùn)含的正直公正、堅(jiān)守正道的含義。范仲淹踐行理念,造福百姓。根據(jù)材料二可知,范仲淹在地方任職時(shí),“凡所設(shè)施,必本于仁義而將之以剛決,未嘗為人屈撓。諸孤無(wú)所處,官為假屋韓城以居之。歷補(bǔ)外職,以嚴(yán)明馭吏,使不得欺”,通過(guò)各種措施讓“民皆受其賜”。根據(jù)材料一可知,在其文學(xué)作品中傳達(dá)的以民為本的理念,都體現(xiàn)了他對(duì)自己理想信念的踐行。他不僅有高尚的思想和正直的品格,還將這些理念落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中,為百姓辦實(shí)事、謀福利。他的為官作為和思想理念都對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了積極的影響,從實(shí)踐角度展現(xiàn)了“文正”所代表的文人官員的典范形象,即道德高尚、正直公正且能為社會(huì)和百姓做出貢獻(xiàn)?!緟⒖甲g文】材料一:慶歷四年的春天,滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂(lè),各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)大它原有的規(guī)模,把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。他囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山,吞吐長(zhǎng)江的水流,浩浩蕩蕩,無(wú)邊無(wú)際,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的壯麗景象。前人的記述已經(jīng)很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),他們觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?像那陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽(yáng)和星星隱藏起光輝,山岳隱沒(méi)了形體;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長(zhǎng)嘯,猿在悲啼,這時(shí)登上這座樓啊,就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無(wú)際;沙洲上的鷗鳥,時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚游來(lái)游去,岸上與小洲上的花草,青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái),這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡?。∵@時(shí)登上這座樓,就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂(lè)高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種人的心情,這是為什么呢?是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢?大概一定會(huì)說(shuō)“在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。唉!如果沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?寫于慶歷六年九月十五日。材料二:范仲淹治學(xué)喜歡闡釋經(jīng)典,每當(dāng)談?wù)撈鸸糯ベt的事業(yè)時(shí),總是非常仰慕,總想自己去實(shí)行圣賢們的想法。從做官開(kāi)始,就慨然有讓天下太平康樂(lè)的志向。凡是他所實(shí)施的政事,一定本于仁義道德并且用剛毅果決的態(tài)度來(lái)奉行它們,不曾因?yàn)樗硕?。他所留下的遺孤沒(méi)有地方住,官府就在韓城借給他們地方住。多次在京城外任職,對(duì)下面官吏的管理非常嚴(yán)格,讓他們不敢欺瞞自己,于是當(dāng)?shù)氐陌傩斩紡闹惺芑荨T诔⒅鞒终聲r(shí)更加注重事物的是非曲直,認(rèn)為政務(wù)有不對(duì)的地方,極力進(jìn)行辯論,而不畏懼權(quán)貴,不擔(dān)憂自己受到打擊。所以多次受到重用,但是最后都被罷黜。被罷黜后就欣然離開(kāi)朝廷,人們從沒(méi)見(jiàn)過(guò)他有后悔的神態(tài)。有人向他表達(dá)安慰之情,范公則說(shuō):“我所堅(jiān)持的道就是這樣,在位就要發(fā)揮自己的作用,不管以后是否因此而被放棄。假如一百次被任用,又一百次被放棄,我也沒(méi)有什么后悔的。”唉!像范公這樣的人,就是韓愈所說(shuō)的堅(jiān)信道義同時(shí)具有自知之明的人吧。【答案】12.網(wǎng)絡(luò)視頻用戶數(shù)量逐年增長(zhǎng),使用率高達(dá)97.7%,且人均短視頻使用時(shí)長(zhǎng)較長(zhǎng),達(dá)151分鐘。13.D14.針對(duì)短視頻對(duì)青少年專注力的影響,可采取以下措施:(1)在保證總上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)的情況下,將公開(kāi)課、短篇演講、訪談、紀(jì)錄片等健康內(nèi)容加入每日觀看中,逐漸增加健康內(nèi)容的占比。(2)保證每次閱讀整篇文章或觀看完整視頻,進(jìn)行專注力訓(xùn)練。(3)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、保證精力充沛,提升專注效果。【分析】材料通過(guò)幾組數(shù)據(jù)和不同視角的分析,揭示了現(xiàn)代人專注力的下降,尤其是青少年在短視頻消費(fèi)背景下面臨的專注力挑戰(zhàn)。圖片數(shù)據(jù)直觀反映了網(wǎng)絡(luò)視頻使用的廣泛與強(qiáng)度,而文本材料則從各個(gè)角度探討了短視頻對(duì)心理和行為的影響。材料同時(shí)提供了解決問(wèn)題的建議,如增加高質(zhì)量信息內(nèi)容的攝入、進(jìn)行專注力訓(xùn)練等,促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)。整篇文章邏輯清晰,論據(jù)充分,為培養(yǎng)健康的數(shù)字生活方式提供了重要的參考。【詳解】12.本題考查圖文轉(zhuǎn)換。根據(jù)材料一左圖“2020.3—2023.12網(wǎng)絡(luò)視頻(含短視頻)用戶規(guī)模及使用率”可知,自2020.3月—2023.12月網(wǎng)絡(luò)視頻用戶由8.5億多增至10億多,2023年12月網(wǎng)絡(luò)視頻用戶使用率達(dá)97.7%,可得出結(jié)論:網(wǎng)絡(luò)視頻用戶數(shù)量逐年增長(zhǎng),使用率高達(dá)97.7%;根據(jù)材料一右圖“2023.12網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)細(xì)分應(yīng)用人均單日使用時(shí)長(zhǎng)”中短視頻、長(zhǎng)視頻等人均單日使用時(shí)長(zhǎng)可知,短視頻使用時(shí)長(zhǎng)最長(zhǎng),達(dá)151分鐘,可得出結(jié)論:人均短視頻使用時(shí)長(zhǎng)較長(zhǎng),達(dá)151分鐘。結(jié)合以上兩條,可得出結(jié)論:網(wǎng)絡(luò)視頻用戶數(shù)量逐年增長(zhǎng),使用率高達(dá)97.7%,且人均短視頻使用時(shí)長(zhǎng)較長(zhǎng),達(dá)151分鐘。13.本題考查材料信息提取。D.有誤,根據(jù)材料五“對(duì)于青少年而言,比起短視頻,互聯(lián)網(wǎng)上同樣存在著大量有趣又有益的內(nèi)容可供使用,例如公開(kāi)課、短篇演講、訪談、紀(jì)錄片等節(jié)奏緩慢、主題集中的視頻”可知,公開(kāi)課、短篇演講、訪談、紀(jì)錄片等不屬于短視頻的類型。結(jié)合材料四“短視頻是指在各種新媒體平臺(tái)上播放的、適合在移動(dòng)狀態(tài)和短時(shí)休閑狀態(tài)下觀看的、高頻推送的視頻內(nèi)容”可知,“互聯(lián)網(wǎng)上同樣存在著大量有趣又有益的內(nèi)容可供使用,例如公開(kāi)課、短篇演講、訪談、紀(jì)錄片等節(jié)奏緩慢、主題集中的視頻”不是典型的短視頻,而是更結(jié)構(gòu)化、深度的視頻內(nèi)容。此外,結(jié)合材料五“激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、保證精力充沛可以在一定程度上提升專注效果”可知,“培訓(xùn)學(xué)習(xí)興趣”的說(shuō)法應(yīng)為“培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣”;故選D。14.本題考查材料閱讀運(yùn)用。對(duì)材料中提到的短視頻對(duì)青少年專注力的影響,可采用具體的解決措施。結(jié)合材料五“公開(kāi)課、短篇演講、訪談、紀(jì)錄片等節(jié)奏緩慢、主題集中的視頻。為了從短視頻偏好的習(xí)慣中‘救’出專注力,首先可以在保證總上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)的情況下,將這類健康內(nèi)容加入每日觀看中,逐漸地使健康內(nèi)容的占比增加”可提建議為:在保證總上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)的情況下,將公開(kāi)課、短篇演講、訪談、紀(jì)錄片等健康內(nèi)容加入每日觀看中,逐漸增加健康內(nèi)容的占比;結(jié)合材料五“保證每次閱讀整篇文章或觀看完整視頻,這同樣是在進(jìn)行專注力訓(xùn)練,抵抗碎片化信息的負(fù)面影響”可提建議為:保證每次閱讀整篇文章或觀看完整視頻,進(jìn)行專注力訓(xùn)練;結(jié)合材料五“初中生的學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)、精力狀況與課堂上的專注力顯著相關(guān),激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、保證精力充沛可以在一定程度上提升專注效果”可提建議為:激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、保證精力充沛,提升專注效果?!敬鸢浮?5.(1)尋找風(fēng)倒木的插曲(我總被周遭事物吸引);(2)看兔子留下的足跡(只寫看兔子奔跑不得分);(3)父親也要我們幫他烤土豆(不能只寫烤土豆,要從父親角度)16.示例一:運(yùn)用環(huán)境描寫,描繪出雪地上火焰跳躍的畫面,“潔白”與“橘黃色”色彩對(duì)比鮮明,營(yíng)造出一種寒冷而又溫暖、美麗的氛圍,給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,展現(xiàn)出了大興安嶺冬天獨(dú)特的美。示例二:此句運(yùn)用了生動(dòng)的描寫手法,營(yíng)造出優(yōu)美而溫暖的意境?!皾嵃住迸c“橘黃色”形成鮮明的色彩對(duì)比,突出了火焰在雪地中的醒目與獨(dú)特?!疤S著”賦予火焰以動(dòng)態(tài)感,仿佛一個(gè)活潑歡快的精靈在靜謐的雪地上舞動(dòng),充滿生機(jī)與活力。這種動(dòng)靜結(jié)合、色彩相映的描寫,展現(xiàn)出深山里雪地生火這一畫面的格外之美,既描繪出自既描繪出自然景色的美妙,又烘托出在寒冷環(huán)境中那團(tuán)火焰所帶來(lái)的溫暖與希望。17.父親形象特點(diǎn):熱愛(ài)勞動(dòng):帶領(lǐng)家人上山拉柴火。愛(ài)護(hù)自然:只砍伐風(fēng)倒木,不伐鮮樹(shù)。樂(lè)觀風(fēng)趣:在雪路上唱歌、打口哨。關(guān)愛(ài)子女:鼓勵(lì)孩子勞動(dòng),為孩子籠火,一起吃土豆。勤勞善良:為家庭的生活努力。言傳身教:讓孩子在勞動(dòng)中成長(zhǎng),培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀。父親形象在全文中的作用:是文章的核心人物,貫穿全文。通過(guò)描寫父親的行為和品質(zhì),展現(xiàn)了大興安嶺的生活風(fēng)貌和家庭的溫暖;對(duì)“我”產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,使“我”懂得了生活的艱辛和樸素,勞動(dòng)的快樂(lè),以及溫暖的獲得是有代價(jià)的;推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,如父親帶領(lǐng)家人拉柴火、找風(fēng)倒木等情節(jié)都是圍繞父親展開(kāi)的。18.B19.第一層級(jí):思維單一,邏輯性不強(qiáng),不能理解作者的寫作意圖。示例:溫柔:火爐為家人取暖;激情:火爐每天不停地燃燒。第二層級(jí):能結(jié)合文本思考,有一定認(rèn)知,但思維還不夠全面,邏輯性不強(qiáng)。示例:“溫柔”的表現(xiàn):火爐像守護(hù)神一樣每天釋放溫暖,陪伴“我”度過(guò)漫長(zhǎng)的冬天;在寒冷的山里,火爐為“我”和弟弟帶來(lái)溫暖,讓我們可以烤土豆;“激情”的表現(xiàn):火爐在漫長(zhǎng)的冬季天天歌唱,不知疲倦;它的歌聲使“我”懂得生活的艱辛和樸素,勞動(dòng)的快樂(lè),以及溫暖的獲得是有代價(jià)的,激勵(lì)著“我”成長(zhǎng)。第三層級(jí):能結(jié)合文本思考,把握特點(diǎn)和作者的寫作意圖,并進(jìn)行抽象拓展,思維全面深入。示例:“溫柔”的表現(xiàn):“每當(dāng)我從山里回來(lái),聽(tīng)著柴火在火爐中‘噼啪噼啪’地燃燒,都會(huì)有一股莫名的感動(dòng)”,這種感動(dòng)是火爐的“歌聲”以其溫柔的力量,在寒冷的冬日夜晚給作者帶來(lái)了情感上的慰藉,這種聲音如同一種溫柔的安撫。火爐燃燒的聲音營(yíng)造出的氛圍是溫柔的。在漫長(zhǎng)的冬季,火爐的存在就像一個(gè)溫柔的守護(hù)者,讓整個(gè)家庭被溫暖和安寧的氛圍所籠罩。作者將火爐比作“冬夜的守護(hù)神”,它釋放的溫暖以及發(fā)出的“歌聲”,如同溫柔的手,輕輕地呵護(hù)著家人,讓人在寒冷的夜晚感受到寧?kù)o和安心。“激情”的表現(xiàn):火爐的“歌聲”代表著生命的活力和熱情。“火爐在漫長(zhǎng)的冬季中就是一個(gè)有著金嗓子的歌手,它天天歌唱,不知疲倦”,這種不知疲倦的歌唱,像一個(gè)充滿活力的生命,在寒冷的環(huán)境中持續(xù)散發(fā)能量,為家庭帶來(lái)溫暖,象征著一種積極向上的生命力量?;馉t的“歌聲”激發(fā)了作者對(duì)生活的深刻感悟,這種感悟帶有激情的色彩。它讓作者懂得生活的艱辛和樸素,懂得勞動(dòng)的快樂(lè),懂得溫暖的獲得是有代價(jià)的?;馉t燃燒的聲音如同一種激勵(lì),促使作者去思考生活的本質(zhì),這種思考是充滿力量和激情的,讓作者在成年后依然對(duì)火爐的“歌聲”難以忘懷,因?yàn)樗c(diǎn)燃了作者對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)人生價(jià)值的探索熱情。(該示例溫柔與激情各寫出一方面即可,需要關(guān)注語(yǔ)言表述的邏輯性與理解是否深入,能結(jié)合作者的寫作意思理解?!痉治觥俊稌?huì)唱歌的火爐》回憶了作者少年時(shí)代在大興安嶺與家人拉柴火的經(jīng)歷。文章描繪了冬天拉柴火的工具、過(guò)程,以及在山里發(fā)生的趣事,如尋找風(fēng)倒木、看啄木鳥、烤土豆等。作者通過(guò)這些回憶,表達(dá)了對(duì)少年時(shí)光的懷念,對(duì)父親的感激之情,同時(shí)火爐燃燒的聲音也讓作者領(lǐng)悟到生活的艱辛、勞動(dòng)的快樂(lè)和溫暖的來(lái)之不易?!驹斀狻?5.本題考查內(nèi)容的梳理與概括。根據(jù)“拉柴過(guò)程中的趣事”可知在第⑥⑦⑧段。第一空。根據(jù)“觀看啄木鳥吃蟲”可知在第⑦段,結(jié)合第⑦段中“我最樂(lè)意做的,就是在深山里尋找風(fēng)倒木”“由于玩的心思占了上風(fēng),所以我找到風(fēng)倒木的機(jī)會(huì)并不多”可知,“我”的尋打風(fēng)倒木的過(guò)程中常常被別的事所吸引,本段趣事可概括為:尋找風(fēng)倒木的插曲;或:我總被周遭事物吸引。第二空。第⑦段中還寫了“要是看見(jiàn)了一只白兔奔跑而過(guò),我又會(huì)停下來(lái)看它留下的足跡”,可概括為“看兔子留下的足跡”填空。與父親的互動(dòng)趣事中,“父親的歌聲驚走樹(shù)上的鳥”“扛不動(dòng)木頭向父親‘抗議’”在第⑥⑦段。第三空。結(jié)合第⑧段“父親就會(huì)劃拉一堆枝椏,為我們籠一堆火。我和弟弟開(kāi)始用棉花包裹著幾個(gè)土豆藏到懷里,帶到山里來(lái)。待父親點(diǎn)起火后,我們就悄悄把土豆放到火中,當(dāng)火熄滅后,土豆也熟了,我們就站在寒風(fēng)中吃熱騰騰、香噴噴的土豆。后來(lái)父親發(fā)現(xiàn)了我們帶土豆,他沒(méi)有責(zé)備我們,反而鼓勵(lì)我們多帶幾個(gè),他也跟著一起吃”可知,父親在山里為我們籠火,發(fā)現(xiàn)我?guī)炼箍局?,鼓?lì)我們多帶土豆,他也一起吃,可概括為:父親也要我們幫他烤土豆。16.本題考查賞析句子。第⑧段中畫線句子“潔白的雪地上,跳躍著一簇橘黃色的火焰,那畫面格外的美”,寫雪地烤火的畫面。這個(gè)句子是環(huán)境描寫,描寫了火焰在雪地上燃燒的畫面。此句運(yùn)用了視覺(jué)描寫,“潔白的雪地上”與“橘黃色的火焰”形成鮮明的色彩對(duì)比,雪地的潔白襯托出火焰的橘黃,突出了火焰在雪地中的明亮和溫暖?!疤S”一詞賦予火焰以生命,使畫面充滿動(dòng)感,仿佛火焰在雪地上歡快地舞蹈,展現(xiàn)出火焰在雪地上跳躍的生動(dòng)景象,烘托出溫暖、活力與美感。整個(gè)畫面給人一種視覺(jué)上的沖擊,展現(xiàn)出在寒冷的冬日里,火焰帶來(lái)的生機(jī)與活力,體現(xiàn)了作者對(duì)這一溫馨場(chǎng)景的喜愛(ài)與難忘。也隱喻了溫暖在寒冷環(huán)境中的重要性,突出了文章對(duì)冬日生活的美好回憶。根據(jù)以上分析,從畫面描寫或詞語(yǔ)運(yùn)用的角度進(jìn)行賞析,合理即可。17.本題考查人物形象的特點(diǎn)以及作用的分析。父親的形象特點(diǎn)。根據(jù)第⑥段“我們家拉柴火,都是由父親帶領(lǐng)著的”“我們姊妹三人推著空車上山,父親抽著煙跟在我們身后”第⑧段“冬天的時(shí)候,零下三四十度的氣溫是司空見(jiàn)慣的”可知,父親在寒冷的冬天帶領(lǐng)孩子們上山拉柴火,每次都走在孩子們身后,表現(xiàn)出他的勤勞能干;根據(jù)第⑥段“弟弟呢,那時(shí)雖然也就是八九歲的光景,但父親為了讓他養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣,時(shí)不時(shí)也把他帶著”可知,父親為了培養(yǎng)孩子們熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣,讓孩子們?cè)趧趧?dòng)中成長(zhǎng),培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀,每次到深山拉柴火都要帶著姐弟三人,這體現(xiàn)出父親對(duì)子女教育有方法,注重言傳身教;根據(jù)第⑥段“父親生性樂(lè)觀,很風(fēng)趣,他常在雪路上唱歌、打口哨,他的歌聲有時(shí)會(huì)把樹(shù)上的鳥給驚飛了”可知,父親在雪路上唱歌,打口哨,可見(jiàn)他是一位樂(lè)觀風(fēng)趣的人;根據(jù)第⑤段“我們拉的柴火,基本上是那些風(fēng)刮倒的樹(shù)木,它們已經(jīng)半干了,沒(méi)有利用價(jià)值,最適宜做燒柴。那些生長(zhǎng)著的鮮樹(shù),比如落葉松、白樺、樟子松是絕對(duì)不能砍伐的,可伐的樹(shù),我記得有枝椏縱橫的柞樹(shù)和青色的水冬瓜樹(shù)。父親是個(gè)愛(ài)樹(shù)的人,他從來(lái)不伐鮮樹(shù)”可知,父親只砍伐風(fēng)倒木,不砍鮮樹(shù),可見(jiàn)是一位愛(ài)護(hù)樹(shù)木、愛(ài)護(hù)自然的人;根據(jù)第⑧段“在山里呆得時(shí)間久了,我和弟弟都覺(jué)得手腳發(fā)涼。父親就會(huì)劃拉一堆枝椏,為我們籠一堆火”“后來(lái)父親發(fā)現(xiàn)了我們帶土豆,他沒(méi)有責(zé)備我們,反而鼓勵(lì)我們多帶幾個(gè),他也跟著一起吃?!笨芍谏钌街锌吹阶优?,給孩子們籠一堆火,發(fā)現(xiàn)孩子們烤土豆后,和孩子們一起吃土豆,表現(xiàn)了父親是一位關(guān)愛(ài)孩子的人。父親形象在全文中的作用。線索作用:文章以“拉柴火”為線索展開(kāi),根據(jù)第⑥段“我們家拉柴火,都是由父親帶領(lǐng)著的”,可知父親是拉柴火過(guò)程中的核心人物,他貫穿了整個(gè)拉柴火的過(guò)程,從帶領(lǐng)孩子上山,到尋找風(fēng)倒木,再到籠火取暖等情節(jié),都是圍繞父親展開(kāi)的,使文章內(nèi)容緊湊。情感紐帶作用:結(jié)合第⑩段“現(xiàn)在想來(lái),我十分感激父親,他讓我在少年時(shí)期能與大自然有那么親密的接觸,讓冬日的那種蒼茫和壯美注入了我幼小的心田,滋潤(rùn)著我”“使我懂得生活的艱辛和樸素,懂得勞動(dòng)的快樂(lè),懂得溫暖的獲得是有代價(jià)的”,可知父親在勞動(dòng)過(guò)程中對(duì)孩子們的言傳身教,使“我”懂得了生活的艱辛和樸素,勞動(dòng)的快樂(lè),以及溫暖的獲得是有代價(jià)的。父親對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài),是作者回憶這段生活時(shí)充滿溫情的重要原因。父親的形象成為作者對(duì)少年時(shí)代生活情感的紐帶,讓作者在回憶中感受到生活的艱辛與快樂(lè),體現(xiàn)了作者對(duì)父親的感激之情,深化了文章的主題。18.本題考查內(nèi)容的理解。B.不正確。文章雖然使用了口語(yǔ)化的表達(dá),但這正是其語(yǔ)言特色之一,這種表達(dá)使文章更具生活氣息和真實(shí)感,并不顯得松散和缺乏文學(xué)性。作者通過(guò)自然流暢的語(yǔ)言,將少年時(shí)代的生活場(chǎng)景生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前,富有感染力。故選B。19.本題考查內(nèi)容的理解。本文結(jié)尾說(shuō)“它那溫柔而富有激情的歌聲在我心中永遠(yuǎn)不會(huì)消逝”,是直接抒情,表明了作者對(duì)爐火的懷念之情?!皽厝帷钡木唧w表現(xiàn):結(jié)合第②段“冬天一到,火爐就被點(diǎn)燃了,它就像冬夜的守護(hù)神一樣,每天都要眨著眼睛釋放溫暖,一直到次年的五月,春天姍姍來(lái)臨時(shí),火爐才能熄滅”、第⑩段“每當(dāng)我從山里回來(lái),聽(tīng)著柴火在火爐中“噼啪噼啪”地燃燒,都會(huì)有一股莫名的感動(dòng)”可知,火爐在火爐在漫長(zhǎng)的冬天里,每天都釋放著溫暖,像冬夜的守護(hù)神一樣陪伴著家人,這種默默的守護(hù)體現(xiàn)了火爐的溫柔?;馉t燃燒時(shí)發(fā)出的“噼啪劈啪”聲,給人一種溫馨、舒適的感覺(jué),仿佛在輕聲訴說(shuō)著生活的美好,這也是溫柔的表現(xiàn)?!凹で椤钡木唧w表現(xiàn):結(jié)合第⑨段“天越冷,火爐吞吃的柴火越多。我常想火爐的肚子可真大,老也填不飽它”、第⑩段“我覺(jué)得柴火燃燒的聲音就是歌聲,火爐它會(huì)唱歌?;馉t在漫長(zhǎng)的冬季中就是一個(gè)有著金嗓子的歌手,它天天歌唱,不知疲倦”可知,火爐在整個(gè)冬季不知疲倦地燃燒,不斷地吞吃柴火,為家人提供溫暖,這種持續(xù)不斷的熱力釋放體現(xiàn)了火爐的激情。作者將火爐比作一個(gè)有著金嗓子的歌手,它天天歌唱,象征著火爐在寒冷的冬日里充滿活力地燃燒,給生活帶來(lái)生機(jī),這是激情的象征。結(jié)合第⑩段“它的歌聲使我懂得生活的艱辛和樸素,懂得勞動(dòng)的快樂(lè),懂得溫暖的獲得是有代價(jià)的。所以,我成年以后回憶少年時(shí)代的生活,火爐的影子就會(huì)悄然浮現(xiàn)。雖然現(xiàn)在我已經(jīng)脫離了與火爐相伴的生活,但我不會(huì)忘記它,不會(huì)忘記它的歌聲”可知,火焰燃燒時(shí)發(fā)出的“噼啪”聲不僅是簡(jiǎn)單的聲響,更是一種活力和激情的體現(xiàn),象征家庭生活的熱情與活力?;馉t的“歌聲”激發(fā)了作者對(duì)生活的深刻感悟,讓作者懂得生活的艱辛和樸素,懂得勞動(dòng)的快樂(lè),懂得溫暖的獲得是有代價(jià)的?;馉t激情燃燒的聲音促使作者引發(fā)了對(duì)生活力量和激情的思考,點(diǎn)燃了作者對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)人生價(jià)值的探索熱情,讓作者在成年后雖然遠(yuǎn)離了火爐,卻永遠(yuǎn)難以忘懷“會(huì)唱歌”的火爐富有激情的歌聲。20.【答案】示例:選擇《多情的土地》。理由:《我愛(ài)這土地》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深深的眷戀和熱愛(ài)之情?!抖嗲榈耐恋亍沸珊裰厣钋椋渖畛恋臍v史感與詩(shī)歌中對(duì)土地的深情相契合,能夠更好地烘托出詩(shī)歌的情感氛圍,使朗誦更具感染力?!驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著內(nèi)容及思想感情的理解?!段覑?ài)這土地》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1938年寫的一首現(xiàn)代詩(shī)。這首詩(shī)以“假如”領(lǐng)起,用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉,接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容,并由生前的歌唱,轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地,最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩(shī)人的自身形象,直抒胸臆,襯托了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)之心?!督铀肪哂屑ぴ接袆拧⒏腥玖?qiáng)的特點(diǎn),《多情的土地》具有厚重深情的特點(diǎn),《月光下的云?!肪哂芯徛龖n傷的特點(diǎn)。依據(jù)每首曲子的特點(diǎn),再結(jié)合艾青《我愛(ài)這土地》內(nèi)容、主題進(jìn)行分析。示例:朗讀《我愛(ài)這土地》,可配樂(lè)《多情的土地》。《我愛(ài)這土地》是艾青的一首著名詩(shī)作,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深沉熱愛(ài)的感情,文字蘊(yùn)含著厚重的愛(ài)國(guó)情懷與歷史感。它表達(dá)了對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的深情,飽含濃厚的情感。施光南作曲的《多情的土地》旋律厚重深情,恰好能突出詩(shī)中的情感與主題。兩者搭配,能夠在情感與氛圍上相得益彰,讓聽(tīng)眾更深刻地體會(huì)到詩(shī)歌的意境。21.【答案】示例:選擇小語(yǔ):誤入白虎堂時(shí)林沖的情感處于一種被壓抑的憤怒和無(wú)奈狀態(tài)。他被高俅等人設(shè)計(jì)陷害。他感到震驚和委屈,自己無(wú)端遭受這樣的厄運(yùn),但性格中的謹(jǐn)慎和對(duì)體制的敬畏使他的情感還沒(méi)有完全爆發(fā)。此時(shí)他的思想性格還沒(méi)有發(fā)生根本性的改變,他仍然希望能夠通過(guò)合理的途徑解決問(wèn)題,性格上依舊比較隱忍。野豬林被救時(shí)他的情感進(jìn)一步波動(dòng),對(duì)高俅等人的仇恨加深,同時(shí)對(duì)魯智深的救命之恩充滿感激。此時(shí),他開(kāi)始意識(shí)到官場(chǎng)的黑暗不僅僅是高俅一人的問(wèn)題,連底層的差役都被利用來(lái)謀害自己。他對(duì)朝廷公正的信念開(kāi)始動(dòng)搖,但性格上仍然比較被動(dòng),還沒(méi)有主動(dòng)反抗的念頭。林沖在柴進(jìn)莊上棒打洪教頭,這時(shí)候他的自信心有所恢復(fù),內(nèi)心的憤懣得到了一定程度的宣泄。他的思想進(jìn)一步變化,開(kāi)始展現(xiàn)出一些反抗的意識(shí)。不再像之前那樣一味地隱忍。風(fēng)雪山神廟,林沖憤怒徹底爆發(fā),多年的壓抑和冤屈在這一刻化為熊熊怒火,他手刃仇人,情感達(dá)到了一個(gè)高潮,充滿了復(fù)仇后的暢快和對(duì)官場(chǎng)黑暗的徹底絕望。他的思想發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變,徹底放棄了對(duì)朝廷的幻想,走上了反抗之路。性格從之前的隱忍、猶豫變得果斷、決絕,真正成為了一個(gè)反抗者。林沖在雪夜上梁山時(shí),情緒依然比較強(qiáng)烈,他懷著滿腔的悲憤和對(duì)未來(lái)的迷茫,踏上了梁山之路,心中既有對(duì)新生活的期待,也有對(duì)過(guò)去的不舍。他的思想更加堅(jiān)定了反抗的決心性格上更加沉穩(wěn)。林沖在梁山聚義時(shí),他找到了歸屬感,和眾多兄弟一起聚義,心中充滿了豪情壯志,也有了對(duì)未來(lái)反抗朝廷壓迫的信心。他的思想已經(jīng)完全融入了梁山的集體意識(shí),把反抗朝廷作為自己的使命,性格更加成熟穩(wěn)重,在梁山的事務(wù)中發(fā)揮著重要的作用,成為了梁山隊(duì)伍中的核心人物之一。在南征北戰(zhàn)過(guò)程中,林沖的情感比較復(fù)雜。一方面是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的疲憊,另一方面是對(duì)梁山事業(yè)的堅(jiān)持。他的思想境界進(jìn)一步升華,從個(gè)人的恩怨上升到為了正義、為了梁山兄弟的未來(lái)而奮斗。性格更加堅(jiān)韌不拔,成為了一個(gè)有堅(jiān)定信念的領(lǐng)導(dǎo)者形象。示例:選擇小文。誤入白虎堂,此時(shí)的林沖,情感上更多的是驚惶失措,對(duì)朝廷的敬畏以及自身性格中的隱忍,使他在這一刻選擇了默默承受。他的性格表現(xiàn)為極度的隱忍,期望通過(guò)合法合規(guī)的途徑解決危機(jī),這種思想性格在這一事件中沒(méi)有出現(xiàn)明顯的轉(zhuǎn)變。野豬林被救,經(jīng)歷生死危機(jī)的林沖,情感變得復(fù)雜而強(qiáng)烈。他開(kāi)始意識(shí)到,自己所面對(duì)的敵人遠(yuǎn)比想象中強(qiáng)大,而朝廷的公正似乎遙不可及。林沖的思想開(kāi)始出現(xiàn)動(dòng)搖,不再像之前那般盲目信任。然而,他的性格中仍然保留著較多的被動(dòng)性,并未因此而產(chǎn)生強(qiáng)烈的反抗意識(shí)。棒打洪教頭,他起初選擇隱忍,但洪教頭的咄咄逼人使他的憤怒逐漸積累。當(dāng)他最終出手時(shí),情感上既有對(duì)洪教頭無(wú)禮行為的憤怒,也有對(duì)自己武藝的自信展示。他通過(guò)棒打洪教頭,宣泄了一部分心中的壓抑情緒,讓自己的情感得到了一定程度的釋放。林沖的思想進(jìn)一步發(fā)生變化。他不再像之前那樣一味地容忍他人的欺凌,而是開(kāi)始主動(dòng)維護(hù)自己的尊嚴(yán)。這表明他的反抗意識(shí)逐漸增強(qiáng),他的反抗仍然局限于個(gè)人尊嚴(yán)的維護(hù),尚未上升到對(duì)整個(gè)朝廷體制的反抗高度。風(fēng)雪山神廟,多年來(lái)遭受的冤屈、被壓抑的憤怒瞬間如火山噴發(fā)般爆發(fā)出來(lái)。他的情感強(qiáng)度達(dá)到了頂點(diǎn),心中充滿了對(duì)高俅等人的刻骨仇恨。這種憤怒和絕望使他徹底拋開(kāi)了對(duì)朝廷的最后一絲幻想,決定以自己的方式進(jìn)行復(fù)仇。林沖的思想發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變,成了一個(gè)堅(jiān)決反抗朝廷黑暗勢(shì)力的復(fù)仇者。他的性格變得決絕、剛毅,踏上了反抗之路。雪夜上梁山的林沖,心中充滿了悲憤和迷茫。然而,他心中的堅(jiān)定信念并沒(méi)有消失,這種悲憤與堅(jiān)定交織的情感,使他的情感強(qiáng)度依然保持在較高水平。他也意識(shí)到,梁山雖然是一個(gè)反抗朝廷的地方,但內(nèi)部也存在著各種矛盾和問(wèn)題。他的性格變得更加沉穩(wěn)和內(nèi)斂,不再像風(fēng)雪山神廟時(shí)那樣沖動(dòng)。在梁山聚義的過(guò)程中,林沖逐漸找到了歸屬感。情緒上的憤懣有所緩解,但反抗的意志依然堅(jiān)定,林沖不再僅僅局限于個(gè)人的復(fù)仇,而是將自己的命運(yùn)與梁山的興衰緊密相連。他的性格更加成熟穩(wěn)重,成為了梁山的核心人物之一。南征北戰(zhàn)的林沖,情感變得復(fù)雜而深沉。林沖看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和兄弟們的傷亡,心情沉重。他既有戰(zhàn)斗的豪情,又有對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂,情緒較為復(fù)雜,憤懣和無(wú)奈的情緒交織,一方面,他對(duì)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)感到他對(duì)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)感到疲憊不堪,身體和心靈都承受著巨大的壓力。他看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無(wú)情,對(duì)和平充滿了渴望。另一方面,他心中的信念依然堅(jiān)定,為了梁山兄弟的榮譽(yù)和未來(lái),他堅(jiān)持戰(zhàn)斗到底。這種疲憊與堅(jiān)韌交織的情感,使他的情感強(qiáng)度有所下降,但依然保持著一定的韌性。林沖的思想在這一階段經(jīng)歷了最后的沉淀。他在戰(zhàn)爭(zhēng)中看到了朝廷的腐敗和無(wú)能,也看到了百姓的苦難。他更加深刻地認(rèn)識(shí)到,梁山的反抗事業(yè)雖然最終以招安告終,但他們所追求的正義和公平并沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)。他能堅(jiān)守自己的信念。但內(nèi)心也充滿了無(wú)奈和悲哀,對(duì)自己的命運(yùn)和梁山的未來(lái)感到迷茫,思想性格在反抗與無(wú)奈間徘徊?!驹斀狻勘绢}考查對(duì)名著故事情節(jié)的掌握和人物形象的分析。解答時(shí),需結(jié)合故事情節(jié)和人物的性格變化來(lái)進(jìn)行具體分析。開(kāi)放性試題,答案不唯一。林沖的性格變化的主要特征是從開(kāi)始的忍氣吞聲,息事寧人到后來(lái)的忍無(wú)可忍,反抗壓迫的巨大改變。林沖出身于槍棒家庭,是八十萬(wàn)禁軍教頭。由于階級(jí)出身的影響,他雖然有正義感,對(duì)當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者有一定的不滿,對(duì)高俅對(duì)他的迫害深為不平,但他有一定的社會(huì)地位,又留戀著自己的小康生活,養(yǎng)成了軟弱動(dòng)搖的性格。因此,雖屢遭屈辱和陷害以至淪為“罪囚”,刺配滄州,他仍舊委曲求全,逆來(lái)順受,希望能掙扎著重返京都,恢復(fù)舊日的安寧生活。直到草料場(chǎng)火起,他在山神廟里聽(tīng)到了陸謙等人得意忘形的對(duì)話,才了結(jié)到高俅指使陸謙策劃的惡毒陰謀的反動(dòng)統(tǒng)治者的險(xiǎn)惡用心,看到反動(dòng)統(tǒng)治者擺在自己面前的只是死路一條。血淋淋的事實(shí)使他真正認(rèn)清了統(tǒng)治階級(jí)的真面目,原來(lái)的幻想徹底破滅。直到這時(shí),他才忍無(wú)可忍,毅然決然地殺死仇人,投奔梁山,終于走上了反抗的道路,加入了農(nóng)民起義軍的行列。由忍辱屈從到被迫反抗,這是林沖性格的根本改變。林沖的人生道路,反映了封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部是如何在尖銳復(fù)雜的重重矛盾中,逐漸產(chǎn)生分化的。林沖是八十萬(wàn)禁軍教頭,有一定的社會(huì)地位,其生活和生命尚無(wú)保障,那么,廣大勞動(dòng)人民生活之痛苦就可想而知了。這就深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐朽。小語(yǔ)折線圖:林沖從最初的被壓抑的憤怒和無(wú)奈,經(jīng)歷了對(duì)朝廷公正信念的動(dòng)搖,再到反抗意識(shí)的覺(jué)醒,最終成為梁山的核心人物之一。整個(gè)過(guò)程中,林沖的情感強(qiáng)度逐漸增強(qiáng),思想性格也從隱忍、猶豫轉(zhuǎn)變?yōu)楣麛?、決絕。該示例強(qiáng)調(diào)了林沖在反抗朝廷壓迫的過(guò)程中,個(gè)人情感和思想性格的深刻變化。小文折線圖:林沖從最初的驚惶失措、極度隱忍,到逐漸意識(shí)到朝廷的黑暗和敵人的強(qiáng)大,再到反抗意識(shí)的增強(qiáng),最終成為梁山的核心人物。整個(gè)過(guò)程中,林沖的情感強(qiáng)度雖有起伏,但始終保持著對(duì)朝廷的反抗和對(duì)梁山事業(yè)的堅(jiān)定信念。該示例通過(guò)描繪林沖在不同情境下的心理變化,展現(xiàn)了其復(fù)雜而深刻的內(nèi)心世界。據(jù)此任選一圖分析作答即可。22.【答案】適用于江湖兄弟之間以及在反抗不公的社會(huì)環(huán)境中,有一定的群體局限性。包含兄弟義氣、仗義疏財(cái)、替天行道的大義;其行為有時(shí)可能會(huì)超越法律和社會(huì)規(guī)范的限制,為了維護(hù)兄弟情義或?qū)崿F(xiàn)所謂的“替天行道”,做出一些在正常社會(huì)秩序下不被允許的事情,如宋江私放晁蓋等?!驹斀狻勘绢}考查名著鑒賞?!端疂G傳》是第一部描寫農(nóng)民起義的小說(shuō),全書圍繞“官逼民反”這一線索展開(kāi)情節(jié),全書通過(guò)描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安,以及受招安后為宋朝征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事,藝術(shù)地反映了中國(guó)歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程,深刻揭示了起義的社會(huì)根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。《水滸傳》中所體現(xiàn)的“義”在表達(dá)范圍上具備一定的局限性,更多聚焦于特定的群體,主要是江湖兄弟間的忠誠(chéng)和團(tuán)結(jié),以及這些人在面對(duì)不公和壓迫時(shí)的反抗。這種“義”其適用范圍通常局限于特定個(gè)人和群體之間,尤其是在武俠和義氣風(fēng)發(fā)的情境中,它往往帶有諸如兄弟情義和反抗壓迫的色彩。其義舉往往是在對(duì)抗壓迫和不公中彰顯,為實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和正義。在這種情況下,“義”是通過(guò)實(shí)際行動(dòng),諸如為兄弟不惜犧牲生命,來(lái)獲得個(gè)人及團(tuán)體的認(rèn)可與尊重。《水滸傳》里的“義”包含兄弟義氣,像梁山好漢之間互相幫扶,為兄弟兩肋插刀;仗義疏財(cái),如宋江經(jīng)常救濟(jì)他人;還有替天行道的大義,他們反抗當(dāng)時(shí)的一些不公平現(xiàn)象。其行為和“義”有時(shí)會(huì)打破正常的社會(huì)秩序和法律限制,這種“義”更多地體現(xiàn)在江湖兄弟之間以及對(duì)正義的一種樸素追求,是基于他們的江湖身份和所處的環(huán)境。這些義氣專注于對(duì)團(tuán)體內(nèi)部成員之間的忠實(shí),而不一定擴(kuò)展至普遍社會(huì)。與《魚我所欲也》中被普遍接受、適用于社會(huì)各個(gè)層面的道德義不同,《水滸傳》的“義”動(dòng)態(tài)地反映了特定情境中的情感和價(jià)值判斷。據(jù)此作答即可。23.【答案】(1)B(2)林老師,您好!學(xué)校團(tuán)委10月9日上午9點(diǎn)在學(xué)校體育館四樓報(bào)告枯廳要組織一場(chǎng)演講比賽,我們想邀請(qǐng)您作為評(píng)委,您看您有時(shí)間嗎?(3)示例:正方觀點(diǎn)的論點(diǎn):遠(yuǎn)大理想為青春指引方向,讓青春有目標(biāo)和動(dòng)力。擁有遠(yuǎn)大理想能激發(fā)潛能,促使青年不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。反方觀點(diǎn)的論點(diǎn):做好眼前小事能培養(yǎng)良好的習(xí)慣和責(zé)任感,為未來(lái)奠定基礎(chǔ)。眼前小事是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的基礎(chǔ),腳踏實(shí)地才能走向成功。(4)新聞標(biāo)題:示例一:我校團(tuán)委成功舉辦“青春?理想?奮斗”主題活動(dòng)示例二:青春飛揚(yáng),理想領(lǐng)航——我校“青春?理想?奮斗”主題活動(dòng)圓滿落幕示例三:青春志燃情逐夢(mèng),奮斗路砥礪前行

示例四:青春似火燃?jí)粝?,奮斗如歌譜華章——我校“青春?理想?奮斗”主題活動(dòng)紀(jì)實(shí)導(dǎo)語(yǔ):示例一:近日,我校團(tuán)委組織了一場(chǎng)精彩紛呈的“青春?理想?奮斗”主題活動(dòng),活動(dòng)涵蓋了演講、辯論賽等多個(gè)環(huán)節(jié),同學(xué)們積極參與,展現(xiàn)出了青春的活力和對(duì)理想的追求。示例二:近日,我校重舉辦了“青春?理想?奮斗”主題活動(dòng),活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)激情四溢,青春的志向如火炬點(diǎn)燃追夢(mèng)的熱情。同學(xué)們積極投身其中,以昂揚(yáng)的姿態(tài)踏上奮斗之路,砥礪前行,展現(xiàn)出新時(shí)代青年的蓬勃力量與擔(dān)當(dāng)精神。示例三:近日,我校成功舉辦了一場(chǎng)以“青春?理想?奮斗”為主題的活動(dòng),活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)精彩紛呈,師生們積極參與,共同展現(xiàn)了青春的蓬勃活力與對(duì)理想的執(zhí)著追求,為校園注入了滿滿的正能量?!驹斀狻浚?)(1)本題考查句子的理解。要先概括材料的主要內(nèi)容和主題,再據(jù)此選擇能突出中心主題的標(biāo)語(yǔ)。材料中說(shuō)要舉行的活動(dòng)主題為“青春奮斗正當(dāng)時(shí)”,其中關(guān)鍵詞為“青春”和“奮斗”,可知這次活動(dòng)目的是要呼吁青年擔(dān)起國(guó)家重任,為國(guó)奮斗。A.旨在鼓勵(lì)人們不怕困難多讀書,只有勤奮學(xué)習(xí)才能成功,符合演講主題;B.贊美了像蜜蜂一樣的勤勞奉獻(xiàn)者。與青春奮斗主題無(wú)關(guān);C.“君子以自強(qiáng)不息”直接表達(dá)了自強(qiáng)奮斗的意義,符合演講主題;D.這句話鼓勵(lì)青年以積極向上的態(tài)度面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn),符合演講主題;故選B。(2)本題考查圖文轉(zhuǎn)換和情景對(duì)話。首先要明確邀請(qǐng)的對(duì)象是語(yǔ)文老師,邀請(qǐng)的目的是請(qǐng)老師擔(dān)任“青春奮斗正當(dāng)時(shí)”主題演講比賽的評(píng)委。在邀請(qǐng)時(shí),應(yīng)先以禮貌的方式打招呼;接下來(lái),詳細(xì)說(shuō)明活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)以及主題,確保被邀請(qǐng)人對(duì)活動(dòng)有充分的了解;然后,明確表示邀請(qǐng)對(duì)方擔(dān)任評(píng)委的意愿,并詢問(wèn)對(duì)方參加的可能性;最后,表達(dá)對(duì)對(duì)方可能接受邀請(qǐng)的感激之情,并表明對(duì)對(duì)方的到來(lái)充滿期待。示例:林老師,您好!校團(tuán)委將于11月9日上午9點(diǎn)在學(xué)校體育場(chǎng)禮堂舉辦一場(chǎng)以“青春奮斗正當(dāng)時(shí)”為主題的演講比賽。我們誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您擔(dān)任此次比賽的評(píng)委。請(qǐng)問(wèn)屆時(shí)您是否方便參加?感謝您的支持,我們真誠(chéng)期待您的蒞臨?。?)本題考查論題的選擇與論據(jù)的表述能力。此題為開(kāi)放題,答案不唯一,只要與材料內(nèi)容有關(guān),并注意正反觀點(diǎn)的相反性即可。示例:(正方觀點(diǎn))新時(shí)代中國(guó)青年,有了理想,奮斗才有目標(biāo),人生才有航向,青春才有持久向上的力量。首先,青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家未來(lái)。青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),青年有遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定信念,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族才能有無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。1955年8月,第一支青年墾荒隊(duì)奔赴北大荒,隨后來(lái)自全國(guó)各地的青年來(lái)到白山黑水之間,以堅(jiān)韌不拔、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神鑄就拓荒豐碑;2019年1月,“嫦娥四號(hào)”在月球背面留下“中國(guó)印記”,人們發(fā)現(xiàn)這支團(tuán)隊(duì)的平均年齡是33歲,“80后”“90后”已經(jīng)成為航天尖兵。一代代青年人,以朝氣與志氣,以使命和責(zé)任,以理想和信念,為國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興注入了磅礴的青春力量。其次,對(duì)于個(gè)人而言,有沒(méi)有遠(yuǎn)大理想,能不能志存高遠(yuǎn),也決定著青春的成色與分量。有遠(yuǎn)大理想、有鴻鵠志向,才能向著這個(gè)目標(biāo)去努力、去奮斗,在人生的航線上少走彎路、不走歧路。世界會(huì)為知道去哪里的人讓路,而如果沒(méi)有方向,任何風(fēng)都可能是逆風(fēng)。(4)本題考查擬寫標(biāo)題與導(dǎo)語(yǔ)。解答時(shí),要用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言擬寫標(biāo)題;導(dǎo)語(yǔ)要交代清楚“青春·理想·奮斗”主題活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、事件和意義等。示例:標(biāo)題:學(xué)校團(tuán)委成功組織“青春·理想·奮斗”主題活動(dòng)。導(dǎo)語(yǔ):近日,學(xué)校團(tuán)委成功舉辦了“青春·理想·奮斗”主題活動(dòng),活動(dòng)包括“青春奮斗正當(dāng)時(shí)”主題演講、“青春與理想”辯論賽竺,精彩紛呈的活動(dòng)展示了我樣學(xué)子對(duì)理想與奮斗的思考,激勵(lì)了同學(xué)們?yōu)閴?mèng)想拼搏的勇氣與決心。24.【答案】例文:春花依然會(huì)盛開(kāi)在悠悠的四季輪回中,有那么一個(gè)時(shí)節(jié),輕撫著大地的每一寸肌膚,給萬(wàn)物披上五彩斑斕

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