三字經(jīng)兒童讀物故事解讀

三字經(jīng)兒童讀物故事解讀TOC\o"1-2"\h\u31925第一章《三字經(jīng)》：一部經(jīng)典兒童讀物的淵源 124178第二章《三字經(jīng)》的主要內(nèi)容剖析 117824第三章我讀《三字經(jīng)》故事的獨(dú)特感受 222161第四章從故事中感悟到的道德教育價(jià)值——引用《三字經(jīng)》原文為例 219776第五章《三字經(jīng)》故事對(duì)兒童成長(zhǎng)的深遠(yuǎn)意義 213793第六章對(duì)比現(xiàn)代兒童讀物看《三字經(jīng)》的獨(dú)特魅力 331332第七章《三字經(jīng)》在當(dāng)代傳承的思考 317500第八章總結(jié)：《三字經(jīng)》永恒的價(jià)值與傳承的展望 4第一章《三字經(jīng)》：一部經(jīng)典兒童讀物的淵源《三字經(jīng)》可是咱們中國(guó)傳統(tǒng)兒童讀物里的一顆璀璨明珠呢。它的淵源那可就久遠(yuǎn)啦。相傳它成書于宋代，作者是王應(yīng)麟。這三字經(jīng)啊，剛開始就是為了讓孩子們能夠更好地學(xué)習(xí)知識(shí)、懂得道理而創(chuàng)作的。就像在古代的私塾里，孩子們搖頭晃腦地背誦《三字經(jīng)》，那場(chǎng)景可有趣了。比如說“人之初，性本善”，這簡(jiǎn)單的六個(gè)字，幾乎是每個(gè)孩子啟蒙時(shí)都會(huì)學(xué)到的。而且《三字經(jīng)》的語言簡(jiǎn)潔明了，三字一句，讀起來朗朗上口，特別適合孩子們記憶。這種形式在古代的兒童教育中是非常重要的，它不像那些長(zhǎng)篇大論的文章，讓孩子望而卻步。這三字經(jīng)就像一把鑰匙，打開了孩子們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)的大門。它里面涵蓋了很多內(nèi)容，從歷史故事到做人的道理，無所不包。這也體現(xiàn)了古人對(duì)兒童教育的重視，他們希望孩子從小就能接受全面的教育，所以就創(chuàng)作了這樣一部經(jīng)典的讀物。第二章《三字經(jīng)》的主要內(nèi)容剖析《三字經(jīng)》的內(nèi)容那可真是豐富多彩。它首先從一些基本的人性觀念說起，像“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@就告訴孩子們，人剛生下來的時(shí)候，本性都是善良的，只是后來因?yàn)榄h(huán)境和教育的不同，才產(chǎn)生了差異。這是一種非常積極的人性觀，讓孩子們相信人性的美好。然后呢，它又講到了很多歷史故事。比如“夏有禹，商有湯。周文武，稱三王?！边@幾句簡(jiǎn)單的話，就把夏朝、商朝、周朝的一些重要君主給介紹了出來。孩子們通過學(xué)習(xí)這些，就能對(duì)中國(guó)古代的歷史有一個(gè)初步的了解。還有，《三字經(jīng)》里也包含了很多關(guān)于道德教育的內(nèi)容。像“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀?！本褪墙虒?dǎo)孩子們要尊敬師長(zhǎng)，親近朋友，學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范。在實(shí)際生活中，我們可以看到，如果一個(gè)孩子從小就接受這樣的教育，他在人際交往中就會(huì)表現(xiàn)得很有禮貌。我鄰居家的小孩，就是因?yàn)閺男”痴b《三字經(jīng)》，在見到長(zhǎng)輩的時(shí)候總是主動(dòng)問好，特別招人喜歡。第三章我讀《三字經(jīng)》故事的獨(dú)特感受我讀《三字經(jīng)》故事的時(shí)候啊，那感覺可真是很奇妙呢。每一個(gè)故事就像是一顆閃閃發(fā)光的小星星，照亮了我內(nèi)心的某個(gè)角落。比如說“融四歲，能讓梨”這個(gè)故事，講的是孔融四歲的時(shí)候，就懂得把大的梨讓給哥哥們，自己拿小的。這個(gè)故事給我的觸動(dòng)特別大。在我們現(xiàn)在的社會(huì)里，很多孩子都被寵成了小皇帝、小公主，什么東西都要爭(zhēng)最好的。而孔融這么小就懂得謙讓，這真的是一種非常高尚的品德。我就想啊，要是現(xiàn)在的孩子都能像孔融一樣，那我們的社會(huì)肯定會(huì)更加和諧美好。還有像“頭懸梁，錐刺股”的故事，說的是孫敬和蘇秦刻苦學(xué)習(xí)的事情。孫敬為了防止自己打瞌睡，把頭發(fā)綁在房梁上；蘇秦為了讓自己清醒地讀書，用錐子刺自己的大腿。這兩個(gè)故事讓我深刻地感受到古人學(xué)習(xí)的刻苦精神。每次我想要偷懶的時(shí)候，就會(huì)想起這兩個(gè)故事，然后就會(huì)打起精神來繼續(xù)努力。第四章從故事中感悟到的道德教育價(jià)值——引用《三字經(jīng)》原文為例《三字經(jīng)》里蘊(yùn)含著非常豐富的道德教育價(jià)值。就拿“首孝悌，次見聞”來說吧。這句話告訴我們，首先要孝順父母，敬愛兄長(zhǎng)，然后才是增長(zhǎng)見聞。這是非常正確的價(jià)值觀。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們看到很多孩子對(duì)父母不尊重，對(duì)兄弟姐妹也不友愛?？墒侨绻凑铡度纸?jīng)》的教導(dǎo)，我們就應(yīng)該把家庭倫理道德放在首位。就像我朋友家的孩子，以前總是對(duì)父母發(fā)脾氣，后來他媽媽讓他學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，慢慢地，他開始理解父母的辛苦，變得孝順起來。還有“凡出言，信為先”，這是在教導(dǎo)我們說話要講信用。在商業(yè)社會(huì)里，信用是非常重要的。如果一個(gè)人總是說謊話，那么他就很難在社會(huì)上立足。我記得有一個(gè)故事，一個(gè)商人因?yàn)椴恢v信用，最后失去了所有的合作伙伴，生意也一落千丈。這就是不遵守“信為先”的后果。第五章《三字經(jīng)》故事對(duì)兒童成長(zhǎng)的深遠(yuǎn)意義《三字經(jīng)》故事對(duì)兒童成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的意義。它就像是一盞明燈，照亮孩子們成長(zhǎng)的道路。從知識(shí)學(xué)習(xí)的角度來看，它包含了豐富的歷史、文化、天文、地理等知識(shí)。例如“三光者，日月星。三才者，天地人?！焙⒆觽兺ㄟ^學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，能夠拓寬自己的知識(shí)面。在品德培養(yǎng)方面，《三字經(jīng)》的故事更是起到了不可替代的作用。像“香九齡，能溫席”，黃香九歲就能為父親暖被窩，這種孝順的品德是每個(gè)孩子都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。它能讓孩子們懂得感恩，知道如何去關(guān)愛他人。而且《三字經(jīng)》的故事還能培養(yǎng)孩子們的語言表達(dá)能力，因?yàn)樗奈淖趾?jiǎn)潔優(yōu)美，孩子們?cè)诒痴b和講述故事的過程中，語言能力會(huì)得到鍛煉。我見過一個(gè)孩子，原本說話結(jié)結(jié)巴巴的，但是自從他開始學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》后，語言表達(dá)變得越來越清晰流暢了。第六章對(duì)比現(xiàn)代兒童讀物看《三字經(jīng)》的獨(dú)特魅力現(xiàn)代兒童讀物多種多樣，有色彩斑斕的繪本，有充滿奇幻冒險(xiǎn)的童話。但是《三字經(jīng)》有著它獨(dú)特的魅力?，F(xiàn)代兒童讀物很多是側(cè)重于娛樂性或者某的知識(shí)傳授。而《三字經(jīng)》則是一種綜合性的讀物。它既有豐富的知識(shí)，又有深刻的道德教育內(nèi)涵。比如說繪本可能只是讓孩子認(rèn)識(shí)一些動(dòng)物或者顏色，童話可能只是讓孩子沉浸在一個(gè)奇幻的故事世界里。但是《三字經(jīng)》卻能讓孩子在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)提升自己的道德修養(yǎng)。像“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！边@個(gè)故事，既包含了歷史知識(shí)，又有教育孩子要好好學(xué)習(xí)的道理。再看現(xiàn)代兒童讀物中的一些漫畫書，雖然很有趣，但是缺乏像《三字經(jīng)》這樣深厚的文化底蘊(yùn)。而且《三字經(jīng)》的語言韻律感很強(qiáng)，讀起來朗朗上口，這也是現(xiàn)代很多兒童讀物所不具備的。第七章《三字經(jīng)》在當(dāng)代傳承的思考在當(dāng)代，《三字經(jīng)》的傳承面臨著一些挑戰(zhàn)，也有著很多機(jī)遇。，現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活，讓很多家長(zhǎng)更傾向于讓孩子學(xué)習(xí)一些實(shí)用性更強(qiáng)的知識(shí)和技能，對(duì)《三字經(jīng)》這種傳統(tǒng)文化讀物的重視程度不夠。而且現(xiàn)代娛樂方式的多樣化，也吸引了孩子們的注意力，使得他們對(duì)背誦《三字經(jīng)》之類的傳統(tǒng)文化活動(dòng)興趣缺缺。但是另，人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度不斷提高，也有很多機(jī)會(huì)可以讓《三字經(jīng)》更好地傳承下去。比如在學(xué)校里，可以開設(shè)專門的《三字經(jīng)》課程或者興趣小組，讓孩子們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。我知道有