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1-1子路、曾皙、冉有、公西華侍坐課題:1-1子路、曾皙、冉有、公西華侍坐課時1授課年級高一教材分析《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》出自統(tǒng)編版必修下冊第一單元第一課,單元主題為“中華文明之光”,屬于“思辨性閱讀與表達”學習任務群。文章選自儒家經(jīng)典《論語》,以“言志”為線索,記錄了孔子與四名弟子的談話場景。通過這一對話,不僅展現(xiàn)了儒家的政治理想和治國理念,還通過人物富有個性的語言,以及簡潔生動的動作、神態(tài)描寫,將各人物的性格與風貌鮮活地呈現(xiàn)出來,是了解孔子及其弟子思想、研究儒家學說的重要篇章,對學生感悟中華文明、提升思辨能力有著重要意義。教學目標學生能夠掌握并積累文中重要的文言實虛詞,如“如、夫、則、爾、以、而”等的用法,識別并理解特殊句式,能夠較為準確流暢地翻譯全文,提升文言文閱讀與理解的基礎能力。借助分角色朗讀、小組討論、情境代入等方式,深入探究孔子四位弟子“志”的內(nèi)涵與價值,學會從人物的語言、神態(tài)、動作描寫中精準分析人物的性格特征,掌握通過細節(jié)描寫分析人物形象的方法。發(fā)展學生的語言建構(gòu)與運用能力,在文言文學習中豐富語言素材;提升思維發(fā)展與提升素養(yǎng),通過對人物對話和思想的分析,培養(yǎng)邏輯思維與批判性思維;增強審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng),體會文章簡潔而富有表現(xiàn)力的語言美以及人物形象塑造之美;增進文化傳承與理解素養(yǎng),深刻領會儒家文化在歷史長河中的價值與意義。教學重、難點教學重點:深入探究四位弟子“志”的內(nèi)涵與價值,從人物的語言、神態(tài)、動作等描寫中準確分析人物性格特征;扎實掌握文中重點文言詞語及特殊文言句式,理解文意。教學難點:探究孔子“哂由”“與點”的深層原因,全面、深入地理解孔子的人生追求和思想主張,并將其與現(xiàn)實生活相聯(lián)系,思考儒家思想在當代社會的意義與價值。教學過程教學環(huán)節(jié)教學活動新課講解一、導入新課同學們,在歷史的長河中,春秋戰(zhàn)國時期是一個思想激蕩、百家爭鳴的時代,眾多的思想家猶如璀璨星辰照亮了那個時代,也為后世留下了無盡的智慧寶藏。在這些思想家中,孔子無疑是一顆最為耀眼的明星,他所創(chuàng)立的儒家學說,影響了中國兩千多年的歷史,直至今日,依然在我們的生活中有著深刻的體現(xiàn)??鬃右簧苡瘟袊?,廣收門徒,他的教育理念是“有教無類”,門下弟子三千,賢者七十二。他與弟子們的日常交流,充滿了智慧與啟迪。今天,就讓我們一同走進《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》這篇課文,去聆聽孔子和他四位弟子的對話,感受他們的思想與風采?!驹O計意圖:通過介紹時代背景和孔子的影響力,引發(fā)學生對課文的興趣,為學習新課做好鋪墊?!慷⒊踝x課文,整體感知教師范讀課文,要求學生邊聽邊注意字音、節(jié)奏和語氣。比如“論語”的“論”讀“l(fā)ún”,“饑饉”的“饉”讀“jǐn”,“曾皙”的“皙”讀“xī”等。教師在范讀時,對“子路率爾而對曰”的“率爾”要讀出子路直率急切的語氣;“夫子哂之”的“哂”要讀出孔子略帶調(diào)侃的意味。學生自由朗讀課文,初步感受文章內(nèi)容,并思考以下問題:這篇文章主要寫了一件什么事?文中出現(xiàn)了哪些人物?他們各自有著怎樣的性格特點?學生回答問題,教師進行總結(jié)歸納:這篇文章主要記錄了孔子與子路、曾皙、冉有、公西華四位弟子一起談論志向的場景。子路直率魯莽,冉有謙虛謹慎,公西華更顯謙遜有禮,曾皙則灑脫高雅。【設計意圖:通過初讀,讓學生對課文有初步的了解,把握文章的主要內(nèi)容和人物的大致性格特點。】三、疏通文意學生結(jié)合課下注釋,自主翻譯課文,圈畫出難以理解的字詞和句子。小組合作交流,討論疑難問題。教師巡視各小組,觀察學生的討論情況,并適時給予指導。小組代表提出未解決的疑難句子,全班共同討論解決。重點講解以下文言知識:通假字:“鼓瑟希,鏗爾”中,“希”通“稀”,稀疏;“莫春者,春服既成”中,“莫”通“暮”,暮春,陰歷三月;“唯求則非邦也與”中,“與”通“歟”,語氣詞。古今異義:“如會同,端章甫”中,“會同”古義為諸侯相見、諸侯共同朝見天子,今義為跟有關(guān)方面會合起來(辦事);“加之以師旅”中,“師旅”古義泛指侵略的軍隊,今義為軍隊編制單位之一。詞類活用:“端章甫”,“端”名作動,穿禮服;“章甫”名作動,戴禮帽;“風乎舞雩”中,“風”名作動,吹風;“三子者出,曾晳后”中,“后”名作動,落后;“赤也為之小,孰能為之大”中,“小、大”形作名,小相、大相;“由也為之,比及三年,可使有勇”中,“勇”形作名,勇氣。特殊句式:“以吾一日長乎爾”是狀語后置,正常語序為“以吾一日乎爾長”;“毋吾以也”“不吾知也”“如或知爾,則何以哉”“夫三子者之言何如”都是賓語前置句,正常語序分別為“毋以吾也”“不知吾也”“如或知爾,則以何哉”“夫三子者之言如何”;“加之以師旅,因之以饑饉”“異乎三子者之撰”“浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”“為國以禮”都是狀語后置句。教師強調(diào)重點實詞和虛詞的含義和用法,如“以吾一日長乎爾”中“以”表示因為,“乎”相當于“于”,表示比;“比及三年”中“比及”是等到的意思;“如其禮樂,以俟君子”中“如”表示至于,“俟”是等待的意思等?!驹O計意圖:通過自主翻譯、小組合作和教師講解,幫助學生掌握文言字詞和句式,理解文意,為深入探究文本做好準備。】四、深入探究問志再次朗讀課文,思考孔子問志的原因和目的。引導學生從孔子的教育理念和當時的社會背景去思考。孔子希望通過與弟子們談論志向,了解他們的理想和抱負,進而引導他們樹立正確的人生觀和價值觀,同時也希望弟子們能夠?qū)⒆约旱闹鞠蚺c社會現(xiàn)實相結(jié)合,為實現(xiàn)理想而努力。設計活動:請學生扮演孔子和四位弟子,進行“問志”場景的模擬對話,讓學生更深入地體會人物的心理和情感?!驹O計意圖:通過朗讀、思考和模擬對話,讓學生理解孔子問志的意圖,感受人物的內(nèi)心世界?!垦灾痉中〗M討論四位弟子的志向,分別找出他們言志的語句,并分析其志向的內(nèi)涵。子路:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!彼闹鞠蚴侵卫硪粋€受到大國威脅、內(nèi)有饑荒的中等國家,使百姓有勇氣,懂禮儀。體現(xiàn)出子路的自信和勇敢,但也顯得有些魯莽和自負。冉有:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子?!比接械闹鞠蚴侵卫硪粋€方圓六七十里或五六十里的小國家,使百姓富足。對于禮樂教化,他表示要等待君子來推行,表現(xiàn)出冉有謙虛謹慎的性格,同時也反映出他在禮樂方面的不自信。公西華:“非曰能之,愿學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉?!惫魅A謙虛地表示自己不是很有能力,只是愿意學習,希望在宗廟祭祀或諸侯會盟等場合擔任小相,負責禮儀工作。體現(xiàn)出公西華的謙遜有禮,以及他對禮儀的重視。曾皙:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”曾皙描繪了一幅暮春時節(jié),人們在沂水沐浴,在舞雩臺上吹風,然后唱著歌回家的和諧美好的場景。他的志向是追求一種太平盛世下的悠閑、和諧的生活,展現(xiàn)出他的灑脫和高雅。每個小組推選代表,分享小組討論的結(jié)果,其他小組進行補充和評價。【設計意圖:通過小組討論和代表發(fā)言,培養(yǎng)學生的合作探究能力和語言表達能力,讓學生深入理解四位弟子志向的內(nèi)涵和特點。】評志引導學生思考孔子對四位弟子志向的態(tài)度,從文中找出相關(guān)語句進行分析??鬃印斑又弊勇?,原因是“為國以禮,其言不讓”,即子路在談論志向時不夠謙虛,不懂得禮讓,不符合以禮治國的理念。但這并不意味著孔子完全否定子路的政治理想,子路的勇敢和擔當在一定程度上也是孔子所認可的。對于冉有和公西華,孔子當時沒有明確表態(tài),但從后文“唯求則非邦也與?安見方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與?宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”可以看出,孔子認為他們的志向也是與國家大事相關(guān)的,對他們是比較認可的。冉有的“足民”體現(xiàn)了儒家“先富后教”的思想,公西華對禮儀的重視也符合孔子的理念??鬃訉υ闹鞠虮硎举澩?,“吾與點也”。曾皙描繪的和諧美好的生活場景,正是孔子所向往的“大同社會”的縮影,體現(xiàn)了孔子對太平盛世的追求和對美好生活的向往。組織學生進行課堂辯論:在當今社會,你認為哪位弟子的志向更值得借鑒?將學生分為正反兩方,正方支持子路,反方支持曾皙,其他同學作為觀眾和評委。辯論過程中,要求學生結(jié)合課文內(nèi)容和現(xiàn)實生活,闡述自己的觀點和理由?!驹O計意圖:通過分析孔子的態(tài)度和課堂辯論,培養(yǎng)學生的批判性思維和邏輯思維能力,讓學生在思考和討論中加深對儒家思想的理解,同時也引導學生思考儒家思想在當代社會的價值和意義?!课?、拓展延伸展示一些與《論語》相關(guān)的其他篇章,如《論語?為政》中“學而不思則罔,思而不學則殆”,《論語?里仁》中“君子喻于義,小人喻于利”等,讓學生自主閱讀,并談談對這些語句的理解和感悟?!驹O計意圖:通過拓展閱讀,讓學生進一步了解《論語》的豐富內(nèi)涵,感受儒家思想的博大精深?!恳龑W生思考:在當今社會,我們應該如何樹立自己的志向?如何將個人的志向與國家的發(fā)展相結(jié)合?請學生結(jié)合自己的實際情況,寫一篇300字左右的短文,表達自己的觀點?!驹O計意圖:通過寫作訓練,引導學生將所學知識與自身實際相結(jié)合,培養(yǎng)學生的思考能力和書面表達能力,同時也讓學生樹立正確的人生觀和價值觀。】六、課堂小結(jié)請學生回顧本節(jié)課的主要內(nèi)容,包括文言知識、四位弟子的志向以及孔子的態(tài)度和儒家思想等。教師進行總結(jié)補充,強調(diào)重點和難點:文言知識方面,要牢記重點實詞、虛詞的含義和用法,以及特殊句式的特點和翻譯方法。人物志向方面,子路的勇、冉有的富、公西華的禮、曾皙的美,各有特點,都從不同角度反映了儒家的思想和價值觀??鬃拥膽B(tài)度和儒家思想,“為國以禮”是孔子的核心治國理念,他對弟子們的志向進行評價和引導,體現(xiàn)了他的教育智慧和對理想社會的追求。儒家思想強調(diào)個人的道德修養(yǎng)和社會責任,在當今社會依然具有重要的價值?!驹O計意圖:通過課堂小結(jié),幫助學生梳理知識,強化記憶,加深對課文的理解和對儒家思想的認識?!科?、布置作業(yè)背誦課文,并錄制自己的背誦音頻或視頻,發(fā)送到班級群里,與同學們相互交流和監(jiān)督?!驹O計意圖:通過背誦、練習和作文,讓學生進一步鞏固所學知識,提高文言文閱讀能力和寫作能力,同時也引導學生深入思考自己的人生志向?!堪恕⒄n堂習題解釋下列句中加點字的意思莫春者()鼓瑟希()如五六十()方六七十()【參考答案】(1)通“暮”,暮春,陰歷三月;(2)通“稀”,稀疏;(3)或者;(4)方圓對下列句子中加點詞的解釋,全都正確的一組是()①加之以師旅(侵略)②比及三年(等到)③如會同(古代諸侯相見和共同朝見天子)④冉有、公西華侍坐(陪侍長者閑坐)⑤冠者五六人(戴帽子的人)⑥宗廟之事(天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所)⑦因之以饑饉(泛指荒年)⑧以俟君子(品德學識高尚的人)A.①③⑤⑦B.②④⑥⑧C.①③⑥⑦D.②④⑤⑧【參考答案】B解析:①“師旅”在這里泛指侵略的軍隊,不是單純的“侵略”;⑤“冠者”指成年人,古代男子二十歲行冠禮,表示成年。所以①⑤錯誤,正確答案選B。對下列各句中加點詞的解釋,錯誤的一項是()A.子路率爾而對曰而:連詞,連接狀語和中心語B.夫子哂之哂:帶有否定意味的笑C.異乎三子者之撰撰:才能,此指為政的才能D.如會同,端章甫端章甫:端著章甫【參考答案】D解析:“端章甫”中“端”是名詞作動詞,穿禮服;“章甫”也是名詞作動詞,戴禮帽,不是“端著章甫”,所以D選項錯誤。下列句子中,不含通假字的一項是()A.鼓瑟希B.舍瑟而作C.莫春者D.早繅而緒【參考答案】B解析:A項“希”通“稀”;C項“莫”通“暮”;D項“而”通“爾”,你的。B項不含通假字。下列句子中的文言句式,不同于其他三項的是()A.以吾一日長乎爾B.為國以禮C.加之以師旅D.求,爾何如【參考答案】D解析:A、B、C三項都是狀語后置句,正常語序分別為“以吾一日乎爾長”“以禮為國”“以師旅加之”;D項是賓語前置句,正常語序為“求,爾如何”。下列句子按句式分類正確的一組是()①不吾知也②冠者五六人③風乎舞雩④加之以師旅⑤則何以哉⑥爾何如⑦何傷乎⑧為國以禮A.①④⑥⑦/②/③⑤⑧B.①⑤/②④/③⑥⑦⑧C.①②⑤⑥/④/③⑦⑧D.①⑤⑥⑦/②/③④⑧【參考答案】D解析:①⑤⑥⑦是賓語前置句;②是定語后置句,正常語序為“五六人冠者”;③④⑧是狀語后置句。所以答案選D。下列句子中加點字的意義和用法不相同的一句是()A.為國以禮由也為之B.方六七十且知方也C.方六七十,如五六十。如會同D.如或知爾人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!緟⒖即鸢浮緽解析:A項“為”,都是動詞,治理;B項“方”,第一個是“方圓”的意思,第二個是“道,指是非準則”;C項“如”,都是“或者”的意思;D項“或”,都是“有的人”的意思。所以答案選B。對下列語句的分析,不正確的一項是()A.“不吾知也”是賓語前置句。B.“浴乎沂”是狀語后置句。C.“夫三子者之言何如?”是定語前置句。D.“宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉?!本渲械摹岸恕笔敲~活用作動詞,本意為“古代一種用整幅布做的禮服”,此處譯為“穿著禮服”?!緟⒖即鸢浮緾解析:“夫三子者之言何如?”是賓語前置句,正常語序為“夫三子者之言如何”,不是定語前置句,所以C選項錯誤。對下列句中加點的詞語解釋不正確的一項是()A.夫子哂之哂:笑B.以俟君子俟:等待C.異乎三子者之撰撰:撰寫D.吾與點也與:贊成【參考答案】C解析:“撰”在這里是“才能,此指為政的才能”,不是“撰寫”的意思,所以C選項錯誤。教學反思教學方法運用反思講授法:在講解文言知識和儒家思想時,講授法能夠高效地傳遞知識,但在一定程度上可能限制了學生的主動性。在今后的教學中,應精簡講授內(nèi)容,將更多時間留給學生自主思考和討論,采用問題引導式講授,激發(fā)學生的學習興趣。小組合作法:小組合作討論促進了學生之間的交流和思想碰撞,培養(yǎng)了學生的合

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