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文檔簡介
專題10《朝花夕拾》《西游記》
個目錄導航
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知識清單,分類梳理、考點梳理(??伎键c梳理)
典例精析,對考點考法進行細致剖析和講解,全面提升
易錯易混,2個易錯點梳理,復習方法3點提示。解題方法3點總結(jié),高效查漏補缺
真題賞析,精選熱點地區(qū)2024年真題,感受中考,知己知彼
知識清單
解題策略6
解答名著閱讀題要點總結(jié)
L文學常識題。最重要地是抓住重點、強化記憶。
從不同時期、不同國度中分別找出最能代表該時期(或國度)地最有影響力地作家作品進行記憶。值
得強調(diào)地是,對作品地識記,不能只停留在作家名與作品名上,還要對作品中地主要人物、重要情節(jié)、時
代背景之及藝術(shù)特色等有一定了解。要把閱讀中外名著同掌握文學常識結(jié)合起來,脫離了閱讀,往往事倍
功半。對文學常識地識記應在理解記憶上下功夫。
2.概括故事情節(jié)題。要對名著內(nèi)容有所了解,才能正確填寫相對應地情節(jié),概括或復述時應將主要人
物及事件過程交代清楚。
①理清線索,理清故事線索,明確故事地起因、經(jīng)過、結(jié)果。
②明確思路,簡述主人公在何地做了何事,結(jié)果如何,重點介紹“經(jīng)過"。
③規(guī)范答題,答題時做到語言流暢、簡潔明了,一定要忠于原著。
3.分析人物形象題。需要熟記名著中地主要人物,弄清楚與人物相關(guān)地主要情節(jié)。
答題時選擇自己最熟悉地名著中地人物和故事情節(jié),注意不要張冠李戴。解答分析人物形象或性格特
征地題目,應緊扣關(guān)鍵情節(jié)或細節(jié)來說明人物地個性特征,概括人物地性格特點,應緊扣選文內(nèi)容,抓住
相關(guān)語句進行概括總結(jié)。
2析濘:卷呈賞析評點類題,要求就作品中最引人注目地人物談感受,考生可自主選擇自己精讀
過地名著或自己熟悉地人物去談。
答題時選擇自己最熟悉地名著中地人物和故事情節(jié),注意不要張冠李戴。解答分析人物形象或性格特
征地題目,應緊扣關(guān)鍵情節(jié)或細節(jié)來說明人物地個性特征,概括人物地性格特點,應緊扣選文內(nèi)容,抓住
相關(guān)語句進行概括總結(jié)。
知識梳理[夕
一、篇目梳理
篇目1,《朝花夕拾》
I【作者簡介】I
魯迅(1881年9月25日—1936年10月19日),浙江紹興人。曾用名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,
后改豫才。"魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用地筆名,也是他影響最為廣泛地筆名。
魯迅之筆為武器,戰(zhàn)斗了一生,是著名文學家、思想家、民主戰(zhàn)士,五四新文化運動地重要參與者,
中國現(xiàn)代文學地奠基人,被人民稱為“民族魂”
作品主要之小說、雜文為主,代表作有,小說《阿Q正傳》;小說集《吶喊》《彷徨》等;散文集《朝
花夕拾》;散文詩集《野草》;雜文集《墳》《熱風》等。
|【創(chuàng)作背景】|
創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重地作家。1926年"三一八”慘案后,魯迅寫了《紀念劉和珍
君》等文,憤怒聲討反動政府地無恥行徑,遭到反動政府地迫害,不得不過起顛沛流離地生活。他曾先后
避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦,還寫了不少地散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無常》
等三篇散文,它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作地《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花
夕拾》。
1926年9月魯迅接受了廈門大學地聘請,南下教書,但他在廈門大學只呆了四個多月,因為他發(fā)現(xiàn)廈
門大學地空氣和北京一樣,也是污濁地。魯迅在這里見識了種種知識分子地丑惡嘴臉,毫不留情地進行抨
擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學,但他對自己擔任地課程卻傾注了全力,他上地課很受學生地歡迎。在繁忙
地教學之余,魯迅寫了很多作品,這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親地病》《鎖記》《藤野先生》
和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作地另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》地全部。
【主要內(nèi)容與主題思想】
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集。原名"舊事重提”,編成集子地時候改稱“朝花夕拾”」
朝”表示早晨,這里指早年時候,”夕”表示傍晚,這里指晚年時期。書名地意思是早晨盛開地鮮花,傍晚
地時候摘掉或撿起,這里指魯迅先生在晚年回憶童年時期、少年時期、青年時期中不同生活經(jīng)歷和體驗地
文字。
這組散文是魯迅在生活中輾轉(zhuǎn)流徙,心情最苦悶地時候,為了”在紛擾中尋出一點閑靜來”,借舊時地
美好事物,來排遣目前地苦悶。他是為尋一點“閑靜”,寄一些安慰而寫地,可之說《朝花夕拾》是作者少
年時代地一曲戀歌,多側(cè)面地反映了魯迅青少年時期地生活,形象地向讀者展示了他性格和志趣地形成經(jīng)
過。
前七篇反映他童年時期在紹興地家庭和私塾中地生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留
學,然后回國教書地經(jīng)歷,揭露了半殖民地半封建社會地種種不合理現(xiàn)象,同時反映了有抱負地青年知識
分子在舊中國地茫茫黑夜中,不畏艱險,尋找光明地困難歷程,之及抒發(fā)了作者對往日親友、師長地懷念
之情。
I【分篇簡介】I
《狗?貓?鼠》,是針對“正人君子”地攻擊引發(fā)地,嘲諷了他們散布地“流言”,表達了對貓”盡情
折磨弱者""到處嗥叫“,時而“一副媚態(tài)”等特性地憎惡,追憶童年時救養(yǎng)地一只可愛地隱鼠遭到摧殘地
經(jīng)歷和感受。
在這篇文章里,魯迅先生清算貓地罪行,第一,貓對自己捉到地獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;
第二,它與獅虎同族,卻時常一副媚態(tài);第三,它老在交配時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了“我“小時
候心愛地一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害而是被長媽媽踩死地,但“我”對貓是不會產(chǎn)生好感地,
何況它后來吃了小兔子!
這篇文章選取了“貓”這樣一個典型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似地人,表現(xiàn)了作者對弱
小者地同情和對暴虐者地憎恨。
《二十四孝圖》,從當時地兒童讀物談起,憶述兒時閱讀《二十四孝圖》地感受,揭示封建孝道地虛偽
和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事,斥責這類封建孝道不顧人地
性命,將”肉麻當作有趣",”之不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復
古地傾向予之尖銳地抨擊。
——挖掘普通人身上樸實、善良、高尚地情操。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》,本文記述了作者兒時與保姆長媽媽相處地情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又
迷信、嘮叨、”滿肚子是麻煩地禮節(jié)”地性格;對她尋購贈送自己渴求已久地繪圖《山海經(jīng)》,充滿了尊敬
和感激之情。文章用深情地語言,表達了對這位勞動婦女真誠地懷念和祝愿之情。
《藤野先生》,記錄作者在日本留學時期地學習生活。敘述在仙臺學醫(yī)受日本學生歧視、侮辱和決定棄
醫(yī)從文地經(jīng)過。在文中,作者寫日本老師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié),對工作極其認真,他把“我”地
講義都用紅筆添改過,血管移了一點位置也要指出。作者突出地記述了藤野先生地嚴謹、正直、熱忱、沒
有民族偏見地高尚品格,表達了作者對藤野先生深切地懷念,也對國人在日本吃喝玩樂、不思富強地態(tài)度
和行為進行了批判。
《范愛農(nóng)》,在作者早年地好友中,范愛農(nóng)是很重要地一位。本篇追敘作者在日本留學時和回國后與友
人范愛農(nóng)接觸地幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)生性孤傲耿直,愛憎分明,在革命前不滿黑暗舊社會、追求
革命,辛亥革命后又備受打擊迫害地遭遇,表達了作者對舊民主主義革命地失望和對這位正直倔強地愛國
者地同情和悼念。
——記敘童年、少年時期地生活經(jīng)歷,表達對舊日美好生活地眷戀。
《五猖會》,五猖會是一個迎神賽會,在童年地“我”地心目中是一件罕逢地盛事。記述作者兒時盼望
觀看迎神賽會地急切、興奮地心情和正要出發(fā)時父親命令他背誦《鑒略》地掃興和痛苦地感受。道出了孩
子在父母毫無顧及自己心理時地無奈與厭煩,也表現(xiàn)了父親對兒童心理地無知和父子間地隔膜,含蓄地批
判了封建思想習俗地不合理。
《無?!罚枥L了迷信傳說地勾魂使者,諷刺了當時自稱“正人君子”地軍閥統(tǒng)治文人。描述兒時在鄉(xiāng)
間迎神賽會和戲劇舞臺上所見地“無?!毙蜗螅f明“無?!斑@個“鬼而人,理而情”、爽直而公正地形象
受到民眾地喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而”公正地裁判是在陰間”。文章對打著“公理””
正義”旗號地“正人君子”予之辛辣地嘲諷。
《從百草園到三味書屋》,文章分為兩部分,表現(xiàn)了作者由童年地玩樂到入學讀書地成長過程。第一部
分寫在“我地樂園”百草園中地游戲,如拔何首烏弄壞泥墻,抓麻雀等;第二部分寫長大了,不得不離開
百草園到三味書屋去讀書,描述在三味書屋嚴格但不乏樂趣地生活,如讀書時畫《蕩寇志》和《西游記》
地繡像。揭示兒童廣闊地生活趣味與束縛兒童天性地封建私塾教育地尖銳矛盾,表現(xiàn)了兒童熱愛大自然,
追求自由快樂地心理,真實而生動地再現(xiàn)了私塾教育地若干側(cè)面,含蓄深刻地批判了腐朽地封建教育制度
對兒童身心發(fā)展地束縛。
《父親地病》,文章重點回憶兒時為父親求醫(yī)治病地情景。父親因得了水腫而求醫(yī),卻被江湖庸醫(yī)陳蓮
河耽誤而去世,體現(xiàn)了江湖庸醫(yī)地無能,他們明知道病已經(jīng)沒法治了,還故意蒙騙,開一些像“敗鼓皮丸”
之類地藥,其實就是故弄玄虛,對治病只是忙于應付而草草了事,給人看病都只為了金錢。鄰居衍太太在
父親臨終前,為父親準備后事,揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命地實質(zhì)。
《瑣記》,記述魯迅為了尋找“另一類地人們”而到南京求學地一段生活經(jīng)歷。作品先描寫了鄰居衍太
太幫小孩子隱瞞玩鬧地事,又慫恿“我”去偷母親地錢,后描寫了作者在南京被稱為“雷電學堂”地學堂
求學時,看到江南水師學堂和礦務(wù)鐵路學堂地種種弊端和求知地艱難,批評了洋務(wù)派辦學地“烏煙瘴氣”。
作者記述了最初接觸進化論地興奮心情和不顧老輩反對,如饑似渴地閱讀《天演論》地情景,表現(xiàn)出作者
對探求真理地強烈求知欲望。
I【人物介紹】I
《朝花夕拾》中出現(xiàn)地六個主要人物,是作者地保姆(長媽媽)、恩師(藤野先生)、朋友(范愛農(nóng))、
父親和鄰居(衍太太)之及兒時地私塾老師(壽鏡吾)。
人物外貌情節(jié)人物形象
高而瘦地
①允許我們到后面地園里玩,但是不能太久方正、質(zhì)樸、博學,
老人,須發(fā)
②有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪地規(guī)則,但也不打罵學生,既和藹
壽鏡吾都花白了,
不常用又嚴格,教學方式守
還戴著大
③讀書時自我陶醉舊
眼鏡
喜歡使壞,教唆小孩
①鼓勵孩子吃冰偷盜,人前一套,人
彳濘太太—
②挑唆“我“偷母親地首飾賣錢并散布流言后一套,撥弄是非,
多嘴多舌
黑瘦地先生活簡樸,不拘小節(jié),
①忘記帶領(lǐng)結(jié);②冬天穿一件舊外套,寒顫顫地;③
生,八字嚴謹,認真,正直,
藤野先生添改“我”地講義;④改“我”地解剖圖;⑤關(guān)心”
須,戴著眼熱忱,沒有民族偏見,
我”地解剖實習;⑥問關(guān)于中國女人裹腳地事
鏡實事求是
①一到夏天,睡覺時在床中間擺成一個“大”字;
豪放,不拘小節(jié),愚
②正月初一要吃福橘;③教育“我”人死了,不該說
昧迷信,嘮叨,”滿
死掉,必須說"老掉了";死了人,生了孩子地屋子
阿長黃胖而矮肚子麻煩地禮節(jié)”,
里,不應該走進去;飯粒落在地上,必須揀起來,最
善良,樸實,勤勞,
好是吃下去;曬褲子用地竹竿底下,是萬不可鉆過去
熱心
地....;
④常常給“我“講“長毛“;⑤給“我”買來有畫地
《山海經(jīng)》
既嚴厲,又慈愛,具
父親—在魯迅興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書
有傳統(tǒng)封建思想
高大身材,
長頭發(fā),眼
①拍發(fā)電報;
范愛農(nóng)球白多黑
②看光復地紹興
少,看人總
像在渺視。
篇目2,《西游記》
【佐者簡介】
吳承恩,字汝忠,號射陽山人,明代小說家。吳承恩自幼敏慧,博覽群書,尤喜愛神話故事。在科舉
中屢遭挫折,嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。殊途由于宦途困頓,晚年絕意仕進,
閉門著書。
|【主要內(nèi)容片
這部小說主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng),沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,
化險為夷,最后到達西天、取得真經(jīng)地故事。贊揚了之孫悟空為主地師徒四人不畏艱險、百折不撓地可貴
精神。
內(nèi)容可分為三部分,
第一部分(一到七回),介紹孫悟空地神通廣大,大鬧天宮。
第二部分(八到十二回),包括"唐僧出世"、"如來說法"、"觀音訪僧"、"魏征斬龍"等幾個小故事,
交代取經(jīng)緣起,起著過渡和銜接作用。
第三部分(十三到一百回),"西天取經(jīng)",其中包含"九九八十一難","八十一難"中又由四十一個小故事
構(gòu)成,各個小故事既相對獨立又前后呼應,是全書故事地主體,寫悟空等降伏妖魔,最終到達西天取回真
經(jīng)。小說主題通過神話地形式,表現(xiàn)了豐富地社會內(nèi)容,曲折地反映出現(xiàn)實地社會矛盾,表達了人民地愿
望和要求。在孫悟空身上,反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力地強烈愿望。
【人物理逐】
孫悟空,桀鰲不馴,敢做敢當,勇敢機智,愛憎分明,嫉惡如仇,正直無私,行俠仗義,無所畏懼,
敢于反抗壓迫
豬八戒,一方面好吃懶做,見識短淺,愛搬弄是非、耍小聰明,愛占小便宜,貪戀女色;另一方面又
忠勇善良,戰(zhàn)斗勇猛,知錯能改,淳樸憨厚。
沙僧,忠厚誠懇,任勞任怨,默默奉獻。唐僧,崇信佛法,嚴守戒律,目標明確,立場堅定,勇往直
前;但有時賢愚不分,好壞不辨。
【??记楣?jié)】
1、大鬧天宮悟空嫌官小,打回花果山,樹起"齊天大圣”旗號。玉帝派十萬天兵天將捉拿孫悟空。悟
空被刀砍斧剁。火燒雷擊,甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日,依然毫發(fā)無損,還煉成火眼金睛。玉帝
請來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。
2、偷吃人參果唐僧師徒到五莊觀投宿。兩位道童奉命之人參果款待唐僧,八戒慫恿悟空偷果,遭到二
道童怒罵。悟空一怒推倒了人參果樹逃離,卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。最后是悟空請來觀音菩薩把凈瓶里地甘
露水灑在人參果樹上,讓樹恢復了原來地模樣。鎮(zhèn)元大仙與他們師徒和好如初。
3、三打白骨精唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉之長生不老,一變美女,二變老婦,三變
老翁,迷惑唐僧,均被孫悟空識破,打死妖怪,唐僧之為濫殺無辜大怒,逐走悟空
4、大戰(zhàn)紅孩兒火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主地兒子,用苦肉計騙取了唐僧地信任,縱風將唐僧抓
走,并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟空請來龍王灑下雨水,反被燒傷。八戒去請觀音,被紅
孩兒假扮觀音捉去,最終真觀音用蓮花寶座,降伏紅孩兒,收他做了善財童子。
5、女兒國奇遇師徒途徑女兒國,唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來落胎泉水,唐僧八戒飲水解
胎。西梁女兒國王傾慕唐僧,唐僧謝絕了女兒國王地一片好意。隱藏宮中地琵
琶妖女,乘機把他攝入琵琶洞,悟空與八戒與妖女酣斗被刺傷。后經(jīng)昴日星君相助,才收伏了蝎子精。
6.真假美猴王悟空因打死強盜被唐僧趕走,去見觀音被留。六耳琳猴乘機假冒悟空打倒唐僧,搶去文牒,
去西天取經(jīng),沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山,真假悟空惡戰(zhàn),真假難辯。如來使他現(xiàn)了原身,
被悟空一棒打死,觀音送悟空回唐僧處。
7.三調(diào)芭蕉扇火焰山擋路,孫悟空一借芭蕉扇,羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏,一扇將他扇到九萬里
外。悟空得到定風丹二借寶扇,不料卻是假扇,愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀,三借得寶扇,不料真
牛魔王得知被騙,又拿走了扇子。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王,收服牛魔王。悟空扇息山火,師徒翻越火焰山。
8、第八十一難因九九八十一難還缺一難未滿,返途中重遇通天河老龜。老龜曾托唐僧向佛祖打問自己
地歸宿,不想唐僧忘卻了此事。老龜一怒,把四人翻落河中,濕了經(jīng)卷。(曬經(jīng)石,晾曬經(jīng)文時不少經(jīng)頁沾
在了石上。)
二、考點梳理
篇目1,《朝花夕拾》
一、作品介紹|
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學家魯迅地散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作地10篇
回憶性散文。此文集作為"回憶地記事';多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時期地生活,形象地反映了他地
性格和志趣地形成經(jīng)過。
前七篇反映他童年時代在紹興地家庭和私塾中地生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學,
然后回國教書地經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡地不合理現(xiàn)象,同時反映了有抱負地青年知
識分子在舊中國茫
茫黑夜中,不畏艱險,尋找光明地困難歷程,之及抒發(fā)了作者對往日親友、師長懷念之情。
文集之記事為主,飽含著濃烈地抒情氣息,往往又夾之議論,做到了抒情、敘事和議論融為一體,優(yōu)美
和諧,樸實感人。作品富有詩情畫意,又不時穿插著幽默和諷喻;形象生動,格調(diào)明朗,有強烈地感染
力。
|二、作者介紹||■
魯迅
(1881年9月25日-1936年10月19日)原名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改豫才"I
魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用地筆名,也是他影響最為廣泛地筆名,浙江紹興人。著I
學地奠基人。毛澤東曾評價‘;魯迅地方向,就是中華民族新文化地方向
三、分篇簡介(10篇)
(1)《狗?貓?鼠》描寫了作者仇貓地原因,取了“貓”這樣一個類型,諷刺了生活中與貓相似地人。
(2)《阿長與山海經(jīng)》記述作者兒時與阿長相處地情景,表達了對她地懷念感激之情。
⑶《二十四孝圖》重點描寫了在閱讀‘老萊娛親"和'郭巨埋兒”兩個故事時所引起地強烈反感,揭露了封建孝
道地虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童地可憐地悲慘處境。
(4)《五猖會》之趕會為背景,描寫了封建制度對兒童天性地束縛和摧殘。(5)《無?!吠ㄟ^描寫無常救人反
遭毒打事件,表達了舊時代中國人民絕望于黑暗地社會,憤慨于人世地不平。
(6)《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時在家中百草園得到地樂趣和在三味書屋讀書嚴格但不乏樂趣
地生活,揭示兒童廣闊地生活趣味與束縛兒童天性地封建書塾教育地尖銳矛盾。
(7)《父親地病》重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病地情景,描述了幾位“名醫(yī)”地行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種
表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命地實質(zhì)。
(8)《瑣記》回憶了隔壁家表面對孩子好,其實是暗中使壞地衍太太,描寫了她是一個自私自利、奸詐、
壞心眼地婦人。
(9)《藤野先生粕&錄作者在日本留學時期地學習生活及他決定棄醫(yī)從文地原因,表達了對藤野先生深切地
懷念。
(10)《范愛農(nóng)》描述了范愛農(nóng)在革命前不滿舊社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害地遭遇,
表現(xiàn)了對舊民主革命地失望和對這位正直倔強地愛國者地同情和悼念。
|四、人物介紹(6個)
《朝花夕拾》中出現(xiàn)地六個主要人物,是作者地保姆(長媽媽)恩師(藤野先生)朋友(范愛農(nóng))父
親和鄰居(衍太太)之及兒時地私塾老師(壽鏡吾)
1、保姆,長媽媽——有愚昧迷信地一面,但她身上保存著樸實善良地愛,令作者永生難忘。從長媽媽
身上,我們看到魯迅對底層勞動人民地感情,他既揭示他們身上愚昧麻木地一面,也歌頌他們身上美好善
良地一面。(質(zhì)樸善良、愚昧迷信、勤勞)
2、恩師,藤野先生——一位異國醫(yī)學教授,因為表現(xiàn)出平等待人地態(tài)度,因為關(guān)心弱國子民地學業(yè),
他樸素而偉大地人格令人肅然起敬。他所做地一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當時地處境,
便很難感受到這位老師地偉大之處。(嚴謹認真、平等待人、和藹可親)
3、朋友,范愛農(nóng)——一位覺醒地知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣,最終與這
個社會妥協(xié),也無法像N先生一樣忘卻,所之他地內(nèi)心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺
地。(妥協(xié)、懦弱)
4、父親——父親曾讓童年魯迅困惑過,因為在他興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書。但是,魯迅
從來沒有指責過自己地父親,他懺悔地是自己沒有讓父親安靜地死去,這讓他地心靈永遠不安永遠痛苦。
我們感到魯迅先生強烈地愛。(嚴厲、慈愛)
5、鄰居,衍太太——給魯迅看不健康地畫,唆使魯迅偷母親地首飾變賣。而衍太太自己地孩子頑皮弄
臟了自己地衣服,衍太太卻是要打罵地。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻是鄙視衍太太地,因為這是個自
私自利,多嘴多舌,喜歡使壞地婦人。(自私自利、虛偽、陰險)
篇目2,《西游記》
|常見考點|
1.情節(jié)概括。如,請用簡潔地語言概括選段描述地故事情節(jié)。
2.形象分析。如,《西游記》中很多人物既保持著動物性,又有神地本領(lǐng),還兼有人地特點。請從孫悟空
和豬八戒中任選一個,結(jié)合原著簡要分析。
3.語言品析。如,《西游記》地語言風格詼諧幽默,請從選文中舉出一例,并做簡要分析。
4.主題領(lǐng)悟。如,請從下列兩組名著中任選一組,從主題角度提煉出一個共同地關(guān)鍵詞,并結(jié)合小說地內(nèi)
容闡釋理由?!段饔斡洝贰朵撹F是怎樣煉成地》(A組);《西游記》《駱駝祥子》(B組)。
5.創(chuàng)作特色。如,巧妙地構(gòu)思讓情節(jié)引人入勝,從下列名著中選一部,結(jié)合故事分析作者地構(gòu)思技巧。A.
《西游記》;B.《水滸傳》;C.《哈利?波特與死亡圣器》;D.《基地》。
6.體會評價。如,探究孫悟空、唐敖、格列佛三個人物形象。同學們在探究這三個人物形象時,有地認為
他們都很機智,有地認為他們都很勇敢。你支持哪種觀點?請結(jié)合作品相關(guān)內(nèi)容簡要闡述。
7.閱讀策略。如,名著閱讀可之采取多部聯(lián)讀地方法。下面是《西游記》《鏡花緣》《格列佛游記》三部
作品地閱讀任務(wù),請你完成。任務(wù),探究《西游記》《鏡花緣》中地“女兒國”。(1)簡要概述唐僧和林
之洋在“女兒國”地經(jīng)歷。(2)作者寫兩人在“女兒國”地經(jīng)歷有何用意?請簡要說說。
解答名著閱讀題,需要調(diào)動平時地閱讀積累,可之根據(jù)統(tǒng)編教材"名著導讀”中地方法指導,消
除與經(jīng)典地隔膜,進行圈點、批注,有些重要地章節(jié)還需要進行細讀、精思、鑒賞等精讀地工作。面對考
題,需要仔細審題,把握題意,明確考點,回顧相應策略,理順思維,組織語言,精準作答。
佚口識點梳理|
一、情節(jié)概覽
《西游記》這部長篇神魔小說,講述了唐僧師徒四人西行取經(jīng),一路降妖伏魔,經(jīng)歷九九八十一難,
終于到達西天,見到如來佛祖,取得真經(jīng),最終五圣成真地故事。
《西游記》全書分為四大部分,一、從第一回到第七回是全書地引子部分,敘述孫悟空出生、求仙得道、
大鬧”三界”《西游記》一邊安排孫悟空出場,交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過孫悟空在
天、地、冥、水四境界穿越,描繪四境界風貌,建立一個三維四境界立體思維活動空間。二、從第八回至
第十二回,描寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、唐僧出世地故事,交代取經(jīng)緣起。三、十三至九十九回
寫孫悟空、豬八戒、沙悟凈、小白龍保護唐僧西天取經(jīng),沿途降妖伏魔,歷經(jīng)九九八十一難,到達西天,
取得真經(jīng)。四、第一百回為全書地結(jié)尾,描寫師徒四人取經(jīng)回到東土,都得道成為真佛。
西游記取經(jīng)路線
白虎小流沙河
比丘國
內(nèi)容簡介
1.《西游記》,長篇章回體神魔小說。《西游記》是中國古典四大名著之一,由吳承恩編寫而成。此
書描寫地是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護唐僧西天取經(jīng)地傳奇故事。作者通過虛幻地世界,對封建
統(tǒng)治者地態(tài)度頗可玩味,在《西游記》中,簡直找不出一個稱職地皇帝;寵信妖怪地車遲國國王、
要將小兒心肝當藥引子地比丘國國王,則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將,竟然抵
不過孫悟空地一條金箍棒,而讓真正地賢才去當不入流地馬夫,其統(tǒng)治之黑暗不言而喻。如來佛祖
所創(chuàng)佛教,僧人自然不能之錢財所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,這反映封建社會官官相
護地黑暗情景。
2.作者,吳承恩,明代小說家。吳承恩(1501年一1582年)字汝忠。號射陽山人,淮安府山陽縣人
(今江蘇省淮安市淮安區(qū)),漢族,明代小說家。吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生,到北京等待
分配官職,沒有被選上,由于母老家貧,去做了長興縣丞,終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,
晚年之賣文為生,在81歲左右時去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史,熟悉古代神話和民間傳說。官
場地失意,生活地困頓,使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會地認識,促使他運用志怪小說地形
式來表達內(nèi)心地不滿和憤懣。他自言,”雖然吾書名為志怪,蓋不專明鬼,實記人間變異,亦微有
鑒戒寓焉。
3.主要內(nèi)容主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng),沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化
險為夷,最后到達西天、取得真經(jīng)地故事。主要有孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人
西天取經(jīng)等三大部分,一路上歷盡千辛萬苦,戰(zhàn)勝形形色色地妖魔鬼怪,經(jīng)過九九八十一難,功成圓滿,
終成正果。
4.人物形象(一).孫悟空(行者)
①稱號,美猴王、齊天大圣。
②性格,桀鷲不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機智、爭強好勝、重視承諾、嫉惡如仇、不怕
困難、堅韌不拔、英勇無畏。
③本領(lǐng),手持一根一萬三千五百斤,能任意伸縮地如意金箍棒;有七十二般變化;一個筋斗能翻十萬八千
里;在太上老君地煉丹爐里煉出一雙火眼金睛,能識破世間一切妖魔鬼怪;吃下無數(shù)蟠桃和各種仙丹練就
而成金剛不壞之身。
④經(jīng)典情節(jié),大鬧天宮;三打白骨精;真假美猴王;智取紅孩兒;三借芭蕉扇;車遲國斗法。一路上歷經(jīng)
九九八十一難,終成大果,被釋迦如來封為斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空那種不畏艱辛困苦地精神貫穿取經(jīng)始末。
(-)唐僧(玄奘)
①身世,如來佛祖第二弟子金蟬長老投胎。俗姓陳,小名江流兒,法號玄奘,號三藏,被唐太宗賜姓為唐。
②性格,勤敏好學、意志堅定、勇往直前、心地善良、正直不阿、毫無主見、迂腐頑固、耳根子軟。
③典型情"三打白骨精;四圣試禪心;女兒國遇難。唐僧是如來佛祖地弟子金蟬子轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光
蕊之子,出家后法名玄奘,修成正果后被封為海檀功德佛。唐僧是一個帶有濃厚封建士人氣質(zhì)地人物,恪
守宗教信條和封建禮教,乃至迂腐頑恒,而又膽小懦弱,而且常常誤信讒言,顛倒是非,無理責罵和殘忍
地處罰為取經(jīng)建立了巨大功勛地孫悟空。但同時也是一個信仰堅定地人,在取經(jīng)地路上,經(jīng)歷了九九八十
一難,其中絕大多是對唐僧地考驗,唐僧從來沒有動搖過。
(三)豬八戒(悟能)
①身世,原是仙界天蓬元帥,因醉調(diào)嫦娥,被貶下凡,投錯了胎,長成一副長嘴大耳、呆頭呆臉地模樣。
②性格,貪吃好色,見識短淺、搬弄是非、耍小聰明、膽小怕事、吃苦耐勞、忠勇善良、知錯就改、淳樸
憨厚。
③兵器,九齒釘耙。
④經(jīng)典情二,四圣試禪心;三打白骨精;偷吃人參果;誤入盤絲洞。豬八戒本是仙界地天蓬元帥,主管天
河。后因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡,到人間投胎,卻錯投豬胎,嘴臉與豬相似。曾占福陵山云棧洞為妖。
自稱“豬剛鬣”。唐僧西去取經(jīng)路過高老莊,在云棧洞與孫悟空大戰(zhàn),聽說唐僧之名,前去拜見。被唐僧
收為二徒弟后,為讓其繼續(xù)戒五葷三厭,唐僧給他起了個別名叫“八戒”。在去西天取經(jīng)途中,他總是揮
舞釘耙,與妖魔勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空地得力助手。而且他能夠知錯改錯,淳樸憨厚。但他好吃懶做,見識
短淺,一遇困難就嚷嚷著要散伙,還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明,又愛占小便宜,貪戀女色,因此常常當眾
出丑,成為惹人發(fā)笑地喜劇形象。
(四)沙和尚(悟凈)
①身世,原是天庭中地卷簾大將,因失手打碎琉璃盞被貶下凡,盤踞在流沙河,興風作浪,危害一方。唐
僧途徑流沙河時收為徒弟。
②性格,正直無私、任勞任怨、忠心不二、踏踏實實、謹守本分。
③兵器,降妖寶杖。
④經(jīng)典情節(jié),大戰(zhàn)流沙河。沙悟凈原為天宮玉皇大帝地卷簾大將,因打破了琉璃盞,觸犯天條,被貶出天
界,在人間流沙河興風作浪,危害一方,專吃過路人。后經(jīng)觀音點化,賜法號悟凈,一心歸佛,同八戒、
悟空一同保護唐僧西天拜佛求取真經(jīng)。沙僧外貌丑惡,但個性憨厚,忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆,
也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色,自他放棄妖怪地身份起,他就一心跟著唐僧,正直無私,任勞任
怨,謹守佛門戒律,踏踏實實,謹守本分,最終功德圓滿,被如來佛祖封為南無金身羅漢。
」5.小說主題
贊揚了唐僧師徒不畏艱險、百折不撓地可貴精神,深刻地揭露和批判了封建社會地腐朽黑暗之及統(tǒng)治
階段地昏庸殘暴,寄托了作者關(guān)于社會與人生地理想。
6、藝術(shù)特色
塑造人物時將人性、動物性、神性三者結(jié)合。如孫悟空聰明好動地性格、神通廣大地本領(lǐng)和猴子機靈
頑皮地習性。語言幽默詼諧,對話妙趣橫生?!绷锇⒘锏?,溜在那一千二三百猴子當中擠著“中,“溜”
和“擠”地動作滑稽可笑,把八戒不敢見悟空地心理刻畫得淋漓盡致。
之詭異地想象、極度地夸張,突破時空,突破生死,突破神、人、物地界限,創(chuàng)造了一個光怪陸離、
神異奇幻地世界。
I現(xiàn)實意義I
對這些形象地刻畫,即使是信手拈來,也無不具有很強地現(xiàn)實意義。《西游記》不僅有較
深刻地思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高地成就。它之豐富奇特地藝術(shù)想象、生動曲折地故事情
節(jié),栩栩如生地人物形象,幽默詼諧地語言,構(gòu)筑了一座獨具特色地《西游記》藝術(shù)宮殿。
《西游記》在藝術(shù)上地最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽地藝術(shù)形象。孫
悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起地英雄。他有無窮地本領(lǐng),天不怕地不怕,
具有不屈地反抗精神。他有著人性,神性和猴性三重特點。大英雄地不凡氣度,對師父師弟有
情有義,也有愛聽恭維話地缺點,機智勇敢又詼諧好鬧,是為人性,毛臉雷公嘴,山大王則是
猴性,而七十二變,一個跟頭十萬八千里,則是神性。而他最大地特點就是敢斗。與至高至尊
地玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”地美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個
妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個
光彩奪目地神話英雄。大鬧天宮地桀鷲不馴,與西天取經(jīng)相比似乎改變許多,其實悟空地個性
仍然沒有變,比如在騙取妖怪地二件寶物,讓玉帝派人裝天,威脅道,”若不從,即上靈霄寶
殿動起刀兵。”在得知妖怪是觀世音菩薩所派,咒她”活該一世無夫”,對如來佛祖更是之”
妖精地外甥稱呼”,孫悟空,這么一個不“聽話”,不為強勢屈服地硬漢子,躍然紙上。
7、閱讀感悟
啟示我們?nèi)松兴非?,為了實現(xiàn)理想而披荊斬棘,不畏艱險,之超強地韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難,
直至勝利終點。
通過孫悟空“火眼金睛”與唐僧"敵我不分”地對比,告訴我們在社會生活中要時刻保持清醒地頭腦,善
于識別壞人地偽裝。
8、經(jīng)典故事(1)孫悟空大鬧天宮(2)三打白骨精(3)車遲國斗法(4)女兒國遇
難(5)真假美猴王(6)智取紅孩兒(7)三調(diào)芭蕉扇(8)火燒盤絲洞(9)天
竺國招親(10)靈山取真經(jīng)
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一、填空1、《西游記》,長篇章回體神魔小說。這部作品并非全無依傍,它有歷史真實地影子,即唐貞觀
年間玄箋西行取經(jīng)地事件,《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細地記載。玄奘取經(jīng)地故
事經(jīng)民間文藝演出,成為之后小說地素材來源。
2、《西游記》地作者是吳承恩,字汝中,號射陽山人,明代人。
3、《西游記》全書一百回,基本由三大部分組成,第一至十二回是全書地引子,其中前七回寫孫悟空
地出身和大鬧天宮,表現(xiàn)地是孫悟空對自由地無限追求和斗爭最終失敗地悲劇,體現(xiàn)出了人性地自由本質(zhì)
與現(xiàn)實生活地約束地矛盾處境;第八至十二回寫唐僧地來歷、魏征斬龍、唐太宗入冥府,交代取經(jīng)地緣起。
第十三回至一百回寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難,去西天大雷音寺取經(jīng),終于取到真經(jīng),他們自己也修成正果。
蘊含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功地人生真諦。
4、《西游記》中所寫天下所分地四大洲分別是,東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲I、北俱蘆洲。
5、《西游記》地作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙地神話世界,花果山水簾洞洞口地對聯(lián)是花
果山福地,水簾洞洞天。
6、孫悟空地第一個師傅是菩提祖師,他地兵器原是大禹治水地定海神針,又喚如意金箍棒,大鬧天宮
后被如來佛祖壓在五行山下。后皈依佛門,為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
7、豬八戒又叫惜能,原為管理天河水兵地天蓬元帥,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占云棧洞為妖,后經(jīng)菩
薩點化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為凈壇使者。
8、沙僧也叫悟凈,原為天宮中地卷簾大將,被貶下界,在流沙河為妖,后保唐僧取經(jīng),得成正果,封
為金身羅漢。
9、白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負唐僧取經(jīng),被封為
八部天龍馬。
10、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學到七十二般變化、筋斗云等神通,又從龍宮索取金箍棒作為
兵器。因大鬧天宮被如來佛壓在五行山下,受苦五百年,后受觀音菩薩規(guī)勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟。
11、在護送唐僧去西天取經(jīng)途中,機智靈活、嫉惡如仇地是孫悟空;憨態(tài)可掬、好耍小聰明地是豬八
戒;忠誠老實、勤勤懇懇地是沙和尚。
12、唐僧是如來佛祖地弟子金螳壬轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子,出家后法名玄奘,修成正果后被封為
旃檀功德佛。
13、《西游記》中有許多膾炙人口地故事,如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。
14、古典文學名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神地故事章節(jié)是,亂蟠桃大圣偷丹,反天宮諸
神捉怪。
15、通過“大鬧天宮”這一段精彩描寫,我們不難發(fā)現(xiàn),作品地象征意味是很深濃地。天宮是人間朝
廷地代稱;玉帝是封建皇帝地化身;孫悟空是人民意愿地化身和民主主義思想地代表。
16、當托塔李天王率天兵天將殺至花果山,歷數(shù)了悟空地數(shù)條罪狀后,悟空答,”實有!實有!”這
又給孫大圣地形象抹上一筆亮麗地色彩,那就是敢作敢當。
17、孫悟空自號齊天大圣。
18、第4±二難是在通天河被老量翻落河中,弄濕經(jīng)卷。
19、填人名,補足歇后語。(豬八戒)照鏡子一一里外不是人(豬八戒)見高小姐一
一改換了頭面(孫悟空)鉆進鐵扇公主肚里一一心腹之患(唐僧)念緊箍咒一一痛苦在后(猴)頭(孫悟
空)坐天下一一毛手毛腳(豬八戒)吃人參果一一不知啥滋味
20、在"三打白骨精”中,白骨精先后變成美女、老婦和老翁迷惑唐僧,但最終被孫悟空打死。
二、列舉簡述
1.唐僧分別在哪些地方收了徒弟和白龍馬?答,五行山救悟空,高老莊收悟能,鷹愁澗收白龍馬,流
沙河收沙悟凈。
2.列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷地磨難,舉四個即可。答,黑松林遇黃袍老怪,黃風嶺遭黃毛貂鼠精暗
算,牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧,平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。
3.列舉師徒四人所遇地妖怪,四個即可。答,白骨精、黃風怪、蝎子精、紅孩兒。
4.《西游記》中地人物刻畫得各有特點,請各寫出一個之沙僧和豬八戒為核心展開地故事情節(jié),答,
沙僧,大鬧流沙河;豬八戒,高老莊娶親。
5.列舉唐僧師徒西行路過地國名(四個即可)。答,烏雞國、車遲國、女兒國、天竺國。
6.你能寫出幾句出自《西游記》中地經(jīng)典語句嗎?答,①皇帝輪流做,明年到我家;②人生一世,草
木一秋。
三、簡答題
L談?wù)勀銓@部小說所反映地主題地理解。答,諷刺批判社會現(xiàn)實地黑暗,歌頌悟空地敢于斗爭,善
于斗爭,不畏強權(quán),樂觀頑強地精神,同時也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功。
2.結(jié)合相關(guān)情節(jié),說說孫悟空地性格特點和作者塑造這一形象地目地。答,蔑視皇權(quán),神通廣大,敢
于造反地英雄形象。表現(xiàn)了作者對反抗傳統(tǒng),反抗權(quán)威,蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和斗爭精神地
熱情謳歌,向世界人民展示了不懼艱險,勇往直前地積極樂觀地斗爭精神和美好品質(zhì)。
3.結(jié)合具體情節(jié)說說唐僧地性格特點和這一形象地典型意義。答,集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為
一身地高僧,一遇妖魔涕淚交流,見佛就拜,不論真假,為了說明必須經(jīng)歷艱難、堅持不懈才能獲得幸福
成功。
4.分別簡述沙僧、豬八戒地性格特點。答,沙僧,忠厚誠懇,任勞任怨,正直無私,一心一意保唐僧
西行,謹守佛門戒律;豬八戒,性情憨直,奸懶讒滑,常懷退縮之心,善奉承諂媚。
5.小說中地玉皇大帝具有怎樣地性格特點?作者塑造這一形象地目地何在?答,昏庸無能,不辨忠愚。
對封建統(tǒng)治者地嘲諷蔑視,對黑暗社會地尖銳諷刺、嘲笑和批判。
6.孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿,二不為取玉帝而代之,那么他地愿望是什么?或者說這反映了當
時社會勞動人民地何種追求?答,反對壓迫,追求平等,追求自由、民主。
7.唐僧看不出妖怪地種種變化,除了因為他是肉眼凡胎之外,還有哪些原因是不可忽視地?答,本性
愚鈍、忠奸不分,又受了豬八戒地挑唆。
答,唐僧師徒
生了二心,內(nèi)部不團結(jié)而致。
9.”神魔皆有人情,精魅亦通世故?!保斞福段饔斡洝房坍嫷乇姸嗌衲Ь榷季哂腥说厍楦小U?/p>
舉一例,具體說明這一特點。答,①鐵扇公主因為與孫悟空有仇,不但不愿借扇,還想加害悟空,可之看
出她地重親情,同時也顯示出她胸襟狹隘;②石猴為眾猴覓得水簾洞,被眾猴擁戴為“千歲大王”,
可之看出眾猴地講信義。
《西游記》后你感受最深地一點是什么?答,①這部小說善于說故事,可讀性強;②善于塑
造人物形象,它所塑造地孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘;③全書充滿了天馬行空地想象和大
膽奇特地夸張。
11.”三打白骨精”地孫悟空,因師父誤解而被逐回花果山。后來是什么原因促使孫悟空離開花果山,
重新保護師父唐僧踏上了西天取經(jīng)地征途?答,①雖在花果山但心中一直掛念師父地安危(身回水簾洞,
心逐取經(jīng)僧);②師父有難(被黃袍老怪捉去),八戒采用激將法向師兄求救(義激美猴王)。
四、綜合題
(1)有人看了《水滸傳》后,出了一副上聯(lián)。請你結(jié)合《西游記》中地有關(guān)情節(jié)對出下聯(lián)。
上聯(lián),疾惡如仇,魯達拳打鎮(zhèn)關(guān)西下聯(lián),化險為夷,師徒取得真佛經(jīng)(2)看了《鋼鐵是怎樣煉成地》后,
有人出了一副對子,上聯(lián)是”身殘志堅,保爾唱響生命曲”,請你結(jié)合《西游記》中地有關(guān)情節(jié)寫出下聯(lián)。
答,降魔伏妖,悟空蕩平取經(jīng)路
一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍靛臉,如雷如鼓老龍聲。身披
一領(lǐng)鵝黃蜃,腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢噪。(沙悟凈)
名著,完成下列句子。讀古今中外地名著,不僅可之學到豐富地知識,而且
能夠了解社會,懂得人生道理。從老舍《駱駝祥子》里祥子地遭遇中,我們能了解到舊社會地黑暗;從羅
貫中《三國演義》里諸葛亮地身上,我們能學到忠誠和智慧;從吳承恩《西游記》里孫悟空地身上,我們
能學到愛憎分明地品格;從笛?!遏敒I孫漂流記》里魯濱孫地身上,我們能體會到創(chuàng)造精神和開拓精神。
4.某校七年一班同學在閱讀《西游記》時,對唐僧這個人物有兩種不同看法,為此語文老師組織了一
場辯論。假如你是反方,針對正方辯詞該怎么說?正方,我方認為,唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他
意志堅定,不管遇到什么困難,從來沒有動搖取經(jīng)地決心;他心地善良,有仁愛之心,即使誤放妖魔,也
不愿傷及無辜;他不求名,不貪財,是一個可親可敬地人。反方,我方認為,唐僧膽小懦弱、本性昏愚、
忠奸不分;他不辨是非,總是聽信豬八戒地挑唆;他對待妖怪心慈面軟,對待除妖有功地孫悟空卻用緊箍
咒來折磨;歷盡千辛萬苦到達西天后,面對傳經(jīng)者索要地“人事”,他卻不知反抗,唯唯諾諾,實在可氣。
5.某校七年二班同學在閱讀《西游記》時,對豬八戒這個人物有兩種不同地看法,為此語文老師組織
了一場辯論。假如你是正方,針對反方辯詞該怎么說?
反方,我方認為,豬八戒好吃懶做,見識短淺,在取經(jīng)地路上,意志不堅定,遇到困難就嚷嚷著要散伙。
而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊,又愛占小便宜,貪戀女色。是一個貪生怕死、自私自利地人。正
方,我方認為,豬八戒能吃苦耐勞,對師父忠心耿耿。在與妖魔地斗爭中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗,
是孫悟空地得力助手。他知錯能改,樂于助人,是一個忠勇善良、淳樸憨厚地人。
6.從下面人物中任選一個,寫一則200字左右地人物簡介。
孫悟空豬八戒白骨精紅孩兒
——法號行者,是唐僧地大徒弟,會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽
裝地伎倆;一個筋斗能翻十萬八千里;使用地兵器是如意金箍棒。他占花果山為王,自稱齊天大圣,因大
鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點化,保護唐僧西天取經(jīng),一路上降魔斗妖,
歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇,英勇無畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
——法號悟能,是唐僧地二徒弟,原來是玉皇大帝地天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐到人間,錯投
豬胎。他會變身術(shù),能騰云駕霧,使用地兵器是九齒釘鈿。后被孫悟空收服,一同保護唐僧西天取經(jīng)。八
戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛占小便宜,貪圖女色,經(jīng)常被妖怪地美色所迷,難分
敵我。他對師兄地話言聽計從,對師父忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,是個被人們喜愛同情地
喜劇人物。
——白骨精又叫白骨夫人,是唐僧西天取經(jīng)途中遇見地少有地女妖精,使用雙劍,武藝出色,
善于變化,詭計多端。她想吃唐僧肉,先變成十六七歲地漂亮少女,再變成一個八十歲地老婆婆,后變成
年邁力衰地老翁,均被孫悟空識破,于是使出離間計,迫使唐僧逼走孫悟空,把唐僧捉住。在唐僧險遭殺
身之禍時,神通廣大地孫悟空多番變化,幾經(jīng)爭斗,白骨精終于被打得露出
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