初中語文作文：四種萬能結構模板

01

模板一

觀點+素材+分析+小結

觀點——明確（一句話，干凈利落）

素材一一事例典型，敘述簡潔（用公眾認可的例子，某人之類少用為妙）

分析一一緊扣中心論述，不游離

小結——歸納，點破主題

注意：最好多用幾個素材，每個素材都應有相應的分析。

示例：

生命的光芒，因位置而變幻。（觀點）

扎拉?菲利普斯是英國伊麗莎白女王的外孫女，曾被《人物》雜志

評為“全球最美麗的50個人”之一，她高雅的舉止讓英王室為之自

豪。然而，當扎拉公主毅然決定成為一個馬術騎手時，她生命的

光芒改變了顏色。脫去冠冕，褪去禮服，她和普通騎手一樣艱苦

地訓練，擠在地攤上挑選別人用過的馬鞍。2006年9月，她成功

地贏得了“歐洲全能騎術錦標賽”冠軍，整個英倫為之振奮。（事

例）

在賽場這個新位置上，扎拉公主宛如露珠，盡顯光芒。她那金黃

色的皇室標簽變成了鮮紅色的勛章。在皇宮里，她的美麗讓皇室

生輝；在賽場上，她的技術讓眾人折服。（評論）

在生命的錦緞上，我們每個人都應該向25歲的扎拉學習，怎樣讓

適合錦色的繁花添到錦緞上綻放，怎樣在不同的位置中找到生命

光芒的方向。（小結引申分析）

注意：素材必須有分析。

反例:

“自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時

連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫

家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上常靠著弟弟接濟；蘇聯偉大作

家高爾基曾經是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……可見貧困也

是一筆財富。

弊端:

論點和論據之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯系的橋梁，論點還是

論點，論據還是論據;論據失去了其應有的作用，論點孤立無援，也就失

去了立足的依據。

這種“不講道理”的議論文，論點無論怎樣正確，也不足以服人;論據無論

怎樣充足，也不過是一堆零碎的材料。

修改:

“自古才子出寒門”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時

連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫

家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上常靠著弟弟接濟；蘇聯偉大作

家高爾基曾經是個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……這都是幼時

曾經貧困而后來成為才子的非常之人。寒門是他們植根的土壤，是這塊

貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育不斷地成熟，塑造自我，完善自我，最終

成為參天大樹，開出燦爛之花。由此看來，貧窮并不可怕，可怕的是喪

失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變，就要奮發(fā)圖強，越是貧困越激勵

人奮發(fā)上進，這何嘗又不是一筆財富呢？

02

模板二

觀點+道理+素材+分析+小結

觀點——明確（一句話，干凈利落）

道理一一進一步詮釋觀點，力求準確、具體、深刻

材料一一事例典型，敘述簡潔（用公眾認可的例子，某人之類少用為妙）

分析一一緊扣中心論述，不游離

小結——歸納，點破主題

例文:

回到原點

電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個耐人尋思的結尾，張

麻子歷經腥風血雨又重上馬鞍，馳入山林。也許英雄的歸宿終是

草莽！電影的結局總是太蒙太奇，但我慶幸，英雄不是走回頭

路，他只不過是回到原點，那里才有刀光劍影，那里才有豪邁與

灑脫。

回到原點，重返本真，重拾你的真性情。（提出論點）

難忘畢淑敏的一句話：“額頭上沒有一絲皺紋的美人，怕血管里流

動的都是水?！钡拇_，生活在現代世界里的人們是不是已經忘記自

己不飾粉黛的素顏，是不是已經遺漏了真性的原點？我們習慣于

擠出不由衷的笑容，習慣于對化妝品和面具的依賴。殊不知我們

暗自高興以為歲月的痕跡和世故的表情統(tǒng)統(tǒng)遮去，卻令自己最珍

貴的一面，生命最澎湃的熱度一同抹去。（道理論證）

生命的原點在于個性的張揚，在于情感的表露，在于性格的突

圍。回到原點不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝；回

到原點不是原地踏步，更不是退回起點，二是以淡定而真實的姿

態(tài)上路，輕輕抬頭，已屈指行程二萬，翻越無數的高山……（道

理論證）

每次坐飛機時，空乘人員都會為乘客演示應急用品的使用方法。

面對乘客，本是機上空姐綻放最美麗一面的時機，但我卻每每看

見一張張驀然而冰冷的臉，很規(guī)范卻很敷衍。（事實論據）

我想，再動人的臉容也經不起隨意的解讀和虛偽的擺弄?；氐皆?/p>

點，雖不完美亦叫人親切；遠離原點，盡管精致但讓人生厭?；?/p>

到生命的原點，是展現自己自然而感性的一面，是在生命的軌跡

上搏動著最和諧的節(jié)奏，是在自己和他人的心中演繹著真善。

（分析）

于是想起著名的人口學家馬寅初。盡管在那個人云亦云的年代，

多少學者為茍全學說已放下知識分子的尊嚴，但馬老依然保持著

不屈的姿態(tài)?！皩庿Q而死，不默而生”。造反者說他已丟掉立場的

原點，我卻謂馬老回到了一個學者應有的原點?！敖^不向以力服人

不以理服人的人低頭”。這個原點如此厚重而神圣，承載了人性的

光輝和一個知識分子最倔強的底線。（事實論據+分析）

原定不是起點，堅守原點者業(yè)已登上一個道德的高臺，原點又是

起點，堅守原點，回到原點者從這里再出發(fā)，再揚帆啟航，最淋

漓也最真實，最平平淡淡也是最轟轟烈烈。

在一個浮躁的社會里，我們滿足于“枝枝葉葉外不尋"，但一個人

人都標榜“金錢為原點”、“權力為原點”的社會又何嘗不是一個迷失

了原點的貧血社會？惟有每個人都自覺地尋找原點的坐標，重獲

人性的莊嚴，才有“民德歸厚”的一天。

回到原點，重拾本真，這樣的要求算不算太高？（最后三段，小

結）

03

模板三

正反論證：觀點+立論（立論+素材+分析）+駁論（駁論+素材+分析）+

小結

例文:

幸福之花，開在感恩枝頭

落紅不是無情物，化作春泥更護花。這是花兒的感恩。烏鳥私

情，愿乞終養(yǎng)。這是鳥兒的感恩。士為知己者死，女為悅己者

容。這是人類的感恩。因為懂得感恩，他們擁有了一顆金子般的

心，因為懂得感恩，他們創(chuàng)下了人世間溫馨的傳奇。

懂得感恩，這世界才會如此美麗?！爸覄t《出師表》孝則《陳情

表》”，這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間感恩的傳

奇。為報劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮七出祁山，巧計破敵軍，為

劉備打天下立下了汗馬功勞。為報當年的知遇之恩，他用畢身的

精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸，但

祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚四方，

為官作宰是多少讀市人畢生的夢想，十年寒窗不正為一朝為官？

然而當這個機會真正來臨，李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄

了這個機會。因為他知道“祖母無臣無以終余年”。在為官和報恩

之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的詩篇一一感恩。

他們的感恩溫暖了自己，感動了后人。那一刻，幸福之花，在他

們的感恩的枝頭灼灼其華。

感恩之心，是我們維系這個世界的根本，擁有感恩的心，才能稱

之為有靈性的人，然而一旦失去后果不堪設想。（反面過渡）

（特別注意）

云南大學曾震驚一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一

時的性起讓四個年輕的生命就此終結，我不想說他的殘忍。我只

想說，他真的不懂感恩。云南大學用知識培養(yǎng)他，而他卻便之蒙

羞；他的父母用心血把他養(yǎng)大，他卻讓他們體會白發(fā)人送黑發(fā)人

的苦楚；他與同學的同學情他不懂得珍惜。如果他有一顆感恩的

心，也許這一切就不會發(fā)生。當感恩的心不在，那一刻，他的幸

福之花開在哪里？

古往今來，知道感恩的值多少？數十年為戰(zhàn)友守墓，矢志不渝，

是陳健對戰(zhàn)友的感恩；荊軻賭命，是為報太子知遇之恩的感恩；

袁隆平數十年專注研究雜交水稻，是為祖國的感恩。

懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛傳遞。將別人無私的幫助，深深

銘記，將之傳遞，這世界因感恩而美麗。人世間沒有不絕的風

暴，感恩卻有其不老的風情。幸福之花，開在感恩枝頭，灼灼其

華。（照應）

04

模板四

辯證分析：觀點+矛盾一方（分論點+素材+分析）+矛盾另一方（分論點+

素材+分析）+結論

例文：

逆境與成才

人們無不向往美好的環(huán)境，因為好的環(huán)境能使成才的道路暢通無

阻；同時，人們也認識到，“自古雄才多磨難，從來紈綺少偉

男”，順境造就幸運兒，而逆境往往造就偉人。這是因為，順境雖

說給人的成長鋪平了道路，但逆境更能催人奮進。（提出觀點）

歷史事實證明，厄運能磨煉人的斗志。身遭腐刑摧殘的司馬遷，

就是以身處逆境而自強不息的歷代先賢為楷模，他憑驚人的毅力

完成了被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的皇皇巨

著《史記》，成為史家的不桃之祖，我國力學、橋梁專家李國杰

教授，在“文革”期間身居“隔離室”，經常受審訊，在這惡劣的環(huán)境

里，他頂住各方面的壓力，寫出了10萬字的專著《梁扭轉理論

——梁橋的扭轉、穩(wěn)定和振動》，填補了一項世界橋梁建筑學上

的空白。司馬遷說：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春

秋》，屈原放逐賦《離騷》，左丘失明著《國語》，孫子臏腳修

兵法，韓非囚秦著《說難》……”可見"艱難困苦，玉成于汝”，確

實有道理。（矛盾一方）

但是，逆境能夠出人才，絕不意味著逆境一定出人才。一個人能

夠成才，關鍵在于自身主觀上是否努力。巴爾扎克說得好，苦難

對于天才是一塊墊腳石，對能干的人是一筆財富，對弱者是一個

萬丈深淵。同樣是貧寒的生活環(huán)境，貝利經受困難的磨練，成為

一代球王，而有些人卻墮落為小偷；同樣是身有殘疾，張海迪成

了中國當代青年學習的楷模，而有些人卻淪落為乞丐；同樣是國

民黨反動派