2018大二輪高考總復(fù)習(xí)歷史模塊03高考命題研究1

一、世界史高頻考點(diǎn)突破——研高考、拓視野1．近幾年高考全國(guó)卷選擇題，世界史部分考點(diǎn)分布在：32、33、34、35題32題考查的知識(shí)點(diǎn)：年份·卷別試題主干考查的知識(shí)點(diǎn)2017·Ⅰ希臘神話中，諸神的形象和性情與人相似古代雅典的人文思想2017·Ⅱ雅典僭主式執(zhí)政官遭流放的現(xiàn)象表明雅典民主政治2017·Ⅲ古雅典成年男子宣誓儀式與責(zé)任意識(shí)雅典民主政治2016·乙羅馬法隱藏，但卻從來(lái)沒(méi)有消失羅馬法2016·甲雅典政府驅(qū)使公民去參加大會(huì)雅典民主政治2016·丙普羅米修斯：“我憎恨所有的神”西方人文精神的起源2015·Ⅰ古羅馬正義女神像雙眼蒙布羅馬法2015·Ⅱ18世紀(jì)茶葉成為英國(guó)普通民眾的日常消費(fèi)品英國(guó)殖民擴(kuò)張世界市場(chǎng)的形成2014·Ⅰ雅典未經(jīng)允許的自殺被視為犯罪行為雅典民主政治、人文精神2014·Ⅱ羅馬平民拒絕作戰(zhàn)，迫使貴族讓步羅馬法33題考查的知識(shí)點(diǎn)年份·卷別試題主干考查的知識(shí)點(diǎn)2017·Ⅰ工業(yè)革命期間英國(guó)國(guó)民收入變化表工業(yè)革命的影響2017·Ⅱ佛羅倫薩擴(kuò)建教堂的特點(diǎn)反映出文藝復(fù)興的背景2017·Ⅲ1793年法國(guó)國(guó)民公會(huì)所體現(xiàn)的政治理念法國(guó)共和制的確立、1793年憲法2016·乙安妮女王解除輝格黨人的行政要職英國(guó)君主立憲制2016·甲英國(guó)1816年后死亡率上升英國(guó)工業(yè)革命的負(fù)面影響2016·丙19世紀(jì)60年代，美國(guó)鐵路有多種軌距美國(guó)的工業(yè)革命2015·Ⅰ18世紀(jì)中葉，英國(guó)國(guó)王與議會(huì)關(guān)系英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制2015·Ⅱ英美法德在世界工業(yè)中所占比例第二次工業(yè)革命的擴(kuò)展2014·Ⅰ美國(guó)1787年憲法“其他人口”啟蒙思想及1787年憲法2014·Ⅱ19世紀(jì)初英國(guó)手織機(jī)多半閑置英國(guó)工業(yè)革命的影響34題考查的知識(shí)點(diǎn)年份·卷別試題主干考查的知識(shí)點(diǎn)2017·Ⅰ蘇聯(lián)時(shí)期的漫畫(huà)《又是斯大林格勒》美蘇的冷戰(zhàn)對(duì)峙2017·Ⅱ1800年美國(guó)總統(tǒng)罷免內(nèi)閣成員美國(guó)共和制的確立2017·Ⅲ1953年蘇共改革集體農(nóng)莊勞動(dòng)報(bào)酬發(fā)放辦法赫魯曉夫農(nóng)業(yè)方面的改革2016·乙石油輸出國(guó)等國(guó)際組織出現(xiàn)的主要因素經(jīng)濟(jì)全球化2016·甲蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃實(shí)施4年以后受美國(guó)關(guān)注蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)2016·丙四幅近代以來(lái)具有代表性的美術(shù)作品反映近代文學(xué)藝術(shù)續(xù)表年份·卷別試題主干考查的知識(shí)點(diǎn)2015·Ⅰ1935年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)養(yǎng)老金等法案羅斯福新政2015·Ⅱ1931年蘇聯(lián)糧食產(chǎn)量減少、出口增加斯大林模式、工業(yè)化建設(shè)2014·Ⅰ蘇聯(lián)在工業(yè)化初期利用德國(guó)企業(yè)新經(jīng)濟(jì)政策2014·Ⅱ20世紀(jì)30年代，美國(guó)幻想型影片備受歡迎1929－1933資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)35題考查的知識(shí)點(diǎn)年份·卷別試題主干考查的知識(shí)點(diǎn)2017·Ⅰ從七國(guó)集團(tuán)到二十國(guó)集團(tuán)的演變歷程兩極格局瓦解和多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)2017·Ⅱ《赫魯曉夫回憶錄》不同年代版本的內(nèi)容有所不同史學(xué)理論、史料使用與鑒別2017·Ⅲ20世紀(jì)70年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)“滯脹”后減少?lài)?guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)二戰(zhàn)后美國(guó)等國(guó)資本主義的新變化2016·乙馬歇爾督促歐洲擬定聯(lián)合性質(zhì)的計(jì)劃馬歇爾計(jì)劃、歐洲一體化2016·甲50年代美國(guó)政府支持黑人演唱家赴非洲巡演美蘇冷戰(zhàn)、美蘇爭(zhēng)霸2016·丙1875～1958年法國(guó)議會(huì)、總統(tǒng)權(quán)力變化法國(guó)共和政體2015·Ⅰ世界銀行1968～1981年貸款變化原因布雷頓森林體系2015·Ⅱ“兩格格局的確立與解體”主線兩極格局的發(fā)展演變2014·Ⅰ歐元的巨大作用表現(xiàn)在歐洲一體化2014·Ⅱ波蘭開(kāi)放邊境線時(shí)的情景(圖：旗幟)歐洲一體化、歐盟的擴(kuò)大2．由上面的分析，世界史的高頻考點(diǎn)主要有政治雅典民主政治的發(fā)展過(guò)程、運(yùn)作方式、基本特點(diǎn)、影響及局限性；羅馬法的發(fā)展完善、體現(xiàn)原則、本質(zhì)特征及影響；西方代議制的特點(diǎn)及影響；二戰(zhàn)后世界政治格局的演變經(jīng)濟(jì)資本主義世界市場(chǎng)形成和發(fā)展的過(guò)程，兩次工業(yè)革命；羅斯福新政的背景、特點(diǎn)及影響，蘇聯(lián)(俄)社會(huì)主義建設(shè)的措施及影響；世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化與全球化思想人文精神的起源、世界近代自然科學(xué)的特點(diǎn)、啟蒙思想、近現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)1．羅馬共和國(guó)時(shí)期發(fā)動(dòng)了多次擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)，地中海成為羅馬的內(nèi)海。羅馬詩(shī)人賀拉斯說(shuō)：“被俘虜?shù)南ＥD人誘使他粗野的征服者成為俘虜?！边@一說(shuō)法的主要依據(jù)是()A．?dāng)U張戰(zhàn)爭(zhēng)激化了希臘與羅馬矛盾B．羅馬深受希臘文化藝術(shù)成就影響C．希臘城邦民主政治被羅馬人繼承D．萬(wàn)民法的制定兼顧被征服者利益解析：材料中“被俘虜?shù)南ＥD人誘使他粗野的征服者成為俘虜”，本質(zhì)上反映出征服者羅馬被希臘先進(jìn)的文化所征服，與希臘與羅馬矛盾激化無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“被俘虜?shù)南ＥD人誘使他粗野的征服者成為俘虜”，本質(zhì)上反映出征服者羅馬被希臘先進(jìn)的文化所征服，故B項(xiàng)正確；影響羅馬人的是希臘的文化，并非城邦民主政治，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；萬(wàn)民法兼顧被征服者利益，只能緩和彼此矛盾，不能解釋羅馬人“成為俘虜”的原因，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B2．古希臘商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使希臘形成寬松自由的社會(huì)環(huán)境，并且較早的接受了平等互利的思想，它是自由和平等的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，這實(shí)質(zhì)上反映了在古希臘()A．獨(dú)特的地理環(huán)境推動(dòng)希臘民主政治的產(chǎn)生B．城邦珍視獨(dú)立自主推動(dòng)希臘民主政治的產(chǎn)生C．商業(yè)上自由平等推動(dòng)希臘民主政治的產(chǎn)生D．希臘公民素質(zhì)推動(dòng)希臘民主政治的產(chǎn)生解析：獨(dú)特的地理環(huán)境推動(dòng)希臘民主政治的產(chǎn)生此觀點(diǎn)正確，但是在材料中未曾體現(xiàn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；獨(dú)立自主在材料中并未強(qiáng)調(diào)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“古希臘商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使……并且……它是……”，故C項(xiàng)正確；希臘公民素質(zhì)與材料無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C3．克利斯提尼時(shí)期，雅典政體已經(jīng)兼具“主權(quán)在民”“抽簽選舉”“輪番而治”的特點(diǎn)，但它仍規(guī)定三、四等級(jí)公民只能出席公民大會(huì)，不能擔(dān)任高級(jí)官職。這表明雅典()A．民主政治進(jìn)入“黃金時(shí)代” B．否定下層公民政治權(quán)利C．保障公民的財(cái)產(chǎn)所有權(quán) D．民主政治建設(shè)尚待完善解析：雅典民主政治雅典民主政治進(jìn)入“黃金時(shí)代”是在伯利克里時(shí)期，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料，即使是作為下層民眾的三、四等級(jí)公民，他們也依然有參加雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu)——公民大會(huì)的權(quán)力，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并沒(méi)有涉及公民的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；雖然梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)、克利斯提尼改革使民主政體在雅典最終確認(rèn)，但我們通過(guò)材料仍可以看出這一制度依然存在著諸多的不足，有待進(jìn)一步的完善，故D項(xiàng)正確。答案：D4．《民法大全》規(guī)定：沒(méi)有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣，皇帝敕令具有法律的效力。奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件地服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。這表明()A．羅馬法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)B．民主是羅馬法精神的本質(zhì)內(nèi)涵C．羅馬法存在著嚴(yán)重的形式主義D．羅馬法對(duì)專(zhuān)制皇權(quán)構(gòu)成了制約解析：材料“沒(méi)有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”體現(xiàn)維護(hù)皇權(quán)即統(tǒng)治階級(jí)的利益，故A項(xiàng)正確；材料中羅馬法反映的是專(zhuān)制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法為維護(hù)專(zhuān)制有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)涵，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中羅馬法維護(hù)皇權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A5．戰(zhàn)國(guó)李悝《法經(jīng)》是戰(zhàn)國(guó)以后中國(guó)歷代封建王朝制訂法律的藍(lán)本。有《盜》、《賊》、《網(wǎng)》、《捕》、《雜律》、《具律》六篇。而羅馬《十二銅表法》的內(nèi)容有：傳喚、審理、執(zhí)行、家長(zhǎng)權(quán)、繼承權(quán)和監(jiān)護(hù)權(quán)、所有權(quán)和占有權(quán)、土地和房屋、私法、公法、宗教法及補(bǔ)充條款。若將這兩者比較。羅馬法()A．能更有效的解決社會(huì)矛盾維護(hù)統(tǒng)治B．重視證據(jù)和程序的實(shí)施確保司法公正C．能更有效地保障人民的民主權(quán)利D．蘊(yùn)含法律至上人人平等的自然法精神解析：僅憑材料陳述不能說(shuō)明羅馬法能更有效的解決社會(huì)矛盾維護(hù)統(tǒng)治，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及羅馬法重視證據(jù)和程序的實(shí)施確保司法公正，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無(wú)法說(shuō)明羅馬法能更有效地保障人民的民主權(quán)利，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“羅馬《十二銅表法》的內(nèi)容有：傳喚、審理、執(zhí)行、家長(zhǎng)權(quán)、繼承權(quán)和監(jiān)護(hù)權(quán)、所有權(quán)和占有權(quán)、土地和房屋、私法、公法、宗教法及補(bǔ)充條款”并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知羅馬法蘊(yùn)含法律至上人人平等的自然法精神，故D項(xiàng)正確。答案：D6．新航路開(kāi)辟后的一段時(shí)間，亞洲一些國(guó)家生產(chǎn)的棉織品由于分量輕、顏色鮮明、價(jià)格低廉、尤其是耐洗，在歐洲非常受歡迎，開(kāi)始被大量進(jìn)口，但卻被英國(guó)一些小冊(cè)子作者污蔑為“適于輕佻女子的低劣商品”。這從本質(zhì)上反映了()A．英國(guó)人關(guān)注女子的端莊與品行B．這是一種宣揚(yáng)貿(mào)易保護(hù)的行為C．英國(guó)人對(duì)亞洲產(chǎn)品有抵觸情緒D．當(dāng)時(shí)亞洲棉紡織水平高于歐洲解析：根據(jù)材料“被英國(guó)一些小冊(cè)子作者污蔑”可知是英國(guó)對(duì)其排斥，與人的品行無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；通過(guò)對(duì)其的反動(dòng)宣傳，達(dá)到抵制其進(jìn)口的目的，是一種貿(mào)易保護(hù)行為，故B項(xiàng)正確；根據(jù)材料“價(jià)格低廉、尤其是耐洗，在歐洲非常受歡迎，開(kāi)始被大量進(jìn)口”可知亞洲商品在英國(guó)是受歡迎的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)亞洲棉紡織水平高于歐洲是一種表面現(xiàn)象，不屬于本質(zhì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B7．歐洲中世紀(jì)的通行文字是拉丁文，《圣經(jīng)》就是典型。但到近代初期方言文學(xué)勃興，很多思想家對(duì)此作出了重大貢獻(xiàn)。如但丁對(duì)于意大利語(yǔ)，拉伯雷對(duì)于法語(yǔ)，馬丁·路德對(duì)于德語(yǔ)。這一現(xiàn)象()A．促成了文藝復(fù)興和宗教改革B．推動(dòng)了民族國(guó)家的形成C．體現(xiàn)了民主平等的啟蒙思想D．導(dǎo)致歐洲陷入四分五裂解析：因果顛倒，是文藝復(fù)興和宗教改革促成了方言的勃興，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；意大利語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)等的出現(xiàn)推動(dòng)了民族國(guó)家的形成，故B項(xiàng)正確；啟蒙思想出現(xiàn)于17、18世紀(jì)，材料與民主平等的啟蒙思想無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；其與歐洲的四分五裂并無(wú)直接關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B8．“他承認(rèn)人為萬(wàn)物尺度，同時(shí)認(rèn)為是理性而非感覺(jué)才是人最重要的品質(zhì)。反對(duì)真理的相對(duì)性，他認(rèn)為人們能夠發(fā)現(xiàn)獨(dú)立于人類(lèi)欲望之正確和公平的恒久原則。在教育方法上，他反對(duì)死記硬背，而是不斷地提出問(wèn)題讓人們?nèi)ニ伎?。”下列選項(xiàng)屬于材料中“他”主張的是()A．人的感覺(jué)是萬(wàn)物尺度 B．教育使人認(rèn)識(shí)美德C．人非達(dá)到目的的工具 D．法律是理性的體現(xiàn)解析：材料中“他”強(qiáng)調(diào)“理性而非感覺(jué)才是人最重要的品質(zhì)”，在教育方法上“不斷地提出問(wèn)題讓人們?nèi)ニ伎肌保纱送茢唷八笔翘K格拉底。A項(xiàng)屬于智者學(xué)派的觀點(diǎn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)屬于蘇格拉底的主張，故B項(xiàng)正確；C項(xiàng)是康德的主張，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)屬于啟蒙思想家的主張，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B9．柏拉圖說(shuō)：“事物對(duì)于你自己，就是它向你呈現(xiàn)的樣子，對(duì)于我，就是它向我呈現(xiàn)的樣子?！卑乩瓐D的這段話()A．解釋了“人是萬(wàn)物的尺度” B．重申了“美德”的重要意義C．強(qiáng)調(diào)“認(rèn)識(shí)自我”的重要性 D．否定了蘇格拉底的認(rèn)識(shí)論解析：同一個(gè)事物，在不同人面前呈現(xiàn)的情況不一樣，構(gòu)成不同的人對(duì)事物的認(rèn)知，而這種不同的認(rèn)知，取決于每一個(gè)人的個(gè)人感覺(jué)。因此柏拉圖說(shuō)的這句話，是對(duì)“人是萬(wàn)物的尺度”的詮釋?zhuān)蔄項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有提到美德，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)人與事物相比人是標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)“人”的重要性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；柏拉圖和蘇格拉底都強(qiáng)調(diào)人的重要性，是繼承和發(fā)展的關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A10．《國(guó)富國(guó)窮》中寫(xiě)到：18世紀(jì)以來(lái)，歐洲的有利條件在于，它們實(shí)際上同處一個(gè)互動(dòng)密切的列國(guó)體系中，所以，它們本質(zhì)上構(gòu)成了一個(gè)開(kāi)放的平臺(tái)。在這一平臺(tái)上，“技術(shù)熟練的工匠們?nèi)缤瑢W(xué)者和藝術(shù)家一樣，把整個(gè)歐洲當(dāng)成自己的家”。這反映了歐洲()A．社會(huì)環(huán)境的開(kāi)放性 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展的均衡性C．貿(mào)易體系的平等性 D．經(jīng)濟(jì)模式的一體化解析：據(jù)材料“歐洲的有利條件在于，它們實(shí)際上同處一個(gè)互動(dòng)密切的列國(guó)體系中，所以，它們本質(zhì)上構(gòu)成了一個(gè)開(kāi)放的平臺(tái)”和“把整個(gè)歐洲當(dāng)成自己的家”可知社會(huì)環(huán)境的開(kāi)放性，故A項(xiàng)正確；材料涉及歐洲開(kāi)放性，未涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的均衡性，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無(wú)法體現(xiàn)貿(mào)易體系的平等，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無(wú)法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)模式的一體化，且材料時(shí)間尚未形成歐洲一體化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A11．路易十四的財(cái)政大臣柯?tīng)柌f(shuō)：“貿(mào)易公司是國(guó)王的正規(guī)軍，法國(guó)的工場(chǎng)則是他的后備軍?！辈牧戏从沉朔▏?guó)資本主義發(fā)展過(guò)程中()A．推動(dòng)商業(yè)資本轉(zhuǎn)向工業(yè)資本 B．專(zhuān)制王權(quán)能保障經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展C．工業(yè)生產(chǎn)向城郊和鄉(xiāng)村擴(kuò)散 D．推行重商主義發(fā)展海外資易解析：法國(guó)還處在資本主義工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期，還未實(shí)現(xiàn)商業(yè)資本轉(zhuǎn)向工業(yè)資本，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，專(zhuān)制王權(quán)也會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映出海外市場(chǎng)的開(kāi)拓，而非國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映了法國(guó)資本主義發(fā)展過(guò)程中，國(guó)內(nèi)發(fā)展工場(chǎng)手工業(yè)，通過(guò)貿(mào)易公司推動(dòng)海外貿(mào)易，以此積累財(cái)富，這是重商主義的體現(xiàn)，故D項(xiàng)正確。答案：D12．有學(xué)者指出，16世紀(jì)初，占西班牙人口3%的商人、下級(jí)牧師和自由職業(yè)者都?jí)虿簧现械入A級(jí)，而富人渴望的卻是分享貴族頭銜，對(duì)投資工業(yè)望而卻步。材料反映出西班牙()A．封建等級(jí)觀念阻礙社會(huì)進(jìn)步 B．封建貴族成為核心力量C．資本萌芽因素尚未發(fā)生作用 D．沒(méi)有進(jìn)行資本原始積累解析：根據(jù)“富人渴望的卻是分享貴族頭銜，對(duì)投資工業(yè)望而卻步”可知，封建思想在西班牙非常濃厚，故A項(xiàng)正確；富人渴望的是貴族的頭銜，不能證明貴族成為國(guó)家的核心力量，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有對(duì)資本主義發(fā)展的描述，不能證明其不存在，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)西班牙參與了大航海并開(kāi)始了殖民掠奪，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A13．1839年5月，英國(guó)維多利亞女王(時(shí)年20歲)接見(jiàn)俄國(guó)沙皇的長(zhǎng)子亞歷山大二世，并迅速相愛(ài)，但引起了議會(huì)的不滿，要求女王立刻劃清與亞歷山大二世的界線……這場(chǎng)愛(ài)情最終以失敗告終。議會(huì)成功干預(yù)國(guó)王的婚戀生活，最合理的解釋是()A．十九世紀(jì)議會(huì)內(nèi)閣的專(zhuān)橫 B．議會(huì)的權(quán)威高于國(guó)王權(quán)威C．國(guó)王作為國(guó)家象征而存在 D．需要確保王室血統(tǒng)的純潔解析：材料中“議會(huì)成功干預(yù)國(guó)王的婚戀生活”并沒(méi)有提到內(nèi)閣，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；君主立憲制下，英國(guó)國(guó)王雖然“統(tǒng)而不治”，對(duì)外代表英國(guó)，國(guó)王的行為(包括婚戀生活)就不是個(gè)人行為而是國(guó)家行為了，因此，議會(huì)有權(quán)干預(yù)國(guó)王的婚戀生活，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，國(guó)王在英國(guó)政治生活中仍然扮演著重要的角色：國(guó)王是英國(guó)的國(guó)家元首，是國(guó)家的象征，故C項(xiàng)正確；“議會(huì)成功干預(yù)國(guó)王的婚戀生活”主要是出于政治目的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C14．在一部歷史著作中曾有這樣的描述：英國(guó)人民目睹查理一世人頭落地時(shí)，發(fā)出了痛苦的呼聲；看到查理二世返回倫敦時(shí)，夾道歡迎；同樣，光榮革命后，威廉和瑪麗在英國(guó)登陸時(shí)也是如此轟動(dòng)。這反映了英國(guó)()A．民眾對(duì)議會(huì)的種種舉措表示不滿B．民眾懷有尊重傳統(tǒng)的社會(huì)心理C．社會(huì)一直有制約王權(quán)的巨大力量D．王權(quán)與議會(huì)的矛盾不可調(diào)和解析：材料沒(méi)有涉及英國(guó)民眾對(duì)議會(huì)的態(tài)度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；處死國(guó)王時(shí)民眾“發(fā)出了痛苦的呼聲”，國(guó)王返回時(shí)民眾“夾道歡迎”，反映出民眾懷有尊重傳統(tǒng)的社會(huì)心理，故B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)出民眾或者議會(huì)對(duì)王權(quán)的制約，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也沒(méi)有反映出王權(quán)與議會(huì)的矛盾，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B15．1787年美國(guó)制憲會(huì)議經(jīng)過(guò)多方討論最終確定了國(guó)會(huì)建設(shè)方案，即康涅狄格方案：設(shè)立各州享有同等表決權(quán)的參議院和按人口數(shù)確定代表名額的眾議院。據(jù)此可知，這一方案的目的是()A．制約總統(tǒng)的權(quán)力 B．實(shí)現(xiàn)各州相對(duì)平衡C．確保國(guó)會(huì)的立法權(quán) D．確立中央集權(quán)原則解析：材料不涉及國(guó)會(huì)與總統(tǒng)的關(guān)系問(wèn)題，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“各州享有同等表決權(quán)”“按人口數(shù)確定代表名額”，體現(xiàn)了大小州、北方與南方蓄奴州間的利益均衡，故B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是國(guó)會(huì)的選舉產(chǎn)生，不涉及國(guó)會(huì)的權(quán)力問(wèn)題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；1787年憲法中聯(lián)邦制原則體現(xiàn)了中央集權(quán)的內(nèi)容，材料敘述的是國(guó)會(huì)建設(shè)方案，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B16．法國(guó)史學(xué)家布羅代爾一方面承認(rèn)英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期若干重要技術(shù)發(fā)明產(chǎn)生的相對(duì)迅速性；另一方面他又指出，這些發(fā)明實(shí)際效益的發(fā)揮，一般都需要較長(zhǎng)的時(shí)間，需要一系列社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的成熟。布羅代爾意在強(qiáng)調(diào)工業(yè)革命()A．在英國(guó)發(fā)生的條件不充分 B．進(jìn)程的突變與漸進(jìn)相結(jié)合C．是個(gè)為時(shí)短暫的突發(fā)事件 D．對(duì)英國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)影響巨大解析：材料反映的不是工業(yè)革命發(fā)生條件，而是指工業(yè)革命時(shí)期若干重要技術(shù)發(fā)明產(chǎn)生與其實(shí)際效益的發(fā)揮，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“一方面承認(rèn)英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期若干重要技術(shù)發(fā)明產(chǎn)生的相對(duì)迅速性”說(shuō)明進(jìn)程的突變，“這些發(fā)明實(shí)際效益的發(fā)揮，一般都需要較長(zhǎng)的時(shí)間，需要一系列社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的成熟”說(shuō)明漸進(jìn)性，故B項(xiàng)正確；工業(yè)革命是在一定條件成熟下發(fā)生的，不是個(gè)為時(shí)短暫的突發(fā)事件，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)工業(yè)革命對(duì)英國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)影響巨大，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B17．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，各大發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家都先后出臺(tái)了反壟斷法，并且在各國(guó)該法案中對(duì)這一壟斷形式進(jìn)行了限制，禁止了過(guò)于龐大的托拉斯壟斷。這一舉措()A．減少單個(gè)資本家生產(chǎn)的無(wú)計(jì)劃性B．推進(jìn)歐美國(guó)家大工業(yè)的發(fā)展進(jìn)程C．引發(fā)重新瓜分殖民地的激烈斗爭(zhēng)D．是應(yīng)用局部干預(yù)經(jīng)濟(jì)手段的表現(xiàn)解析：19世紀(jì)末20世紀(jì)初的各發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家相繼進(jìn)入壟斷資本主義階段，生產(chǎn)具有計(jì)劃性，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；限制大型壟斷托拉斯是為限制大工業(yè)規(guī)模的繼續(xù)擴(kuò)大，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；此時(shí)的世界殖民地已瓜分殆盡，各國(guó)主要爭(zhēng)奪世界市場(chǎng)的份額，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)家頒布法律限制托拉斯，是國(guó)家局部干預(yù)經(jīng)濟(jì)的手段，故D項(xiàng)正確。答案：D18．早期文藝復(fù)興僅局限于以佛羅倫薩為中心的意大利，而且主要在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)展開(kāi)，更多的是對(duì)古典文化傳統(tǒng)的繼承。這一時(shí)期重視“古典文化傳統(tǒng)”的主要原因是()A．市民階層比較保守 B．傳統(tǒng)文藝內(nèi)容豐富C．封建教會(huì)勢(shì)力強(qiáng)大 D．古典文化保存完整解析：領(lǐng)導(dǎo)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的是新興的資產(chǎn)階級(jí)，因此并不是保守，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)只是借助傳統(tǒng)的古典文化宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的思想文化，因此其重視“古典文化傳統(tǒng)”不是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文藝內(nèi)容豐富，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展不充分，封建勢(shì)力強(qiáng)大，所以新興資產(chǎn)階級(jí)借助這一手段宣傳新的思想，故C項(xiàng)正確；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)只是借助傳統(tǒng)的古典文化宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的思想文化，因此其重視“古典文化傳統(tǒng)”不是因?yàn)楣诺湮幕４嫱暾蔇項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C19．1922年3月，列寧指出，俄共要同從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中成長(zhǎng)起來(lái)的、得到小農(nóng)經(jīng)濟(jì)支持的俄國(guó)資本主義進(jìn)行“最后的斗爭(zhēng)”；1923年，列寧則在《論合作社》中重新審視了合作社和農(nóng)民的作用，要讓所有小農(nóng)參加社會(huì)主義建設(shè)。這說(shuō)明()A．改造農(nóng)業(yè)是“新經(jīng)濟(jì)政策”主要目的B．新經(jīng)濟(jì)政策旨在調(diào)動(dòng)生產(chǎn)積極性C．列寧認(rèn)識(shí)到改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的重要性D．農(nóng)業(yè)合作社是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)解析：“新經(jīng)濟(jì)政策”主要目的是解決1921年出現(xiàn)的政治和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，故A項(xiàng)和B項(xiàng)錯(cuò)誤；由1922年“俄共要同從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中成長(zhǎng)起來(lái)的、得到小農(nóng)經(jīng)濟(jì)支持的俄國(guó)資本主義進(jìn)行‘最后的斗爭(zhēng)’”到1923年“要讓所有小農(nóng)參加社會(huì)主義建設(shè)”體現(xiàn)了列寧認(rèn)識(shí)到改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的重要性，故C項(xiàng)正確；題干材料的重心是強(qiáng)調(diào)改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的重要性，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問(wèn)題，而且社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)應(yīng)該是公有制經(jīng)濟(jì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C20．20世紀(jì)60年代，肯尼迪增加對(duì)發(fā)展中國(guó)家的援助，將大批美國(guó)青年送往拉丁美洲、非洲和亞洲，參與旨在提高當(dāng)?shù)厣钏降纳鐣?huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃?？夏岬系倪@一計(jì)劃主要是為了()A．應(yīng)對(duì)來(lái)自蘇聯(lián)的挑戰(zhàn) B．獲取發(fā)展中國(guó)家的資源C．強(qiáng)化美國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位 D．破壞不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的成果解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)60年代美國(guó)在美蘇爭(zhēng)霸中處于優(yōu)勢(shì)，這與其不斷的采取一系列的措施有關(guān)，如材料中的增加對(duì)發(fā)展中國(guó)家的援助，故A項(xiàng)正確；根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)無(wú)法看出肯尼迪這樣做的目的是獲取發(fā)展中國(guó)家的資源，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；美國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位在世界上已經(jīng)是絕對(duì)的首屈一指，無(wú)可超越，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)構(gòu)不成挑戰(zhàn)，也就無(wú)所謂去破壞，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A3．建議拓展補(bǔ)充的知識(shí)一戰(zhàn)以前英、美、法革命和政體的演變過(guò)程；兩次工業(yè)革命的擴(kuò)展及其影響一戰(zhàn)至二戰(zhàn)兩次世界大戰(zhàn)的主要大事及影響；20年代資本主義的發(fā)展二戰(zhàn)以后民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)和新興國(guó)家的發(fā)展；50－80年代美蘇爭(zhēng)霸4．知識(shí)拓展舉例第一篇：近代自然科學(xué)近代自然科學(xué)則是指從16～19世紀(jì)這一時(shí)期的自然科學(xué)，又稱(chēng)為近代實(shí)驗(yàn)自然科學(xué)。19世紀(jì)末和20世紀(jì)是現(xiàn)代自然科學(xué)發(fā)展的時(shí)期。從15世紀(jì)始，出現(xiàn)了全新的自然觀念。人是世界的中心，人高于自然。人類(lèi)借助科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，掌握自然規(guī)律，就能夠合理利用自然，讓自然界為人類(lèi)造福。在這同時(shí)，科學(xué)本身為爭(zhēng)得自己的獨(dú)立地位，擺脫宗教的桎梏，也進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。許多科學(xué)家為堅(jiān)持真理而獻(xiàn)身的精神，在科學(xué)史上寫(xiě)下了壯麗的篇章，實(shí)驗(yàn)科學(xué)的興起，更使自然科學(xué)有了獨(dú)立的實(shí)踐基礎(chǔ)。從此，近代自然科學(xué)開(kāi)始了它的相對(duì)獨(dú)立發(fā)展的新時(shí)代。近代自然科學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)和條件(1)四大發(fā)明指南針、印刷術(shù)與火藥大約在十二三世紀(jì)之后，陸續(xù)傳入歐洲。它們?cè)跉W洲的推廣和應(yīng)用，為歐洲資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生與發(fā)展提供了重要的技術(shù)手段。廉價(jià)書(shū)籍的印刷出版，又使資產(chǎn)階級(jí)思想革命運(yùn)動(dòng)有了文化武器。火藥及火器的發(fā)明和使用，不僅改變了作戰(zhàn)方法，而且成了資產(chǎn)階級(jí)搗毀封建貴族統(tǒng)治的物質(zhì)武器。所以馬克思曾把火藥、指南針、印刷術(shù)稱(chēng)之為“預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明”。(2)資本主義生產(chǎn)方式的形成和發(fā)展十四五世紀(jì)，在最早產(chǎn)生資本主義生產(chǎn)方式的意大利，手工業(yè)技術(shù)已有較高水平，家庭手工業(yè)已轉(zhuǎn)化為工場(chǎng)手工業(yè)。資本主義生產(chǎn)方式的形成和發(fā)展，又促進(jìn)了技術(shù)的社會(huì)應(yīng)用。隨著資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，在歐洲出現(xiàn)了航海探險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革運(yùn)動(dòng)。這些由資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和文化運(yùn)動(dòng)，對(duì)近代自然科學(xué)的產(chǎn)生有著極為重要的影響。(3)航海運(yùn)動(dòng)與地理大發(fā)現(xiàn)工商業(yè)的發(fā)展，使商人和工場(chǎng)主的經(jīng)濟(jì)實(shí)力日益雄厚。他們不僅極力擴(kuò)大歐洲各國(guó)間的貿(mào)易，又再次想到東方去尋找市場(chǎng)和黃金。在此欲望的驅(qū)使下，開(kāi)始了大規(guī)模的航海探險(xiǎn)活動(dòng)。航海活動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響十分深遠(yuǎn)，不僅使航海者直接受益，而且推進(jìn)了海外貿(mào)易，開(kāi)辟了新市場(chǎng)，開(kāi)拓了殖民地，掠奪了海外的原料和奴隸勞動(dòng)力，大大加速了西歐資本主義生產(chǎn)關(guān)系的形成和發(fā)展。航?；顒?dòng)首先需要科學(xué)技術(shù)的支持，同時(shí)又對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展具有決定性的影響。航?；顒?dòng)和地理大發(fā)現(xiàn)，使人們看到了一個(gè)新的地球，開(kāi)闊了人們的視野，擴(kuò)展了人們的活動(dòng)范圍和知識(shí)領(lǐng)域。這樣不僅使科學(xué)特別是天文學(xué)、地理學(xué)有了現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且使科學(xué)變成了大眾的科學(xué)。航?；顒?dòng)為天文學(xué)、地理學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)等自然科學(xué)的研究提供了大量的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，推動(dòng)了科學(xué)觀念上的突破和新學(xué)科的建立。(4)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)14世紀(jì)，發(fā)源于意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)為近代自然科學(xué)的產(chǎn)生提供了一個(gè)良好的文化條件。人文主義者并不根本否定宗教，他們所反對(duì)的只是神權(quán)統(tǒng)治和封建教會(huì)的腐敗。長(zhǎng)期以來(lái)受到宗教神學(xué)、經(jīng)院哲學(xué)禁錮的歐洲人，在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，獲得了思想上的大解放，經(jīng)歷了觀念上的一次大革命。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)科學(xué)發(fā)展的影響是多方面的。它破除了人們對(duì)神圣不可侵犯的信條的迷信，培育了自由研究的精神，引導(dǎo)了人們?nèi)ビ^察和研究自然和現(xiàn)實(shí)世界。文藝復(fù)興對(duì)科學(xué)的最重要的貢獻(xiàn)，則是培育了一批富有新鮮活力并有所建樹(shù)的自然科學(xué)家。他們?yōu)榭茖W(xué)而獻(xiàn)身的精神，一直鼓舞著后來(lái)的科學(xué)家。在早期文藝復(fù)興的代表人物中間，最杰出的是意大利的達(dá)·芬奇(公元1482～1519)。他既是一位人文主義思想家、哲學(xué)家、藝術(shù)家，又是出色的工程師和科學(xué)家。高舉天文學(xué)革命旗幟的哥白尼(公元1473～1543)、科學(xué)的殉道者維薩里(公元1514～1564)等人都出在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中。(5)宗教改革運(yùn)動(dòng)中世紀(jì)的歐洲，科學(xué)變成了神學(xué)的附庸。宗教改革運(yùn)動(dòng)對(duì)科學(xué)從神學(xué)中解放出來(lái)有積極作用。宗教改革者反對(duì)神父的權(quán)威，認(rèn)為研究萬(wàn)物是對(duì)上帝的愛(ài)戴，這些都是有利于自然科學(xué)發(fā)展的。近代歐洲的著名科學(xué)家中新教徒占很大的優(yōu)勢(shì)，就是很好的證明。但是宗教改革與自然科學(xué)的關(guān)系是很復(fù)雜的，新教盡管在某些方面允許科學(xué)活動(dòng)的存在，但當(dāng)科學(xué)發(fā)現(xiàn)與宗教教義相抵觸的時(shí)候，新教徒照樣把科學(xué)的殉道者送上了火刑場(chǎng)，甚至比舊教還殘酷。自然科學(xué)為求得自己的生存和發(fā)展，必然還要經(jīng)歷同神學(xué)的激烈搏斗。自然科學(xué)爭(zhēng)取獨(dú)立的偉大斗爭(zhēng)在自然科學(xué)為爭(zhēng)取獨(dú)立而同神學(xué)的斗爭(zhēng)中，有兩個(gè)突出的事件：一是哥白尼(1473～1543年)的《天體運(yùn)行論》的發(fā)表，二是血液循環(huán)理論的提出。前者在對(duì)大宇宙——天體結(jié)構(gòu)的解釋上，把天地翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，用太陽(yáng)中心說(shuō)推翻了被宗教奉為神明的托勒密地球中心說(shuō)，被稱(chēng)之為近代科學(xué)史上的第一次科學(xué)革命——天文學(xué)革命；后者在對(duì)小宇宙——人體結(jié)構(gòu)的解釋上，沖破了神學(xué)所說(shuō)的人體內(nèi)部不會(huì)有循環(huán)運(yùn)動(dòng)的信條，使生理學(xué)、解剖學(xué)、醫(yī)學(xué)從神學(xué)中解放出來(lái)。這兩個(gè)事件作為劃時(shí)代的標(biāo)志而載入史冊(cè)。第二篇：近代以來(lái)科技中心的轉(zhuǎn)移翻開(kāi)世界科技成果發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造和應(yīng)用的歷史史冊(cè)，我們可以看到，在人類(lèi)歷史的發(fā)展進(jìn)程中，世界的科技中心發(fā)生過(guò)多次轉(zhuǎn)移。對(duì)科學(xué)中心轉(zhuǎn)移現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的定量化研究的第一位學(xué)者，是日本的科學(xué)史家湯淺光朝，他得出的結(jié)論是，“從意大利到美國(guó)，科學(xué)中心已經(jīng)發(fā)生了四次轉(zhuǎn)移，每個(gè)國(guó)家的平均興隆時(shí)期約為100年”。意大利是世界近代科技的第一中心15世紀(jì)，資本主義在歐洲地中海沿岸開(kāi)始萌芽，西方以意大利為代表，新興資產(chǎn)階級(jí)掀起文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，反封建、反神學(xué)，出現(xiàn)思想解放高潮，并出現(xiàn)了一批號(hào)召人們從中世紀(jì)的精神桎梏中解放出來(lái)的思想家，如《神曲》的作者但丁。也出現(xiàn)了一批著名的科學(xué)家，他們強(qiáng)調(diào)通過(guò)實(shí)驗(yàn)和觀察來(lái)認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)世界，反對(duì)片面地依靠邏輯推理來(lái)認(rèn)識(shí)事物。例如，哥白尼曾長(zhǎng)期在意大利求學(xué)，提出了日心說(shuō)，伽利略開(kāi)創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)科學(xué)，被稱(chēng)為近代物理學(xué)之父。近代科技的第一個(gè)中心在意大利形成。英國(guó)成為近代世界科技的第二個(gè)中心近代第二次科技中心的轉(zhuǎn)移發(fā)生在17世紀(jì)初到18世紀(jì)30年代，世界科技中心從意大利轉(zhuǎn)移到英國(guó)。16世紀(jì)末、17世紀(jì)初的英國(guó)思想家、哲學(xué)家弗蘭西斯·培根在《偉大的復(fù)興》中重點(diǎn)論述了知識(shí)的價(jià)值，提倡科學(xué)實(shí)驗(yàn)，提倡研究自然科學(xué)，在英國(guó)乃到至歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府重視科學(xué)技術(shù)，批準(zhǔn)成立了皇家學(xué)會(huì)等學(xué)術(shù)活動(dòng)中心。17世紀(jì)，出現(xiàn)了以牛頓為代表的一批著名的科學(xué)家，牛頓發(fā)表了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，他的科學(xué)思想成為英國(guó)科學(xué)革命理論的頂峰。牛頓發(fā)現(xiàn)的三大定律，使天體和地上物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律被統(tǒng)一在一個(gè)經(jīng)典力學(xué)的框架中。這個(gè)時(shí)期，近代自然科學(xué)體系已基本形成。近代自然科學(xué)的形成，推動(dòng)英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮。近代科技的第三個(gè)中心是在法國(guó)18世紀(jì)上半葉，科技中心轉(zhuǎn)移到法國(guó)，19世紀(jì)初進(jìn)入高峰。這一階段，以狄德羅為首的一批啟蒙運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)家形成了法國(guó)百科全書(shū)派，他們宣傳自由平等和人道主義，提倡民主和科學(xué)，反對(duì)封建專(zhuān)制制度，出現(xiàn)了一次思想大解放。另一方面，在牛頓的學(xué)說(shuō)的影響下，出現(xiàn)了一批科學(xué)家和科研成果，例如著名數(shù)學(xué)家及力學(xué)家拉格朗日，數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家拉普拉斯，開(kāi)創(chuàng)定量分析、創(chuàng)立燃燒氧化學(xué)說(shuō)、推翻支配化學(xué)發(fā)展長(zhǎng)達(dá)百年之久的燃素說(shuō)的現(xiàn)代化學(xué)之父拉瓦錫，在這段時(shí)期還產(chǎn)生了公制度量衡、科學(xué)教學(xué)制度和公立中學(xué)。但是，法國(guó)的研究工作過(guò)分地學(xué)院式，教育制度培養(yǎng)的人才相當(dāng)部分是科學(xué)家－數(shù)學(xué)家－哲學(xué)家類(lèi)型，不善于將科學(xué)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，再加上社會(huì)又過(guò)于動(dòng)蕩，影響了法國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。近代科技的第四個(gè)中心是在德國(guó)在19世紀(jì)后期，世界科技中心轉(zhuǎn)移到德國(guó)，世界的經(jīng)濟(jì)中心隨之也轉(zhuǎn)移到了德國(guó)。1839年后，涌現(xiàn)了一大批著名的科學(xué)家，如世界著名的數(shù)學(xué)家雅可比、高斯，發(fā)現(xiàn)電學(xué)中的歐姆定律的物理學(xué)家歐姆，德國(guó)特別注意科學(xué)技術(shù)和工業(yè)的結(jié)合，出現(xiàn)一批善于應(yīng)用科技成果于生產(chǎn)的企業(yè)家。例如，克虜伯將英國(guó)的煉鋼法用來(lái)發(fā)展德國(guó)的鋼鐵和武器工業(yè)，還有西門(mén)子，既是發(fā)明家又是企業(yè)家。19世紀(jì)的歐洲大陸，法德兩個(gè)中心帶動(dòng)了歐洲經(jīng)濟(jì)的普遍繁榮，在這一段時(shí)期，出現(xiàn)了很多重大的科研成果。英國(guó)的著名物理學(xué)家、化學(xué)家和物理化學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，制成了世界上第一臺(tái)電動(dòng)機(jī)，德國(guó)物理學(xué)家麥克斯威爾創(chuàng)立了完整的電磁理論并預(yù)言電磁波的存在，出現(xiàn)了第二次物理學(xué)理論的大綜合。德國(guó)發(fā)明家應(yīng)用電磁理論，發(fā)明實(shí)用型的發(fā)電機(jī)，其意義和作用相當(dāng)于瓦特的蒸汽機(jī)，由此導(dǎo)致以電氣化為特征的第二次技術(shù)革命。世界科技的第五個(gè)中心在美國(guó)20世紀(jì)初，世界科技中心轉(zhuǎn)移到美國(guó)。美國(guó)移民政策吸引了大批人才，一批批著名的科學(xué)家被吸引到美國(guó)，如提出相對(duì)論的愛(ài)因斯坦，著名物理學(xué)家費(fèi)米。二戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)又獲得德國(guó)的大量人才。美國(guó)政府利用戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得的資金大幅度地增加對(duì)科技的投入，研究開(kāi)發(fā)經(jīng)費(fèi)投入每四年翻一番，二次大戰(zhàn)期間，從1939年的一億多美元增長(zhǎng)到15億美元，領(lǐng)先進(jìn)行了第三次技術(shù)革命，包括原子能(1942年)、計(jì)算機(jī)(1940年)、空間技術(shù)(1957年)、微電子技術(shù)(1970年)。高新技術(shù)的研究成果導(dǎo)致了高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)群的形成和發(fā)展，美國(guó)1929～1969年的40年間技術(shù)進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)60%以上，表明戰(zhàn)后科學(xué)技術(shù)越來(lái)越成為第一生產(chǎn)力。自70年代以來(lái)，以微電子技術(shù)和基因重組技術(shù)為特征，可以說(shuō)，美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)世界范圍的技術(shù)革命，形成了一個(gè)以信息技術(shù)為先導(dǎo)，生產(chǎn)技術(shù)為主導(dǎo)的包括新材料、新能源技術(shù)、航天技術(shù)和海洋技術(shù)為內(nèi)容的高技術(shù)體系，并在80年代后期迅速地商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化，為美國(guó)贏得大量的利潤(rùn)。應(yīng)該說(shuō)，至今美國(guó)的經(jīng)濟(jì)仍是全世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心之一。這種狀況還將維持一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。第三篇：美蘇爭(zhēng)霸三十年美蘇爭(zhēng)霸是從20