學(xué)習(xí)三字經(jīng)的故事征文

學(xué)習(xí)三字經(jīng)的故事征文TOC\o"1-2"\h\u13614第一章《走進(jìn)〈三字經(jīng)〉：一部傳統(tǒng)啟蒙經(jīng)典的背景》 123699第二章《〈三字經(jīng)〉的主要內(nèi)容剖析》 18552第三章《我的〈三字經(jīng)〉學(xué)習(xí)感悟》 16735第四章《〈三字經(jīng)〉中的智慧：引用原文闡述》 212312第五章《從〈三字經(jīng)〉看傳統(tǒng)文化傳承的意義》 210547第六章《〈三字經(jīng)〉在現(xiàn)代教育中的價(jià)值思考》 26833第七章《深度解讀〈三字經(jīng)〉蘊(yùn)含的道德教育》 319255第八章《學(xué)習(xí)〈三字經(jīng)〉后的總結(jié)與展望》 3第一章《走進(jìn)〈三字經(jīng)〉：一部傳統(tǒng)啟蒙經(jīng)典的背景》《三字經(jīng)》可是咱中國(guó)古代一部非常重要的啟蒙讀物呢。它誕生的那個(gè)年代啊，教育主要是為了培養(yǎng)有品德、有學(xué)問(wèn)的人。在當(dāng)時(shí)，社會(huì)上非常重視家族傳承和文化傳遞。就像很多大家族，他們希望自己家族的子弟從小就受到良好的教育，能夠傳承家族的榮耀?！度纸?jīng)》就應(yīng)運(yùn)而生啦。它把很多知識(shí)、歷史故事還有道德觀念，用簡(jiǎn)單的三個(gè)字一句的形式呈現(xiàn)出來(lái)，非常適合小孩子去誦讀和記憶。比如說(shuō)，在宋代的時(shí)候，社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化都很繁榮，很多家庭都希望孩子能夠讀書(shū)明理，《三字經(jīng)》就開(kāi)始在民間廣泛流傳。而且那時(shí)候書(shū)籍的印刷技術(shù)也有了一定的發(fā)展，這也為《三字經(jīng)》的傳播提供了很好的條件。第二章《〈三字經(jīng)〉的主要內(nèi)容剖析》《三字經(jīng)》的內(nèi)容可豐富啦。從最開(kāi)始的“人之初，性本善”，這簡(jiǎn)單的六個(gè)字就引發(fā)了人們對(duì)于人性本質(zhì)的思考。它告訴我們，人在剛出生的時(shí)候，本性是善良的。這是一種非常積極的人性觀。再看它里面講述的歷史部分，“夏有禹，商有湯。周文武，稱三王?！边@幾句簡(jiǎn)單地概括了夏商周三代的開(kāi)國(guó)君主。就拿大禹治水來(lái)說(shuō)吧，他為了治理洪水，三過(guò)家門而不入。這種為了大眾利益舍小家的精神在《三字經(jīng)》里雖然只是簡(jiǎn)單一提，但卻給我們傳達(dá)了非常偉大的價(jià)值觀。還有關(guān)于教育的內(nèi)容，“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰?！边@明確地指出了家長(zhǎng)和老師在孩子教育過(guò)程中的責(zé)任。第三章《我的〈三字經(jīng)〉學(xué)習(xí)感悟》我學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》可真是收獲滿滿。以前我覺(jué)得那些傳統(tǒng)的東西離我很遠(yuǎn)，但是讀了《三字經(jīng)》之后就不這么想了。就說(shuō)“融四歲，能讓梨”這個(gè)故事吧，孔融才四歲啊，就知道把大的梨讓給哥哥們，自己拿小的。我就想啊，我在生活中有時(shí)候還會(huì)為了一點(diǎn)小利益和朋友爭(zhēng)呢。讀了這個(gè)故事后，我就開(kāi)始反思自己，在和小伙伴分享東西的時(shí)候，就會(huì)盡量學(xué)著孔融的樣子，多為別人著想。而且《三字經(jīng)》里的那些關(guān)于勤奮學(xué)習(xí)的句子也激勵(lì)著我。每次我想偷懶的時(shí)候，一想到“如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟?！本陀X(jué)得自己條件比古人好太多了，沒(méi)有理由不努力學(xué)習(xí)。第四章《〈三字經(jīng)〉中的智慧：引用原文闡述》《三字經(jīng)》里到處都是智慧的閃光點(diǎn)。就拿“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！眮?lái)說(shuō)吧。孟子的母親為了讓孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，三次搬家。當(dāng)孟子不好好學(xué)習(xí)的時(shí)候，孟母就剪斷了正在織的布。這告訴我們環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是非常重要的。如果我們身邊都是愛(ài)學(xué)習(xí)、積極向上的人，那我們也會(huì)受到感染。還有“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！币粔K玉石如果不經(jīng)過(guò)雕琢，就不能成為精美的器物。人也是一樣，如果不學(xué)習(xí)，就不知道什么是道義。這就激勵(lì)我們要不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)，提升自己的品德修養(yǎng)。第五章《從〈三字經(jīng)〉看傳統(tǒng)文化傳承的意義》《三字經(jīng)》對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的意義可太大了。它就像一個(gè)文化的小百科全書(shū)，把很多傳統(tǒng)文化的精華都包含在里面。比如說(shuō)，它里面提到的很多歷史故事，都是我們傳統(tǒng)文化的一部分。像“周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久?！边@短短的幾句，就把周朝的建立和統(tǒng)治時(shí)間告訴了我們。這些歷史故事是我們了解過(guò)去的窗口，讓我們知道自己的祖先經(jīng)歷過(guò)什么。而且《三字經(jīng)》所傳達(dá)的道德觀念也是傳統(tǒng)文化傳承的重要內(nèi)容。像尊老愛(ài)幼、尊師重道等觀念，一代一代地通過(guò)《三字經(jīng)》這樣的讀物傳承下來(lái)。在現(xiàn)代社會(huì)，很多地方還保留著一些傳統(tǒng)習(xí)俗，這些習(xí)俗的背后也有著像《三字經(jīng)》所傳達(dá)的類似的價(jià)值觀。第六章《〈三字經(jīng)〉在現(xiàn)代教育中的價(jià)值思考》《三字經(jīng)》在現(xiàn)代教育中也有著不可忽視的價(jià)值?，F(xiàn)在的孩子啊，接觸的東西太多太雜了，有時(shí)候反而不知道什么是真正重要的?！度纸?jīng)》用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言傳達(dá)的那些積極的價(jià)值觀，就可以給孩子們很好的引導(dǎo)。比如在學(xué)校里，老師可以把《三字經(jīng)》里的故事講給孩子們聽(tīng)。像“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦?！笨梢约?lì)孩子們勤奮學(xué)習(xí)。而且《三字經(jīng)》里關(guān)于品德教育的內(nèi)容，也有助于培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)。在家庭中，家長(zhǎng)也可以和孩子一起誦讀《三字經(jīng)》，在這個(gè)過(guò)程中，既能增進(jìn)親子關(guān)系，又能讓孩子學(xué)到傳統(tǒng)文化知識(shí)。第七章《深度解讀〈三字經(jīng)〉蘊(yùn)含的道德教育》《三字經(jīng)》蘊(yùn)含的道德教育是非常深刻的。像“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀?！边@就是在教導(dǎo)孩子們從小就要親近老師和朋友，學(xué)習(xí)禮儀。在日常生活中，我們看到有禮貌的孩子總是很受歡迎。而《三字經(jīng)》就是從孩子小的時(shí)候就開(kāi)始灌輸這種觀念。還有“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉?！边@是在教育孩子說(shuō)話要以誠(chéng)信為先，不能說(shuō)謊騙人。我們身邊要是有一個(gè)總是說(shuō)謊的人，大家肯定都不愿意和他交往?！度纸?jīng)》里這些道德教育的內(nèi)容，如果都能被孩子很好地吸收，那這個(gè)孩子長(zhǎng)大后肯定是個(gè)品德高尚的人。第八章《學(xué)習(xí)〈三字經(jīng)〉后的總結(jié)與展望》學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》，我感覺(jué)自己就像是打開(kāi)了一扇通往傳統(tǒng)文化寶藏的大門。我從里面學(xué)到了很多知識(shí)、故事，更重要的是那些做人的道理。我希望以后能