2025年外研版七年級歷史下冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年外研版七年級歷史下冊階段測試試卷175考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、小明準(zhǔn)備撰寫關(guān)于明代手工工場生產(chǎn)的歷史小論文．他主要查閱的著作是（）A.B.C.D.2、“元有天下，薄海內(nèi)外，人跡所及，皆置驛傳，使驛往來，如行國中?！痹摬牧戏从沉?)。A.元代海外貿(mào)易發(fā)達(dá)B.元代交通范圍進(jìn)一步擴(kuò)大C.元代驛站四通八達(dá)D.元朝重視外來技術(shù)與文化3、太學(xué)是漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國最高教育機(jī)構(gòu)，由博士任教授，學(xué)生稱為“博士弟子”。太學(xué)初建時有50位學(xué)生，王莽時增至10000人。如果你是那時的一名“博士弟子”，你將學(xué)習(xí)到（）A.儒家的經(jīng)典B.法家治國之道C.墨家的學(xué)說D.天文算術(shù)之理4、11、下列遺址遺跡中最能體現(xiàn)國內(nèi)民族團(tuán)結(jié)友好的是（）A.秦兵馬俑遺址B.大昭寺會盟碑C.唐招提寺鑒真坐像D.敦煌莫高窟5、下列有關(guān)如圖原始人類的陳述正確的一項(xiàng)是（）

A.開始使用磨制石器B.已經(jīng)使用天然火C.會燒制陶器D.會裝扮自己6、明代引進(jìn)的原產(chǎn)于南美洲的作物，除馬鈴薯、花生、向日葵外，還有（）A.玉米、甘薯B.玉米、西瓜C.大豆、甘薯D.蘿卜、甘薯7、文物是鮮活的歷史，下列文物中最能反映商朝社會生活的是A.兵馬俑B.司（后）母戊鼎C.竹簡D.青花瓷8、北宋前期，四川地區(qū)商業(yè)繁榮，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣是（）A.會子B.關(guān)子C.交子D.人民幣9、被宋神宗認(rèn)為“鑒于往事，有資于治道”的史書是A.《水經(jīng)注》B.《三國演義》C.《史記》D.《資治通鑒》評卷人得分二、填空題(共5題，共10分)10、南宋都城東京有許多娛樂兼營商業(yè)的場所；叫做“瓦子”。

錯誤：____；

理由：____。11、元朝時形成一個新的民族是______。12、河姆渡原始居民居于流域，居住的房屋是____。13、百家爭鳴是中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，對后世也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。______（判斷對錯）14、南北朝時期最著名的石窟有山西大同的云岡石窟和河南洛陽的______石窟。評卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)15、中國近代史上第一個不平等條約是《尼布楚條約》。16、齊桓公成為了春秋時期第一個霸主，他任用伊尹為相，通過改革，使齊國國富兵強(qiáng)。（）17、圖示法有助于我們對歷史知識的記憶和理解。如圖“班域四至”示意圖反映的朝代是西漢。______（判斷對錯）

18、隋文帝在位時開鑿了一條貫穿南北的大運(yùn)河，大運(yùn)河以洛陽為中心，全長兩千多千米，是古代世界上最長的運(yùn)河。（）19、為了防止唐末以來武將專橫跋扈的弊端出現(xiàn)，宋太祖有意采取文武并舉的措施。20、中國土生土長的宗教是佛教。______（判斷對錯）評卷人得分四、材料題(共1題，共4分)21、閱讀下列材料，回答有關(guān)問題。材料一丞相李斯建議：“史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者悉詣守、尉雜燒之。”秦始皇派御史偵查咸陽的儒生方士，把其中認(rèn)為犯禁者四百六十多人坑死。材料二漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，罷黜百家，實(shí)際上只是提高了儒學(xué)的地位，將它奉為官方的統(tǒng)治思想，為自己的專制統(tǒng)治和封建等級倫理服務(wù)而已，對其他思想學(xué)派并未完全禁止。請問答：（1）材料二中，漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)，罷黜百家”是采納誰的建議？為大力推行儒學(xué)教育，他還在長安興辦了什么機(jī)構(gòu)？

（2）材料一和材料二兩位帝王的做法，其目的是否相同？請說明理由。

（3）漢武帝的叔叔梁王出行，千乘萬騎，和天子一樣威風(fēng)。如果你是漢武帝身邊的大臣，你會勸漢武帝怎么做？

（4）漢武帝采取了這些“大一統(tǒng)”措施后，出現(xiàn)了什么局面？評卷人得分五、連線題(共2題，共14分)22、連線搭配題：（每小題4分，連對一處得1分，共8分）（1）春秋戰(zhàn)國時期，不同政治思想派別的代表人物相互辯駁，又相互影響，促進(jìn)了思想文化的發(fā)展。請將下列思想家與其主要思想主張連接起來。（4分）墨子法治，加強(qiáng)中央集權(quán)孟子兼愛、非攻莊子施仁政于民，民貴、君輕韓非子順其自然，無為而治（2）成語是我國語言文化的精華，其中一部分來源于歷史典故。請將下列成語與其相關(guān)典故連接起來。（4分）問鼎中原晉文公信守諾言退避三舍楚莊王詢問九鼎輕重臥薪嘗膽孔子發(fā)展學(xué)生潛能因材施教越王勾踐發(fā)奮圖強(qiáng)23、連接下列相關(guān)的內(nèi)容戰(zhàn)役名稱時間成語牧野之戰(zhàn)春秋退避三舍城濮之戰(zhàn)商朝臨陣倒戈長平之戰(zhàn)戰(zhàn)國破釜沉舟巨鹿之戰(zhàn)秦朝紙上談兵參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、B【分析】明朝杰出的科學(xué)家宋應(yīng)星所著的《天工開物》；總結(jié)明代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，還反映了明代我國手工工場的生產(chǎn)面貌，涉及到農(nóng)業(yè)和手工業(yè)等三十多個生產(chǎn)部門，作者在書中強(qiáng)調(diào)人類要和自然相協(xié)調(diào)；人力要和自然力相配合．這部書被外國學(xué)者稱為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”．

故選B．

本題考查了明代《天工開物》的內(nèi)容和地位．

本題主要考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的準(zhǔn)確識記能力，需要準(zhǔn)確識記明代《天工開物》的內(nèi)容和地位．【解析】B2、C【分析】本題考查元朝的交通運(yùn)輸。古代著名的陸路絲綢之路，在宋元時期成為通往西方的交通要道。宋朝驛站比較發(fā)達(dá)，元朝統(tǒng)治區(qū)域遼闊，為加強(qiáng)同各地的聯(lián)系，修建了覆蓋全國的陸路交通網(wǎng)，建立起四通八達(dá)的驛站。元代的陸路向西南通往波斯、阿拉伯和俄羅斯等歐洲國家，使東西方的使臣、商人往來方便。本題材料“元有天下，薄海內(nèi)外，人跡所及，皆置驛傳，使驛往來，如行國中”就是反映元代驛站四通八達(dá)。故選C?！窘馕觥緾3、A【分析】本題主要考查了漢武帝大一統(tǒng)的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識，漢武帝在長安興辦太學(xué)，以儒家的《詩》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學(xué)人才，儒士也進(jìn)入各級政府機(jī)構(gòu)。所以BCD不正確，故選A。

【解析】A4、B【分析】本題考查唐蕃友好交往的史實(shí)。秦兵馬俑，反映了秦朝高超的雕塑工藝，與題意無關(guān)，A不符合題意；唐朝和吐蕃交往密切，拉薩大昭寺的會盟碑，是漢藏兩族友好交流的見證，B符合題意；唐招提寺鑒真坐像，見證了中日的友好交往，C不符合題意；敦煌莫高窟是一座聞名世界的藝術(shù)寶庫，與題意無關(guān)，D不符合題意。故選B?！窘馕觥緽5、B【分析】依據(jù)所學(xué)可知；題干圖片是北京人頭像，結(jié)合所學(xué)可知，北京人使用打制石器，已經(jīng)使用天然火，半坡人會燒制陶器，山頂洞人會裝扮自己．由此分析ACD不合題意．

故選B．

本題以北京人的圖片為切入點(diǎn)；考查的是我國遠(yuǎn)古人類生活年代；地點(diǎn)、面目特征及生產(chǎn)生活狀況．

本題考查學(xué)生對歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識記和理解能力．注意掌握我國遠(yuǎn)古人類生活年代、地點(diǎn)、面目特征及生產(chǎn)生活狀況．【解析】B6、A【分析】略【解析】A7、B【分析】本題主要考查商朝司母戊鼎相關(guān)知識。結(jié)合所學(xué)知識可知，商朝的青銅鑄造業(yè)高度發(fā)展，青銅工藝十分精湛。殷墟出土的司母戊鼎，因鼎的腹內(nèi)鑄有“司母戊”三字而得名，是商朝青銅器的代表作。出土于河南安陽的司母戊鼎高133厘米、口長110厘米、口寬78厘米、重832.84千克，四足中空，用陶范鑄造，鼎體渾鑄，是世界上現(xiàn)存最大的青銅器。A出現(xiàn)在秦朝；C是在春秋戰(zhàn)國時期才出現(xiàn)的；D是明代清花瓷。綜合分析，B符合題意。故選B?！窘馕觥緽8、C【分析】本題主要考查世界上最早的紙幣交子的知識。宋代；市場上流通的仍是金屬貨幣，人們攜帶不方便，北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)交子，是世界上最早的貨幣。南宋時，紙幣發(fā)展成與銅錢并行的貨幣，紙幣的產(chǎn)生，有利于商業(yè)發(fā)展；會子出現(xiàn)南宋時期；關(guān)子也是宋代票據(jù)和貨幣；人民幣出現(xiàn)于現(xiàn)代，但這些紙幣比交子更遲出現(xiàn)，因此ABD不符合題意，故選C。

【解析】C9、D【分析】本題考查的是史學(xué)巨著《資治通鑒》?！顿Y治通鑒》是由北宋史學(xué)家司馬光主持編寫，按年、月、日順序，敘述了從戰(zhàn)國到五代1300多年的歷史，由宋神宗命名作序，取“鑒于往事，有資于治道”之意，是一部編年體通史巨著。據(jù)此可知，正確選項(xiàng)應(yīng)為D，ABC排除，故選D?！窘馕觥緿二、填空題(共5題，共10分)10、南宋都城東京南宋的都城是臨安，東京是北宋的都城【分析】【分析】隨著城市的繁榮；宋代的市民階層不斷壯大，市民文化生活也豐富起來。北宋都城東京城內(nèi)有許多娛樂兼營商業(yè)的場所“瓦子”。故答案為：錯誤：南宋都城東京；理由：南宋的都城是臨安，東京是北宋的都城。

【點(diǎn)評】本題考查了宋代娛樂場所──瓦子。11、略

【分析】元朝時；有許多信仰伊斯蘭教的波斯人；阿拉伯人遷入中國，他們同漢、蒙等族互相融合，形成一個新的民族，即回族．

故答案為：

回族．

本題主要考查回族的形成．

本題主要考查學(xué)生的識記能力以及分析問題的能力．注意掌握元朝時期的民族融合．【解析】回族12、干欄式房屋【分析】【分析】題考查學(xué)生的基礎(chǔ)知識的識記能力。即對河姆渡原始居民的居住地和房屋的識記。

【點(diǎn)評】考查河姆渡住的房屋的類型相關(guān)的知識點(diǎn)。13、略

【分析】戰(zhàn)國時期；舊的社會制度進(jìn)一步瓦解，新的社會制度逐步確立。此時的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S，形成了不同的學(xué)派，各陳其說，史稱“諸子百家”。各學(xué)派之間在思想上；政治上展開激烈的辯論，思想文化呈現(xiàn)繁榮局面，史稱“百家爭鳴”。百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。

故答案為：√。

本題考查“百家爭鳴”。識記“百家爭鳴”的背景與影響。

本題注重考查學(xué)生的分析能力，本題的關(guān)鍵點(diǎn)是分析題干，注意準(zhǔn)確識記百家爭鳴的有關(guān)內(nèi)容?！窘馕觥俊?4、龍門【分析】南北朝時期最著名的石窟有山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。為了宣傳佛教；北朝的統(tǒng)治者令人在許多地方劈山削崖，開鑿石窟，雕造佛像，為后人留下了精湛而輝煌的石窟藝術(shù)。山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟是著名的兩大石窟。這些宏偉精巧的雕像，繼承了秦漢以來的造型藝術(shù)的傳統(tǒng)風(fēng)格，同時吸收了佛教藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，是中外文化交融的產(chǎn)物。

故答案為：

龍門。

本題考查了石窟藝術(shù)。石窟藝術(shù)是中外文化交融的產(chǎn)物。

本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力，需要準(zhǔn)確識記山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。【解析】龍門三、判斷題(共6題，共12分)15、×【分析】【分析】中國近代史上第一個不平等條約是《南京條約》

【點(diǎn)評】考查中國近代史上第一個不平等條約16、×【分析】【分析】春秋時期；齊國盛產(chǎn)魚鹽，經(jīng)濟(jì)富庶，是東方的一個大國。齊桓公任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)；同時改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，以“尊王攘夷”為號召擴(kuò)充疆界，使齊桓公成為春秋時期第一個霸主。伊尹輔助商湯滅夏朝，為商朝建立立下汗馬功勞，不是齊桓公的宰相。故答案為：錯誤。

【點(diǎn)評】本題考查春秋五霸。17、×【分析】秦朝疆域東至東海；西到隴西，北至長城一帶，南達(dá)南海。題干“疆域四至”示意圖反映的是秦朝。

故答案為：×。

本題“疆域四至”示意圖為依托；考查秦朝疆域。注意掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。識記與靈活掌握秦朝統(tǒng)一和鞏固統(tǒng)一的措施?！窘馕觥俊?8、×【分析】【分析】為了加強(qiáng)南北交通；鞏固對全國的統(tǒng)治，隋煬帝征發(fā)幾百萬人從605年起開通了一條以洛陽為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭，縱貫?zāi)媳比L兩千多公里的大運(yùn)河，不是隋文帝。故答案為：錯誤。

【點(diǎn)評】本題考查了隋煬帝開鑿大運(yùn)河的相關(guān)史實(shí)。19、×【分析】本題主要考查了北宋統(tǒng)治的有關(guān)知識。根據(jù)所學(xué)知識，為防止唐末以來武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn)，宋太祖有意重用文臣掌握軍政大權(quán)。故本題錯誤，故選F?！窘馕觥縁20、×【分析】起源于古印度的佛教在西漢末年傳入我國中原地區(qū)；它宣揚(yáng)生死輪回，因果報(bào)應(yīng)，今生如果能忍受苦難，虔誠信佛，來世就可以得到幸福，因有利于對人民的統(tǒng)治，受到封建統(tǒng)治者的提供和扶植。道教是我國土生土長的宗教，東漢時期，在民間興起，創(chuàng)始人之一叫張陵。道教尊老子為教主，稱他為“太上老君”，主張修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得道成仙，這迎合了統(tǒng)治者追求長生不老的欲望。中國土生土長的宗教是佛教，這個表述是錯誤的。

故答案為：

×。

本題考查了佛教與道教。佛教起源于古印度。道教是中國土生土長的宗教。

本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力，需要準(zhǔn)確識記道教是我國土生土長的宗教?！窘馕觥俊了摹⒉牧项}(共1題，共4分)21、略

【分析】（1）本題考查的是董仲舒提出的“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的相關(guān)知識點(diǎn)，考查學(xué)生的識記能力。西漢初年，諸子百家的各派人物還很活躍。諸王門下聚集許多賓客，常常批評皇帝的政策，指責(zé)中央，對中央集權(quán)很不利。漢武帝為改變這種局面，接受了董仲舒的建議，“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”。漢武帝還大力推行儒學(xué)教育，在長安舉辦太學(xué)。太學(xué)是我國古代最高學(xué)府，以儒家的五經(jīng)為主要教材，不學(xué)習(xí)其他各家的學(xué)說。（2）本題考查的是“焚書坑儒”和“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的目的的相關(guān)知識點(diǎn)，考查學(xué)生的分析比較問題的能力。為了加強(qiáng)思想控制，秦始皇接受歷史的建議，發(fā)布焚書令，規(guī)定除政府外，民間只準(zhǔn)留下有關(guān)醫(yī)藥、占卜和種植的書，其他的書都要燒掉。他又暗中把批評他的一批儒生，在咸陽活埋，這就是歷史上的“焚書坑儒”。西漢初年，諸子百家的各派人物還很活躍。諸王門下聚集許多賓客，常常批評皇帝的政策，指責(zé)中央，對中央集權(quán)很不利。漢武帝為改變這種局面，接受了董仲舒的建議，“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”?！胺贂尤濉焙汀傲T黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的目的都是為了維護(hù)君主專制統(tǒng)治而控制思想文化。（3）本題考查的是推恩令的相關(guān)知識點(diǎn)，考查學(xué)生的理解能力。漢初分封的諸侯國，有相當(dāng)?shù)膭萘?。漢武帝的叔叔梁王出行，千乘萬騎，和天子一樣威風(fēng)。為加強(qiáng)中央集權(quán)，武帝接受主父偃的建議，下令允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國。這樣，諸侯國的勢力越來越小。這就是推恩令。有利于國家政權(quán)的鞏固，實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一。（4）本題考查的是漢武帝大一統(tǒng)的相關(guān)知識。漢武帝時期，采取了一系列加強(qiáng)中央集權(quán)的措施：在政治上頒布“推恩令”；削奪王國的爵位和封地，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓諸侯王的叛亂；建立刺史制度，監(jiān)視和控制地方官吏。在思想上實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想。在軍事上，衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴取得勝利。在經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一鑄造五銖錢，把鑄幣權(quán)收歸中央；鹽鐵官營專賣，把鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸國有；在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價。故在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，西漢進(jìn)入鼎盛時期。

【解析】（1）董仲舒；太學(xué)。（2）目的相同；都是為了維護(hù)君主專制統(tǒng)治而控制思想文化。（3）實(shí)行“推恩令”，讓諸侯王把自己的封地分給子弟建立較小的侯國。（4）在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，西漢進(jìn)入鼎盛時期。五、連線題(共2題，共14分)22、略

【分析】試題分析：(1)本題主要考查戰(zhàn)國各學(xué)術(shù)派別的思想主張。墨子是墨家的創(chuàng)始人。他主張“兼愛”、“非攻”，希望人們互助互愛，反對以大欺小、以強(qiáng)凌弱的侵略戰(zhàn)爭，但支持正義戰(zhàn)爭。孟子是戰(zhàn)國儒家的代表人物。他看到戰(zhàn)爭的殘酷，提出“春秋無義戰(zhàn)”，籠統(tǒng)地反對一切戰(zhàn)爭。他要求統(tǒng)治者用“仁政”治國，輕徭薄賦。提出“民貴、君輕”的主張。莊子是戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物。他認(rèn)為治理國家要順其自然，“無為而治”。韓非是戰(zhàn)國時期法家的代表人物。他主張改革，反對空談仁義，提倡法治。他提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家，深受秦國國君的賞識。(2)本題主要考查一些成語的歷史典故。春秋時，楚莊王為討伐外族入侵者來到洛陽，在周天子境內(nèi)檢閱軍隊(duì)。周定王派大夫王孫滿去慰勞，楚