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文檔簡介
專題十一文學類文本閱讀(散文)考綱在線考情透析學法指導1.理解B(1)理解文中重要詞語的含義(2)理解文中重要句子的含意2.分析綜合C(1)分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題(2)分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法3.鑒賞評價D(1)體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術(shù)(2)鑒賞作品的文學形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力(3)評價作品表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向4.探究F(1)從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神(2)探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖(3)對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀1.從閱讀材料的選取方面看高考散文類文本特點(1)選材范圍方面:選文是中國現(xiàn)當代散文作品。特別注重那些緊扣時代脈搏,有著豐厚的文化底蘊,具有鮮明民族特色和厚重民族文化情感以及閃爍著淳樸人性的散文作品。題材方面,敘事寫人、議論抒情、寫景狀物等內(nèi)容的散文都有涉及。(2)選文內(nèi)容豐富多彩,但有所側(cè)重。多數(shù)作品涉及傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的沖突,體現(xiàn)了現(xiàn)代人對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的眷念,對現(xiàn)代文化的反思與批判,尤其是探討農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)村文化對現(xiàn)代人類的拯救問題。2.從命題方面看高考散文類文本命題規(guī)律(1)穩(wěn)中有變?!胺€(wěn)”是指閱讀題的考查內(nèi)容、基本套路、設題模式基本穩(wěn)定,“變”是指探究方向每年都有所變化??v觀這些年地方卷的高考題,散文文本的考點主要有:理解和分析、概括文章中心和歸納內(nèi)容要點、鑒賞文章表達技巧、分析和探究或者評價作者在文中的觀點態(tài)度。其中理解詞句含意、概括文意、鑒賞技巧和探究評價為重中之重。這些考點涉及的能力層次高,雖然不是備考的盲點,卻是考生的弱點,應引起高度重視。(2)堅持“主題輻射”原則。所謂“主題輻射”原則就是散文閱讀的命題,不論是有關(guān)內(nèi)容,還是有關(guān)結(jié)構(gòu),還是有關(guān)表達技巧,都從文章主旨的角度出發(fā),也就是說,所設置的問題都與文章的主旨有著密不可分的聯(lián)系。3.題型設置2017年全國Ⅱ卷、Ⅲ卷考查到了散文,共三道試題,一道四選一的選擇題加兩道主觀試題。其中選擇題為選擇不正確的一項??焖僮x文步驟步驟一:把握要素,理清人、事關(guān)系以寫人記事為主的散文,一般都要包含時間、地點、事件、人物和事件發(fā)生、發(fā)展的原因和結(jié)果等基本要素。當然,這并不是說,每一篇這類文章,對這些要素都務必寫明。在有的文章中,如果某些要素是讀者熟知的,只要不影響表達效果就不必寫出來。也就是說,有些要素雖然沒有寫明,但文章中卻已經(jīng)具備了。閱讀這類文章,把握這些基本要素,是了解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。只有把文章所寫的人物的活動和事件的來龍去脈及人物之間的關(guān)系搞清楚了,才能由材料出發(fā)準確把握文章的主旨。步驟二:尋找線索,理清脈絡文章往往會寫到某些人或借助某些瑣屑的事件來反映主旨,這些事件之間有時看來并無“直接聯(lián)系”,這就更需要讀者耐心、靜心尋找線索(線索可以是人,可以是事,可以是物,可以是情等),梳理思路,思考這些事件都是從哪些不同角度來完成共同的主旨,也就是看作者用一個什么“神”來將這些看似沒有聯(lián)系的材料統(tǒng)攝在一起,而這個“神”最后的落腳點往往是人生過程中的某個道理或社會中的某個現(xiàn)象。步驟三:區(qū)分表達方式這類文章往往夾敘夾議,所以閱讀中要注意分清文中哪里是記敘、描寫、議論、抒情,更需要思考寫人過程中運用的各種表達技巧。注意不要把某段中的某一句抒情、議論的句子當作全文的主旨。步驟四:綜合考慮,概括主旨關(guān)注事件特征,感受人物形象,思考議論、抒情等語句,進而領(lǐng)悟作者情感或文章主旨。
[2017·全國卷Ⅱ]閱讀下面的文字,完成問題。窗子以外林徽因①話從哪里說起?等到你要說話,什么話都是那樣渺茫地找不到個源頭。②此刻,就在我眼簾底下坐著,是四個鄉(xiāng)下人的背影:一個頭上包著黯黑的白布,兩個褪色的藍布,又一個光頭。他們支起膝蓋,半蹲半坐的,在溪沿的短墻上休息。每人手里一件簡單的東西:一個是白木棒,一個籃子,那兩個在樹蔭底下我看不清楚。無疑地他們已經(jīng)走了許多路,再過一刻,抽完一筒旱煙以后,是還要走許多路的。蘭花煙的香味頻頻隨著微風,襲到我官覺上來,模糊中還有幾段山西梆子的聲調(diào),雖然他們坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。③永遠是窗子以外,不是鐵紗窗就是玻璃窗,總而言之,窗子以外?、芩械幕顒拥念伾⒙曇?、生的滋味,全在那里的,你并不是不能看到,只不過是永遠地在你窗子以外罷了。多少百里的平原土地,多少區(qū)域的起伏的山巒,昨天由窗子外映進你的眼簾,那是多少生命日夜在活動著的所在;每一根青的什么麥黍,都有人流過汗;每一粒黃的什么米粟,都有人吃去;其間還有的是周折,是熱鬧,是緊張!可是你則并不一定能看見,因為那所有的周折,熱鬧,緊張,全都在你窗子以外展演著。⑤在家里罷,你坐在書房里,窗子以外的景物本就有限。那里兩樹馬纓,幾棵丁香;榆葉梅橫出瘋杈的一大枝;海棠因為缺乏陽光,每年只開個兩三朵——葉子上滿是蟲蟻吃的創(chuàng)痕,還卷著一點焦黃的邊;廊子幽秀地開著扇子式,六邊形的格子窗,透過外院的日光,外院的雜音。什么送煤的來了,偶然你看到一個兩個被煤炭染成黔黑的臉;什么米送到了,一個人掮著一大口袋在背上,慢慢踱過屏門;還有自來水、電燈、公司來收賬的,胸口斜掛著皮口袋,手里推著一輛自行車;更有時廚子來個朋友了,滿臉的笑容,“好呀,好呀!”地走進門房;什么趙媽的丈夫來拿錢了,那是每月一號一點都不差的,早來了你就聽到兩個人唧唧噥噥爭吵的聲浪。那里不是沒有顏色、聲音、生的一切活動,只是他們和你總隔個窗子,——扇子式的,六邊形的,紗的,玻璃的!⑥你氣悶了,把筆一擱說,這叫做什么生活!檢點行裝說,走了,走了,這沉悶沒有生氣的生活,實在受不了,我要換個樣子過活去。健康的旅行既可以看看山水古剎的名勝,又可以知道點內(nèi)地純樸的人情風俗。走了,走了,天氣還不算太壞,就是走他一個月六禮拜也是值得的。⑦沒想到不管你走到哪里,你永遠免不了坐在窗子以內(nèi)的。不錯,許多時髦的學者常常驕傲地帶上“考察”的神氣,架上科學的眼鏡,偶然走到哪里一個陌生的地方瞭望,但那無形中的窗子是仍然存在的。不信,你檢查他們的行李,有誰不帶著罐頭食品,帆布床,以及別的證明你還在你窗子以內(nèi)的種種零星用品,你再摸一摸他們的皮包,那里短不了有些鈔票;一到一個地方,你有的是一個提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望,所看到的多半則仍是在你窗子以外,隔層玻璃,或是鐵紗!隱隱約約你看到一些顏色,聽到一些聲音,如果你私下滿足了,那也沒有什么,只是千萬別高興起來說什么接觸了,認識了若干事物人情,天知道那是罪過!(有刪改)思路梳理1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.第②段描寫窗外四個鄉(xiāng)下人的背影,筆觸細致,表露出觀看者對他們的陌生與好奇,并引發(fā)下文關(guān)于窗子內(nèi)外的感嘆。B.既然所有活動的顏色、聲音、生的滋味,永遠都只在窗子之外,那么通過健康的旅行,領(lǐng)略了名勝古跡和風土人情,就會獲得深刻的認識。C.本文寫“時髦的學者”架上“科學的眼鏡”,到陌生的地方“瞭望”,是以調(diào)侃的方式來譏刺他們的“考察”不過是浮光掠影罷了。D.開頭的“話從哪里說起”一句看似多余而突兀,但讀完全文之后,就會明白作者正是從那種渺茫之感開始梳理自己思路的。答案B解析本題考查對作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。由最后一段中的“沒想到不管你走到哪里,你永遠免不了坐在窗子以內(nèi)的”“所看到的多半則仍是在你窗子以外,隔層玻璃,或是鐵紗……只是千萬別高興起來說什么接觸了,認識了若干事物人情,天知道那是罪過”等表述可知,“窗子”一直存在,通過健康的旅行,獲得深刻的認識的想法并不能實現(xiàn)。2.結(jié)合全文,說明文中“窗子”的含意。(5分)答:答案①指具體的窗子,如鐵紗窗、玻璃窗,分隔了不同的生活場景;②指“無形的窗子”,即心態(tài)與觀念的限制,造成了自我與外部世界的隔膜。解析本題考查體會重要詞語豐富含意的能力。窗子是文章的重要物象,其含意指向本文標題的含意?;卮鸨绢}要答出“窗子”的表層含意和深層含意(象征意義)。表層含意好回答,就是實實在在的窗子(有形的窗);深層含意即無形的窗,指向人的精神思想觀念,要在理解、概括文章段落內(nèi)容的基礎(chǔ)上作答。文章寫到窗子之外的四個鄉(xiāng)下人的背影、平原山巒麥黍、外院的日?,嵤码s音、旅行中也帶著各種用品的學者,始終流露出窗子以內(nèi)的知識分子對窗外真正生活的陌生與隔閡,造成這種隔閡的是不愿、不屑的心態(tài)和觀念的差異。綜合以上分析,就可以答出窗子的深層含意了。3.作者交替使用“你”和“我”兩個不同的人稱,其中蘊含著怎樣的態(tài)度?請結(jié)合全文進行分析。(6分)答:答案①轉(zhuǎn)“我”為“你”,“你”成為自我觀察與描寫的對象,蘊含著作者冷靜審視的態(tài)度;②使用“你”的同時,又使用了“我”,蘊含著作者的自嘲與反思。解析回答此題離不開對文章主旨的把握。文章所表現(xiàn)的是窗子內(nèi)的“我”及“學者”對窗子外的凡俗生
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