重慶市歷年中考語文現代文之散文閱讀4篇（截至2024年）

中考語文現代文閱讀匯編重慶市散文閱讀4篇自然的安慰（2024年重慶B卷） 2大美田園（2021年） 5石縫間的生命（2005年） 7音樂之伴（2004年） 8

自然的安慰（2024年重慶B卷）錢紅莉①距家兩三公里處，有一片菜地。每隔幾日，我總喜歡去逛逛，回來時仿佛沾了一身的靈氣。一日再去，菜地竟被碾平，變成千篇一律的草圃，失落得很。②那片郊區(qū)的菜地，作為農業(yè)文明的微縮景觀，似乎保全了幾欲失傳的二十四節(jié)氣，一年年地，一日日地加深著人與自然的關系。“春初新韭，秋末晚菘”，這八個字里，不僅有美味，還有農時，以及四季流轉。③十余年來，這菜地日漸變成我生活的根基，我的思緒唯有依靠它們，才能開出一點點花來。土地，森林，花朵，飛鳥，山嵐，河流……正是滋養(yǎng)人們靈氣的源泉。④從事書寫這門手藝，幾同于挖井，徒手開掘，緩慢笨拙，仿佛農業(yè)文明的一點點深耕。累了，自然想起那片菜地。對于一個逐漸失根的人，它是一種寄托。⑤今年夏天持續(xù)高溫，直接覆蓋掉立秋、處暑、白露、秋分，從37度的酷夏一夜過渡至深秋。辛丑年秋天，總歸不像個秋天！沒有往年身著長袖襯衫的舒緩漫長，令一個在農業(yè)文明里生長的軀體頗感不適。⑥近日，一切又都回來了，平凡的日子被寒露、霜降穩(wěn)穩(wěn)接住。這樣熟悉的持續(xù)感，讓印刻于中國人骨子里的東西又一次重回秋寒，總歸錯不了。這長久地賦予人精神上的季節(jié)性安穩(wěn)，讓人的內心踏實，始終有一種恒定的東西存在。⑦霜降前后的農歷九月，應是農人們起山芋、點油菜的時節(jié)。你看，最早厘清人與天地關系的，并非哲學家，而是農民。應時而種，應節(jié)而收，正是在踐行某種哲學思想。⑧早前，我家附近這片菜地，同樣精準地遵循著農時。往年這時日，山芋禾子被鋤頭扒拉到地角，扭了一只幾米長的麻花，在秋風里滾著滾著，漸黃、漸枯……⑨夜讀白謙慎《傅山的世界》?？吹礁瞪接幸粡垉皂摚阂恢昕堇系氖萏?，被攔腰折斷，傷口處支棱著仿佛有痛，旁枝竟然有花。我曾在一座古寺也見過一株半枯半新的老桃，一根樹樁，分開兩枝，一枝徹底枯了，另一枝上，新葉漸生粉花，熱鬧與枯寂同在，滋味殊異，唯獨不見苦相。佇立良久，那種視覺上的強烈刺激，讓人說不出什么好來，卻一直難忘。直至夜觀傅山冊頁。⑩秋風中的山芋禾子，亦如是，丑拙枯老，卻又與人親，與人近。?深秋后的土地，被潑上水，撒了菜籽，蓋上枯草。過幾日，憑空鉆出無數乳白的芽，青菜的，芫荽的，菠菜的……露臺上的花盆也清理出來種蒜，不出三五日，蒜瓣尖也會抽出嫩芽來。老梅樹旁的拉秧草被拔去了，葉叢中花苞點點。年年如此。世間，還有什么比植物更守信的？再無。這無端地讓人心安，仿佛有了恒久的依靠。?小區(qū)遍植鵝掌楸，樹冠下層的葉片漸黃，但并非失水的枯黃，而是富于生命力的黃，黃得蓬勃。綠化帶轉角處，總有雁來紅，群群簇簇，相擁相依，風一日日地寒了，它們紅得如此熱烈，用整個生命在紅。還有蔥蘭，綠葉叢中冒出點點的白，白得從不辜負人。年輕時，認為雞冠花粗拙老丑，如今透過中年的眼，反覺此花最具品質，倔強，頑強，凌寒不懼，縱然被嫌棄，照樣有底氣開花，多日不絕，猶如高山墜石的氣魄，挺好，不容易。?人心的孤獨，一年年被這些植物安慰著。久而久之，更加劇了精神上的依賴。?閑來散步，整個小區(qū)都籠在似有若無的桂花香里，有“不來常思君”的迂回曲折。正巧，朋友送來一枝桂花，剪了插瓶。深夜，香氣漸攏，是暖香了，似凌寒中劃亮一支火柴。（選自《湖南文學》2022年第1期，有刪改）【梳理主要內容】12.作者在全文揭示了“人與自然”的關系，參照示例，對文章內容進行梳理?！纠斫怅P鍵語句】13.結合語境，理解第⑦段畫橫線句子的含義。你看，最早厘清人與天地關系的，并非哲學家，而是農民?！举p析表達效果】14.從修辭角度，賞析第?段畫波浪線句子的表達效果。深夜，香氣漸攏，是暖香了，似凌寒中劃亮一支火柴?！咎骄恳攵温洹?5.選文寫菜地作物生長時，在第⑨段引入傅山冊頁中的瘦桃、古寺老桃的內容，這樣安排有何作用？【關聯現實生活】16.參照示例，根據生活經驗再補寫兩例，表達植物給予你的啟迪或安慰。鵝掌楸，用蓬勃的黃訴說生命的精彩；蔥蘭，用純潔的白昭示從不辜負人的節(jié)操；雞冠花，用多日不絕的花期表達自我的倔強與頑強；________；________?！緟⒖即鸢浮?2.①讓人的思緒有了依靠，靈氣得到滋養(yǎng)；②讓人感到恒久的依靠，讓人心安13.農民應時而種，應節(jié)而收，精準地遵循著農時，最懂得與大自然和諧相處。14.運用比喻的修辭手法，將“桂花濃郁的香味給人的感受”比作“在凌寒中劃亮的一支火柴”，生動形象地寫出了桂花香味給“我”帶來了溫暖和光明，體現了植物給“我”帶來了安慰和精神寄托。15.插敘，交代了瘦桃、古寺老桃丑拙枯老的狀態(tài)，但卻依舊透露著生命的氣息，頑強生長，表達了作者對大自然中的頑強生命力的贊美，也體現了這些植物成了作者的精神寄托的原因，揭示了文章的主旨。16.①.例如：蓮花②.用亭亭玉立的姿態(tài)展示自我的高潔和傲岸【解析】【12題詳解】本題考查梳理概括文章內容。①空：結合第③段“十余年來，這菜地日漸變成我生活的根基，我的思緒唯有依靠它們，才能開出一點點花來。土地，森林，花朵，飛鳥，山嵐，河流……正是滋養(yǎng)人們靈氣的源泉”可知，郊區(qū)的菜地讓“我”的思緒有了依靠，這些自然之物滋養(yǎng)著人們的靈氣，由此可概括為：讓人的思緒有了依靠，靈氣得到滋養(yǎng)；②空：結合第?段“深秋后的土地，被潑上水，撒了菜籽，蓋上枯草。過幾日，憑空鉆出無數乳白的芽，青菜的，芫荽的，菠菜的……露臺上的花盆也清理出來種蒜，不出三五日，蒜瓣尖也會抽出嫩芽來。老梅樹旁的拉秧草被拔去了，葉叢中花苞點點”“年年如此。世間，還有什么比植物更守信的？再無。這無端地讓人心安，仿佛有了恒久的依靠”可知，深秋的植物讓人心安，仿佛有了恒久的依靠，概括即為：讓人感到恒久的依靠，心安?！?3題詳解】本題考查理解句子。結合第⑦段“霜降前后的農歷九月，應是農人們起山芋、點油菜的時節(jié)。你看，最早厘清人與天地關系的，并非哲學家，而是農民。應時而種，應節(jié)而收，正是在踐行某種哲學思想”可知，哲學家會告訴我們哲學理論，但具體的實踐操作是由農民來完成，因為農民應時而種，應節(jié)而收，農民通過親身實踐得出了寶貴的經驗，他們能精準地遵循著農時，所以到了什么樣的時節(jié)，該干什么農活，是他們的經驗厘清了人與天地的關系，踐行了人與自然的和諧相處?！?4題詳解】本題考查從修辭的角度賞析句子?！吧钜?，香氣漸攏，是暖香了，似凌寒中劃亮一支火柴”中的“似凌寒中劃亮一支火柴”運用了比喻的修辭手法，結合第?段“閑來散步，整個小區(qū)都籠在似有若無的桂花香里”“朋友送來一枝桂花，剪了插瓶”可知，這里將“桂花濃郁的香味給人的感受”比作“在凌寒中劃亮的一支火柴”，“在凌寒中劃亮的一支火柴”能給人帶來溫暖和光明，這里生動形象地寫出了桂花香味在孤獨的寒夜給“我”帶來的美好感受，讓“我”感受到溫暖和光明，讓“我”的內心得到安慰，結合第?段“人心的孤獨，一年年被這些植物安慰著。久而久之，更加劇了精神上的依賴”可知，這里體現了“我”在精神上對這些植物的依賴?！?5題詳解】本題考查句段作用分析。作答時可從內容上和結構上來分析。第⑨段內容上描寫了傅山冊頁中的瘦桃被攔腰折斷，傷口處支棱著仿佛有痛，旁枝竟然有花，古寺老桃，半枯半新，一根樹樁，分開兩枝，一枝徹底枯了，另一枝上，新葉漸生粉花，熱鬧與枯寂同在，滋味殊異，唯獨不見苦相。這一段是插敘，交代了雖然瘦桃、古寺老桃經過歲月的洗禮，變得丑拙枯老，但它卻依舊不放棄，頑強生長，從而引出了下文第⑩段“秋風中的山芋禾子，亦如是，丑拙枯老，卻又與人親，與人近”的感悟；同時這與第?段“透過中年的眼，反覺此花最具品質，倔強，頑強，凌寒不懼，縱然被嫌棄，照樣有底氣開花，多日不絕，猶如高山墜石的氣魄，挺好，不容易”相照應，表達了作者對大自然中的頑強生命力的贊美，這也進一步表明作者孤獨的內心正被這些植物安慰著，這些植物成了作者的精神寄托，豐富了文章的內容，升華了文章的主旨。【16題詳解】本題考查仿寫句子。結合“鵝掌楸，用蓬勃的黃訴說生命的精彩；蔥蘭，用純潔的白昭示從不辜負人的節(jié)操；雞冠花，用多日不絕的花期表達自我的倔強與頑強”可知，這里運用了擬人的修辭手法，句式結構是：植物名+用+（植物的特點）+兩個字的動詞+表示啟迪和安慰的內容。例如：菊花，用迎接風霜的身姿宣揚不屈服的傲骨。（2024年重慶B卷）大美田園（2021年）王本道①千百年來，“田園”這兩個字，在國人的思想情感與文化積淀中有著特殊的意蘊。雖然自幼在城里長大，但自打脫離童稚后，無論何時何地，只要乘車駛離市區(qū)，眼前出現坦蕩開闊的原野，寧靜曠達的村落，裊裊升空的炊煙，我的心總會沉入一場迷離縹緲的夢境。對田園的眷戀，已經深入我的骨髓。②今年入夏以來，我約了三兩好友，利用休息日出離市區(qū)，每天踏著晨光，映著晚霞，在遼河盤錦水鄉(xiāng)徜徉。這里一馬平川，坦蕩如砥，大小河流交錯如織。在稻田間的阡陌穿行，清風徐來，水波澹蕩，周遭世界綠得無拘無束，飛揚灑脫，一縷縷甜絲絲的清香在微風吹拂下掠過鼻息。那是正在生長的莊稼的芬芳，草木的芬芳，并夾帶著泥土的芬芳，田園歲月的純凈與醇厚，是這些氣息的混合。田水清清，粉蝶紛飛，陽光渾樸天真，稻秧恣意茁長。雖然還沒有到水稻揚花的季節(jié)，但可以想象出一束束稻穗上那朵朵乳白色小花的淡雅，它在農民的心里有種淳樸的香甜。雖然是綠肥紅瘦的盛夏，但是原野上卻不乏有高低錯落的野花，鮮紅、橘紅、粉紅、淡紫、潔白，星星點點，纏纏綿綿，與天邊稀疏的云朵連成了一片。身旁的溝渠里，田水在嘩嘩地流淌，時而有青蛙呱呱的叫聲傳來，這情景很容易讓人想到以往在電影里或圖畫上看到的江南水鄉(xiāng)：一位農人頭戴斗笠，手牽一頭水牛徐徐而行，稻田中淺水漫漫，倒映著老人和水牛移動的身影，姍姍可愛。據唐人《云仙雜記》中記載，“淵明嘗聞田水聲，倚仗久聽，嘆曰:‘秫稻已秀,翠色染人,時剖胸襟,一洗荊棘,此水過吾師丈人矣?！倍犓麂瑵M目雙色瑩瑩，令他身心頓爽。③中國人自古至今都有著很深的田園情結。無論是“采菊東籬下，悠然見南山”，還是“開軒面場圃，把酒話桑麻”，都是一種高雅的精神享受。，一種理想生存方式的詩意表現。具有共同文化傳統(tǒng)的人們都有其共有的生存態(tài)度，即使離開故土，但其心靈深處依然有一種執(zhí)拗的田園情結。人們如眷戀母親一樣的眷戀田園，不僅僅因為那是自己的家園。那里有自己的親人，更因為那里有熟悉的青山秀水，有彌漫著成熟莊稼氣味的田壟。田園承載著記憶，承載著鄉(xiāng)愁，滋養(yǎng)著人們的精神之根，是血脈和心靈的安住之所。④臨近中午，我們走出水光瀲滟，一碧萬頃的田疇，進入一片蘆蕩之中。此時，天空煥發(fā)出這個季節(jié)愜意的火熱和光輝。放眼四望，稠密的蘆葦，連綿在天地之間。走在蘆蕩的小徑之上，葦葉蔥蘢，宛如輕紗織成的帳幔，清風吹拂，蘆桿搖曳，發(fā)出的沙沙聲，伴隨著潺潺的水聲，合成一支美妙動聽的樂曲。我們置身其中，只能看到頭頂的藍天一線。行進之中，蘆蕩深處不斷“撲棱棱”地飛出一只只大鳥，朋友告訴我說，眼前飛起又旋即隱沒的是白鷺，而那直翔云天的是蘆鷹……“東風染盡三千頃，白鷺飛來無處停”。詩人寫下的描繪田園風光的詩句真的是浮動著顏色呢?、菸野碘?，無論是陶淵明、孟浩然、王維等眾多的田園詩人，抑或是當今世界的后來人，憧憬田園之美是多少人共同的精神追求。這是一種對拜物的、浮躁的、急功近利的生活態(tài)度的否定，對那種真正人性的、樸素的、自然的人生理想的呼喚。從這個意義上說，田園不僅可以“養(yǎng)目”，更可以“洗心”“養(yǎng)心”。⑥正午時分，夏日的碧眼在嫣然的云朵間笑意盈盈，陽光在無垠的天地間迷離閃爍。此時，我心中長滿了馥郁的鮮花，萋萋的芳草，濃密的莊稼……(選自《天津日報》2020年8月11日，有改動)13.下面是對本文思路的梳理，請你根據第②段和第④段。在方框中補上合適的內容。(4分)14.請結合全文，理解第⑥段中畫線句子的含義。(4分)此時，我心中長滿了馥郁的鮮花，萋萋的芳草、濃密的莊稼15.結合語境，按要求賞析詞句。(6分)(1)雖然是綠肥紅瘦的盛夏，但是原野上卻不乏有高低錯落的野花。(賞析加點詞語的妙處)(3分)(2)走在蘆蕩的小徑之上，葦葉蔥蘢，宛如輕紗織成的帳幔，清風吹拂，蘆桿搖曳，發(fā)出的沙沙聲，伴隨著潺潺的水聲，合成一支美妙動聽的樂曲。(從修辭的角度賞析句子的妙處)(3分)17.文中說，中國人心中始終有一種田園情結，田園可以“洗心”“養(yǎng)心”。對此，你有何看法?請結合全文和你的生活體驗談一談。(5分)【參考答案】13、穿行田間，欣賞美景(或:稻田景色，美麗怡人)；

進入蘆蕩，感受美好(或:蘆蕩風光，生機勃勃)。14.美好的田園風光(2分)

深深地留在了我的心里(2分)。15.(1)(3分)“綠肥”與“紅瘦”對比(答成“引用”“借代”“形象化”均可)(1分)，寫出了盛夏綠葉茂盛、花朵較少的季節(jié)特征，襯托了后文看到各色野花的欣喜(2分)。(2)(3分)運用比喻，把蘆蕩比作“帳?！?，把聲音比作“樂曲”(1分)，生動形象地寫出了蘆葦的茂盛稠密，聲音的美妙動聽(1分)，表達了作者對蘆蕩風光的喜愛(1分)。16C17.示例:走進田園，感受田園之美，能使人擯棄拜物的、浮躁的、急動近利的生活態(tài)度。追求真正人性的、樸素的、自然的人生理想和生存方式，凈化人的心靈;回歸田園就是要回到精神的家園，回到血脈和心靈的安住之所，精神得到滋養(yǎng)(3分)，我也有這樣的感受，周末我來到鄉(xiāng)村，那里風清水靜、禾秀蛙鳴，心中的煩悶一掃而光，感覺心曠神怡，內心寧靜(2分)。（2021重慶A）石縫間的生命（2005年）林希①石縫間倔強的生命，常使我感動得潸然淚下。②是那不定的風把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當它們不能再找到泥土，它們便把最后一線生的希望寄托在這石縫里。盡管它們也能從陽光中分享到溫暖，從雨水里得到濕潤，而唯一那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。它們面對著的現實該是多么嚴峻。③于是，大自然出現了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強的生命。④或者就只是一簇一簇無名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子，因為它們尋找不到足以使草葉變得肥厚的營養(yǎng)，它們有的只是三兩片細瘦的薄葉；更有的，它們就在一簇一簇瘦葉下又自己生長出根須，只為了不向母體吮吸一點乳汁，便自己去尋找那不被覺察到的石縫。⑤或者就是一團一團小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉里涌動著苦味的乳白色的漿汁，它們的根須在春天被人們挖去做野菜。而石縫間的蒲公英，卻遠不似田野上的同宗生長得那樣茁壯。它們因山風的兇狂而不能長成高高的軀干，它們因山石的貧瘠而不能擁有眾多的葉片，它們的莖顯得堅韌而蒼老，它們的葉因枯萎而失去光澤；它們的根竟似那柔韌而又強固的筋條；它們已經不能再去為人們作佐餐的野菜，卻默默地為攀登山路的人準備了一個可靠的抓手。它們就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無情，但生物的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強者，生命現象告訴你生命的本質就是拼搏。⑥如果石縫間只有這些小花小草，也許還只能引起人們的注意；而最為令人感嘆的，就在那石巖的縫隙間，還生長著參天的松柏，昂首挺胸，傲然挺立。它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們面前顯得蒼白遜色。它們每生長一寸都要經過幾度寒暑，幾度春秋。然而它們終于長成了高樹，伸展開了繁茂的枝干，團簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上，聳立在高山峻嶺的巔峰，只有那盤結在石崖上的樹根在無聲地向你訴說，它們的生長是一次多么艱苦的拼搏。⑦如果一切的生命都不屑于去石縫間尋求立足的天地，那么世界上就會有一大片一大片的地方成為永遠的死寂，飛鳥無處棲身，一切借花草樹木賴以生存的生命就要絕跡，那里便會淪為永無開化之日的永遠的黑暗。如果一切的生命都只貪戀于黑黝黝的沃土，它們又如何完備自己駕馭環(huán)境的能力，又如何使自己在一代一代的繁衍中變得更加堅強呢？世界就是如此奇妙。試想，那石縫間的野草，一旦將它們的草籽撒落到肥沃的大地上，它們一定會比未經過風雨考驗的嬌嫩的種籽具有更為旺盛的生機，長得更顯繁茂；試想，石縫間的蒲公英，一旦它們的種籽，撐著團團的絮傘，隨風飄向濕潤的鄉(xiāng)野，它們一定會比其它的花卉生長得更茁壯，更能經暑耐寒；至于那頑強的松柏，它本來就是生命的崇高體現，是毅力和意志最完美的象征，它給一切的生命以鼓舞，以榜樣。⑧愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。⑨石縫間頑強的生命，它既是生物學的，又是哲學的，是生物學和哲學的統(tǒng)一。它又是美學的，作為一種美學現象，它展現給你的不僅是裝點荒山枯嶺的層層蔥綠，它更向你揭示出美的壯麗的心靈世界。⑩石縫間頑強的生命，它是具有如此震懾人們心靈的情感力量，它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌。21.請簡要分析第①段和最后一段在文中的作用。（4分）22.閱讀⑤、⑥段，按照表格中的提示，在空白處填上相應的文字。（4分）類別石縫間的生命 葉 根 環(huán)境 作者的感悟蒲公英 枯萎 生物的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強者，生命的本質就是拼搏。松柏 盤結 懸崖斷壁上，高山峻嶺的峰巔 23.作者在第⑨段中說，石縫間的生命“是生物學與哲學的統(tǒng)一”，它“又是美學的”。請結合全文，簡要分析其深刻含義。（用原文句子回答，可作刪改）（6分）⑴生物學：⑵哲學：⑶美學：24.第⑥段中劃線的“參天的松柏，昂首挺胸，傲然挺立”一句中，加點的詞語寫出了松柏的精神，表現了作者的感情。（4分）25.我們生命的種子也許會播撒在肥沃的土壤中，也許會飄落在貧瘠的石縫間，該怎樣面對自己的艱難遭遇，該怎樣看待自己成長歷程中的磨難，聯系本文，談談你的認識。（50字以內）（4分）【參考答案】21.第一段開篇點題，（1分）奠定感情基調（開啟下文），（1分）末段照應開頭，（1分）收束全文，升華主題。（1分）（意合即可）22.蒲公英根：柔韌而強固（1分）環(huán)境：山風的兇狂，山石的貧瘠（1分）松柏葉：團簇、永不凋零（1分）感悟：生命是一次多么艱苦的拼搏（1分）23.⑴生物學：適者生存。（一切生物的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強者）（2分）⑵哲學：生命的本質就是拼搏。（或生命是崇高的，是毅力和意志最完美的象征，或生命是一次多么艱苦的拼搏。）（2分）⑶美學：它展現的不僅是裝點荒山枯嶺的層層蔥綠，更向你揭示出美的壯麗的心靈世界。（2分）24.倔強成長（頑強生存）；崇敬、贊嘆（每空2分，均意合即可）25.答題要點：應表明態(tài)度（2分）及怎樣鍛煉、完善自己。（2分）如：在逆境中應不畏艱難，樹立信心，從而發(fā)現自我、認識自我，錘煉自己，直至取得人生的成功。（4分）（2005年重慶中考試題）音樂之伴（2004年）張抗抗音樂是有年齡的。在我們幼年的時候，音樂也許曾經是保姆。旋律的構成簡單而稚拙，但每個音符都舒緩、柔和、溫厚和淳樸。那節(jié)奏是搖籃式的，在搖晃著的歌謠里，我們的骨節(jié)一寸寸放大著，成長著，卻分不清保姆和音樂，是怎樣各司其職又互為其主。少年時代，音樂輕捷的腳步，是我們第一個悄悄欽慕的戀人。我們在深夜與它相約，聆聽它的傾訴和呼喚。樂曲中每一處細微末節(jié)，哪怕一個小小的顫音，也會讓我們心跳臉紅。那歡喜是純真無邪的。無論哪一種音樂都會使我們歡欣。但可惜那時我們太年輕，心里喜歡著，卻無法分解和辨析它真正的奧妙。當我們成為沉穩(wěn)和成熟些的青年時，浮游蕩漾在空氣中的音樂，也漸漸沉淀下來。那時我們開始思考音樂，努力試圖去讀解和領悟，并試圖與音樂對話。音符變得立體，有一種輻射和擴張的趨勢，暗藏著你聽得見或是聽不見的聲音。音樂不再僅僅是一種情緒，而有了實在和具體的內容，成為可視可感的語言和思想，甚至是哲學。你發(fā)現音樂世界其實是一條深不可測的隧道，內壁懸綴著抽象的音符，不可復制也不可臨摹，往往當你開口或是動手將其制作成曲譜時，它們卻已消失。你只能將其烙刻在腦子里，一遍遍碾磨成體內血液流淌的聲音。被瑣事雜事俗事纏身的中年，歲月匆促，音樂在生活中已是顯得奢侈的享受，往往純粹是一種娛樂和休閑。那時候音樂有點像一個分手多年的舊情人，只是在百無聊賴的日子里，會偶爾下決心安排一次有禮貌而有節(jié)制的約會。多少有點兒可有可無的意思，但若是真正割斷情絲，又是不甘的。在憂傷的樂曲中，重溫往昔的纏綿和恩愛，畢竟還有一種依稀的幸福感。音樂對于老年，若不是感官麻木得不再需要，那定是擯除得很徹底很堅決的。沒有音樂的老年，也許枯澀也許灰暗但也許恰是因他的內心飽滿滋潤，而無須依賴音樂的澆灌。人到了老年，對音樂的選擇變得十分挑剔。若是喜歡的音樂，必是自己靈魂的回聲，是真正屬于自己的。除了自己認定的那種之外，天下的音樂都是不堪入耳的噪聲。所以老年的音樂，由于排除了功利的雜音，在自然淡泊的心境中，便有了一種寧靜透明的質感。人走向生命盡頭時，音樂不再是保姆也不是戀人，不是先哲更不是神祗，而只是一個忠實的人生伴侶。所以音樂具有著極其博大而豐