概述微觀經(jīng)濟

概述微觀經(jīng)濟第一章：緒論第一節(jié)：什么是經(jīng)濟學第二節(jié)：經(jīng)濟學的分類第三節(jié)：微觀經(jīng)濟學的概述第四節(jié)：經(jīng)濟學的發(fā)展歷程第2頁,共37頁，星期六，2024年，5月第一節(jié)：什么是經(jīng)濟學?經(jīng)濟學對社會現(xiàn)實所做的兩個基本假設人類欲望的無限性資源的稀缺性(稀缺法則)第3頁,共37頁，星期六，2024年，5月HierarchyofNeedsNeedProductPromotionalappealSelf-actualizationEsteemSocialSafetyPhysiological

GolfClubsLuxurycarPendantTiresBreakfastcereal

“Timeistoenjoy”“BeincontroloftheRoad”“Showheryoucare”“Bouncesoffhazards”“Thenaturalenergysource”第4頁,共37頁，星期六，2024年，5月什么是經(jīng)濟學(CONT)經(jīng)濟學是研究個人、企業(yè)和政府如何做出選擇，而這種選擇又如何決定社會對資源的有效配置。具體來說，經(jīng)濟學研究四個方面的內(nèi)容：生產(chǎn)什么，生產(chǎn)多少如何生產(chǎn)為誰生產(chǎn)誰作出經(jīng)濟決策，依據(jù)的程序是什么第5頁,共37頁，星期六，2024年，5月（一）生產(chǎn)什么資源具有稀缺性資源的數(shù)量相對于人們無限增長的欲望而言總是相對不足的。資源具有多種用途性第6頁,共37頁，星期六，2024年，5月（二）生產(chǎn)多少政府命令。怎么命令？依據(jù)是什么？分散決定。怎么決定？依據(jù)是什么？客觀前提：

生產(chǎn)方式。第7頁,共37頁，星期六，2024年，5月機會成本（opportunitycost)

一個人或單位將某種資源用于某種用途上的機會成本就等于該經(jīng)濟主體使用該資源在其他用途上所能獲得的最大收入。第8頁,共37頁，星期六，2024年，5月例題小明在畢業(yè)后找工作，在外企工作，月工資（3000）；在機關工作，工資是2000；如果小明決定出國留學一年，那么他出國留學一年的機會成本是多少呢？第9頁,共37頁，星期六，2024年，5月答案如果有獎學金，而且出國所需的各種費用正好等于你的獎學金，那么機會成本：3000*12。如果沒獎學金，那總成本就等于（3000*12+留學的各項費用）。第10頁,共37頁，星期六，2024年，5月機會成本（opportunitycost)

如果沒獎學金，那總成本就等于（3000*12+留學的各項費用）。第11頁,共37頁，星期六，2024年，5月生產(chǎn)可能性邊界

ProductionPossibilitiesFrontier假設一個社會只生產(chǎn)兩種產(chǎn)品，那么在現(xiàn)有的資源約束下，在現(xiàn)有的生產(chǎn)技術條件下，全力以赴能夠生產(chǎn)出的兩種產(chǎn)品的全部數(shù)量組合。第12頁,共37頁，星期六，2024年，5月大炮的數(shù)量黃油的數(shù)量AB100020040012000CDE：1500F：1100第13頁,共37頁，星期六，2024年，5月黃油的數(shù)量大炮的數(shù)量第14頁,共37頁，星期六，2024年，5月案例研究：大炮與黃油經(jīng)濟學家們經(jīng)常談論“大炮和黃油”問題?！按笈凇贝碥娪闷罚且粋€國家的國防必不可少的;“黃油”代表民用品，是提高一個國家國民生活水平所必需的?！按笈谂c黃油”的問題也是一個社會如何配置自己稀缺資源的問題。任何一個國家都希望有無限多的大炮和黃油，這就是欲望的無限性。但任何一個社會用于生產(chǎn)大炮和黃油的資源總是有限的，這就是社會所面臨的稀缺性。因此，任何一個社會都要決定生產(chǎn)多少大炮與黃油，這就是社會所面臨的選擇問題。作出選擇并不是無代價的。在資源既定的情況下多生產(chǎn)一單位大炮，就要少生產(chǎn)若干單位黃油。為多生產(chǎn)一單位大炮所放棄的黃油數(shù)量就是生產(chǎn)大炮的機會成本。“大炮與黃油”問題概括了經(jīng)濟學的內(nèi)容。第15頁,共37頁，星期六，2024年，5月案例研究：大炮與黃油各個社會都要解決“大炮與黃油”的問題。納粹德國時期，希特勒叫囂“要大炮不要黃油”，實行國民經(jīng)濟軍事化。第二次世界大戰(zhàn)后，前蘇聯(lián)為了與美國對抗，把有限的資源用于大炮——軍事裝備與火箭的生產(chǎn)等，這使人民生活水平低下，長期缺乏黃油——匈牙利經(jīng)濟學家科爾奈稱之為“短缺經(jīng)濟”。第二次世界大戰(zhàn)中，美國作為“民主的兵工廠”（當時美國總統(tǒng)羅斯福的名言），向反法西斯國家提供武器，也把相當多的資源用于生產(chǎn)大炮。大炮增加，黃油減少，因此，美國戰(zhàn)時對許多物品實行管制。無論出于什么目的而更多的生產(chǎn)大炮，都要求經(jīng)濟的集中決策——希特勒的法西斯獨裁、前蘇聯(lián)的計劃經(jīng)濟或者美國的戰(zhàn)時經(jīng)濟管制。這些體制都可以集中資源，不計成本地為達到某種目的——法西斯德國的侵略、前蘇聯(lián)的對抗以及美國的反法西斯。但代價是黃油減少，人民生活水平下降。第16頁,共37頁，星期六，2024年，5月案例研究：大炮與黃油在正常的經(jīng)濟中，政府與市場共同決定大炮與黃油的生產(chǎn)，以使社會福利達到最大。整個經(jīng)濟學都在解決“大炮與黃油”的問題。第17頁,共37頁，星期六，2024年，5月黃油的數(shù)量大炮的數(shù)量第18頁,共37頁，星期六，2024年，5月大炮的數(shù)量AB100020040012000A

B黃油的數(shù)量第19頁,共37頁，星期六，2024年，5月（三）如何生產(chǎn)

單干（全包）的方式。自給自足的生產(chǎn)方式專業(yè)化分工。市場的方式（平等交換的關系）企業(yè)的方式（管理者與被管理者的平等關系）第20頁,共37頁，星期六，2024年，5月卡爾.馬克思原始社會奴隸社會封建社會社會主義社會共產(chǎn)主義社會第21頁,共37頁，星期六，2024年，5月（四）產(chǎn)品如何分配？

現(xiàn)實中，歷史上有多少種分配方式呢？平均分配按勞分配按資本分配第22頁,共37頁，星期六，2024年，5月綜述什么是經(jīng)濟學?

是研究人和社會如何進行選擇，使用具有多種用途的資源來生產(chǎn)各種產(chǎn)品，并在現(xiàn)在或?qū)韺a(chǎn)品分配給各個社會成員以供消費。

what?how?howmany?whom?第23頁,共37頁，星期六，2024年，5月第二節(jié)：經(jīng)濟學的分類按照研究對象分類

宏觀經(jīng)濟學(macroeconomics)

微觀經(jīng)濟學(microeconomics)

第24頁,共37頁，星期六，2024年，5月按研究目的分類：規(guī)范經(jīng)濟學(normativeeconomics)

實證經(jīng)濟學(positiveeconomics)第25頁,共37頁，星期六，2024年，5月按照分析方法的不同：歷史學派制度學派按照地域的不同：其他分類第26頁,共37頁，星期六，2024年，5月第三節(jié)：微觀經(jīng)濟學概述第27頁,共37頁，星期六，2024年，5月（一）微觀經(jīng)濟學研究對象：研究個體經(jīng)濟單位的各種經(jīng)濟行為。進而研究整體的行為及其后果個體經(jīng)濟單位：凡是能夠自己決定自己的經(jīng)濟行為并對行為的后果負責的單位。第28頁,共37頁，星期六，2024年，5月（二）微觀經(jīng)濟研究對象的三個層次研究的是單個的“經(jīng)濟個體”如何作出各種各樣的經(jīng)濟決策的。單個市場中的價格決定。全部市場的價格決定。第29頁,共37頁，星期六，2024年，5月（三）微觀經(jīng)濟學的作用

如果你是家企業(yè)的經(jīng)理：如果你是個政府官員：如果你不想成為上述人物第30頁,共37頁，星期六，2024年，5月（四）基本假設理性人假設（完全理性）。完全信息假設。市場出清第31頁,共37頁，星期六，2024年，5月（四）對微觀經(jīng)濟學的鳥瞰圖第32頁,共37頁，星期六，2024年，5月SDSD生產(chǎn)要素市場

企業(yè)firm（生產(chǎn)者）

公眾household（消費者）對產(chǎn)品的需求對產(chǎn)品的供給對生產(chǎn)要素的供給對生產(chǎn)要素的需求產(chǎn)品市場第33頁,共37頁，星期六，2024年，5月（五）學習思路通過研究消費者的消費行為導出消費者的需求曲線，進而到處整個市場的需求曲線。通過研究生產(chǎn)者的生產(chǎn)行為導出單個生產(chǎn)者的供給曲線，進而到處整個市場的供給曲線。根據(jù)供給曲線與需求曲線研究單個市場的均衡。進而研究全部市場的均衡問題。市場失靈。第34頁,共37頁，星期六，2024年，5月第四節(jié)：經(jīng)濟學的發(fā)展歷程古希臘，古羅馬時期（公元前800-600）西歐中世紀(公元5-15世紀)重商主義（16，17世紀）重農(nóng)學派（17世紀下半葉——18世紀初）