2024年領(lǐng)軍高考政治一輪復(fù)習(xí)專(zhuān)題22文化對(duì)人的影響高效演練含解析

PAGEPAGE1專(zhuān)題22文化對(duì)人的影響（高效演練）一、選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1．臺(tái)灣聞名詩(shī)人席慕蓉在《鄉(xiāng)愁》中寫(xiě)道:“家鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛/總在有月亮的晚上響起/家鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘/仿佛霧里的揮手別離/別離后/鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)/水不老去。”我們?cè)谠?shī)人的《鄉(xiāng)愁》中可以體會(huì)到（）①文化影響核心素養(yǎng)的形成②文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)③優(yōu)秀文化能夠凝合人心④文化干脆轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣,塑造人生A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】①：人們的核心素養(yǎng)是指在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，材料沒(méi)有涉及核心素養(yǎng)，①與題意不符。②③：我們?cè)谠?shī)人的《鄉(xiāng)愁》中可以體會(huì)到文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)，優(yōu)秀文化能夠凝合人心，②③符合題意。④：文化本身是一種精神力氣，要通過(guò)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故本題選C。2．2024年伊始,很多人的摯友圈被一個(gè)5分鐘短片《啥是佩奇》刷屏了。一個(gè)深山中的老大爺,為了滿意孫子的愿望,開(kāi)啟了一段艱難的“找尋佩奇”之路,最終竟做出了一只動(dòng)畫(huà)片上的“小豬佩奇”。很多人被這個(gè)故事狠狠地戳中淚點(diǎn),因?yàn)橐磺卸急炔簧夏欠輰?zhuān)心、那份執(zhí)著、那份對(duì)親情的守護(hù)。材料說(shuō)明（）①文化確定人們的相識(shí)活動(dòng)和思維方式②老大爺?shù)男袨?彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的相對(duì)穩(wěn)定性③“小豬佩奇”作為文化現(xiàn)象是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物④優(yōu)秀文化作品能夠使人們心靈得到震撼和滋養(yǎng)A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【解析】③④：“一個(gè)深山中的老大爺,為了滿意孫子的愿望,開(kāi)啟了一段艱難的“找尋佩奇”之路,最終竟做出了一只動(dòng)畫(huà)片上的“小豬佩奇”。很多人被這個(gè)故事狠狠地戳中淚點(diǎn),因?yàn)橐磺卸急炔簧夏欠輰?zhuān)心、那份執(zhí)著、那份對(duì)親情的守護(hù)。”說(shuō)明“小豬佩奇”作為文化現(xiàn)象是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，優(yōu)秀文化作品能夠使人們心靈得到震撼和滋養(yǎng)。③④符合題意。①：文化影響人們的相識(shí)活動(dòng)和思維方式，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。②：中國(guó)傳統(tǒng)孝文化是指晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的行為，老大爺?shù)男袨闆](méi)有體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)孝文化，②與題意不符。故本題選D。3．2024年1月28日，中共中心辦公廳印發(fā)的《關(guān)于做好國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)提名評(píng)比工作的通知》指出，黨中心確定，首次開(kāi)展國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)評(píng)比頒授，隆重表彰一批為華人民共和國(guó)建設(shè)和發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物。上述舉措有利于（）①使人們接受健康向上的文化影響②對(duì)人們的行為產(chǎn)生強(qiáng)制的影響③激勵(lì)人們創(chuàng)建美妙生活④強(qiáng)化優(yōu)秀文化的有形影響A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①③：黨中心確定，首次開(kāi)展國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)評(píng)比頒授，隆重表彰一批為華人民共和國(guó)建設(shè)和發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物，上述舉措有利于使人們接受健康向上的文化影響，激勵(lì)人們創(chuàng)建美妙生活，①③符合題意。②④：文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的，強(qiáng)制的，②④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。4．“時(shí)間要緊，沒(méi)有平安要緊；金錢(qián)再好，不如活著更好”“送人玫瑰，手有余香”，這些都是我們隨處可見(jiàn)的公益廣告。如今公益廣告已成為社區(qū)文化一道亮麗的風(fēng)景線，不知不覺(jué)中，社區(qū)居民的言行出現(xiàn)了可喜的改變，這表明（）A．文化對(duì)人的影響是無(wú)形的，強(qiáng)制的B．文化確定人們的思維方式和生活方式C．文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)D．文化對(duì)人的影響是永久不變的【答案】C【解析】A：文化對(duì)人的影響是無(wú)形的，非強(qiáng)制的，A錯(cuò)誤。B：文化影響人們的思維方式和生活方式，B錯(cuò)誤。C：不知不覺(jué)中，社區(qū)居民的言行出現(xiàn)了可喜的改變，這表明文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，C符合題意。D：文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)，但這種影響并不是永久不變的，D錯(cuò)誤。故本題選C。5．廣彩、廣繡、粵劇……一條老街，一間間老店鋪，仿佛一幅緩緩綻開(kāi)的畫(huà)卷。習(xí)近平總書(shū)記在廣州市歷史文化街區(qū)永慶坊考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)和現(xiàn)代要融合發(fā)展，讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁。城市文明傳承和根脈持續(xù)非常重要，其緣由在于（）①文化軟實(shí)力是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)成敗的確定性因素②傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的基本價(jià)值追求是一樣的③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民安家立命的精神根基④城市文明潛移默化地影響人的思想觀念和行為方式A．①② B．③④ C．①③ D．②④【答案】B【解析】經(jīng)濟(jì)社會(huì)雖然在不斷的發(fā)展，但是城市文明傳承的根脈持續(xù)非常重要，因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民安家立命的精神根基，城市文明潛移默化地影響人的思想觀念和行為方式，題肢③和④說(shuō)法正確。經(jīng)濟(jì)和科技是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)成敗的確定性因素，題肢①說(shuō)法錯(cuò)誤；傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的基本價(jià)值追求并不肯定經(jīng)常是一樣的，甚至其中還會(huì)出現(xiàn)沖突，題肢②說(shuō)法錯(cuò)誤。本題選擇B選項(xiàng)。6．當(dāng)社會(huì)發(fā)展將人們卷入追逐物質(zhì)享受和技術(shù)體驗(yàn)的浪潮后，人們津津樂(lè)道于其中，但是，越來(lái)越多人的卻發(fā)覺(jué)自己的生命與心靈和自然漸行漸遠(yuǎn)。近年來(lái)，“詩(shī)和遠(yuǎn)方”漸回公眾視野，給人們帶來(lái)了自然的氣息和心靈的撫慰，引起了多數(shù)人的精神共鳴。人們的這種思想意識(shí)的改變（）①取決于人的相識(shí)的發(fā)展程度②是在人與社會(huì)互動(dòng)的實(shí)踐中形成的③受人們的思維方式和價(jià)值觀念的影響④是好是壞并沒(méi)有科學(xué)合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)A．①② B．①④ C．③④ D．②③【答案】D【解析】實(shí)踐確定相識(shí)，實(shí)踐是相識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的思想改變是在人與社會(huì)互動(dòng)的實(shí)踐中形成的，同時(shí)也受人們的思維方式和價(jià)值觀念的影響，題肢②和③說(shuō)法正確。實(shí)踐確定人們的相識(shí)，人的相識(shí)的發(fā)展程度不能確定人的相識(shí)，題肢①說(shuō)法錯(cuò)誤；是好是壞有著科學(xué)合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，題肢④說(shuō)法錯(cuò)誤。本題選擇D選項(xiàng)。7．“快閃系列活動(dòng)——新春唱響《我和我的祖國(guó)》”先后在北京首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)、深圳北站……長(zhǎng)沙橘子洲頭唱響。壯麗的場(chǎng)面引爆了全場(chǎng)激情，在場(chǎng)游客用力揮動(dòng)國(guó)旗，齊聲高喊“祖國(guó)萬(wàn)歲!我愛(ài)你中國(guó)!”，這不僅讓現(xiàn)場(chǎng)的中國(guó)人感動(dòng)、熱血沸騰，更讓不少外國(guó)友人感嘆：“Amazing（太震撼了）!”舉辦這一活動(dòng)（）①旨在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展②有利于激發(fā)全民族對(duì)新時(shí)代的認(rèn)同感和歸屬感③集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人的整體精神風(fēng)貌④創(chuàng)新了文化形式，豐富了人們的文化生活A(yù)．①③ B．②④ C．①④ D．②③【答案】B【解析】②④：舉辦“快閃系列活動(dòng)——新春唱響《我和我的祖國(guó)》”這一活動(dòng)創(chuàng)新了文化形式，豐富了人們的文化生活，有利于激發(fā)全民族對(duì)新時(shí)代的認(rèn)同感和歸屬感，②④符合題意。①：這一活動(dòng)中的很多歌曲都是現(xiàn)代內(nèi)容，不涉及推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，①與題意不符。③：中華民族精神集中體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人的整體精神風(fēng)貌，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。8．陜西藍(lán)田縣近年來(lái)主動(dòng)挖掘本地傳統(tǒng)鄉(xiāng)約家訓(xùn)中修身、立業(yè)、齊家、交友等契合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓要義，圍繞“品德端正不違法、勤儉持家借物力、鄰里互幫不生非、崇文尚德重教化”等內(nèi)容，對(duì)千年以前由“藍(lán)田四呂”兄弟制訂、我國(guó)第一部成文的村規(guī)民約《呂氏鄉(xiāng)約》進(jìn)行重新修訂并形成了《籃田新鄉(xiāng)約》。這表明（）①傳統(tǒng)的鄉(xiāng)約家訓(xùn)促進(jìn)著人的全面發(fā)展②要批判繼承傳統(tǒng)鄉(xiāng)約家訓(xùn)并推陳出新③鄉(xiāng)約家訓(xùn)主導(dǎo)著中華民族精神④要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中樹(shù)新風(fēng)、立正氣A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】本題考查文化對(duì)人的影響、對(duì)傳統(tǒng)文化的正確看法。①：傳統(tǒng)的鄉(xiāng)約家訓(xùn)不肯定促進(jìn)著人的全面發(fā)展，因?yàn)橹挥袃?yōu)秀的、健康的的鄉(xiāng)約家訓(xùn)才能促進(jìn)人的發(fā)展，①錯(cuò)誤；②：傳統(tǒng)鄉(xiāng)約家訓(xùn)有健康的、優(yōu)秀的，也有落后、消極的，要批判繼承傳統(tǒng)鄉(xiāng)約家訓(xùn)并推陳出新，②正確。③：鄉(xiāng)約家訓(xùn)不能主導(dǎo)中華民族精神，③錯(cuò)誤。④：陜西藍(lán)田縣主動(dòng)挖掘本地傳統(tǒng)鄉(xiāng)約家訓(xùn)中契合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓要義，對(duì)千年以前由“藍(lán)田四呂”兄弟制訂、我國(guó)第一部成文的村規(guī)民約《呂氏鄉(xiāng)約》進(jìn)行重新修訂并形成了《籃田新鄉(xiāng)約》，這表明要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中樹(shù)新風(fēng)、立正氣，④符合題意。故本題選C。9．家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，中華民族自古以來(lái)就有“家和萬(wàn)事興”的價(jià)值觀。不論時(shí)代發(fā)生多大改變，不論生活格局發(fā)生多大改變，我們都要重視家庭建設(shè)，注意家教、注意家風(fēng)，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。這是因?yàn)椋ǎ偌绎L(fēng)家教對(duì)人的影響潛移默化、深遠(yuǎn)長(zhǎng)久②家風(fēng)家教是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物③新時(shí)代同樣應(yīng)當(dāng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn)A．②③ B．①③ C．②④ D．①④【答案】B【解析】本題考查文化的產(chǎn)生、文化對(duì)人的影響、思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系。①③：我們要重視家庭建設(shè)，注意家教、注意家風(fēng)”，這是因?yàn)榧绎L(fēng)家教對(duì)人的影響潛移默化、深遠(yuǎn)長(zhǎng)久，新時(shí)代同樣應(yīng)當(dāng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，①③符合題意。②：“家風(fēng)家教是人們社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物”學(xué)問(wèn)闡釋文化的產(chǎn)生，不構(gòu)成注意家教、注意家風(fēng)的緣由，②不符合題意。④：材料未涉及人們的科學(xué)文化修養(yǎng)，也就沒(méi)有體現(xiàn)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)是否相互促進(jìn)的問(wèn)題，④不符合題意。故本題選B。10．“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”“但行好事，莫問(wèn)前程”。如今，道德講堂在全國(guó)各地蓬勃開(kāi)展。道德講堂以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式，傳播凡人善舉，已成為群眾易于參加、樂(lè)于參加道德建設(shè)的平臺(tái)和載體。開(kāi)展道德講堂、讓“和善”成為風(fēng)尚的依據(jù)是（）①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融②開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)就能使人的思想道德修養(yǎng)提高③文化影響人的交往行為和交往方式④文化作為一種精神力氣會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響A．①③ B．①② C．③④ D．②④【答案】C【解析】本題考查文化的作用、文化對(duì)人的影響。①：材料為涉及經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的作用，也就未體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，①不符合題意。②：“開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)就能使人的思想道德修養(yǎng)提高”將必要條件當(dāng)做充分條件，夸大了開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)的作用，②錯(cuò)誤。③④：道德講堂以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式，傳播凡人善舉，已成為群眾易于參加、樂(lè)于參加道德建設(shè)的平臺(tái)和載體，告知我們材料闡釋的是文化對(duì)人的影響，文化對(duì)社會(huì)的作用，說(shuō)明文化影響人的交往行為和交往方式，文化作為一種精神力氣會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，③④符合題意。11．研學(xué)旅行學(xué)于游、寓教于樂(lè)，走進(jìn)歷史文化，已成為學(xué)校和家庭教化的有益補(bǔ)充和實(shí)施素養(yǎng)教化的重要載體。提升研學(xué)文化品嘗，須要（）①充分利用區(qū)域內(nèi)文化資源，培育學(xué)生健全人格②推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行③發(fā)揮教化的文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能④不斷深化挖掘、全面吸取中華民族的傳統(tǒng)文化A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【解析】①②：研學(xué)旅行已成為學(xué)校和家庭教化的有益補(bǔ)充和實(shí)施素養(yǎng)教化的重要載體。提升研學(xué)文化品嘗，須要充分利用區(qū)域內(nèi)文化資源，培育學(xué)生健全人格，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，①②符合題意。③：教化具有選擇、傳遞、創(chuàng)建文化的特定功能，大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，③錯(cuò)誤。④：對(duì)傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用，④錯(cuò)誤。故本題選A。12．鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。2024年9月，中共中心、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2024一2024年）》指出，要培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，建設(shè)鄰里守望、誠(chéng)信重禮、勤儉節(jié)約的文明鄉(xiāng)村。建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明的意義在于（）①豐富人們的精神世界，增加人們的精神力氣②維護(hù)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的穩(wěn)定性③培育崇尚節(jié)儉、向上向善的鄉(xiāng)村文化④促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的相互轉(zhuǎn)化A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①③：要培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，建設(shè)鄰里守望、誠(chéng)信重禮、勤儉節(jié)約的文明鄉(xiāng)村，這表明建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明有利于豐富人們的精神世界，增加人們的精神力氣，有利于培育崇尚節(jié)儉、向上向善的鄉(xiāng)村文化，①③符合題意。②：建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明，重在精神文明建設(shè)，而不是為了維護(hù)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的穩(wěn)定性，②錯(cuò)誤。④：我們要為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神，而不是促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的相互轉(zhuǎn)化，④錯(cuò)誤。故本題選B。13．2024年春節(jié)前，短片《啥是佩奇》被刷屏。故事講解并描述了一位留守老人，為了給孫子打算新年禮物，問(wèn)遍全村“啥是佩奇”。短片喚醒了更多人對(duì)愛(ài)和團(tuán)聚的追求，這表明（）A．世界觀、人生觀和價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心B．文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素C．優(yōu)秀文化能豐富精神世界，增加精神力氣D．文化對(duì)人的影響是強(qiáng)制的、有形的【答案】C【解析】C：“短片喚醒了更多人對(duì)愛(ài)和團(tuán)聚的追求”，體現(xiàn)了優(yōu)秀文化能豐富精神世界，增加精神力氣，C符合題意。A：材料沒(méi)有涉及世界觀、人生觀和價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心，A不符合題意。B：材料沒(méi)有體現(xiàn)文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，B不符合題意。D：文化對(duì)人的影響是非強(qiáng)制、無(wú)形的，D錯(cuò)誤。故本題選C。14．2024年10月全國(guó)家校合作閱歷溝通會(huì)在揚(yáng)州勝利落幕。“提升家長(zhǎng)育兒理念，拉近家校距離，突出家長(zhǎng)的老師責(zé)任，強(qiáng)化家庭的教化功能”的“邗江閱歷”得到專(zhuān)家一樣認(rèn)同。從文化角度講，“邗江閱歷”是基于（）①文化確定人的相識(shí)活動(dòng)和思維方式②優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展③文化對(duì)人的影響是無(wú)形的非強(qiáng)制的④文化是全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】②③：從文化角度講，“邗江閱歷”是基于文化對(duì)人的影響是無(wú)形的非強(qiáng)制的，具有潛移默化的特點(diǎn)，優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展，②③符合題意。①：文化影響而不能確定人的相識(shí)活動(dòng)和思維方式，①說(shuō)法錯(cuò)誤。④：材料強(qiáng)調(diào)文化對(duì)人的影響和作用，不體現(xiàn)文化的內(nèi)涵，④與題意不符。故本題選C。15．中國(guó)是世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教養(yǎng)”的國(guó)家。隔代教養(yǎng)可以彌補(bǔ)年輕父母在哺育孩子方面的閱歷不足，但祖輩的價(jià)值觀念、學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)、教化方式等對(duì)嬰幼兒的特性發(fā)展難免會(huì)有一些負(fù)面影響。這體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響來(lái)自（）A．特定的文化環(huán)境 B．各種形式的文化活動(dòng)C．交往方式的差異 D．主動(dòng)接受的文化熏陶【答案】A【解析】本題考查文化對(duì)人的影響。A：“隔代教養(yǎng)”主要體現(xiàn)小孩子特定的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)小孩子的影響，A符合題意。B：材料沒(méi)有反映各種形式的文化活動(dòng)對(duì)小孩子成長(zhǎng)的影響，B不符合題意。CD：文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)，CD錯(cuò)誤。故本題選A。16．在古代，“旁敲側(cè)擊”是指在臨街的建筑物，為了讓行人和車(chē)輛行路更便利一些，在建筑的時(shí)候特地把自己墻角的直角下部抹圓，便利他人行走，而這一個(gè)小小的動(dòng)作，卻隱藏著一種才智、一種謙和。現(xiàn)在的“旁敲側(cè)擊”更多是貶義詞，比方說(shuō)話繞彎，不直截了當(dāng)?！芭郧脗?cè)擊”一詞寓意的改變表明（）A．人們的價(jià)值觀念受生活觀念的影響B(tài)．文化影響人們的思維方式和價(jià)值觀念C．社會(huì)存在的改變確定社會(huì)意識(shí)的改變D．不同時(shí)代人們的價(jià)值觀念肯定會(huì)不同【答案】C【解析】A：材料未涉及人們的價(jià)值觀念受生活觀念的影響，A不符合題意。B：材料并未體現(xiàn)文化影響人們的思維方式和價(jià)值觀念，B不符合題意。C：“旁敲側(cè)擊”的寓意屬于社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)的改變?nèi)Q于社會(huì)存在的改變，C符合題意。D：價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，但這并不表明不同時(shí)代人們的價(jià)值觀念肯定會(huì)不同，D錯(cuò)誤。故本題選C。17．近年來(lái)，經(jīng)典詩(shī)歌漸回公眾視野，它仿佛是物質(zhì)和技術(shù)構(gòu)筑的叢林里的一絲清風(fēng)，給人們帶來(lái)了自然的氣息和心靈的撫慰，引起了多數(shù)人的精神共鳴。經(jīng)典詩(shī)歌引起多數(shù)人的精神共鳴，是因?yàn)樗ǎ俸霌P(yáng)民族精神，引領(lǐng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展②在潛移默化過(guò)程中影響人的價(jià)值選擇和精神追求③能主動(dòng)影響人們的相識(shí)活動(dòng)，使人們獲得精神啟迪④以其特有的感召力和感染力，豐富人們的精神世界A．①④ B．①③ C．②④ D．②③【答案】C【解析】②④：經(jīng)典詩(shī)歌引起多數(shù)人的精神共鳴，是因?yàn)樗云涮赜械母姓倭透腥玖?，豐富人們的精神世界，在潛移默化過(guò)程中影響人的價(jià)值選擇和精神追求，②④符合題意。①：中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展，①錯(cuò)誤。③：文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，是無(wú)形的、非強(qiáng)制的，人們接受文化的影響往往是自覺(jué)的、主動(dòng)的，③錯(cuò)誤。故本題選C。18．2024年2月1日，“《傳承的力氣》學(xué)校體育藝術(shù)教化弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果展示活動(dòng)一一春節(jié)篇(網(wǎng)絡(luò)版)”在中國(guó)青年報(bào)客戶端推出。這場(chǎng)“亮手絕活兒，見(jiàn)證傳承的力氣一一首屆全國(guó)校內(nèi)春晚”以校內(nèi)大課間為主線，冰上龍舟、中華武術(shù)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校內(nèi)春晚的舞臺(tái)上傳承和創(chuàng)新。中國(guó)青年報(bào)客戶端之所以推出這種“春晚”，是考慮到（）①校內(nèi)文化建設(shè)能夠豐富學(xué)生的精神世界②文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)③文化對(duì)人的全面發(fā)展起促進(jìn)作用④學(xué)校傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化確定著校內(nèi)文化的性質(zhì)和方向A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【解析】①②：文化塑造人生，通過(guò)校內(nèi)文化建設(shè)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而豐富學(xué)生的精神世界，同時(shí)文化通過(guò)校內(nèi)環(huán)境和各種文化活動(dòng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，說(shuō)明文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，①②符合題意。③：文化有優(yōu)秀與落后之分，優(yōu)秀的文化對(duì)人的全面發(fā)展起促進(jìn)作用，落后的文化對(duì)人的全面發(fā)展起阻礙作用，③說(shuō)法錯(cuò)誤。④：經(jīng)濟(jì)政治確定文化，學(xué)校傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響著校內(nèi)文化的性質(zhì)和方向，但并不是確定，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。19．2024年是中華人民共和國(guó)成立70周年，中共中心辦公廳印發(fā)的《關(guān)于做好國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)提名評(píng)比工作的通知》確定，首次開(kāi)展國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)評(píng)比頒授，隆重表彰一批為中華人民共和國(guó)建設(shè)和發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物。此舉有利于（）①繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)道德②豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵③對(duì)人的行為產(chǎn)生潛移默化的影響④培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【解析】③④：首次開(kāi)展國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)評(píng)比頒授，隆重表彰一批為中華人民共和國(guó)建設(shè)和發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物，此舉有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)人的行為產(chǎn)生潛移默化的影響，③④符合題意。①：材料不能體現(xiàn)繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)道德，①不符合題意。②：此舉不能豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵，②錯(cuò)誤。故本題選D。20．陣陣駝鈴，絲綢之路留下千年不絕的傳唱；座座古跡，天山南北講解并描述著歷久彌新的絢爛文明。在歷史長(zhǎng)河中，新疆各民族文化扎根中華文明沃土，既推動(dòng)了各民族文化發(fā)展，也豐富了中華文化內(nèi)涵。這表明（）①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑③區(qū)域文化獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷、一枝獨(dú)秀④文化的影響取決于特定文化環(huán)境A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【解析】①：在歷史長(zhǎng)河中，新疆各民族文化扎根中華文明沃土，既推動(dòng)了各民族文化發(fā)展，也豐富了中華文化內(nèi)涵，這表明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，①符合題意。②：陣陣駝鈴，絲綢之路留下千年不絕的傳唱，表明商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑，②符合題意。③：中華文化中的文學(xué)藝術(shù)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，以其獨(dú)特的風(fēng)格在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要位置，③錯(cuò)誤。④：文化對(duì)人的影響來(lái)自于而不是取決于特定文化環(huán)境，④錯(cuò)誤。故本題選A。21．“華蜜都是奮斗出來(lái)的”“我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)人?！眹?guó)家主席習(xí)近平在新年賀詞中的金句通過(guò)中心廣播電視總臺(tái)和互聯(lián)網(wǎng)已傳遍了祖國(guó)大地，成為中國(guó)人民的真實(shí)寫(xiě)照和激勵(lì)人民奮進(jìn)的精神旗幟。這表明（）①大眾傳媒是先進(jìn)文化的基本載體②大眾傳媒是文化傳播的主要手段③優(yōu)秀文化可以增加人的精神力氣④科技豐富了文化傳播的內(nèi)容和形式A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【解析】①②：大眾傳媒是文化傳播的主要手段，而不是載體，①錯(cuò)誤，②正確。③：國(guó)家主席習(xí)近平在新年賀詞中的金句，成為中國(guó)人民的真實(shí)寫(xiě)照和激勵(lì)人民奮進(jìn)的精神旗幟。這表明優(yōu)秀文化可以增加人的精神力氣，③正確。④：科技只能豐富文化傳播的形式而不是內(nèi)容，④錯(cuò)誤。故本題選C。22．2024年3月29日，在浙江最美鄉(xiāng)村安吉魯家村的小火車(chē)上，杭州電子科大杜加友老師為學(xué)生們上了一堂“最美思政課”，實(shí)地實(shí)景、真人真事讓零零后高校生切身體會(huì)到“綠水青山就是金山銀山”這一重要理念。這體現(xiàn)了（）①文化對(duì)人的影響是潛移默化的②在文化活動(dòng)中接受先進(jìn)文化影響③文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的④文化這一精神力氣促進(jìn)人的發(fā)展A．①② B．②③ C．②④ D．①③【答案】A【解析】①②：杜老師在浙江最美鄉(xiāng)村安吉魯家村的小火車(chē)上為學(xué)生們上了一堂“最美思政課”，實(shí)地實(shí)景、真人真事，讓零零后高校生切身體會(huì)到“綠水青山就是金山銀山”這一重要理念。這體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響是潛移默化的，在文化活動(dòng)中接受先進(jìn)文化影響，故①②正確。③：材料體現(xiàn)的是文化對(duì)人的影響是潛移默化的，沒(méi)體現(xiàn)文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的，故③解除。④：優(yōu)秀文化這一精神力氣促進(jìn)人的發(fā)展，故④錯(cuò)誤。故本題選A。23．“不奮斗，你的才華如何配上你的任性；不奮斗，你的腳步如何趕上父母老去的速度；不奮斗，世界那么大，你靠什么去看看……”這一勵(lì)志寄語(yǔ)，盡管寥寥數(shù)語(yǔ)，卻賽過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，讓人震撼，激勵(lì)了多數(shù)的人。這說(shuō)明（）①優(yōu)秀文化塑造人生，能增加人的精神力氣②世界觀、人生觀和價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心③文化影響人們的交往行為交往方式④文化對(duì)人具有潛移默化的影響A．①② B．②③ C．①④ D．③④【答案】C【解析】本題考查文化對(duì)人的影響。①：這一勵(lì)志寄語(yǔ)，讓人震撼，激勵(lì)了多數(shù)的人，這說(shuō)明優(yōu)秀文化塑造人生，能增加人的精神力氣，①正確。②：材料沒(méi)有體現(xiàn)世界觀、人生觀和價(jià)值觀，②不符合題意。③：材料反映的是文化對(duì)人的影響，但未涉及文化影響人們的交往行為交往方式，③不符合題意。④：“這一勵(lì)志寄語(yǔ)，盡管寥寥數(shù)語(yǔ)，卻賽過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，讓人震撼，激勵(lì)了多數(shù)的人”說(shuō)明白這一勵(lì)志寄語(yǔ)會(huì)在潛移默化中影響多數(shù)的人，這說(shuō)明文化對(duì)人具有潛移默化的影響，④正確。故本題選C。24．《延禧攻略》不僅在內(nèi)地反響熱情，在海外也深受追捧，收視、播放量屢創(chuàng)新高。目前粵語(yǔ)版己覆蓋馬來(lái)西亞、新加坡等多個(gè)地區(qū)，而接下來(lái)，《延禧攻略》還將在日本、泰國(guó)、柬埔寨、緬甸、印尼、美國(guó)、加拿大、中東等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)接連排播。這表明（）①文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷傳承②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久③文化在溝通的過(guò)程中不斷傳播④文化既是民族的也是世界的A．①③ B．②④ C．①② D．③④【答案】D【解析】③④：《延禧攻略》不僅在內(nèi)地反響熱情，在海外也深受追捧，表明文化既是民族的也是世界的，文化在溝通的過(guò)程中不斷傳播，③④符合題意。①：文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②：材料體現(xiàn)了中華文化對(duì)外溝通與傳播，不體現(xiàn)文化對(duì)人影響的深遠(yuǎn)長(zhǎng)久，②與題意不符。故本題選D。25．林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō)：“志向的高校應(yīng)當(dāng)是一班不凡人格的吃飯所，他們除吃飯外，對(duì)學(xué)校絕無(wú)義務(wù)，學(xué)校送薪俸僅僅邀請(qǐng)他們住在校內(nèi)里。比如牛津、劍橋邀請(qǐng)的這種人，在校內(nèi)里叼著煙斗與人閑談，高素養(yǎng)的學(xué)生也就這樣被煙“熏”出了校內(nèi)。”這表明（）①文化對(duì)人具有潛移默化的影響②文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境③文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)④文化環(huán)境確定一個(gè)人的素養(yǎng)和實(shí)力A．①② B．②④ C．③④ D．①③【答案】A【解析】①②：林語(yǔ)堂的話表明文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境，對(duì)人具有潛移默化的影響，①②符合題意。③：材料強(qiáng)調(diào)文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，不體現(xiàn)深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的特點(diǎn)，③與題意不符。④：文化環(huán)境影響而不能確定一個(gè)人的素養(yǎng)和實(shí)力，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。二、非選擇題26．2024年是五四運(yùn)動(dòng)100周年。五四運(yùn)動(dòng)提倡的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)精神，至今仍是激勵(lì)我們的珍貴精神財(cái)寶。為學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行五四精神，某高校開(kāi)展了系列活動(dòng)：“圖說(shuō)在四精神”主題板報(bào)展覽、“五四百年，我的青春宣言”簽名活動(dòng)、“不忘初心·砥礪前行”一以五四之名重走紅軍長(zhǎng)征路主題活動(dòng)等。通過(guò)這些活動(dòng)，同學(xué)們重溫了100年前那段激情燃燒的歲月，加深了對(duì)五四運(yùn)動(dòng)歷史意義和時(shí)代價(jià)值的相識(shí)，從歷史中吸取了前行的力氣，用歷史的光線照亮了將來(lái)。同學(xué)們紛紛表示，要把人生奮斗匯入時(shí)代洪流，以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族。結(jié)合材料，運(yùn)用文化對(duì)人的影響的學(xué)問(wèn)，說(shuō)明開(kāi)展“學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行五四精神”系列活動(dòng)的重要意義?！敬鸢浮浚?）文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。通過(guò)系列活動(dòng)這一載體，為人們營(yíng)造了學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行五四精神的良好文化環(huán)境。（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式?；顒?dòng)的開(kāi)展有利于同學(xué)們加深對(duì)五四精神的相識(shí)，把人生奮斗匯入時(shí)代洪流。（3）文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。活動(dòng)的開(kāi)展能夠在潛移默化中對(duì)高校生產(chǎn)生主動(dòng)影響，用歷史的光線照亮將來(lái)。（4）優(yōu)秀文化塑造人生。通過(guò)系列活動(dòng)引導(dǎo)高校生樹(shù)立正確的歷史觀，豐富其精神世界，增加其精神力氣，促進(jìn)其全面發(fā)展?！窘馕觥勘绢}以開(kāi)展紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)系列活動(dòng)為背景材料，考查文化對(duì)人影響的學(xué)問(wèn)?？山Y(jié)合材料中的系列活動(dòng)，從特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)對(duì)人影響、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)相識(shí)活動(dòng)和思維方式、文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)、優(yōu)秀文化塑造人生等方面，說(shuō)明開(kāi)展“學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行五四精神”系列活動(dòng)的重要意義。本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用文化對(duì)人的影響的學(xué)問(wèn)，說(shuō)明開(kāi)展“學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行五四精神”系列活動(dòng)的重要意義。從材料可以看出，通過(guò)“圖說(shuō)五四精神”主題板報(bào)展覽等一系列活動(dòng)這一載體，為人們營(yíng)造了學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行五四精神的良好文化環(huán)境，有利于同學(xué)們加深對(duì)五四精神的相識(shí)。這些活動(dòng)能夠在潛移默化中對(duì)高校生產(chǎn)生主動(dòng)影響，引導(dǎo)高校生樹(shù)立正確的歷史觀，豐富其精神世界，增加其精神力氣，促進(jìn)其全面發(fā)展?？蛇\(yùn)用文化對(duì)人的影響的學(xué)問(wèn)，從文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)相識(shí)活動(dòng)和思維方式、文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)、優(yōu)秀文化塑造人生等方面，說(shuō)明開(kāi)展“學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行五四精神”系列活動(dòng)的重要意義。27．“今日，你低碳了嗎?”近年來(lái)人們見(jiàn)面喜愛(ài)這樣提示對(duì)方，這或許是一種逗趣，但低碳、減碳等新名詞、新潮流已經(jīng)起先融入我們的生活當(dāng)中，假如你還不是低碳一族，愧疚，那你真的很OUT了。假如你想加入，其實(shí)一點(diǎn)也不難。低碳不僅僅是一個(gè)存在于書(shū)面上的名詞，它還是一種生活看法。打印時(shí)紙張請(qǐng)用雙面，隨身帶一塊手帕而不用餐巾紙，拒絕一次性用品，剛好關(guān)掉漏水的水龍頭……低碳生活在乎的是每一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)，低碳生活從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。結(jié)合材料，運(yùn)用文化對(duì)人的影響的相關(guān)學(xué)問(wèn)談?wù)勀銓?duì)“今日，你低碳了嗎”這一流行語(yǔ)的相識(shí)。【答案】①文化是人創(chuàng)建的，文化又影響著每一個(gè)人。文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、相識(shí)活動(dòng)和思維方式。隨著“今日，你低碳了嗎”這一流行語(yǔ)漸漸融入我們的生活，踐行低碳生活的理念也會(huì)漸漸地深化人心，堅(jiān)持低碳生活也會(huì)成為人們的一種行為方式和行為習(xí)慣。②文化對(duì)人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的。文化環(huán)境無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人