山東省昌邑市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題

2024—2025學(xué)年上學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)高二歷史2024.11注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡上和試卷指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.夏商時(shí)期的最高權(quán)力以“神主”的面貌出現(xiàn)，夏商之“王”受到神靈天命的束縛。春秋戰(zhàn)國時(shí)期各國君主不再專擅天命，以“民本”為君權(quán)張目，民眾成為有影響的社會(huì)力量。這一變化說明先秦時(shí)期（）A.宗法關(guān)系趨向崩潰 B.天命觀念走向消亡C.君主權(quán)力逐漸加強(qiáng) D.民本思想漸趨成熟【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：先秦時(shí)期（中國）。據(jù)材料可知，先秦時(shí)期，統(tǒng)治者以天命思想為主逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐悦癖舅枷霝橹?，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民本思想漸趨成熟，D項(xiàng)正確；宗法制走向瓦解，而非宗法關(guān)系，排除A項(xiàng)；天命觀念走向消亡，與歷史史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；材料描述的是民本思想，而非君主權(quán)力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.秦始皇東巡刻辭：“普施明法，經(jīng)緯天下，永為儀則”。劉邦在秦、韓、魏等西部地區(qū)設(shè)郡縣“奉漢法以治”；在趙、燕、齊、楚等東部地區(qū)則立王國，并允許諸侯王在一定范圍內(nèi)制定和頒布本國的政策法令。據(jù)此可知，秦漢王朝（）A.實(shí)行因地制宜的政策 B.重視社會(huì)規(guī)范的建設(shè)C.注重集權(quán)與分權(quán)結(jié)合 D.加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)治理【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞可知，本題是推斷題。時(shí)空是秦漢王朝。據(jù)材料可知，秦始皇強(qiáng)調(diào)“普施明法，經(jīng)緯天下，永為儀則”（儀：指國家政治生活中的制度法律、規(guī)則和制度）；劉邦也明確“奉漢法以治”，這表明秦漢兩朝都高度重視法律和社會(huì)規(guī)范的建立與實(shí)施，B項(xiàng)正確；據(jù)材料“劉邦在秦、韓、魏等西部地區(qū)設(shè)郡縣‘奉漢法以治’；在趙、燕、齊、楚等東部地區(qū)則立王國，并允許諸侯王在一定范圍內(nèi)制定和頒布本國的政策法令”可知，劉邦在不同地區(qū)采取了不同的治理方式，但秦朝在全國推行的郡縣制，A項(xiàng)與秦朝不符，排除A項(xiàng)；材料中劉邦“允許諸侯王在一定范圍內(nèi)制定和頒布本國的政策法令”，體現(xiàn)了一定的分權(quán)思想，但與秦朝不符，排除C項(xiàng)；材料討論的是秦漢兩朝在全國范圍的治理理念，并未明確對(duì)邊疆地區(qū)的治理措施，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.下表是宋代部分地區(qū)病坊的設(shè)立情況。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）時(shí)間設(shè)立者經(jīng)費(fèi)來源運(yùn)營情況北宋熙寧九年杭州知府蘇軾募捐、私人錢物招募僧人負(fù)責(zé)病患醫(yī)藥、飲食。南宋乾道九年江南西路轉(zhuǎn)運(yùn)副使芮燁、趙汝愚官員饋贈(zèng)、積錢放貸和貿(mào)易配有掌事者和專業(yè)醫(yī)生，收治貧苦醫(yī)患。南宋嘉泰元年和州提舉韓挺經(jīng)費(fèi)節(jié)余、挪用他費(fèi)安排僧人負(fù)責(zé)飲食，兵士負(fù)責(zé)雜役，醫(yī)生診視病患。A.政府成為社會(huì)救濟(jì)主體 B.社會(huì)救濟(jì)深受儒家思想影響C.醫(yī)療保障制度較為完善 D.民間自發(fā)救助活動(dòng)開始興起【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國）。根據(jù)材料表格中宋代部分地區(qū)病坊設(shè)立者均為政府官員，說明政府成為社會(huì)救濟(jì)主體，A項(xiàng)正確；雖然古代救濟(jì)很大程度上受儒家思想影響，但材料中沒有體現(xiàn)儒家思想相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；表格中經(jīng)費(fèi)來源靠饋贈(zèng)和募捐，具有不穩(wěn)定性，不能體現(xiàn)醫(yī)療保障制度較為完善，排除C項(xiàng)；民間自發(fā)救助活動(dòng)開始興起說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.里甲制由明太祖創(chuàng)設(shè)，在規(guī)范地方權(quán)力結(jié)構(gòu)與鄉(xiāng)村社會(huì)政治秩序上發(fā)揮過重要作用。明中后期，里甲制開始崩潰；至清代，鄉(xiāng)紳階層協(xié)助官府主持地方公共事務(wù)成為常態(tài)。這一變化（）A.源于賦稅制度的變革 B.體現(xiàn)了中央集權(quán)弱化C.反映了鄉(xiāng)紳勢(shì)力膨脹 D.提升了地方治理效能【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、原因題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國）。據(jù)材料可知，明清時(shí)期，對(duì)地方的治理從里甲制規(guī)范地方權(quán)力結(jié)構(gòu)與鄉(xiāng)村社會(huì)政治秩序，到鄉(xiāng)紳階層協(xié)助官府主持地方公共事務(wù)，體現(xiàn)了基層治理的多元性，有利于提升了地方治理效能，D項(xiàng)正確；材料中沒有涉及賦稅制度改革，排除A項(xiàng)；加強(qiáng)對(duì)基層的治理，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，而非削弱，排除B項(xiàng)；鄉(xiāng)紳階層協(xié)助官府主持地方公共事務(wù)，而非勢(shì)力膨脹，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.下表為清乾隆三十一年與光緒二十九年財(cái)政收入比較表（單位：萬兩）。這反映了當(dāng)時(shí)（）時(shí)間田賦關(guān)稅厘金鹽稅及雜稅項(xiàng)收入總計(jì)數(shù)額比重%數(shù)額比重%數(shù)額比重%數(shù)額比重%數(shù)額比重%1766年299170.354012.70072317.042541001903年354633.8304228.99229821.9160615.3110492100（注：厘金指1853年始征的商業(yè)稅）A.清政府主權(quán)不斷淪喪 B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體C.財(cái)政結(jié)構(gòu)趨向近代化 D.列強(qiáng)資本輸出加劇【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝中后期（中國）。從表格中可以看出，1903年與1766年相比，關(guān)稅、厘金等商業(yè)稅收的比重顯著增加，而田賦（土地稅）的比重相對(duì)下降。這反映出經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中商業(yè)和貿(mào)易的地位逐漸上升，趨向近代化方向發(fā)展，C項(xiàng)正確；清政府主權(quán)不斷淪喪是1840年以后，不能解釋整個(gè)時(shí)段，排除A項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，表格中田賦增加，不能證明小農(nóng)經(jīng)濟(jì)解體，也不能反映表格全部?jī)?nèi)容，排除B項(xiàng)；列強(qiáng)資本輸出史實(shí)正確，但不能解釋厘金的增加，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.有學(xué)者指出：“百日維新，表面如火如荼，實(shí)皆紙上文章。……張之洞，且特著《勸學(xué)篇》，以矯維新人士過激之論，而京中則新舊僵持之局已成。維新諸健者，皆書生，更事少……終為袁所賣，而一敗涂地?！彼J(rèn)為變法的缺陷在于（）A.采取自上而下的方式 B.變法內(nèi)容貪大求全C.缺乏充分的思想動(dòng)員 D.改革措施不務(wù)實(shí)際【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。根據(jù)材料“百日維新，表面如火如荼，實(shí)皆紙上文章?！笨芍搶W(xué)者認(rèn)為百日維新很多措施都是紙上文章，說明改革措施不切實(shí)際，D項(xiàng)正確；材料沒有涉及改革自上而下的方式，排除A項(xiàng)；材料雖然涉及變法內(nèi)容不務(wù)實(shí)際，但并沒有改革具體內(nèi)容貪大求全，排除B項(xiàng)；缺乏充分的思想動(dòng)員雖然也是維新變法的局限，但材料中沒有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.下表為晚清政府變革選官制度的部分史實(shí)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）時(shí)間史實(shí)1901年頒布《學(xué)堂選舉鼓勵(lì)章程》，規(guī)定凡由學(xué)堂考試合格畢業(yè)生，均給予出身，對(duì)成績(jī)優(yōu)秀者再行考試，殿試后“因材器使，優(yōu)予官階”。1904年頒布《奏定學(xué)堂章程》，統(tǒng)一全國學(xué)制，并對(duì)國內(nèi)學(xué)堂優(yōu)秀畢業(yè)生獎(jiǎng)勵(lì)出身，并授予官職。1905年擬定《奏定考驗(yàn)出洋畢業(yè)生章程》，規(guī)定對(duì)留學(xué)生根據(jù)考試優(yōu)劣給予官職。A.留學(xué)畢業(yè)生成為官吏選拔的主體 B.科舉制度已完全退出歷史舞臺(tái)C.官制變革反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型的特征 D.清末新政實(shí)現(xiàn)了教育的近代化【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清時(shí)期（中國）。據(jù)材料可知，晚清時(shí)期，隨著社會(huì)發(fā)展和轉(zhuǎn)型的需要，學(xué)堂選官逐漸取代科舉選官，說明官制變革反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型的特征，C項(xiàng)正確；留學(xué)畢業(yè)生成為官吏選拔的一方面，無法判定其是主體，排除A項(xiàng)；科舉制度已完全退出歷史舞臺(tái)，說法過于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；中國教育近代化的開始標(biāo)志是洋務(wù)派創(chuàng)辦的新式學(xué)堂，且根據(jù)材料無法判定清末新政實(shí)現(xiàn)了教育的近代化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.1941年，山東沂蒙人民群眾高呼“選舉真正代表民眾利益的自己的代表”“老百姓要管理國家大事”。鄉(xiāng)村街頭貼著選舉標(biāo)語，小孩子們跑來跑去唱著與選舉有關(guān)的小調(diào)，老太太們也在談著婦女參選。這一現(xiàn)象（）A.說明抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線擴(kuò)大 B.體現(xiàn)了“三三制”的原則C.反映了人民認(rèn)同蘇維埃政權(quán) D.凸顯了邊區(qū)民主建設(shè)成效【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1941年（中國）。據(jù)材料可知，在山東沂蒙地區(qū)，人們談?wù)摰氖沁x舉自己的代表，老百姓管理國家大事，體現(xiàn)了沂蒙地區(qū)的民主建設(shè)有一定的成效，D項(xiàng)正確；邊區(qū)民主建設(shè)鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，材料中沒有涉及擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；“三三制”原則體現(xiàn)的是各個(gè)社會(huì)團(tuán)體和階層，材料中沒有涉及各個(gè)階層，排除B項(xiàng)；抗戰(zhàn)時(shí)期是邊區(qū)政府，而非蘇維埃政權(quán)，蘇維埃政權(quán)是土地革命時(shí)期的政權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.1948年，華北臨時(shí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生華北人民政府，形成了代表選舉制、資格審查制度、代表提案制度等新型體制，通過了《華北人民政府組織大綱》和《華北區(qū)村縣人民政權(quán)組織條例》等文件。這些舉措（）A.表明黨的工作重心已轉(zhuǎn)移 B.為新中國政權(quán)建設(shè)積累了經(jīng)驗(yàn)C.貫徹了新民主主義的原則 D.奠定了新中國法治建設(shè)的基礎(chǔ)【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1948年（中國）。據(jù)材料可知，中國共產(chǎn)黨在解放區(qū)實(shí)行的代表選舉制、資格審查制度、代表提案制度等新型體制，為新中國政權(quán)建設(shè)積累了經(jīng)驗(yàn)，B項(xiàng)正確；1949年的七屆二中全會(huì)做出黨的工作重心轉(zhuǎn)移的決定，與材料中時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在解放區(qū)實(shí)行的新型體制為新中國政權(quán)建設(shè)積累了經(jīng)驗(yàn)，沒有涉及新民主主義原則的信息，排除C項(xiàng)；材料描述的是政權(quán)建設(shè)，而非法制建設(shè)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.8世紀(jì)上半葉，法蘭克王國宮相查理?馬特實(shí)行“采邑改革”，將土地作為采邑，分封給貴族和教會(huì)。受封者要宣誓效忠國王，為其服兵役，國王要保護(hù)受封者。此后，大地主紛紛效仿進(jìn)行分封。這些改革（）A.強(qiáng)化了國王的絕對(duì)權(quán)力 B.順應(yīng)了民族國家的發(fā)展需要C.削弱了天主教會(huì)的權(quán)威 D.促進(jìn)了封建等級(jí)制度的形成【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)歐洲。據(jù)材料可知，法蘭克王國實(shí)行“采邑改革”，將土地作為采邑，分封給貴族和教會(huì)，在一定程度上促進(jìn)了封建等級(jí)制度的形成，D項(xiàng)正確；中古時(shí)期的西歐國王并沒有絕對(duì)權(quán)力，與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；西方民族國家形成的時(shí)間在12世紀(jì)以后，與材料中時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；材料中沒有涉及天主教會(huì)的信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.下圖是關(guān)于英王約翰與貴族簽訂《大憲章》的漫畫，畫中貴族們用《大憲章》裹挾著國王，國王的手腳被束縛。該漫畫揭示出當(dāng)時(shí)英國（）A.封建秩序面臨挑戰(zhàn) B.國王權(quán)力有名無實(shí)C.階級(jí)矛盾難以調(diào)和 D.制衡機(jī)制初見雛形【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)歐洲。據(jù)材料可知，1215年英王約翰與貴族簽訂《大憲章》，維護(hù)教俗貴族的特權(quán)，國王權(quán)力受到限制，逐漸確立了“王權(quán)有限”“王在法下”的基本原則，制衡機(jī)制初見雛形，D項(xiàng)正確；《大憲章》調(diào)整了封君封臣關(guān)系，有利于封建統(tǒng)治的穩(wěn)定，而非封建秩序面臨挑戰(zhàn)，排除A項(xiàng)；國王權(quán)力受到限制，但并非國王權(quán)力有名無實(shí)，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾，而非階級(jí)矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.中世紀(jì)西歐，城市是封建體系包圍下的一個(gè)自由、自治的世界。城市反對(duì)封建割據(jù)，支持王權(quán)；同時(shí)市民階級(jí)通過行會(huì)參與城市事務(wù)，遵守城市法律，組織市政議事會(huì)進(jìn)行管理。據(jù)此可知，中世紀(jì)自治城市（）A.促進(jìn)了國家集權(quán)與穩(wěn)定 B.沖擊了天主教會(huì)的特權(quán)C.提高了地方治理的效率 D.促使階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)歐洲。據(jù)材料可知，中世紀(jì)自治城市反對(duì)封建割據(jù)，支持王權(quán)，有利于國家集權(quán)，而市民階級(jí)通過行會(huì)參與城市事務(wù)，遵守城市法律，組織市政議事會(huì)進(jìn)行管理，促進(jìn)了城市的穩(wěn)定，A項(xiàng)正確；材料中沒有涉及天主教會(huì)的信息，排除B項(xiàng)；材料總沒有比較信息，不能體現(xiàn)地方治理效率的提升，排除C項(xiàng)；材料中沒有涉及階級(jí)結(jié)構(gòu)變化的信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.國際法學(xué)者格勞秀斯（1583—1645）在《海洋自由論》中提出：海洋是國際領(lǐng)土，不應(yīng)由某個(gè)國家封閉，所有國家均可利用，作為航海和貿(mào)易之媒介。這一主張（）A.帶有明顯的強(qiáng)權(quán)政治色彩 B.為荷蘭崛起提供了理論支撐C.發(fā)展了近代主權(quán)國家理念 D.體現(xiàn)了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的要求【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16—17世紀(jì)（歐洲）。據(jù)材料可知，當(dāng)時(shí)荷蘭憑借龐大的商船隊(duì)，成為“海上馬車”，格勞秀斯此時(shí)強(qiáng)調(diào)海洋權(quán)力的主要目的是為了維護(hù)荷蘭的海上貿(mào)易利益，適應(yīng)荷蘭資本主義發(fā)展，為荷蘭崛起提供理論支撐，B項(xiàng)正確；材料中沒有涉及強(qiáng)權(quán)政治信息，排除A項(xiàng)；材料描述的是海洋權(quán)力，而非主權(quán)國家，排除C項(xiàng)；工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)在工業(yè)革命時(shí)期產(chǎn)生，與材料中時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1701年英國議會(huì)頒布《王位繼承法》，規(guī)定：從漢諾威王朝以后，凡領(lǐng)取皇家薪俸和養(yǎng)老金官員都不得成為議員。政治各部門除極少數(shù)高級(jí)官員外，不許其他官員參加黨派的政治活動(dòng)。以上規(guī)定（）A.規(guī)范了事務(wù)官的選拔與管理 B.確保了國家政治決策的正確性C.排斥了英國政黨政治的影響 D.有助于維護(hù)政府工作的穩(wěn)定性【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題干設(shè)問詞可知，本題是影響題。時(shí)空是1701年的英國。據(jù)材料可知，英國議會(huì)通過立法，限制官員參與黨派的政治活動(dòng)，這有利于維護(hù)政府工作的穩(wěn)定性，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是“從漢諾威王朝以后，凡領(lǐng)取皇家薪俸和養(yǎng)老金的官員都不得成為議員”以及限制“除少數(shù)高官外的其他官員參加黨派政治活動(dòng)”，沒有涉及事務(wù)官的選拔與管理，排除A項(xiàng)；材料“確保了”的說法過于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；英國實(shí)行英國政黨政治，《王位繼承法》限制官員參與黨派的政治活動(dòng)，不會(huì)排斥英國政黨政治的影響，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1983年，荷蘭開始對(duì)疾病保險(xiǎn)金征收所得稅；1995年，法國也推行社會(huì)保險(xiǎn)制度改革，擴(kuò)大保險(xiǎn)金的征收范圍、限制醫(yī)療保險(xiǎn)的開支范圍、提高國家公務(wù)員和國有部門職工退休年齡等。這些做法旨在（）A.彌補(bǔ)社會(huì)保障的資金缺口 B.推動(dòng)社會(huì)保障的市場(chǎng)化改革C.縮小社會(huì)各階層貧富差距 D.強(qiáng)化國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：當(dāng)代世界。據(jù)材料可知，西方國家推行社會(huì)保險(xiǎn)制度改革，擴(kuò)大保險(xiǎn)金的征收范圍、限制醫(yī)療保險(xiǎn)的開支范圍、提高國家公務(wù)員和國有部門職工退休年齡，其目的是緩解保險(xiǎn)資金的壓力，彌補(bǔ)社會(huì)保障的資金缺口，A項(xiàng)正確；推動(dòng)社會(huì)保障的市場(chǎng)化改革，是對(duì)材料的描述，而非目的，排除B項(xiàng)；縮小社會(huì)各階層貧富差距，非保險(xiǎn)改革的目的，排除C項(xiàng)；20世紀(jì)70年代后，西方國家減少國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控，而非加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4題，16題16分，17題13分，18題12分，19題14分，共55分。16.閱讀材料，回答問題。張氏兄弟為父復(fù)仇案唐開元年間，東都洛陽發(fā)生了一樁震驚朝野的大案：原嵩州都督府都督張審素的兩個(gè)兒子為報(bào)父仇將監(jiān)察御史楊汪殺死?！舭赴l(fā)原因清廉正直的張審素被誣奏“冒戰(zhàn)級(jí)、私傭兵”，玄宗派監(jiān)察御史楊汪去調(diào)查。張審素部下董堂禮脅迫楊汪為張審素雪冤，脫身后心懷仇恨的楊汪奏稱張審素謀反。依《唐律》，張審素被處斬，兩個(gè)兒子因未成年，流徙嶺南。幾年后，兩人逃回洛陽，砍死了楊汪?！舾鞣椒磻?yīng)依《唐律》，死刑重案，須報(bào)朝廷，由中書省、門下省五品以上官員及尚書省“九卿”集議，以決定是否執(zhí)行死刑。中書令張九齡稱其“孝烈”，應(yīng)寬?。欢讨信嵋渑c李林甫堅(jiān)持認(rèn)為“國法不可縱報(bào)仇”。玄宗下敕：“國家設(shè)法，期于止殺。各伸為子之志，誰非徇孝之人?展轉(zhuǎn)相仇，何有限極！……宜付河南府杖殺?！辈⒃谂R刑前賜予酒食。張氏兄弟死后，士庶皆傷愍之，為他們寫作哀誄，張貼于衢路。市人集資斂錢，于死所造義井，并葬張氏兄弟于北邙山，朝廷對(duì)此未加干預(yù)?！幾脏嵾B根《一宗復(fù)仇案引發(fā)的禮法之爭(zhēng)》（1）該案的處理體現(xiàn)了國家治理的哪些特點(diǎn)?（2）談?wù)勀銓?duì)“張氏兄弟為父復(fù)仇案”引發(fā)的各方反應(yīng)的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：禮法結(jié)合；法自君出，中央集權(quán)；民間意志具有一定的社會(huì)影響力。（2）認(rèn)識(shí)：張九齡一方：認(rèn)為張氏兄弟為父報(bào)仇的行為體現(xiàn)了孝道的極致，主張寬恕張氏兄弟，這體現(xiàn)了傳統(tǒng)儒家思想中對(duì)孝道的尊崇對(duì)官員判斷案件的影響。李林甫一方：堅(jiān)持“國法不可縱報(bào)仇”，認(rèn)為國家法律的尊嚴(yán)必須得到保障，這反映了當(dāng)時(shí)部分官員法治意識(shí)較強(qiáng)，注重維護(hù)法律在國家治理中的核心地位。玄宗：一方面他要維護(hù)國家法律的權(quán)威性，防止因復(fù)仇之風(fēng)盛行而破壞社會(huì)秩序；另一方面，他在臨刑前賜予酒食，也體現(xiàn)出他對(duì)張氏兄弟孝道行為的一種認(rèn)可，只是在國法面前不能網(wǎng)開一面，這反映了玄宗在處理案件時(shí)需要在法律、社會(huì)秩序和社會(huì)倫理之間進(jìn)行平衡。民眾：對(duì)張氏兄弟表示同情和對(duì)其孝道的尊崇，體現(xiàn)了民間社會(huì)的倫理觀念，這種觀念與官方的法律和部分官員的看法存在差異，表明在唐朝社會(huì)，官方和民間在價(jià)值觀上存在一定的互動(dòng)?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點(diǎn)題，時(shí)空是唐朝的中國。根據(jù)材料“中書令張九齡稱其‘孝烈’，應(yīng)寬恕”可知，張九齡的主張?bào)w現(xiàn)儒家倫理影響司法，體現(xiàn)禮法結(jié)合；根據(jù)張氏兄弟為父復(fù)仇案按照皇帝唐玄宗的意見裁決，可得出法自君出，中央集權(quán)；根據(jù)材料“市人集資斂錢，于死所造義井，并葬張氏兄弟于北邙山，朝廷對(duì)此未加干預(yù)。”可知，政府一定程度上順應(yīng)民意和社會(huì)輿論，民間意志具有一定的社會(huì)影響力?！拘?詳解】本題是影響題。時(shí)空是唐朝的中國。本題應(yīng)從涉及案件審判的各方的角度分析。張九齡一方，根據(jù)材料“中書令張九齡稱其‘孝烈’，應(yīng)寬恕”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可，認(rèn)為張氏兄弟為父報(bào)仇的行為體現(xiàn)了孝道的極致，主張寬恕張氏兄弟；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這體現(xiàn)了傳統(tǒng)儒家思想中對(duì)孝道的尊崇對(duì)官員判斷案件的影響。從李林甫的角度分析，根據(jù)材料“李林甫堅(jiān)持認(rèn)為‘國法不可縱報(bào)仇’。”可知，堅(jiān)持“國法不可縱報(bào)仇”，認(rèn)為國家法律的尊嚴(yán)必須得到保障；再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了當(dāng)時(shí)部分官員法治意識(shí)較強(qiáng)，注重維護(hù)法律在國家治理中的核心地位。從玄宗角度分析，根據(jù)材料“各伸為子之志，誰非徇孝之人?展轉(zhuǎn)相仇，何有限極”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，一方面他要維護(hù)國家法律的權(quán)威性，防止因復(fù)仇之風(fēng)盛行而破壞社會(huì)秩序；根據(jù)材料“并在臨刑前賜予酒食”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，另一方面，他在臨刑前賜予酒食，也體現(xiàn)出他對(duì)張氏兄弟孝道行為的一種認(rèn)可，這是在順應(yīng)儒家倫理和民間意志，只是在國法面前不能網(wǎng)開一面；綜上可見，這反映了玄宗在處理案件時(shí)需要在法律、社會(huì)秩序和社會(huì)倫理之間進(jìn)行平衡。從民眾角度分析，根據(jù)材料“張氏兄弟死后，士庶皆傷愍之”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，對(duì)張氏兄弟表示同情和對(duì)其孝道的尊崇，體現(xiàn)了民間社會(huì)的倫理觀念；根據(jù)材料“并在臨刑前賜予酒食”“朝廷對(duì)此未加干預(yù)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這種觀念雖然與官方的法律和部分官員的看法存在差異，但政府一定程度上順應(yīng)民意和社會(huì)輿論，官方和民間在價(jià)值觀上存在一定的互動(dòng)。17.閱讀材料，回答問題。范氏義莊材料一宋代封建統(tǒng)治者迫于形勢(shì)，采取了“田制不立”“不抑兼并”的策略，導(dǎo)致貧富急劇分化??當(dāng)時(shí)國家社會(huì)救濟(jì)能力削弱，基層社會(huì)自治化傾向逐漸加強(qiáng)，民間社會(huì)救濟(jì)活動(dòng)不斷興起……宋代儒家有一種入世苦行的精神，集中表現(xiàn)在“以天下為己任”的社會(huì)責(zé)任感上，而范仲淹是最先標(biāo)榜這種“先覺”精神的人?！幾再Z兵強(qiáng)《論宋代義莊的特征與社會(huì)功能》材料二方（范仲淹）貴顯時(shí)，置負(fù)郭常稔之田千畝，號(hào)曰義田，以養(yǎng)濟(jì)群族。族之人日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍。擇族之長(zhǎng)而賢者一人主其計(jì)，而時(shí)共出納焉。……以其所入給其所聚，沛然有余而無窮。仕而家居俟代者預(yù)焉，仕而之官者罷其給。——摘自（宋）錢公輔《義田記》材料三范文正公《義莊規(guī)矩》（節(jié)選）◆鄉(xiāng)里、外姻親戚，如有急難或遇饑年不能度日，經(jīng)各房查核無誤，可以給予義米濟(jì)助?！糁T位子弟得大比試者，每人支錢一十貫文。再貢者減半，并須實(shí)赴大比試乃給。諸房子弟得貢大比者，義莊支裹足錢十千。如有子弟得解赴省，義莊支官會(huì)一百千。◆諸房聞?dòng)胁恍ぷ拥芤蚍杆阶锫犣H者，罰本人月米一年。再犯，除籍，永不支米。除籍之后，長(zhǎng)惡不悛，為家族鄉(xiāng)黨善良之害者，控告官府，乞與移鄉(xiāng)。評(píng)析范仲淹創(chuàng)立的范氏義莊?！敬鸢浮吭u(píng)析：范氏義莊是一種有著積極社會(huì)意義的制度，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和家族凝聚力，并在一定程度上緩解了社會(huì)貧富分化的矛盾，促進(jìn)了社會(huì)和諧與穩(wěn)定。宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，貧富分化加劇，在此背景下，范仲淹通過設(shè)立義莊，利用自己家族的土地收入資助家族成員及鄰里，體現(xiàn)出“以天下為己任”的儒家責(zé)任感。義莊通過“置負(fù)郭常稔之田”保障了族人的生活需求，并通過選賢能者管理，確保了制度的良好運(yùn)作，資源得以持續(xù)利用?！读x莊規(guī)矩》詳細(xì)規(guī)定了救助、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰機(jī)制，既為有急需者提供臨時(shí)支援，也有助于激勵(lì)后代子弟刻苦學(xué)習(xí)，懲戒不良行為者，維持家族和社會(huì)的和諧。這種制度不僅有助于范氏家族內(nèi)部的和諧和穩(wěn)定，還在一定程度上減輕了地方社會(huì)的貧困問題，成為一種地方社會(huì)的自救模式。范氏義莊在宋代成為一種值得推崇和效仿的慈善形式?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是材料題之評(píng)論解說題。時(shí)空是宋代中國。首先解讀材料，材料主要描述了范氏義莊的產(chǎn)生發(fā)展等基本情況，題目要求評(píng)析范仲淹創(chuàng)立的范氏義莊。根據(jù)材料內(nèi)容結(jié)合所學(xué)可知，宋代范氏義莊是一種有著積極社會(huì)意義的制度，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和家族凝聚力，并在一定程度上緩解了社會(huì)貧富分化的矛盾，促進(jìn)了社會(huì)和諧與穩(wěn)定。其次，根據(jù)所學(xué)知識(shí)結(jié)合材料從背景、內(nèi)容和影響三個(gè)方面評(píng)析，如根據(jù)材料一“宋代封建統(tǒng)治者迫于形勢(shì)，采取了‘田制不立’‘不抑兼并’的策略，導(dǎo)致貧富急劇分化??當(dāng)時(shí)國家社會(huì)救濟(jì)能力削弱，基層社會(huì)自治化傾向逐漸加強(qiáng)，民間社會(huì)救濟(jì)活動(dòng)不斷興起”得出義莊發(fā)展背景是宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但國家救濟(jì)能力削弱，貧富分化加劇，在此背景下，范仲淹通過設(shè)立義莊，利用自己家族的土地收入資助家族成員及鄰里，體現(xiàn)出“以天下為己任”的儒家責(zé)任感。根據(jù)材料二可知義莊主要救助內(nèi)容，義莊通過“置負(fù)郭常稔之田”保障了族人的生活需求，并通過選賢能者管理，確保了制度的良好運(yùn)作，資源得以持續(xù)利用。根據(jù)材料三《義莊規(guī)矩》可知，《義莊規(guī)矩》詳細(xì)規(guī)定了救助、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰機(jī)制，既為有急需者提供臨時(shí)支援，也有助于激勵(lì)后代子弟刻苦學(xué)習(xí)，懲戒不良行為者，維持家族和社會(huì)的和諧。最后總體評(píng)價(jià)，這種制度不僅有助于范氏家族內(nèi)部的和諧和穩(wěn)定，還在一定程度上減輕了地方社會(huì)的貧困問題，成為一種地方社會(huì)的自救模式。范氏義莊在宋代成為一種值得推崇和效仿的慈善形式。18.閱讀材料，回答問題。新中國外交話語目標(biāo)的演變材料隨著中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，在這個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)仍面臨著嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢(shì)，再加上革命思維所具有的歷史慣性，使此時(shí)革命屬性成為外交話語的主要方面。此時(shí)的中國共產(chǎn)黨既要帶領(lǐng)中國在國際社會(huì)中獲得被其他國家行為體平等相待的國際地位，也要在國家主權(quán)平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行平等對(duì)話、平等互動(dòng)，建立起平等的國家間關(guān)系。20世紀(jì)70年代以來，中國共產(chǎn)黨所使用的外交話語，在注重平等相待、互相尊重的前提下，也開始以一種融入性的姿態(tài)帶領(lǐng)中國回歸國際社會(huì)。而這種融入性外交哲學(xué)與外交話語的目標(biāo)，一方面是為中國的改革開放進(jìn)程順利推進(jìn)營造一個(gè)有利的國際環(huán)境；另一方面是在融入國際社會(huì)后，對(duì)現(xiàn)存的外交話語體系中不合理之處進(jìn)行變革，以期能與廣大的發(fā)展中國家共同建立起世界外交話語新秩序，從而實(shí)現(xiàn)世界的普遍和平交往。隨著黨的十八大、十九大及二十大的相繼召開，中國共產(chǎn)黨逐步構(gòu)建具有引領(lǐng)意蘊(yùn)的外交話語目標(biāo)，既要在推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化與引導(dǎo)全球治理體系變革之間形成有效平衡，也要以新型國際關(guān)系理念為指引，在正確義利觀指導(dǎo)下，同廣大發(fā)展中國家和地區(qū)開展全方位多領(lǐng)域的國際合作；在“親誠惠容”理念的指導(dǎo)下，同周邊國家共同構(gòu)建命運(yùn)共同體；在“共商共建共享”理念的指導(dǎo)下，聯(lián)合國際社會(huì)中各個(gè)層次的國際行為體共同為化解全球治理困境提供新的思路和方案。——摘編自李博一《從抗?fàn)幍揭I(lǐng)：中國共產(chǎn)黨外交話語的歷史變遷》提取材料信息，對(duì)“新中國外交話語目標(biāo)的演變”加以闡釋。【答案】觀點(diǎn)：新中國外交話語目標(biāo)的演變反映了中國對(duì)外部環(huán)境的適應(yīng)和對(duì)國家利益的追求。闡釋：新中國成立至50年代中期，面臨美國的孤立敵視政策，外交目標(biāo)是爭(zhēng)取國際社會(huì)的承認(rèn)。這一時(shí)期，中國提出了“一邊倒”、“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的外交三大決策，重點(diǎn)發(fā)展與社會(huì)主義國家的關(guān)系。50年代中期至60年代末，面對(duì)世界動(dòng)蕩、分化、改組的局面，以及中蘇出現(xiàn)的分歧，中國外交目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)橥七M(jìn)世界革命。這一階段，中國放棄了“一邊倒”的政策，提出依靠廣大的亞非拉國家，反對(duì)帝國主義，重點(diǎn)發(fā)展與這些國家的關(guān)系。60年代末至70年代末，在中蘇嚴(yán)重對(duì)峙、中美關(guān)系開始緩和的背景下，中國的外交目標(biāo)是緩解蘇聯(lián)的威脅，改善所處的國際環(huán)境。這一時(shí)期，中國提出了“一條線”、“一大片”的聯(lián)美反蘇政策。80年代至90年代，隨著國家局勢(shì)的緩和，中國開始啟動(dòng)改革開放，外交目標(biāo)轉(zhuǎn)向?yàn)閲鴥?nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)有利的國際環(huán)境。這一階段，中國繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，并賦予了新的內(nèi)涵，科學(xué)判斷戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的形勢(shì)，提出和平與發(fā)展兩大主題，開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交政策，確立了對(duì)外開放為長(zhǎng)期的基本國策，并以“一國兩制”來促進(jìn)國家統(tǒng)一。21世紀(jì)以來，在國際多極化、民主化趨勢(shì)加強(qiáng)的背景下，中國的外交目標(biāo)是獲得國際社會(huì)的認(rèn)可，積極謀求建立新型的國際經(jīng)濟(jì)政治新秩序，并提出了“和諧世界”的理念。綜上所述，從最初的爭(zhēng)取國際承認(rèn)到現(xiàn)在的推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，中國的外交政策始終圍繞著維護(hù)國家安全和發(fā)展利益這一核心目標(biāo)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}時(shí)空是現(xiàn)代（中國）。首先，提取材料信息，對(duì)“新中國外交話語目標(biāo)的演變”提出一個(gè)合適的觀點(diǎn)，據(jù)材料“既要帶領(lǐng)中國在國際社會(huì)中獲得被其他國家行為體平等相待的國際地位，也要在國家主權(quán)平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行平等對(duì)話、平等互動(dòng)，建立起平等的國家間關(guān)系”、“一方面是為中國的改革開放進(jìn)程順利推進(jìn)營造一個(gè)有利的國際環(huán)境……從而實(shí)現(xiàn)世界的普遍和平交往”、“既要在推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化與引導(dǎo)全球治理體系變革之間形成有效平衡，也要以新型國際關(guān)系理念為指引，在正確義利觀指導(dǎo)下，同廣大發(fā)展中國家和地區(qū)開展全方位多領(lǐng)域的國際合作”等信息和所學(xué)可得出，新中國外交話語目標(biāo)的演變反映了中國對(duì)外部環(huán)境的適應(yīng)和對(duì)國家利益的追求。然后，組織相關(guān)史實(shí)進(jìn)行闡釋，主要從新中國成立至50年代中期、50年代中期至60年代末、60年代末至70年代末、80年代至90年代等歷史時(shí)期，具體結(jié)合外交環(huán)境、外交政策和外交成就等角度加以闡釋。如新中國成立至50年代中期，面臨美國的孤立敵視政策，外交目標(biāo)是爭(zhēng)取國際社會(huì)的承認(rèn)。這一時(shí)期，中國提出了“一邊倒”、“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的外交三大決策，重點(diǎn)發(fā)展與社會(huì)主義國家的關(guān)系。50年代中期至60年代末，面對(duì)世界動(dòng)蕩、分化、改組局面，以及中蘇出現(xiàn)的分歧，中國外交目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)橥七M(jìn)世界革命。這一階段，中國放棄了“一邊倒”的政策，提出依靠廣大的亞非拉國家，反對(duì)帝國主義，重點(diǎn)發(fā)展與這些國家的關(guān)系。

60年代末至70年代末，在中蘇嚴(yán)重對(duì)峙、中美關(guān)系開始緩和的背景下，中國的外交目標(biāo)是緩解蘇聯(lián)的威脅，改善所處的國際環(huán)境。這一時(shí)期，中國提出了“一條線”、“一大片”的聯(lián)美反蘇政策。

80年代至90年代，隨著國家局勢(shì)的緩和，中國開始啟動(dòng)改革開放，外交目標(biāo)轉(zhuǎn)向?yàn)閲鴥?nèi)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)有利的國際環(huán)境。這一階段，中國繼續(xù)堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，并賦予了新的內(nèi)涵，科學(xué)判斷戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的形勢(shì)，提出和平與發(fā)展兩大主題，開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交政策，確立