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PAGE6PAGE5專(zhuān)題28中華文化1.新疆曲子劇俗稱(chēng)“新疆小曲子”,是由陜西曲子、青海平弦、蘭州鼓子、西北民歌等流入新疆后,由新疆漢、回、錫伯等民族融合了新疆各民族的音樂(lè)藝術(shù),逐步形成和完善的具有獨(dú)特風(fēng)格的地方戲曲劇種,入選國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。新疆曲子歷史演化、發(fā)展表明①我國(guó)各民族文化相互汲取、借鑒②民族文化的差異確定了各民族間經(jīng)濟(jì)、政治的不同③民族文化之間的差異漸漸消逝④各民族文化具有民族的特性和特征A.①④ B.①② C.②③ D.③④2.在中國(guó)闊步走向世界舞臺(tái)中心的時(shí)候,作為中華民族傳承傳統(tǒng)文化和道德理念熏陶的民族盛典--春節(jié),正成為世界各國(guó)人民了解中華民族歷史與文化、精神與風(fēng)情的“活化石”,行進(jìn)在成為“世界節(jié)日”的路上。不少外國(guó)人也學(xué)著中國(guó)人的樣子掛中華結(jié)、貼“?!弊?,以求新的一年有好運(yùn)。這反映了中華民族傳統(tǒng)節(jié)日①其內(nèi)涵在對(duì)外溝通中融入多元因素②彰顯中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、兼收并蓄③隨著我國(guó)綜合國(guó)力提高,影響力日益擴(kuò)大④蘊(yùn)含了人類(lèi)共同追求的價(jià)值觀和普世性A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.黨的十九大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)建的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義宏大實(shí)踐。這①中國(guó)特色社會(huì)主義文化的民族性②中國(guó)特色社會(huì)主義文化的時(shí)代性③中國(guó)特色社會(huì)主義文化的多樣性④中國(guó)特色社會(huì)主義文化的包涵性A.①③ B.②③ C.①④ D.③④4.2024年11月28日,在聯(lián)合國(guó)教科文組織愛(ài)護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第十三屆常會(huì)上,中國(guó)申報(bào)的“藏醫(yī)藥浴法——中國(guó)藏族有關(guān)生命健康和疾病防治的學(xué)問(wèn)與實(shí)踐”通過(guò)審議,列人人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,這也是中國(guó)第四十個(gè)人選《非遺公約》名錄的遺產(chǎn)項(xiàng)目。誕生于青藏高原的藏醫(yī)文化在逐步往外走,被大眾所熟知。由此可見(jiàn)①文化是民族的又是世界的,是民族性和世界性的統(tǒng)一②為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神,才能促進(jìn)其旺盛發(fā)展③愛(ài)護(hù)人類(lèi)共同文化財(cái)寶,有利于維護(hù)世界文化多樣性④中華文化特有的的包涵性有助于兼收并蓄求同存異A.①③ B.①④ C.②③ D.②④5.春節(jié)是中國(guó)人最為隆重的節(jié)日,不僅漢族的節(jié)日習(xí)俗眾多,各少數(shù)民族的節(jié)日也各有特點(diǎn)。不論漢族還是少數(shù)民族傳統(tǒng)春節(jié)習(xí)俗中,關(guān)于吃喝玩樂(lè)的最多,但都在不斷改變。材料中不同民族的春節(jié)習(xí)俗①是維系各民族共同生活的精神紐帶②體現(xiàn)了民族文化各具特色,異彩紛呈③是各民族文化溝通融合的重要見(jiàn)證④是各民族在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)建并發(fā)展的A.①② B.②③ C.①④ D.②④6.祠堂是古村落的重要組成部分,祠堂里的祖訓(xùn)、族規(guī)是古村落的靈魂。幾乎每個(gè)古村落祠堂里的祖訓(xùn)、族規(guī)中都包含“勤學(xué)耀祖”“節(jié)約”“睦鄰”等對(duì)族人的要求,甚至有的族規(guī)中都詳細(xì)規(guī)定到運(yùn)用的器物,如:筷子擺放要直、要齊、要和等,這些祖訓(xùn)、族規(guī)教化著民眾,影響深遠(yuǎn)。由此可見(jiàn)①傳統(tǒng)文化在維系社會(huì)生活方面具有重要作用②要認(rèn)同其它民族文化,增加中華民族的凝合力③中華文化薪火相傳,一脈相承④對(duì)祖訓(xùn)、族規(guī)要“取其精華、去其糟粕”,在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承A.①② B.①③ C.②④ D.②③7.中國(guó)和意大利分處古絲綢之路兩端,是東西方文明的杰出代表。2024年3月,習(xí)近平主席出訪意大利期間,中意雙方簽署了多份有關(guān)文化遺產(chǎn)的合作文件,包括防止文物盜竊、盜掘、非法進(jìn)出境、過(guò)境和走私以及促進(jìn)文物返還等。這些文物是①反映特定時(shí)代精神文化的物質(zhì)載體②中意兩國(guó)文化傳播的主要手段③中意兩國(guó)擴(kuò)大文化溝通合作的重要見(jiàn)證④中華文明進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)記A.①② B.①③ C.②③ D.③④8.正值中法建交55周年和中國(guó)留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)100周年,有網(wǎng)友發(fā)覺(jué)看似迥然不同的中法文化竟然這樣“合拍”:從建筑、小吃到文學(xué)藝術(shù)……古老又現(xiàn)代的兩大文明交相輝映、相互吸引。中法文化的“合拍”體現(xiàn)了A.仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,保持文化的民族特色才能永葆生命力B.各美其美,美美與共,文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征C.不謀而合,包涵互鑒,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深D.融匯中西,縱貫古今,文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)9.2024年3月,沙特阿拉伯宣布,安排將漢語(yǔ)納入該國(guó)全部教化階段課程;從2024年起先,肯尼亞也將漢語(yǔ)作為其次外語(yǔ),供小學(xué)四年級(jí)(10歲)及以上的學(xué)生選修;愛(ài)爾蘭也宣布,2024年,中文將加入其全國(guó)高考科目。下列對(duì)上述現(xiàn)象的相識(shí)正確的有①主要是基于中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的日益增加②表明漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證③有利于增加中華文化的國(guó)際影響力④表明中華文化已得到其他國(guó)家的認(rèn)同A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.法國(guó)巴黎圣母院發(fā)生的火災(zāi),為文物平安工作敲響了警鐘。2024年4月16日,國(guó)家文物局通報(bào)了近期文物火災(zāi)事故狀況,要求各地全面實(shí)行習(xí)近平總書(shū)記重要指示批示精神,切實(shí)加強(qiáng)文物消防平安工作,堅(jiān)決避開(kāi)文物火災(zāi)事故發(fā)生。之所以重視文物平安,是因?yàn)棰傥奈镒鳛闅v史的物質(zhì)遺存,是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)歷史的重要見(jiàn)證②文物作為中華文化的載體,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶③重視文物平安根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值④重視文物平安有利于呈現(xiàn)文化的多樣性A.①② B.①④ C.①③ D.②③11.1688年,《論語(yǔ)導(dǎo)讀》法文版由弗朗索瓦·貝尼耶翻譯出版,這本書(shū)猶如打開(kāi)一扇思想大門(mén),深刻影響了伏爾泰等人,為啟蒙運(yùn)動(dòng)供應(yīng)了思想啟迪。如今法國(guó)眾多文豪的作品早已走進(jìn)中國(guó)百姓的生活,許多經(jīng)典故事和名言成了中國(guó)人精神世界的一部分。這體現(xiàn)了①敬重文化多樣性首先要發(fā)展本民族文化②文化創(chuàng)新要學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)優(yōu)秀文化成果③精神產(chǎn)品凝合在肯定的物質(zhì)載體之中④史書(shū)典籍見(jiàn)證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)A.①② B.①③ C.②③ D.②④12.月球地理實(shí)體命名,通常是誰(shuí)先探測(cè),誰(shuí)有優(yōu)先命名權(quán)。2024年2月15日,我國(guó)發(fā)布嫦娥四號(hào)著陸區(qū)域月球地理實(shí)體名稱(chēng)“天河基地”“織女”“河鼓”“天津”“泰山”為國(guó)內(nèi)外科學(xué)家開(kāi)展科學(xué)探討和學(xué)術(shù)溝通供應(yīng)了位置標(biāo)準(zhǔn)和基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。這些命名①傳承了中國(guó)古代天文科技文化②擴(kuò)大了我國(guó)科技成就的國(guó)際影響力③表明天文科技是現(xiàn)代文化傳播的主要手段④體現(xiàn)了我國(guó)科技具有好用性和綜合性特點(diǎn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.2024年,國(guó)學(xué)普及讀物在京東圖書(shū)的銷(xiāo)量同比增長(zhǎng)131%,經(jīng)、史、子、集四部中,除了經(jīng)部,其他三類(lèi)銷(xiāo)量同比增速都超過(guò)110%……一些知名古籍出版社的權(quán)威版本也賣(mài)得非常火爆:人民文學(xué)出版社的《紅樓夢(mèng)(套裝上下冊(cè))》、中華書(shū)局的《點(diǎn)校本二十四史修訂本:史記(套裝全10冊(cè))》2024年銷(xiāo)量同比增長(zhǎng)近150%,商務(wù)印書(shū)館的《西游記》2024年銷(xiāo)量同比增長(zhǎng)近500%……古籍圖書(shū)熱反映出①讀者加強(qiáng)自身文化素養(yǎng)、找尋精神家園的心理需求②古籍圖書(shū)承載了中華文明,是中華文明的重要標(biāo)記③優(yōu)秀文化作品中蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力④古籍圖書(shū)確定當(dāng)前社會(huì)主義文化發(fā)展的性質(zhì)和方向A.①② B.①③ C.②④ D.③④14.2024年1月2日,習(xí)近平在《告臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表40周年紀(jì)念會(huì)上指出國(guó)家之魂,文以化之、文以鑄之。兩岸同胞同根同源、同文同種,中華文化是兩岸同胞心靈的根脈和歸屬。在兩岸關(guān)系發(fā)展中,中華文化①作為民族復(fù)興的題中應(yīng)有之義,是推動(dòng)兩岸和平統(tǒng)一的前提②作為傳統(tǒng)思想的重要組成部分,影響著臺(tái)灣同胞的價(jià)值觀念③承載著國(guó)家的精神價(jià)值,增加兩岸同胞對(duì)中華民族的認(rèn)同感④作為中華民族共有的精神家園,增進(jìn)兩岸同胞對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的期盼A.①② B.①④ C.②③ D.③④15.在歷史長(zhǎng)河中,長(zhǎng)江流城與黃河流城不同藝術(shù)特征的文化并行發(fā)展,形成了南北文化各自的藝術(shù)風(fēng)格。正如北方民歌產(chǎn)生了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義南方的神話產(chǎn)生了《楚辭》的浪漫主義一樣、可見(jiàn),不同的藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)了①中華民族的文化藝術(shù)呈現(xiàn)出多樣化特點(diǎn)②不同地域在自然.社會(huì)和文化方面的差異③不同地域的文化在內(nèi)容和形式上各不相同④不同地域的文化具有共性和普遍規(guī)律A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.2024年央視春晚持續(xù)了近三年設(shè)立分會(huì)場(chǎng)的傳統(tǒng),再次設(shè)立了江西井岡山、廣東深圳、吉林長(zhǎng)春三個(gè)分會(huì)場(chǎng),不論是北京主會(huì)場(chǎng)還是分會(huì)場(chǎng),整個(gè)晚會(huì)突出中國(guó)元素、民族符號(hào)、地域文化,歌曲、舞蹈、戲曲、雜技、相聲、小品、魔術(shù)等節(jié)目精彩紛呈,營(yíng)造了一個(gè)喜慶祥和的新春氛圍,為觀眾獻(xiàn)上了一道豐富的年夜大餐。這說(shuō)明①物質(zhì)載體往往承載著特定的文化韻味②著眼于人民大眾的須要是文化創(chuàng)新的根基③中華文化博大精深,民族文化異彩紛呈,各具特色④春晚是民族文化的集中展示A.①④ B.②④ C.①③ D.②③17.中華民族創(chuàng)建的絢麗文化,大部分是用漢字記錄下來(lái)、流傳后世的?!皾h字原委是什么?漢字是時(shí)間的紐帶,它讓我們悠久的文明傳承至今,卻絢爛如新;漢字是空間的紐帶,它讓我們腔調(diào)各異,卻可以看同一封家書(shū)落淚難過(guò);漢字是我們的審美,橫平豎直告知我們,中正平和才是至美;漢字是我們的精神,顏筋柳骨告知我們
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