西游記精彩章節(jié)讀后感

西游記精彩章節(jié)讀后感TOC\o"1-2"\h\u22204第一章《走進(jìn)〈西游記〉：一部不朽的神話巨著》 125362第二章《〈西游記〉主要情節(jié)與人物特色剖析》 123760第三章《我對(duì)〈西游記〉奇幻世界的獨(dú)特感受》 219012第四章《從〈西游記〉看團(tuán)隊(duì)合作的力量：以唐僧師徒為例》 23346第五章《〈西游記〉中的佛教文化元素：原文中的體現(xiàn)與意義》 24509第六章《〈西游記〉折射出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)：深度分析》 34555第七章《〈西游記〉對(duì)現(xiàn)代文化的深遠(yuǎn)影響》 318882第八章《總結(jié)〈西游記〉的魅力與永恒價(jià)值》 4第一章《走進(jìn)〈西游記〉：一部不朽的神話巨著》《西游記》那可是咱中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。小時(shí)候聽長(zhǎng)輩講孫悟空大鬧天宮的故事，就覺得特別神奇。這本書充滿了天馬行空的想象，從花果山的仙石孕育出石猴，那石猴一出生就目運(yùn)兩道金光，射沖斗府，驚動(dòng)了玉皇大帝。這開篇就把人帶入了一個(gè)充滿奇幻色彩的世界。書里的描寫特別細(xì)致，像對(duì)花果山的描寫，“那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中?！卑鸦ü矫枥L成了一個(gè)猴子們自由自在的樂園。而且這本書融合了神話、宗教、民間傳說等多種元素，是中國文化的一個(gè)大集合。各種妖魔鬼怪，神仙佛祖，形形色色的人物在這個(gè)神話世界里穿梭，真的是讓人看得目不暇接。第二章《〈西游記〉主要情節(jié)與人物特色剖析》《西游記》里的情節(jié)那可真是豐富多彩。就拿三打白骨精來說吧，白骨精那可是狡猾得很。她三次變換人形，想要迷惑唐僧師徒。第一次變成了一個(gè)花容月貌的女子，提著一籃子食物，說是齋僧的。那唐僧肉眼凡胎，哪能看得出來?？墒菍O悟空火眼金睛，一眼就識(shí)破了她的偽裝，一棒打去，白骨精使了個(gè)“解尸法”，留下一具假尸體逃走了。唐僧就責(zé)怪孫悟空無故傷人。第二次白骨精變成了一個(gè)老婦人，拄著拐杖來找女兒，孫悟空又把她打死了，唐僧更加生氣。第三次白骨精變成了老公公，孫悟空毫不猶豫地再次打死了她，這下可把唐僧惹惱了，直接把孫悟空趕走了。這一段情節(jié)把孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)、火眼金睛，白骨精的狡詐陰險(xiǎn)，還有唐僧的善良但又不明事理都表現(xiàn)得淋漓盡致。再說說人物特色，孫悟空那是天不怕地不怕的主兒，他從石頭里蹦出來就不受拘束，在花果山自封齊天大圣，敢于挑戰(zhàn)天庭權(quán)威。而豬八戒呢，又懶又饞，還愛占小便宜，但是他也有可愛的一面，在高老莊的時(shí)候，他雖然霸占了高小姐，但是也幫忙干活，而且在取經(jīng)路上也起到了不少搞笑的作用。沙僧就比較憨厚老實(shí)，任勞任怨，總是默默地挑著行李。唐僧則意志堅(jiān)定，一心只想取得真經(jīng)。第三章《我對(duì)〈西游記〉奇幻世界的獨(dú)特感受》《西游記》的奇幻世界讓我大開眼界。那里面有各種各樣神奇的法術(shù)和法寶。比如說觀音菩薩的凈瓶，那可是個(gè)厲害的寶貝。孫悟空曾經(jīng)想把它拿起來，可是費(fèi)了好大的勁兒都不行，還差點(diǎn)被裝進(jìn)去。還有芭蕉扇，一扇能把人扇到八萬四千里之外。每次讀到這些神奇的東西，我就感覺自己仿佛進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。像孫悟空的七十二變，他能變成各種各樣的東西，小到蒼蠅蚊子，大到廟宇高樓。有一次為了躲避二郎神的追捕，他變成了一座廟宇，可是尾巴沒地方放，就變成了一根旗桿，結(jié)果被二郎神識(shí)破了。這就特別有趣，充滿了想象力。在這個(gè)奇幻世界里，妖魔鬼怪們的洞府也很奇特，像牛魔王的積雷山摩云洞，里面肯定充滿了各種奇珍異寶和神秘的東西。這種奇幻的描寫讓我對(duì)那個(gè)未知的神話世界充滿了好奇和向往。第四章《從〈西游記〉看團(tuán)隊(duì)合作的力量：以唐僧師徒為例》唐僧師徒這個(gè)團(tuán)隊(duì)特別有代表性。唐僧雖然自身沒有什么降妖除魔的能力，但是他有堅(jiān)定的信念，他一心要去西天取經(jīng)，這種信念就像團(tuán)隊(duì)的靈魂一樣。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，他負(fù)責(zé)降妖除魔，保護(hù)唐僧的安全。就像在遇到紅孩兒的時(shí)候，紅孩兒的三昧真火很厲害，唐僧師徒都被他困住了。孫悟空想盡辦法去對(duì)付紅孩兒，一會(huì)兒去求龍王降雨滅火，一會(huì)兒又鉆進(jìn)紅孩兒的肚子里折騰。豬八戒雖然有很多缺點(diǎn)，但是他在團(tuán)隊(duì)里也有自己的作用。有時(shí)候?qū)O悟空去打探情況，豬八戒就留下來保護(hù)唐僧。沙僧呢，就一直默默承擔(dān)著挑行李的任務(wù)，讓團(tuán)隊(duì)的后勤得到保障。這師徒四人缺一不可。有一次，孫悟空被唐僧趕走了，結(jié)果唐僧就被妖怪抓走了，豬八戒和沙僧也沒什么辦法。后來孫悟空回來，才把唐僧救出來。這就說明這個(gè)團(tuán)隊(duì)大家齊心協(xié)力，發(fā)揮各自的長(zhǎng)處，才能克服重重困難，到達(dá)西天取得真經(jīng)。第五章《〈西游記〉中的佛教文化元素：原文中的體現(xiàn)與意義》《西游記》里有很多佛教文化元素。從唐僧這個(gè)人物來說，他本身就是一個(gè)佛教徒，他去西天取經(jīng)就是為了傳播佛教教義。在原文中，唐僧經(jīng)常念佛經(jīng)，比如在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，他會(huì)念阿彌陀佛來祈求佛祖保佑。像在女兒國的時(shí)候，他雖然被女兒國國王的美貌和深情所打動(dòng)，但是他始終堅(jiān)守自己的佛教信仰，不為所動(dòng)。還有那些觀音菩薩等佛教人物在書中起著很重要的作用。觀音菩薩多次出手幫助唐僧師徒。例如在孫悟空大鬧天宮后，被如來佛祖壓在五行山下，是觀音菩薩點(diǎn)化他，讓他保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，給他一個(gè)改過自新的機(jī)會(huì)。佛教中的因果報(bào)應(yīng)在書中也有體現(xiàn)，那些妖怪們做壞事，最后總會(huì)得到懲罰。而唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難，也是一種修行，經(jīng)歷了這些苦難，才能取得真經(jīng)，這也符合佛教的修行理念。這些佛教文化元素的融入，讓這本書不僅僅是一個(gè)神話故事，更有著深刻的宗教內(nèi)涵。第六章《〈西游記〉折射出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)：深度分析》《西游記》其實(shí)也折射出了不少社會(huì)現(xiàn)實(shí)。你看那里面的天庭，就像是一個(gè)封建王朝的官場(chǎng)。玉皇大帝高高在上，各路神仙都有自己的職位和等級(jí)。就像孫悟空大鬧天宮，其實(shí)也可以看作是對(duì)封建等級(jí)制度的一種挑戰(zhàn)。那些神仙們也有自己的小算盤，像在車遲國的時(shí)候，那三個(gè)國師是妖怪，他們?cè)谲囘t國呼風(fēng)喚雨，而那些天庭的神仙們卻沒有及時(shí)來管，這就像現(xiàn)實(shí)中有些官員不作為。還有那些妖魔鬼怪，他們有的是想要長(zhǎng)生不老，就像很多人在社會(huì)中追求權(quán)力和財(cái)富一樣。而且妖怪們的洞府里有很多小嘍啰，就像那些有權(quán)有勢(shì)的人手下有很多為他們賣命的人。再看唐僧師徒一路上遇到的各種刁難，有很多都是人為的，這也反映了社會(huì)上的一些人與人之間的矛盾和勾心斗角。第七章《〈西游記〉對(duì)現(xiàn)代文化的深遠(yuǎn)影響》《西游記》對(duì)現(xiàn)代文化的影響可太大了。在影視方面，有很多《西游記》的改編作品。像版的《西游記》電視劇，那可是經(jīng)典中的經(jīng)典。它把《西游記》中的奇幻世界生動(dòng)地呈現(xiàn)在觀眾面前，讓無數(shù)人了解了這個(gè)神話故事。六小齡童扮演的孫悟空成為了一個(gè)經(jīng)典形象，他把孫悟空的機(jī)靈、勇敢演繹得非常到位。還有很多動(dòng)畫版的《西游記》，深受小朋友們的喜愛。在游戲領(lǐng)域，也有很多以《西游記》為背景的游戲。比如說《夢(mèng)幻西游》，里面有各種各樣的角色、場(chǎng)景都來自《西游記》。玩家可以選擇扮演唐僧師徒等人，去經(jīng)歷那些冒險(xiǎn)。在文學(xué)創(chuàng)作方面，很多小說也借鑒了《西游記》的奇幻元素。比如一些玄幻小說中的魔法、法寶的設(shè)定，就有點(diǎn)像《西游記》里的各種法術(shù)和寶貝?！段饔斡洝芬呀?jīng)深深地融入到了現(xiàn)代文化的各個(gè)方面。第八章《總結(jié)〈西游記〉的魅力與永恒價(jià)值》《西游記》有著無窮的魅力。它的故事老少皆宜，不管是小孩聽孫悟空打妖怪的故事聽得津津有味，還是大人從書中看出各種人生哲理和社會(huì)現(xiàn)象。它的奇幻情節(jié)