紅樓夢的韻味品味經(jīng)典文學(xué)觀后感

紅樓夢的韻味品味經(jīng)典文學(xué)觀后感TOC\o"1-2"\h\u11915第一章《紅樓夢》的文化地位與背景 129224第二章《紅樓夢》的家族興衰主要內(nèi)容 121043第三章書中人物形象的鮮明特點 23996第四章我對《紅樓夢》悲劇色彩的深刻感受 225650第五章從詩詞看《紅樓夢》的文學(xué)價值：引用原詩詞為例 24016第六章《紅樓夢》所反映的社會風(fēng)貌剖析 325192第七章品味《紅樓夢》對現(xiàn)代讀者的意義 314298第八章《紅樓夢》永恒的文學(xué)魅力總結(jié) 3第一章《紅樓夢》的文化地位與背景《紅樓夢》在中國文學(xué)史上那可是有著舉足輕重的地位啊。它就像一座巍峨的山峰，矗立在古典小說的群峰之中。從文化背景來說，它誕生于清朝，那個時候社會已經(jīng)有了很復(fù)雜的階層結(jié)構(gòu)?！都t樓夢》描寫的是貴族家庭的生活，這和當(dāng)時封建貴族文化的高度發(fā)展是分不開的。比如說書中描寫的賈府，那建筑的宏偉、禮儀的繁瑣，都反映出當(dāng)時封建貴族階層的生活狀態(tài)。像黛玉進賈府那一段，“又行了半日，忽見街北蹲著兩個大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐著十來個華冠麗服之人。正門卻不開，東西兩角門有人出入。正門之上有一匾，匾上大書‘敕造寧國府’五個大字?！睆倪@簡短的描寫就能感受到賈府的威嚴(yán)和莊重，這也是當(dāng)時封建貴族文化的一種體現(xiàn)。而且這部書融合了詩詞、繪畫、建筑、服飾等多種文化元素，真可謂是一部封建社會的百科全書，對研究當(dāng)時的文化有著不可替代的價值。第二章《紅樓夢》的家族興衰主要內(nèi)容《紅樓夢》圍繞著賈、史、王、薛四大家族的興衰展開故事。賈府無疑是故事的核心家族。剛開始的時候，賈府那可是烈火烹油、鮮花著錦般的繁榮。逢年過節(jié)的時候，那真是熱鬧非凡，人來人往，各種禮節(jié)、宴會不斷。比如元妃省親那一回，為了迎接元妃，賈府大興土木建造大觀園，里面的亭臺樓閣、雕梁畫棟，耗費了大量的人力物力?？墒枪适碌陌l(fā)展，家族內(nèi)部的矛盾開始逐漸暴露出來。子孫們的不肖，經(jīng)濟上的入不敷出，像賈璉偷娶尤二姐，這反映出家族內(nèi)部道德的淪喪。外部又有各種政治壓力和社會變化的沖擊。到抄家的命運降臨到賈府頭上，曾經(jīng)輝煌無比的大家族迅速衰敗，“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場?！边@句詩就很形象地寫出了賈府興衰的巨大落差。第三章書中人物形象的鮮明特點《紅樓夢》里的人物那真是一個個鮮活無比。就說賈寶玉吧，他是一個非常獨特的人物形象。他反對封建禮教的束縛，不愿意走仕途經(jīng)濟的道路。他對女孩子有著特殊的情感，認(rèn)為女孩子是水做的骨肉，比男人干凈。他在大觀園里和姐妹們一起吟詩作對，過著自由自在的生活。比如他說“如果林黛玉死了，他就要去做和尚?！边@就表現(xiàn)出他對愛情的執(zhí)著。還有王熙鳳，那可是個厲害角色?！白焯鹦目?，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀?！边@幾句話把她的性格刻畫得入木三分。她在管理賈府的時候，手段強硬，又很會算計，像她弄權(quán)鐵檻寺，為了錢不擇手段，但同時她也有自己的無奈和悲哀，在家族衰敗的時候也無力回天。這些人物形象就像真實存在過一樣，讓人難以忘懷。第四章我對《紅樓夢》悲劇色彩的深刻感受《紅樓夢》彌漫著一種深深的悲劇色彩。這悲劇首先體現(xiàn)在愛情上。賈寶玉和林黛玉的愛情故事就是一個典型。他們兩人彼此相愛，可是在封建禮教的壓迫下卻不能在一起。林黛玉本就是個多愁善感的女子，她寄人籬下的處境讓她更加敏感。她和寶玉之間的感情充滿了曲折?！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這句黛玉葬花時的詩句，就表達出她對自己命運的悲嘆。最后黛玉含恨而死，寶玉也在無奈中出家。而且整個家族的衰敗也是一場悲劇。曾經(jīng)那些美好的東西，像大觀園里的歡聲笑語，都家族的衰敗而消逝。那些丫鬟小廝們也跟著流離失所，每個人都在命運的漩渦里掙扎，這種悲劇感就像一層濃濃的霧，籠罩著整個故事。第五章從詩詞看《紅樓夢》的文學(xué)價值：引用原詩詞為例《紅樓夢》里的詩詞那可是相當(dāng)出彩，它們對提升作品的文學(xué)價值有著巨大的作用。比如說林黛玉的《詠白海棠》：“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴？倦倚西風(fēng)夜已昏?！边@首詩不僅寫出了白海棠的神韻，也暗示了黛玉自己的高潔品格和孤獨哀怨的心境。還有賈寶玉的《西江月·無故尋愁覓恨》：“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！”這詞看似是對寶玉的一種貶斥，其實是在突出他與封建傳統(tǒng)格格不入的性格特點。書中的詩詞與人物形象、故事情節(jié)緊密相連，起到了烘托氣氛、暗示命運等多種作用，這些詩詞單獨拿出來也是非常優(yōu)秀的文學(xué)作品。第六章《紅樓夢》所反映的社會風(fēng)貌剖析《紅樓夢》就像一面鏡子，清晰地反映出當(dāng)時的社會風(fēng)貌。在封建等級制度方面，從賈府里主子和奴才的關(guān)系就能看出來。主子們高高在上，對奴才們有著生殺予奪的權(quán)力。像晴雯，就因為被人誣陷，最后被趕出賈府，含冤而死。在婚姻制度上，講究父母之命、媒妁之言。迎春就是一個例子，她被嫁給孫紹祖，結(jié)果受盡折磨。經(jīng)濟方面，雖然賈府看起來很富貴，但實際上已經(jīng)開始衰敗，經(jīng)濟上入不敷出。像烏進孝交租那一回，就顯示出賈府經(jīng)濟來源的緊張。同時書中還反映了當(dāng)時的文化娛樂生活，如看戲、作詩等活動。這些描寫讓我們對清朝時期的社會有了非常直觀的了解。第七章品味《紅樓夢》對現(xiàn)代讀者的意義對于現(xiàn)代讀者來說，《紅樓夢》有著多方面的意義。從文學(xué)欣賞的角度看，它是一部不可多得的經(jīng)典之作。我們可以從中學(xué)到高超的寫作技巧，像人物刻畫、情節(jié)設(shè)置等。在情感上，我們能感受到那個時代人們的喜怒哀樂。寶玉和黛玉的愛情悲劇也能讓現(xiàn)代的年輕人思考愛情的真諦和面對愛情挫折時的態(tài)度。從文化傳承的角度，《紅樓夢》包含了豐富的傳統(tǒng)文化元素，如禮儀文化、詩詞文化等。我們可以通過閱讀這本書，更好地了解我們的傳統(tǒng)文化。而且它也能讓我們看到封建制度的弊端，從而更加珍惜現(xiàn)代社會的平等、自由等價值觀。第八章《紅樓夢》永恒的文學(xué)魅力總結(jié)《紅樓夢》的文學(xué)魅力是永恒的。它那復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)、精彩的故事情節(jié)、深刻的思想內(nèi)涵，不管在哪個時代都能吸引