國家開放大學(xué)本科《公共政策概論》期末紙質(zhì)考試第二大題名詞解釋題庫2025春期考試版

說明：資料整理于2025年2月，更新至2025年1月試題；資料涵蓋2009年1月至2025年1月國家開放大學(xué)《公共政策概論》課程期末紙質(zhì)考試的全部試題及答案，適用于國家開放大學(xué)行政管理本科首字音序B散、自我管理和民主管理，強調(diào)入力資源開發(fā)的組織。扁平的學(xué)習(xí)型組織因其有利于信息傳輸?shù)膬?yōu)點而補貼：是指由政府或由政府指令的個人，公司或組織給予其他個人、公司和組織的各種形式的財政轉(zhuǎn)移。轉(zhuǎn)移的目的是資助一項預(yù)期的活動，從而影響社會行為主體對不同備選方案成本與收益的估計。法使用統(tǒng)一的價值單位來衡量所有因素，通常以貨幣作為共同的計量單位來衡量成本和收益。為不同的層次結(jié)構(gòu)，然后用求解判斷矩陣特征向量的辦法，求得每一層次的各元素對上一層次某元素的優(yōu)先權(quán)重，最后再加權(quán)和的方法遞階歸并各備擇方案對總目標(biāo)的最終權(quán)重，此最終權(quán)重最大者即為最優(yōu)首字音序D大眾傳媒：主要包括廣播、電視、報紙、書刊、電影、國際互高、影響面廣、沖擊力強，對政策制定過程有著非常重要的影響，在西方有人將其稱作與立法權(quán)、行政德爾菲法：是一種直覺預(yù)測技術(shù)。它是1948年由蘭德公司的研究人員首先發(fā)明的，以古希臘神話中的神諭之地、可預(yù)卜未來的阿波羅神廟原址“德爾菲”命名。這種技術(shù)最初是為軍事策略問題的預(yù)測而念架構(gòu)，其主要目的在于界定和解釋為何政策執(zhí)行會隨著時空、政策、執(zhí)行機關(guān)的不同而有差異，因而多數(shù)規(guī)則：所謂多數(shù)規(guī)則，就是采取少數(shù)服從多數(shù)的原則，以得票最多的政策方案作為正式的公共政策方案的規(guī)則。具體內(nèi)容包括：人本觀念；公平優(yōu)位觀念；科學(xué)化觀念；民主化觀念；法制化觀念和創(chuàng)新超前觀念。非正式評價：指對評價者、評價形式、評價內(nèi)容沒有嚴(yán)格規(guī)定，對評價的最后結(jié)論也不作嚴(yán)格要求，人們根據(jù)自己重點掌握的情況對公共政策做出評價。復(fù)雜動態(tài)性：即社會問題是由多種維度的因素相互滲透、相互纏繞糾結(jié)而成；這些不同維度的問題相互聯(lián)系、相互作用；不同維度的問題又不斷變化、發(fā)展，不斷改變社會間題發(fā)生發(fā)展的方式與方向。公共道德：同樣是協(xié)調(diào)個人利益與公共利益之間關(guān)系的文化范疇。作為非正式的軟約束力量，公共道德既調(diào)節(jié)著人們之間的利益關(guān)系，也規(guī)范著人們的行為方式。它既是歷史沉淀的結(jié)果，也具有普遍持久的效力。公共決策體制：是指擔(dān)負(fù)著公共決策任務(wù)的機構(gòu)和人員所組成的組織體系以及制定政策的基本程序和制度。公共文化：從本質(zhì)上來說，公共文化是以公共性為特征的。一般說來，公共文化集中體現(xiàn)在社會成員的以下認(rèn)識和觀念之上：對公共利益與個人利益關(guān)系的認(rèn)識；對公共道德觀念的認(rèn)識；對公共責(zé)任必要性的認(rèn)識。公共問題：公共問題是指那些社會成員在公共生活中共同受其廣泛影響，具有不可分性、與公共利益密切相關(guān)的公共性社會問題。在20世紀(jì)80年代后被廣泛應(yīng)用于公共管理和公共政策領(lǐng)域。公共責(zé)任：是指社會成員對參與公共生活的使命感、責(zé)任心和自覺性，也是指他們對其行為結(jié)果承擔(dān)責(zé)任的程度。公共政策：是政府依據(jù)特定時期的目標(biāo)，在對社會公共利益進行選擇、綜合、分配和落實的過程中所制定的行為準(zhǔn)則。析，發(fā)現(xiàn)和解決公共政策問題，以促進對公共政策認(rèn)識和研究的深化，改進公共政策實踐的一種研究方限度地滿足多數(shù)，另一方面它也應(yīng)當(dāng)盡可能地保護少數(shù)；在對強勢群體特別是由少數(shù)人組成的強勢群體公共政策工具：是在特定的政策環(huán)境下，政策主體選擇的、用以影響政策客體、實現(xiàn)政策目標(biāo)的手段公共政策客體：是指公共政策所發(fā)生作用的對象，包括公共的社會成員(目標(biāo)群體)兩個方面。一方面，公共政策的直接客體是社會問題，公共政策的制定是圍繞著社會問題展開的，只有首先界定好社會問題，才有可能制定良好的公共政策。另一方面，公共政策是通過調(diào)整和規(guī)范社會成員的行為來達成政策目標(biāo)的，社會成員或目標(biāo)群體則構(gòu)成了公共政策的間接客體。行為，目的在于取得有關(guān)這些方面的信息，作為決定政策變化、政策改進和制定新政策的依據(jù)。公共政策體制：是指公共政策權(quán)力在政策主體之間進行分配所公共政策主體能力：是指政策主體能否成功地適應(yīng)環(huán)境挑戰(zhàn)及其程度，即在環(huán)境的挑戰(zhàn)下，政策主公民：公民是指具有某國國籍并依照該國憲章享有權(quán)利和義務(wù)的人，它表明一個人對國家的隸屬關(guān)系，管理理論：管理理論認(rèn)為主要負(fù)責(zé)政策執(zhí)行的行政機構(gòu)，不僅受其合法委任權(quán)的影響，而且還要受到與之相關(guān)的利益集團的影響，政策系統(tǒng)中立法機關(guān)干預(yù)的影響，以及特定的政治環(huán)境中其它各種因素的集權(quán)制：是指權(quán)力集中于上級決策組織，上級組織包攬較多的決策事務(wù)，下級只能依照上級指令行事漸進思維：漸進思維指導(dǎo)下的公共決策者通常認(rèn)為，政策制小心的改變實現(xiàn)的；目標(biāo)應(yīng)當(dāng)用可行的手段去衡量和加以調(diào)整；他們認(rèn)為所謂最優(yōu)化純粹是烏托邦，能夠較為滿意就已經(jīng)不錯了；他們懷疑人類是否有能力來劇烈地改造未來，主張走一步看一步。漸進思維交易理論：交易理論認(rèn)為政策執(zhí)行是一個政治上討價還價的過程。這中間，政策執(zhí)行者與政策對象之間通過不同方式的交易，在各種力量的互動過程中，達成某種妥協(xié)、退讓或默契。依據(jù)某種價值標(biāo)準(zhǔn)制經(jīng)濟合理性思維：經(jīng)濟合理性思維是對完全理性思維方式的一種改進或具體化，并且是現(xiàn)實公共決策中經(jīng)常使用的思維方式。這一思維方式將決策者的注意力集中到經(jīng)濟可行性這個核心問題上，用經(jīng)濟的數(shù)量規(guī)則來限定無限的理性追求，將對于完全理性政策的美好愿望限制在預(yù)算約束之內(nèi)。精英理論認(rèn)為，公眾對于公共政策是冷漠的，一切信息極為有限，在公共問題的塑造方面精英對于大眾輿論的影響遠(yuǎn)大于大眾對精英看法的影響。因而，公共政策實際上就成為精英價值偏好的結(jié)果。策的迅速和徹底性，要求在較早的時間內(nèi)和較大規(guī)模下改變系統(tǒng)的運行情況。當(dāng)系統(tǒng)的問題很多而且積重難返，關(guān)系盤根錯節(jié)時，就可以運用這種思維方式進行決策。制定劇烈變革性的決策方案，有助于對德G·W·基恩于20世紀(jì)70年代首次提出的。它是以管理科學(xué).運籌學(xué).控制論和行為科學(xué)為基礎(chǔ)，以計類別分析：類別分析是一種澄清概念的技術(shù)，這些概念用來界定問題情境，并對其進行分類。在感知問題情境的過程中，分析者必須對他們的經(jīng)驗進行分類。即使是對問題情境作最簡單的敘述，也必須以立法機關(guān)：立法機關(guān)是公共政策主體最重要成本一收益方法，從利益分析的角度來探究各利益主體的利益需求、利益關(guān)系及行為動力。利益分配狀況等會影響利益集團的發(fā)展?fàn)顩r、活動方式和作用大小。利益集團的財力資源、社會地位、組成方式、團體規(guī)模、凝聚程度、領(lǐng)導(dǎo)技巧、成員素質(zhì)、競爭性組織是否存在等因素都會影響一個國家給誰，首先源于政治統(tǒng)治的目的。政府要選擇那些與政府的價值取向一致的社會群體作為分配對象，滿通過規(guī)范目標(biāo)群體的行為和目標(biāo)群體之間的關(guān)系來調(diào)整社會利益和分配社會價值，因此目標(biāo)群體作為政策對象，關(guān)系著政策的最終實現(xiàn)和完成，故而研究政策過程中的政策目標(biāo)就顯得十分重要。全體一致規(guī)則：又稱“一票否決制”,即所有擁有投票權(quán)的直接決策者都對某項政策方案投贊成票，或者在至少沒有任何一票反對的情況下，政社會問題：是指一定數(shù)量的社會成員感知其期望的目標(biāo)、況存在顯著差距，因而通過各種方式將其縮小差距的要求公之于眾，以爭取社會同情與支持，并謀求引地選擇一些處理方法或決策，在取得新的認(rèn)識和更為一致的意見后再過渡到下一階段；然后選擇比較可行的決策。這種思維有利于在十分不確定的情況和無所適從的條件下進行公共決策。思想庫：思想庫或腦庫是由專業(yè)人員組成的跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的綜合性政策研究組織，是政策主體非常的還需行業(yè)聯(lián)盟組織認(rèn)可，如DVD標(biāo)準(zhǔn)需經(jīng)DVD論壇認(rèn)可),由市場實際接納的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)的專家學(xué)者或利益當(dāng)事者，從不同角度討論相關(guān)的政策問題，在短時間內(nèi)激發(fā)大量新構(gòu)想的方法。釋為合乎理性的。擁有完全理性思維特征的公共決策者追求完美主義類型的決策。他們認(rèn)為，決策者可以搜集完備所有的決策因素，并且決策系統(tǒng)有足夠的能力處理分析這些信息，因此可以選擇一個最佳的系統(tǒng)：指由兩個以上要素組成的，具有一定結(jié)構(gòu)和功能，與外部環(huán)境發(fā)生聯(lián)系的有機整體。系統(tǒng)分析：就是對一個系統(tǒng)內(nèi)的基本問題，用系統(tǒng)觀點進行思維推理，在確定和不確定的條件下探索可能采取的方案，通過分析對比，為達到預(yù)期目標(biāo)選出最優(yōu)方案；也可以說，系統(tǒng)分析就是為政策主體選擇一個行動方向，通過對情況的全面分析，對備選方案擇優(yōu)，為政策主體提供可靠的依據(jù)。演化理論：認(rèn)為在提出政策問題、制定政策目標(biāo)、擬定政策方案過程中，都存在著許多不確定性和模糊性，多重目標(biāo)實際上會產(chǎn)生矛盾與沖突。政策方案是粗線條的設(shè)計。因而在實際執(zhí)行中，會對原有目正式議程：又稱為政府議程(governmentalagenda),科布和愛爾德認(rèn)為，正式議程是由那些共官員密切而又積極關(guān)注的問題組成的。政府議程是行動的程序，是決策機關(guān)和人員對有關(guān)問題，依照的取舍。政策效果既包括正面效果，也包括負(fù)面效果；既有經(jīng)濟效果，也有社會效果；既有物質(zhì)方面的代表性的局部地區(qū)、范圍或群體，使用較少的成本和較短的時間，試行政策的辦法。變原有利益格局，調(diào)整好利益關(guān)系。當(dāng)政策措施涉及到社會階層的既得利益時，維護自己在原有利益格局中的地位的人們會反對政策，而能獲得新利益的人會擁護、支持政策。等各種行動，將政策觀念形態(tài)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實效果，從而使既定的政策目標(biāo)得以政府的失常利益：所謂超常利益，也可稱之為角色利益，是有特定內(nèi)涵的。它是指由于社會分工的不同和具體工作內(nèi)容的差異，不同的政府部門和工作人員擁有不同的法定權(quán)力，面臨不同的工作環(huán)境，政府的正常利益：所謂正常利益，也可稱之為基本利益，是指政府機構(gòu)為了滿足自身生存與發(fā)展的需要，為了完成最基本的行政管理任務(wù)，實現(xiàn)最起碼的行政目標(biāo)，所需要的各類資源和條件的總稱。政府管制：是指政府通過一系列行政管理過程(通常由特別指定的管制機構(gòu)來執(zhí)行),要求或者禁止個權(quán)，以使政權(quán)得以運作的規(guī)則體系，它具有權(quán)威性、階級性、黨派性的特征。知識化：是指知識作為一種生產(chǎn)要素和資源，被人們吸收、創(chuàng)新、轉(zhuǎn)化利用，從而提高個人素質(zhì)，改變生產(chǎn)生活方式，促進生產(chǎn)力發(fā)展的歷史過程。知識化是經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)，而經(jīng)濟則又成為知識化的重要載體。相對應(yīng)的一種經(jīng)濟形態(tài)，是以知識資源為基礎(chǔ)的一種新型經(jīng)濟形態(tài)，是以信息的生產(chǎn)和利用為核心，以人力資本為動力，以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為支柱，以強大的系統(tǒng)化和高新化、高效化的科研體系為后盾，以追執(zhí)政黨：是公共政策主體的核心力量，它是一種特殊的社會團體，集團利益為核心，以擁有或參與國家政權(quán)為目的組織起來的統(tǒng)一思想與行動的政治組織。在現(xiàn)代社會，志愿失靈：大部分現(xiàn)實問題嚴(yán)重限制、制約了志愿者組織的有效性。志愿者組織對許多經(jīng)濟與社會問題的解決是不適用的。在實踐中，最大