2025年高考二輪復(fù)習(xí)歷史（廣東專題版）專題突破練9

專題突破練九(分值:76分)學(xué)生用書P231一、選擇題(每小題3分,共48分)1.(2024山東聊城一模)原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生之前,采集食物的群體,在很大程度上依賴自然的恩賜。就算在自然條件較好的時(shí)候,狩獵采集的族群也會(huì)限制自身的人口,防止超出領(lǐng)地所能承受的人口的極限。據(jù)此判斷,推動(dòng)人類從“食物采集者”向“食物生產(chǎn)者”轉(zhuǎn)變的最主要原因是()A.自然環(huán)境的險(xiǎn)惡B.人口增長的壓力C.領(lǐng)地范圍的狹小 D.勞動(dòng)效率的低下答案B解析原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生之前,人類主要靠采集、漁獵的方式獲取食物,能夠供養(yǎng)的人口有限。人口的增長要求獲得更穩(wěn)定的食物來源,推動(dòng)原始農(nóng)耕和畜牧出現(xiàn),人類從食物采集者向食物生產(chǎn)者轉(zhuǎn)變,故選B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是采集漁獵方式不能滿足人口增長對(duì)食物的需要,自然環(huán)境險(xiǎn)惡、領(lǐng)地范圍狹小、勞動(dòng)效率低下與材料無關(guān),排除A、C、D三項(xiàng)。2.(2024廣東揭陽二模)古代兩河流域和埃及文明是人類歷史上的兩種重要文明,一點(diǎn)一滴的成就都彌足珍貴,不僅深刻影響了古代西亞和埃及,而且還影響整個(gè)人類歷史的發(fā)展與進(jìn)步。下列文明成就最能作為上述觀點(diǎn)依據(jù)的是兩者()A.發(fā)明了六十進(jìn)制 B.強(qiáng)化了法老權(quán)力C.創(chuàng)制了成文法典 D.創(chuàng)造了古老文字答案D解析根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知,古代兩河流域的蘇美爾人發(fā)明了楔形文字,古代埃及人創(chuàng)造了象形文字,文字的發(fā)明深刻影響著古代西亞和埃及,而且還影響整個(gè)人類歷史的發(fā)展與進(jìn)步,故選D項(xiàng);發(fā)明了六十進(jìn)制的是古代兩河流域的蘇美爾人,與古代埃及無關(guān),排除A項(xiàng);強(qiáng)化了法老權(quán)力的是古代埃及,與兩河流域無關(guān),排除B項(xiàng);創(chuàng)制了成文法典的是古代兩河流域的漢謨拉比,與古代埃及無關(guān),排除C項(xiàng)。3.(2024廣東深圳一模)古希臘雕塑在古典時(shí)期,崇尚理想化的、英雄史詩般的均衡和靜穆;在希臘化時(shí)代,則傳遞出強(qiáng)烈的悲劇色彩,隱喻著對(duì)命運(yùn)無法抗拒的理解。這反映出古希臘雕塑()A.吸收多元文化不斷發(fā)展B.重視對(duì)民族情感的表達(dá)C.逐步反思奴隸制度弊端D.擺脫城邦制約自由創(chuàng)作答案B解析古希臘雕塑從在古典時(shí)期崇尚理想化的、英雄史詩般的均衡和靜穆,轉(zhuǎn)變?yōu)樵谙ＥD化時(shí)代傳遞出強(qiáng)烈的悲劇色彩,隱喻著對(duì)命運(yùn)無法抗拒的理解,可以看出這是對(duì)民族情感的表達(dá),故選B項(xiàng)。4.(2024廣東茂名二模)亞述的浮雕宗教色彩較少,其主體通常是國王。下圖刻畫了亞述國王在戰(zhàn)車上用弓箭射殺雄獅,面對(duì)雄獅兇猛進(jìn)攻,國王無所畏懼,沉著迎戰(zhàn)。這些浮雕意圖表現(xiàn)亞述()A.人民尚武好戰(zhàn)傳統(tǒng)B.帝國統(tǒng)治者的威嚴(yán)C.軍隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)配合熟練D.對(duì)外征服成果豐碩答案B解析亞述的浮雕多描述國王英勇,表現(xiàn)亞述帝國統(tǒng)治者的威嚴(yán),故選B項(xiàng);亞述浮雕的主體通常是國王,沒有展現(xiàn)亞述人民,無法得出人民尚武好戰(zhàn)傳統(tǒng)的結(jié)論,排除A項(xiàng);結(jié)合所學(xué)可知,亞述帝國組建了多兵種部隊(duì),軍隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)配合熟練,而材料強(qiáng)調(diào)的是國王英勇威猛,排除C項(xiàng);材料浮雕表現(xiàn)的是亞述國王與雄獅的斗爭場面,與對(duì)外征服無關(guān),排除D項(xiàng)。5.(2024廣東深圳二模)公元前225年至公元前43年,大量戰(zhàn)俘奴隸進(jìn)入羅馬,意大利奴隸人數(shù)從60萬增加到300萬。但公元2世紀(jì)后,隨著對(duì)外擴(kuò)張戰(zhàn)爭的結(jié)束,奴隸來源不斷枯竭。這()A.加深了羅馬帝國的統(tǒng)治危機(jī)B.表明羅馬的政體不斷成熟C.反映了莊園經(jīng)濟(jì)的逐漸發(fā)展D.增強(qiáng)了羅馬的內(nèi)部凝聚力答案A解析根據(jù)材料可知,戰(zhàn)爭結(jié)束后,以奴隸制剝削為基礎(chǔ)的羅馬帝國面臨著奴隸制危機(jī),一方面社會(huì)勞動(dòng)力短缺,另一方面越來越多的奴隸發(fā)動(dòng)反抗起義,出現(xiàn)了以斯巴達(dá)克斯為代表的奴隸起義,使羅馬帝國陷入危機(jī),故選A項(xiàng);奴隸的來源與擴(kuò)張戰(zhàn)爭關(guān)系密切,與羅馬的政體改變無關(guān),排除B項(xiàng);奴隸枯竭容易導(dǎo)致莊園經(jīng)濟(jì)缺乏勞動(dòng)力陷入困境,排除C項(xiàng);頻繁的奴隸起義和羅馬貴族的內(nèi)部斗爭進(jìn)一步削弱了羅馬的內(nèi)部凝聚力,排除D項(xiàng)。6.(2024云南昆明一模)公元前2000—前1000年左右,使用原始雅利安語的游牧民族遷徙到歐洲、印度等廣大地區(qū),猛烈沖擊愛琴文明、兩河流域文明和印度河流域的哈拉巴文明,并最終形成了創(chuàng)建第二代文明的希臘人、羅馬人、波斯人、印度人等。材料說明()A.民族遷徙推動(dòng)文明發(fā)展B.沖突成為文明發(fā)展的主要?jiǎng)恿.游牧民族文明較為先進(jìn)D.雅利安語是歐洲語言的源頭答案A解析根據(jù)材料可知,游牧民族遷徙到歐洲、印度等廣大地區(qū),為創(chuàng)建第二代文明提供了條件,這說明民族遷徙有利于推動(dòng)文明的發(fā)展,故選A項(xiàng);材料未提到?jīng)_突,而是提到游牧民族對(duì)歐洲和印度原有文明的沖擊,排除B項(xiàng);游牧民族的文明并不比農(nóng)耕文明先進(jìn),排除C項(xiàng);材料不是強(qiáng)調(diào)歐洲語言的源頭,而是強(qiáng)調(diào)文明發(fā)展的原因,排除D項(xiàng)。7.(2024山西臨汾一模)《莊園敕令》是法蘭克王國于公元8世紀(jì)末頒行的整頓王室領(lǐng)地經(jīng)濟(jì)的條例。敕令規(guī)定管家應(yīng)該把莊園上的產(chǎn)品分為兩類,一類供應(yīng)國王日常需要,一類供應(yīng)戰(zhàn)爭需要。敕令提到要制備油脂、火腿、咸肉、醋、酒、干酪等,還指示要宰殺牛、羊熬煉脂肪,預(yù)備足夠數(shù)量的肥鵝、肥雞,準(zhǔn)備各色蔬菜等。這反映出莊園()A.生產(chǎn)規(guī)模很大B.是獨(dú)立的政治集團(tuán)C.自營程度很高D.受國王的直接管理答案C解析根據(jù)材料可知,國王的莊園首先是滿足國王的生活和軍事斗爭需要,很少與外界發(fā)生經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,自營程度很高,C項(xiàng)正確;材料只涉及莊園經(jīng)營內(nèi)容,并沒有生產(chǎn)規(guī)模的信息,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是莊園的經(jīng)濟(jì)職能,服務(wù)于王室,不是獨(dú)立的政治集團(tuán),排除B項(xiàng);國王領(lǐng)地的莊園直接管理者一般由國王任命,但不可能是國王,排除D項(xiàng)。8.(2024山東泰安期末)11世紀(jì)歐洲城市興起商人行會(huì),行會(huì)規(guī)章中包含維修保養(yǎng)街道、大門和城墻來促進(jìn)“共同的公用事業(yè)”等內(nèi)容,如南安普頓商人行會(huì)規(guī)章中規(guī)定了“市民享有的貿(mào)易壟斷權(quán)”,以及“商人行會(huì)的選舉、納稅交易、救濟(jì)”等內(nèi)容。這反映了當(dāng)時(shí)歐洲()A.資本主義萌芽產(chǎn)生B.自由主義趨于成熟C.行會(huì)取代了政府D.市民參與城市管理答案D解析根據(jù)材料“公用事業(yè)”“選舉、納稅交易、救濟(jì)”等可知,隨著歐洲城市手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,市民階層實(shí)力增強(qiáng),市民可以借助商人行會(huì)參與城市管理,故選D項(xiàng);14至15世紀(jì),資本主義萌芽產(chǎn)生,與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);工業(yè)革命后,自由主義趨于成熟,排除B項(xiàng);市民借助行會(huì)參與城市管理,并不意味著行會(huì)直接取代了政府,排除C項(xiàng)。9.(2024廣東惠州一模)1066年,法國諾曼底公爵威廉入侵英國并加冕為英國國王。在征服過程中,威廉王將部分土地劃歸王領(lǐng),其余則分配給追隨的貴族。接受封地的教、俗貴族成為威廉王的總封臣,但總封臣的領(lǐng)地往往分散于各地而未相連。這一做法()A.推動(dòng)了中央集權(quán)的強(qiáng)化B.有利于王權(quán)的加強(qiáng)C.加速了民族國家的形成D.實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一答案B解析根據(jù)材料可知,威廉分封給貴族的土地是分散的,這就不利于貴族形成割據(jù)勢力,有利于王權(quán)的加強(qiáng),故選B項(xiàng);中古時(shí)期的英國不是中央集權(quán)國家,排除A項(xiàng);王權(quán)的加強(qiáng)只是民族國家形成的第一個(gè)階段,還不到“加速”的程度,排除C項(xiàng);該做法雖然加強(qiáng)了王權(quán),但英國依然是貴族、教會(huì)、國王多元共處的時(shí)代,沒有實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一,排除D項(xiàng)。10.(2024河北保定一模)12世紀(jì)的西歐城市學(xué)校由市政府決定學(xué)費(fèi)金額、選聘教師、支付工資、確定兒童入學(xué)資格等。從教學(xué)內(nèi)容上看,城市學(xué)校注重讀、寫、算的基礎(chǔ)知識(shí)和與商業(yè)、手工業(yè)活動(dòng)有關(guān)的各科知識(shí)的學(xué)習(xí)。上述材料反映了()A.教育朝著精英化方向發(fā)展B.王權(quán)加強(qiáng)促進(jìn)教育的變革C.近代科學(xué)知識(shí)得到社會(huì)重視D.城市教育的世俗化趨勢明顯答案D解析材料說明市政府參與西歐城市學(xué)校管理,以及西歐城市學(xué)校注重商業(yè)、手工業(yè)活動(dòng)有關(guān)的各種知識(shí)的學(xué)習(xí),體現(xiàn)了世俗化的趨勢,D項(xiàng)正確;注重讀、寫、算的基礎(chǔ)知識(shí)反映了城市學(xué)校培養(yǎng)的是高素質(zhì)市民階層,不是“精英”,A項(xiàng)錯(cuò)誤;12世紀(jì)的城市一般處于自治狀態(tài),且城市學(xué)校教育得到發(fā)展是西歐城市發(fā)展的推動(dòng),而不是因?yàn)橥鯔?quán)加強(qiáng),B項(xiàng)錯(cuò)誤;16世紀(jì),近代科學(xué)誕生,排除C項(xiàng)。11.(2024山西太原一模)中古時(shí)期封建法規(guī)定,當(dāng)封臣權(quán)利受到國王的非法侵害而又無法獲得司法救濟(jì)時(shí),封臣可以“撤回效忠”,解除封建契約關(guān)系。如果仍不能阻止國王的違法侵害行為,封臣可以采用武力反抗方式,奪取國王的城堡和土地財(cái)產(chǎn),但不得傷害國王及其家人的生命和身體。據(jù)此可知,中古時(shí)期封建法()A.有效阻止了國王濫用權(quán)力B.蘊(yùn)含近代西方法律精神C.保障了西歐封建統(tǒng)治秩序D.強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等答案B解析根據(jù)材料可知,中古時(shí)期封建法中蘊(yùn)含著社會(huì)契約和天賦人權(quán)的一些原則,這些都屬于近代西方法律的精神,B項(xiàng)正確;材料只涉及封建法的規(guī)定,沒有涉及封建法產(chǎn)生的結(jié)果,即不能得知其是否有效阻止了國王濫用權(quán)力,排除A項(xiàng);中古后期,西歐封建統(tǒng)治秩序逐漸崩壞,排除C項(xiàng);材料沒有強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等,排除D項(xiàng)。12.(2024湖南株洲一模)公元863年,出生于拜占庭帝國的西里爾和他的兄弟美多德,為完成用斯拉夫語傳教的任務(wù),用希臘字母為斯拉夫方言拼音,創(chuàng)造了一種為斯拉夫人所理解的文字——“西里爾文字”。據(jù)此可知()A.拜占庭帝國繼承發(fā)展了古羅馬文化B.俄羅斯深受拜占庭帝國影響C.東正教為俄羅斯創(chuàng)造了本民族文字D.俄羅斯此時(shí)已接受了基督教答案B解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,斯拉夫人是現(xiàn)代俄羅斯人的起源民族,其使用的文字“西里爾文字”由拜占庭人創(chuàng)造,體現(xiàn)了俄羅斯深受拜占庭帝國影響,故選B項(xiàng);西里爾兄弟使用的是希臘字母,與古羅馬文化有區(qū)別,排除A項(xiàng);1054年,基督教會(huì)正式分裂,東正教形成,排除C項(xiàng);10世紀(jì)中葉,基輔羅斯的統(tǒng)治者在與拜占庭帝國的交往中接受了基督教,排除D項(xiàng)。13.(2024江蘇揚(yáng)州一模)阿拉伯帝國的歷代哈里發(fā)和地方總督都重視城市建設(shè),在城市中又特別重視設(shè)立市場。另外,政府修建許多重要商道,鼓勵(lì)自由貿(mào)易,建立了相當(dāng)可靠的貨幣流通體制。這些舉措()A.便利了商業(yè)活動(dòng)開展B.提升了商人的地位C.完善了商業(yè)經(jīng)營方式D.推動(dòng)世界市場形成答案A解析根據(jù)材料可知,阿拉伯帝國重視設(shè)立市場,并采取了一系列有利于商業(yè)發(fā)展的措施,這便利了商業(yè)活動(dòng)的開展,故選A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)阿拉伯帝國在政策層面重視商業(yè)發(fā)展,無法得出商人地位提高的結(jié)論,排除B項(xiàng);鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展的措施,不屬于商業(yè)經(jīng)營方式,且“完善”表述過于絕對(duì),排除C項(xiàng);新航路開辟后,世界市場開始形成,排除D項(xiàng)。14.(2024廣東廣州一模)笈多帝國時(shí)期,國王擴(kuò)大了贈(zèng)賜土地的規(guī)模。賜地文書規(guī)定,政府放棄所贈(zèng)土地的行政司法權(quán),以及包括森林、牧場和礦藏在內(nèi)的地上地下的全部資源;土地上的耕作者和手工業(yè)者同樣隨土地轉(zhuǎn)到封地占有者的控制之下。這促進(jìn)了笈多帝國()A.商品經(jīng)濟(jì)的繁榮B.專制王權(quán)強(qiáng)化C.行省制度的建立D.封建化的進(jìn)程答案D解析根據(jù)材料及所學(xué)可知,笈多王朝時(shí)期,國王賜給官吏、貴族、寺院的封地逐漸演變?yōu)槭酪u的私有領(lǐng)地,封建采邑制度至此形成,封地領(lǐng)有者往往將君主封賜的領(lǐng)地再分封賞賜給自己的臣屬。封地的層層再分封形成等級(jí)制的附庸臣屬關(guān)系,促進(jìn)了笈多帝國封建化的進(jìn)程,故選D項(xiàng);材料反映的是笈多帝國的土地贈(zèng)賜制度,與商品經(jīng)濟(jì)無關(guān),排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是國王擴(kuò)大了贈(zèng)賜土地的規(guī)模,不能強(qiáng)化專制王權(quán),排除B項(xiàng);笈多帝國除國王直接控制的地區(qū)外,其余大部分地區(qū)仍保留原來的藩王,政令不夠統(tǒng)一,排除C項(xiàng)。15.(2024海南?？谝荒?公元1世紀(jì)時(shí),在一位講希臘語的埃及商人撰寫的《紅海回航記》中,首次提到了阿克蘇姆王國。阿克蘇姆扼紅海通往印度洋的咽喉要沖,雄強(qiáng)富足,竟被當(dāng)時(shí)的羅馬作家譽(yù)為世界四大強(qiáng)國之一,同波斯、羅馬和中國并列。由此可見,阿克蘇姆王國的繁榮()A.展示了希臘化時(shí)代的成就B.得益于優(yōu)越的地理位置C.受益于海上絲綢之路開通D.反映出西非文明的興起答案B解析根據(jù)材料可知,阿克蘇姆王國的繁榮得益于優(yōu)越的地理位置,故選B項(xiàng);材料無法反映阿克蘇姆是否受希臘文化影響,排除A項(xiàng);秦漢時(shí)期海上絲綢之路形成,但是,當(dāng)時(shí)的海上絲綢之路尚沒有達(dá)到東非,C項(xiàng)錯(cuò)誤;阿克蘇姆王國位于東非,不能反映出西非文明的興起,排除D項(xiàng)。16.(2024遼寧大連一模)古代美洲各地印第安人的語言十分復(fù)雜,使用著上千種截然不同的語言,這些語言之間相互鮮有關(guān)聯(lián),猶如英語和漢語之間的差異一樣。這一現(xiàn)象()A.印證了統(tǒng)一文字的必要性B.說明了文明發(fā)展的差異性C.反映了美洲文明的封閉性D.折射出地理環(huán)境的復(fù)雜性答案C解析根據(jù)材料可知,古代美洲各地印第安人的語言差異明顯,反映了美洲文明的封閉性,C項(xiàng)正確;材料未涉及統(tǒng)一文字的必要性,排除A項(xiàng);材料不能說明文明發(fā)展的差異性,排除B項(xiàng);材料未涉及地理環(huán)境等信息的復(fù)雜性,D項(xiàng)不符合材料主旨,排除。二、非選擇題17.(2024廣東一模)閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料有學(xué)者將人類政治演化劃分為四個(gè)時(shí)代(如下圖)?！鼊偵兜诌_(dá):一部政治演化史(上)》圍繞“人類政治演化”這一主題,結(jié)合世界史相關(guān)史實(shí)對(duì)材料觀點(diǎn)進(jìn)行說明。(要求:明確提出看法,對(duì)材料觀點(diǎn)贊成、質(zhì)疑、修改皆可;觀點(diǎn)清晰、史實(shí)明確、史論結(jié)合)參考答案示例人類政治演化可分為王權(quán)時(shí)代、封建時(shí)代、立憲時(shí)代和民主時(shí)代。王權(quán)時(shí)代:公元前3500年左右,埃及、兩河流域的早期國家逐步建立起王權(quán)。此后在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi),王權(quán)國家成為主要的國家政治形態(tài)。封建時(shí)代:西羅馬帝國滅亡后,日耳曼人逐漸在西歐建立起以封君封臣為核心的封建制度。拜占庭、俄羅斯、阿拉伯、印度、日本等地也逐漸進(jìn)入了具有各自特色的封建時(shí)代。立憲時(shí)代:13世紀(jì),英國通過《大憲章》限制王權(quán)后,議會(huì)權(quán)力逐步增強(qiáng)。英國資產(chǎn)階級(jí)革命后,君主立憲制逐漸建立,憲法觀念影響越來越多的國家。民主時(shí)代:19世紀(jì)以后,英國等國先后通過改革,使更多的人獲得選舉權(quán),社會(huì)主義國家相繼建立,民主的內(nèi)涵不斷豐富,民主的范圍擴(kuò)大,民主時(shí)代不斷向前發(fā)展。綜上可知,各個(gè)國家不一定都沿著王權(quán)時(shí)代、封建時(shí)代、立憲時(shí)代和民主時(shí)代的順序迭代發(fā)展,但這一順序反映了人類歷史發(fā)展的整體走向。18.(202