2024-2025學年高中政治專題5第1節(jié)現(xiàn)代文明的環(huán)境危機教案選修6

PAGE1-1現(xiàn)代文明的環(huán)境危機[學習目標]1.了解環(huán)境問題及其表現(xiàn)。2.相識四種錯誤的倫理觀、價值觀對環(huán)境危機的影響。3.了解人類環(huán)境意識覺醒的過程。4.了解健全的環(huán)境意識的表現(xiàn)。重點：四種錯誤的倫理觀、價值觀對環(huán)境危機的影響。難點：健全的環(huán)境意識的表現(xiàn)。一、不堪重負的地球1．環(huán)境問題的含義及表現(xiàn)(1)含義：環(huán)境污染與生態(tài)危機，統(tǒng)稱為環(huán)境問題。(2)表現(xiàn)：環(huán)境污染區(qū)域擴展；資源短缺問題日益凸顯；人口劇增、對自然環(huán)境的過度開發(fā)和利用，使得環(huán)境負載過于沉重；全球生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，嚴峻威逼著人類家園的平安。2．環(huán)境問題日益凸顯的緣由：隨著世界范圍內(nèi)工業(yè)化進程的加快和人口總數(shù)的激增，環(huán)境污染更加嚴峻，生態(tài)危機不斷升級。3．環(huán)境倫理的重要性：人與自然的關系，同人與人的關系、人與社會的關系一樣，須要倫理道德來調(diào)整。二、環(huán)境危機的倫理反思1．導致全球危機的緣由(1)主要緣由：以滿意少數(shù)人私利為目的的資本主義制度。(2)主要緣由：一些企業(yè)追求利潤最大化的行為；政府在環(huán)境愛護立法方面的滯后；工業(yè)化迅猛發(fā)展時期形成的某些觀念。2．影響環(huán)境問題的片面觀念(1)片面的發(fā)展觀：這種發(fā)展觀把國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的增加等同于經(jīng)濟發(fā)展，把經(jīng)濟增長等同于社會進步，把發(fā)展經(jīng)濟與愛護環(huán)境對立起來。(2)狹隘的人類主宰論：這種觀點認為人對自然擁有無限的權利，可以隨意運用和支配自然界中的全部生物和非生物；自然不是倫理關懷的對象，人對自然的行為可以不受任何倫理原則的約束。這種論點忽視了人也是自然的一部分，人依存于自然，應當與自然和諧相處。(3)享樂主義和消費主義的華蜜觀：這種觀點認為華蜜就是使自己的物質須要和欲望得到滿意；誰占有和消費的物質財寶更多，誰就更華蜜。(4)科技萬能論：這種理論認為，人類面臨的全部問題都可以通過發(fā)展科學技術來加以解決。三、人類環(huán)境意識的覺醒1．人類環(huán)境意識覺醒的幾個階段(1)1962年，美國海洋生物學家蕾切爾·卡遜的著作《寧靜的春天》的出版，被視為人類環(huán)境意識覺醒的一個標記。(2)1972年6月5日，首次聯(lián)合國人類環(huán)境會議在瑞典斯德哥爾摩召開，呼吁各國政府關注環(huán)境問題。(3)1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展會議在巴西里約熱內(nèi)盧召開，標記著環(huán)境意識在世界范圍內(nèi)的全面覺醒。2．健全的環(huán)境意識的內(nèi)涵(1)含義：健全的環(huán)境意識，是精確的環(huán)境科學學問和正確的環(huán)境價值觀念的統(tǒng)一。(2)內(nèi)容：環(huán)境科學學問是環(huán)境意識的基礎，環(huán)境價值觀念是環(huán)境意識的靈魂，而環(huán)境價值觀念的核心是環(huán)境倫理。3．環(huán)境倫理的含義及地位(1)含義：環(huán)境倫理是調(diào)整人與自然之間的關系以及體現(xiàn)在其中的人與人之間關系的行為規(guī)范的總和。(2)地位：理解、接受并遵守環(huán)境倫理原則和相關的行為規(guī)范，是有效愛護環(huán)境的重要前提，是實現(xiàn)人與自然和諧相處的重要保證。1．推斷構建“漂亮中國”，生態(tài)文明首當其沖，唱響“漂亮中國”，須要樹立健全的環(huán)境意識。(1)生態(tài)文明要求公眾具有較高的環(huán)境意識，每個人都是生態(tài)文明建設重要的參加者。()(2)正確的環(huán)境價值觀念是環(huán)境意識的基礎。()(3)理解、接受并遵守環(huán)境倫理原則和相關的行為規(guī)范，是有效愛護環(huán)境的目的。()(4)環(huán)境意識包含相識意識和參加意識。()【答案】(1)√(2)×(3)×(4)√2．思索人類在地球上耕耘勞作，自然界的博大富裕哺育了人類文明。然而隨著工業(yè)化的進程，人類社會起先了惡性發(fā)展。從18世紀初到20世紀末，工業(yè)革命在200多年的突飛猛進中已經(jīng)達到了它的頂點，工農(nóng)業(yè)的發(fā)展早已突破了增長的極限，科技的進步也基本上達到了極大放飛人類想象力的地步，但是它并沒有始終給人類社會帶來福音，它猶如一柄“達摩克利斯利劍”正高懸在人類的頭頂。人類的活動已經(jīng)破壞了自己賴以生存的自然條件，使整個地球陷入了資源枯竭和環(huán)境污染的危機。在環(huán)境惡化的過程中，你認為導致環(huán)境問題的思想誘因有哪些？【提示】①片面的發(fā)展觀。這種發(fā)展觀把國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的增加等同于經(jīng)濟發(fā)展。②狹隘的人類主宰論。依據(jù)這種論點，人對自然擁有無限的權利，可以隨意運用和支配自然中的全部生物和非生物；自然不是倫理關懷的對象，人對自然的行為可以不受任何倫理原則的約束。③享樂主義和消費主義華蜜觀。這種華蜜觀認為，華蜜就是使自己的物質須要和欲望得到滿意；誰占有和消費的物質財寶更多，誰就更華蜜。④科技萬能論。這種理論認為，人類面臨的全部問題都可以通過發(fā)展科學技術來加以解決。先思索再核對答案1．教材P86探究問題【提示】只要是與環(huán)境污染、生態(tài)危機有關的問題都是環(huán)境問題。環(huán)境問題的主要表現(xiàn)是：①環(huán)境污染區(qū)域擴展。②資源短缺問題日益凸顯，如生產(chǎn)生活用水短缺、耕地短缺、能源短缺、礦產(chǎn)資源短缺。③人口劇增、對自然環(huán)境的過度開發(fā)和利用，使得環(huán)境負載過于沉重。④全球生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，致使土地荒漠化、沙漠化，森林大面積消逝，物種大量滅亡，生物多樣性銳減，全球氣候變暖，嚴峻威逼著人類家園的平安。2．教材P88探究問題【提示】(1)無論是在狩獵時期還是在農(nóng)業(yè)文明時期，人們的勞動僅僅是靠手工，勞動生產(chǎn)率比較低，所耗費、采掘的自然物質資源也較少。而在工業(yè)文明時期，勞動工具是以機器大工業(yè)為標記的，勞動生產(chǎn)率大大提高，人類從自然界所采掘、耗費的自然物質資源也大大增多，同時對自然界(陸地、海洋、天空)的破壞、污染也相當嚴峻。尤其是在人類錯誤價值觀的指導下，對不行再生自然資源的采掘過度、消費過度，導致在短短幾百年內(nèi)就遇到總體性生態(tài)環(huán)境危機。(2)人們身邊的環(huán)境問題，正是由于在工業(yè)文明時期形成的錯誤價值觀、倫理觀的指導下，過度消費、開采自然物質資源而導致的。3．教材P90探究問題【提示】(1)知道這些事務。它們發(fā)生的緣由是因為環(huán)境污染已嚴峻危及人類平安和健康。參加這些事務的人關注的是環(huán)境愛護問題。(2)近些年世界環(huán)境日主題：2011森林：大自然為您效勞。中國主題：“共建生態(tài)文明，共享綠色將來”2012“綠色經(jīng)濟，你參加了嗎？”中國主題：“綠色消費，你行動了嗎？”2013思前，食后，厲行節(jié)約中國主題：同呼吸，共奮斗2014提高你的呼聲，而不是海平面中國主題：向污染宣戰(zhàn)2015可持續(xù)消費和生產(chǎn)中國主題：踐行綠色生活2024為生命呼喊中國主題：改善環(huán)境質量，推動綠色發(fā)展其他重要的環(huán)境節(jié)日：世界濕地日：2月2日世界水日：3月22日世界氣象日：3月23日地球日：4月22日世界無煙日：5月31日世界環(huán)境日：6學生分組探究一環(huán)境危機的倫理反思第1步背景——鮮活材料，審清細微環(huán)節(jié)中國作為世界上最大的發(fā)展中國家，高度重視環(huán)境與發(fā)展問題，把節(jié)約資源和愛護環(huán)境作為基本國策，堅持在愛護中發(fā)展，在發(fā)展中愛護，不斷取得新進展。愛護生態(tài)環(huán)境必需依靠制度。中國將加快構建系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權制度和用途管理制度，實行資源有償運用制度和生態(tài)補償制度，改革生態(tài)環(huán)境愛護管理體制。第2步探究——分層設問，破解疑難1．中國作為世界上最大的發(fā)展中國家，為什么要把節(jié)約資源和愛護環(huán)境作為基本國策？【提示】當前環(huán)境污染與生態(tài)危機形勢嚴峻，詳細表現(xiàn)為：環(huán)境污染區(qū)域擴展；資源短缺問題日益凸顯；人口劇增、對自然環(huán)境的過度開發(fā)和利用，使得環(huán)境負載過于沉重；全球生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞；全球氣候變暖，嚴峻威逼著人類家園的平安。2．在現(xiàn)實生活中，仍存在錯誤的環(huán)境意識理念須要我們?nèi)プ兏?，你能說出有哪些嗎？【提示】①片面的發(fā)展觀。②狹隘的人類主宰論。③享樂主義和消費主義的華蜜觀。④科技萬能論。等等。3．愛護生態(tài)環(huán)境必需依靠制度，你還有哪些建議？【提示】須要倫理道德來調(diào)整，樹立健全的環(huán)境意識；須要健全的法律法規(guī)；須要教化宣揚，等等。第3步結論——自我總結，素能培育引發(fā)環(huán)境危機的主觀因素(1)片面的發(fā)展觀。把國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的增加等同于經(jīng)濟發(fā)展，只留意經(jīng)濟發(fā)展的數(shù)量和規(guī)模，忽視經(jīng)濟發(fā)展的質量和結構；只留意經(jīng)濟總量的增加，忽視社會財寶的公允安排以及其他社會目標的實現(xiàn)；只看到人口作為勞動力對經(jīng)濟發(fā)展的主動作用，看不到人口作為資源的消耗者對經(jīng)濟發(fā)展的制約作用；把發(fā)展經(jīng)濟與愛護環(huán)境對立起來。認為“先發(fā)展后治理”是經(jīng)濟發(fā)展的必定途徑。(2)狹隘的人類主宰論?？浯笕藢Y源擁有的權利，忽視自然對人的制約作用，割裂人類需求的無限性與資源的有限性的關系。(3)享樂主義和消費主義的華蜜觀。把華蜜簡潔地理解為自己的物質須要和欲望得到滿意，由此導致對物質財寶的揮霍，進而為獲得華蜜而隨意地破壞自然生態(tài)的平衡。(4)科技萬能論。認為人類面臨的全部問題都可以通過發(fā)展科技來加以解決，在這種觀念的指導下，無視自然規(guī)律，盲目開發(fā)資源，造成資源短缺和生態(tài)失衡問題。第4步巧練——習題印證，落實強化1．要解決下列問題，應當()空氣污染折合成吸煙A．增加環(huán)保意識，杜絕排放B．相識到人也是自然的一部分，追求人與自然的和諧C．等科技發(fā)展到肯定程度，依靠科技來治理D．限制人口增長，削減消費品的數(shù)量【解析】漫畫寓意環(huán)境危機嚴峻。A項錯誤，應為削減排放。C項看法消極不行取。D項削減消費品數(shù)量這一說法錯誤，不符合發(fā)展生產(chǎn)的目的?！敬鸢浮緽2．有人認為，只要有利于我國GDP的增長，不管實行什么經(jīng)濟發(fā)展方式，都是可取的。這種觀點屬于()A．片面的發(fā)展觀B．可持續(xù)的發(fā)展觀C．狹隘的人類主宰論D．享樂主義與消費主義的華蜜觀【解析】依據(jù)片面的發(fā)展觀的含義、表現(xiàn)，可知材料中的觀點屬于片面的發(fā)展觀。因此A正確。其他選項與題意無關?！敬鸢浮緼學生分組探究二樹立健全的環(huán)境意識第1步背景——鮮活材料，審清細微環(huán)節(jié)我們擁有什么樣的環(huán)境價值觀，確定著將來我們將獲得怎樣的環(huán)境。放縱的工業(yè)和人為破壞是生態(tài)環(huán)境惡化的近因。千年封建和屢發(fā)饑荒形成的民間陋俗，如毀壞森林草地、污染水源大氣、盜殺珍禽異獸、奢侈資源、亂扔垃圾等，都應全力掃除。只有靠嚴格法制和提高民眾的環(huán)境意識才能做到。第2步探究——分層設問，破解疑難1．為什么說“我們擁有什么樣的環(huán)境價值觀，確定著將來我們將獲得怎樣的環(huán)境”？【提示】意識反作用于物質，環(huán)境意識影響人的行為，而環(huán)境價值觀念則是環(huán)境意識的靈魂。環(huán)境價值觀念的核心是環(huán)境倫理，愛護環(huán)境須要科學的環(huán)境倫理。2．我們須要樹立怎樣的環(huán)境意識？【提示】健全的環(huán)境意識，是精確的環(huán)境科學學問和正確的環(huán)境價值觀念的統(tǒng)一。①加強環(huán)境科學學問的學習。②樹立正確的環(huán)境價值觀念。③確立科學的環(huán)境倫理。3．你能列舉我們環(huán)境意識變更的表現(xiàn)嗎？【提示】如：環(huán)境教化普及率持續(xù)提高；綠色創(chuàng)建工作不斷深化；環(huán)境宣揚活動不斷出新；環(huán)境文化產(chǎn)業(yè)鏈不斷豐富，正不斷擴散著影響力和滲透力。綠色生活、低碳生活成為一種新的生活時尚。4．人們環(huán)境價值觀的變更，須要多個領域通力合作，請予以說明。【提示】①政府要制定相應法律法規(guī)，對人們的行為進行規(guī)范，并且加強對環(huán)境監(jiān)測，對違規(guī)的單位進行懲罰。與此同時，政府也要加大宣揚力度，要使環(huán)境愛護的意識深化民心。②企業(yè)肯定要在發(fā)展經(jīng)濟的同時，更多地關切環(huán)境的發(fā)展。企業(yè)應當有“先處理，后排放”的義務，走一條“資源——產(chǎn)品——再生資源”的道路，建立正確的環(huán)境價值觀。③學校、家庭、社會應著力加緊對后代的教化，并且成年人應起到帶頭作用。④科研人員要主動探討先進技術，從多元角度對現(xiàn)在的環(huán)境問題進行治理。第3步結論——自我總結，素能培育1．正確對待自然的主觀因素(環(huán)境意識、觀念、思想等)(1)要駕馭環(huán)境科學學問，這是健全的環(huán)境意識的基礎。只有駕馭環(huán)境科學學問，才能正確相識環(huán)境危機的產(chǎn)生，進而自覺維護生態(tài)系統(tǒng)的平衡，以實際行動降低或避開環(huán)境污染。(2)要樹立正確的環(huán)境價值觀念，這是環(huán)境意識的靈魂。只有樹立正確的環(huán)境價值觀念，才能自覺地把環(huán)境科學學問應用于愛護環(huán)境，從而為人類造福。(3)要學習環(huán)境倫理理論，這是環(huán)境價值觀念的核心。理解、接受并遵守環(huán)境倫理原則和相關的行為規(guī)范，是有效愛護環(huán)境的重要前提，是實現(xiàn)人與自然和諧相處的重要保證。2．區(qū)分環(huán)境意識與環(huán)境倫理環(huán)境意識是環(huán)境科學學問與環(huán)境價值觀念的統(tǒng)一，而環(huán)境倫理則是環(huán)境價值觀念的核心，它指的是關于如何處理人與自然關系以及體現(xiàn)在其中的人與人之間關系的原則和行為規(guī)范的總和。由此可知，從內(nèi)涵上來講，環(huán)境意識應包括環(huán)境倫理。第4步巧練——習題印證，落實強化3．只有樹立正確的環(huán)境價值觀念，才會有足夠的動力實行行動，自覺地把環(huán)境科學學問應用于愛護環(huán)境，促進環(huán)境問題的解決。環(huán)境價值觀念的核心是()A．環(huán)境倫理 B．環(huán)境科學學問C．環(huán)境意識 D．環(huán)境道德規(guī)范【解析】此題考查環(huán)境價值觀念的有關學問。環(huán)境倫理是環(huán)境價值觀念的核心，因此A應入選。其他選項與題意無關?！敬鸢浮緼4．人類環(huán)境意識覺醒的標記是()A．1973年1月，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署成立B．1996年，北京地球村成立C．1972年6月5日，D．1962年，蕾切爾·卡遜的著作《寧靜的春天》出版【解析】A、B、C都與環(huán)境問題有關，但都不是人類環(huán)境意識覺醒的標記，解除?！敬鸢浮緿工廠漸漸搬遷，高樓拔地而起，城市快速擴張……近些年在各地司空見慣的“廠退樓進”變遷中，一些曾遭遇生產(chǎn)污染的“毒地”被遺留下來。生了“病”的土地，誰來“治療”？近兩年，我國收發(fā)快遞總件數(shù)每年都在48億件左右，假如依據(jù)每件快遞運用1米長的膠帶計算，我國快遞每年用掉的PVC(聚氯乙烯)透亮膠帶足以沿赤道繞地球120圈，它們埋在土里100年都不會降解。如此，一次網(wǎng)購盛宴，也是一次對環(huán)境資源的重度摧殘?！猍先對接學問]—————————————材料信息學問對接生了“病”的土地，透亮膠帶污染……環(huán)境問題的詳細表現(xiàn)環(huán)境問題的種種表現(xiàn)人與自然的關系須要倫理道德來調(diào)整產(chǎn)生材料現(xiàn)象的緣由環(huán)境危機的倫理反思材料的整體啟示健全的環(huán)境意識——[再演練應用]—————————————1．“我們不要過分沉醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲某晒?，對于每一次這樣的成功，自然界都會對我們進行報復……我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的……”恩格斯這段話告知我們()A．人類對自然