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文檔簡介
1.(玉林、貴港2017年3月質(zhì)量檢測,26)兩千多年前,中國先人通過觀察等活動(dòng),探尋一年中時(shí)令、氣候、物候等方面的變化規(guī)律,凝練成了“二十四節(jié)氣”,指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活,是中國傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分。這說明()A.中國先人有“道法自然”的理念B.歷代氣象的變化有規(guī)律可循C.重農(nóng)抑商政策對(duì)科技發(fā)展有影響D.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有可控性2.(咸陽2017二模,25)中國古代天文機(jī)構(gòu)是政府的重要部門,從事天象觀測的人員都是朝廷官員,甚至有人擔(dān)任高官并擁有特殊的政治地位。民間私藏和研習(xí)天文學(xué)書籍被嚴(yán)厲禁止。對(duì)這一現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)正確的是()A.造成古代天文學(xué)研究長期落后B.天文知識(shí)有助于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.觀測天象會(huì)打破對(duì)君權(quán)的迷信D.統(tǒng)治者信奉君權(quán)神授維護(hù)統(tǒng)治3.“生得輕巧白凈,中國創(chuàng)造發(fā)明。傳播文化知識(shí),深受人類歡迎?!睂?duì)于這一謎語謎底的相關(guān)敘述,正確的是()A.始于戰(zhàn)國行于后世而精于宋B.能代表漢代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的水平C.由阿拉伯人向世界各地傳播D.傳入歐洲后消除了對(duì)宗教的迷信4.1900年,在甘肅敦煌發(fā)現(xiàn)的木刻印刷物《金剛經(jīng)》,末尾題有唐“咸通九年四月十五日”等字樣。扉頁上是釋迦牟尼說法圖。印品雕刻精美,圖文渾樸凝重,印刷濃厚勻稱,清晰顯明。由此判斷正確的是()A.活字印刷術(shù)提高了印刷效率B.唐代雕版印刷進(jìn)入黃金時(shí)代C.此經(jīng)書是我國最早的印刷品D.印刷術(shù)推動(dòng)佛教在中國傳播5.《中國古代科技史話》中有一段描述:“北宋慶歷年間的印刷術(shù)方法是:用膠泥刻字,使字劃凸出,每字單獨(dú)成一印,用火燒硬,制成字?。辉阼F板上敷松脂、臘、紙灰,把一顆顆字印鑲嵌于鐵板……便可刷墨印書?!痹撚∷⒓夹g(shù)()A.最早出現(xiàn)于唐朝 B.實(shí)現(xiàn)了印刷史上的一大革命C.發(fā)明者是王禎 D.在12、13世紀(jì)傳入歐洲6.(黑龍江省哈三中2018屆高三第一次模擬考試,26)宋朝岳珂《愧郯錄》卷九云:“自國家取士場屋,世以決科之學(xué)為先。世以決科之學(xué)為先,故凡編類條目,撮載綱要之書,稍可以便檢閱(檢閱指考場檢查)者,今充棟汗牛矣。建陽書籍,方日輯月刊,時(shí)異而歲不同,以冀速售?!边@表明()A.政制變遷與技術(shù)變革對(duì)文化生活的影響B(tài).活字印刷術(shù)在宋代的普及C.宋代科舉取士營私舞弊的問題非常嚴(yán)重D.政府對(duì)出版業(yè)的嚴(yán)格管理7.下圖是南宋會(huì)子銅版拓片,銅版上刻有紙幣金額等文字和花紋圖案。這一銅版佐證了()A.雕版印刷術(shù)開始出現(xiàn)B.宋代的印刷技術(shù)先進(jìn)C.南宋時(shí)期朝貢貿(mào)易發(fā)達(dá)D.世界上最早的紙幣發(fā)行8.(鄂爾多斯市2018屆高三模擬考試一,26)《中國建筑史》記載:“北宋宮殿布局不如唐代恢廓”,東京宮城是在州級(jí)子城的基礎(chǔ)上擴(kuò)張而成,僅2.5公里周長,陵墓建筑尺度趨小也很明顯。這反映宋代()A.踐行勤儉愛民的治國理念B.國力衰微無力維持經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.建筑形式植根于思想傳統(tǒng)D.建筑風(fēng)格具有鮮明民族特色9.(樂山2017第二次調(diào)研,26)斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為,“中國文明有許多方面在唐宋幾個(gè)世紀(jì)中達(dá)到頂峰……科學(xué)技術(shù)取得了至今才得到充分理解的非凡的進(jìn)展?!边@一“頂峰”的存在印證了()A.理學(xué)注重自然的探究B.封建經(jīng)濟(jì)的基本特征C.商貿(mào)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)效應(yīng)D.科舉制度的選才功能10.(山西省五校2017第四次聯(lián)考,26)中國古代醫(yī)術(shù),亦稱“仁術(shù)”。醫(yī)學(xué)家在行醫(yī)過程中也常以“仁”的道德標(biāo)準(zhǔn)作為行醫(yī)準(zhǔn)則,如唐朝的孫思邈提出:“人命至重,有貴千金,一方擠之,德逾于此?!边@反映了古代中國醫(yī)術(shù)()A.重在教化病人的心理 B.受到封建倫理道德的約束C.以儒家思想為理論基礎(chǔ) D.浸潤了儒家文化的價(jià)值觀11.(衡陽市2018屆高中畢業(yè)班聯(lián)考二)宋仁宗年間,畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),活字印刷設(shè)備投入的資金比較大,拆版后無法再印,而雕版印刷雖刻板費(fèi)工,但書版可長期保存,隨時(shí)可印,因此延至清末仍盛行不衰。由此可見()A.雕版印刷技術(shù)更為先進(jìn) B.勞動(dòng)力便宜是重要原因C.技術(shù)創(chuàng)新不能脫離實(shí)際 D.活字印刷無法得到推廣12.(河南省焦作市2017學(xué)年期末考試)下圖是根據(jù)《中國古代科學(xué)家傳記》整理的中國古代農(nóng)學(xué)家歷史分布示意圖圖中呈現(xiàn)的變化反映了()A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)得到急劇發(fā)展 B.社會(huì)發(fā)展促進(jìn)農(nóng)學(xué)興盛C.民眾的影響力不斷擴(kuò)大 D.抑商政策加強(qiáng)日趨明顯
答案精析1.A[材料中“探尋一年中時(shí)令、氣候、物候等方面的變化規(guī)律,凝練成了‘二十四節(jié)氣’”,可知遵循了自然規(guī)律來總結(jié)節(jié)氣,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)的說法不符合材料,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)“重農(nóng)抑商”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有可控性,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]2.D[材料意思是朝廷重視研究天文,這有利于天文學(xué)研究的發(fā)展,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)天文學(xué)研究的作用,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;如果觀測天象會(huì)打破對(duì)君權(quán)的迷信,政府就不會(huì)組織官員去研究天象,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料可知,古代天文研究被政府壟斷,嚴(yán)格禁止民間研究,這反映了統(tǒng)治者對(duì)自己政權(quán)的一種維護(hù),故D項(xiàng)正確。]3.B[據(jù)材料“生的輕巧白凈”說的是四大發(fā)明之一——造紙術(shù),始于戰(zhàn)國時(shí)期的說法錯(cuò)誤,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)可知是東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),故B項(xiàng)正確;造紙術(shù)有阿拉伯人傳入歐洲和北非,不是世界各地,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;傳入歐洲后對(duì)文藝復(fù)興、宗教改革有推動(dòng)作用,并未消除對(duì)宗教的迷信,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]4.D[北宋的畢升發(fā)明活字印刷術(shù),與材料中“有唐‘咸通九年四月十五日’等字樣”不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;唐朝的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的有明確時(shí)間記載的印刷品,不能說明“進(jìn)入黃金時(shí)代”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;世界上現(xiàn)存最早的有明確時(shí)間記載的印刷品是唐朝的《金剛經(jīng)》,注意“現(xiàn)存”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;敦煌莫高窟是唐代佛教興盛的表現(xiàn),與材料中“在甘肅敦煌發(fā)現(xiàn)的木刻印刷物《金剛經(jīng)》”“扉頁上是釋迦牟尼說法圖”相符,故D項(xiàng)正確。]5.B[據(jù)材料可知該印刷術(shù)是活字印刷術(shù),最早出現(xiàn)在北宋,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;活字印刷實(shí)現(xiàn)了印刷史上的一大革命,故B項(xiàng)正確;活字印刷術(shù)的發(fā)明者是畢昇,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;活字印刷在14、15世紀(jì)傳入歐洲,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]6.A[根據(jù)材料“自國家取士場屋……今充棟汗牛矣”,可知宋朝科舉制推動(dòng)形成對(duì)供科考檢查書籍的社會(huì)需求,使此類書籍大量出版;根據(jù)材料“建陽書籍,方日輯月刊,時(shí)異而歲不同,以冀速售”,結(jié)合史實(shí)可知宋朝印刷術(shù)的應(yīng)用推動(dòng)供科考檢查書籍順應(yīng)時(shí)勢快速出版,說明科舉制與印刷術(shù)對(duì)文化生活產(chǎn)生影響,故A項(xiàng)正確。]7.B[雕版印刷術(shù)出現(xiàn)于隋唐之際,與材料中“南宋”不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“銅版上刻有紙幣金額等文字和花紋圖案”表明印刷技術(shù)先進(jìn),故B項(xiàng)正確;朝貢貿(mào)易即通過朝貢與賞賜完成交易,材料中沒有涉及,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;最早的紙幣是北宋的交子,與材料中“南宋會(huì)子”不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]8.C[材料未涉及“勤儉”“愛民”等信息,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也未體現(xiàn)任何與財(cái)政經(jīng)濟(jì)相關(guān)信息,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“北宋宮殿布局不如唐代恢廓”“東京宮城……陵墓建筑……”,體現(xiàn)了宋代思想的延續(xù)性,故C項(xiàng)正確;材料不能反映建筑風(fēng)格,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]9.B[理學(xué)形成于宋朝時(shí)期,與唐朝無關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;唐宋時(shí)期,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,農(nóng)業(yè)領(lǐng)域生產(chǎn)工具進(jìn)一步革新,如曲轅犁的出現(xiàn),工商業(yè)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,尤其是海外貿(mào)易的發(fā)展,使得唐宋時(shí)期科學(xué)技術(shù)達(dá)到頂峰,故B項(xiàng)正確;中國古代科技主要用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、軍事領(lǐng)域而不是用于促進(jìn)商貿(mào)發(fā)展,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;古代科舉制度主要是為朝廷選拔人才,而不是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)與科技,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]10.D[醫(yī)術(shù)的主要目的是治病救人,而不是教化病人,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“人命至重,有貴千金,一方擠之,德逾于此”強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的道德,不是倫理,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;醫(yī)術(shù)的基礎(chǔ)是醫(yī)學(xué)理論,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;通過“人命至重,有貴千金,一方擠之,德逾于此”可以看出在行醫(yī)的過程中,儒家所倡導(dǎo)的價(jià)值觀對(duì)其有一定的影響,故D項(xiàng)正確。]11.B[根據(jù)材料“活字印刷設(shè)備投入的資金比較大,拆版后無法再印,而雕版印刷雖刻板費(fèi)工,但書版可長期保存,隨時(shí)可印”可知,中國古代比較活字印刷術(shù)與雕版印刷術(shù)的優(yōu)劣
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