2024-2025學(xué)年高中政治課時分層作業(yè)24價值判斷與價值選擇含解析新人教版必修4

PAGE5-課時分層作業(yè)(二十四)價值推斷與價值選擇(建議用時：45分鐘)[基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)練]1．人們在感懷鄉(xiāng)愁的同時，把幻想留在他鄉(xiāng)，把匆忙的背影留給家鄉(xiāng)。這說明()A．幻想是實現(xiàn)自我價值的途徑B．價值觀念確定人的行為選擇C．奉獻(xiàn)他鄉(xiāng)才能實現(xiàn)社會價值D．價值選擇以價值推斷為基礎(chǔ)D[幻想只是目標(biāo)，不是途徑，其實現(xiàn)需靠行動，A錯誤；B錯在“確定”上，夸大了價值觀念的作用；C肯定化，解除；在價值推斷的基礎(chǔ)上，人們作出把幻想留在他鄉(xiāng)，把背影留給家鄉(xiāng)的價值選擇，故選D。]2．我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標(biāo)和完成的歷史任務(wù)不同。這說明()A．價值推斷和價值選擇具有很大的主觀隨意性B．價值推斷和價值選擇具有社會歷史性特征C．不同時代的人，對同一事物往往會有不同的相識和評價D．對同一事物很難作出正確評價B[我們黨在不同歷史階段為自己確立的目標(biāo)和完成的歷史任務(wù)不同。這說明價值推斷和價值選擇具有社會歷史性特征，B正確且符合題意；A說法錯誤，錯在“主觀隨意性”；C不符合題意，應(yīng)解除；對同一事物能作出正確評價，D說法錯誤。]3．面對困難多變的社會發(fā)展，我們必需作出正確的價值推斷與價值選擇；而要作出正確的價值推斷與價值選擇必需留意其社會歷史性。下列對價值推斷和價值選擇的社會歷史性特征的相識，正確的是()①價值推斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變更而不同②把握這一特征有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念③把握這一特征有助于我們的價值觀念與時俱進(jìn)④為我們供應(yīng)了一把相識一切歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念的鑰匙A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②③④A[①是從內(nèi)涵角度，②③是從意義角度相識價值推斷和價值選擇的社會歷史性特征，④說法錯誤，故應(yīng)選A項。]4．為我國航母事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的羅陽同志，生前忠于事業(yè)，將自己的全部精力和才智都奉獻(xiàn)給祖國的航空事業(yè)。羅陽的先進(jìn)事跡說明()A．實現(xiàn)人生價值須要百折不撓的精神B．維護(hù)人民的根本利益才是最高的價值追求C．實現(xiàn)人生價值要全面提高個人素養(yǎng)D．社會客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)B[羅陽將自己的全部精力和才智都奉獻(xiàn)給祖國的航空事業(yè)，表明作出正確的價值推斷和價值選擇要自覺站在最廣闊人民的立場上，維護(hù)人民的根本利益才是最高的價值追求，B正確且符合題意；其他選項說法正確但都與材料主旨不符，均應(yīng)解除。]5．風(fēng)水學(xué)在國內(nèi)被斥為封建迷信，在老外眼里，竟然是一門流傳了4000多年、閃閃發(fā)光的古老中國藝術(shù)，吸引著這些發(fā)達(dá)國家成千上萬單純的大腦，甚至美國總統(tǒng)特朗普早年也雇傭風(fēng)水師幫忙評測發(fā)展項目。材料說明()A．價值推斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的B．相識主體對于獲得真理性相識沒有影響C．人對事物的喜好取決于主體意愿的滿意D．人們的價值選擇會受多種因素的影響D[價值選擇是在價值推斷的基礎(chǔ)上作出的，A項錯誤；相識主體對于獲得真理性相識有肯定的影響，B項錯誤；人對事物的喜好受主體意愿滿意的影響，但不是取決于主體意愿的滿意，C項不選；風(fēng)水學(xué)在中國被斥為封建迷信，在老外眼里卻是一門藝術(shù)，這說明人們的價值選擇會受多種因素的影響，故本題答案選D。]6．華蜜，既是物質(zhì)上的追求，更是精神上的滿意。對病人而言，健康就是華蜜；對于學(xué)生而言，愛好由己就是華蜜；對于沙漠的跋涉者而言，一杯水即華蜜；對游人而言，能看到風(fēng)景而不只看到人頭即華蜜。由此可以看出()①人的須要和利益不同，華蜜感也不同②價值推斷和價值選擇具有社會歷史性③價值推斷和價值選擇受主體因素制約④華蜜是一種主觀體驗，沒有客觀依據(jù)A．①③ B．②④C．②③ D．①④A[材料強(qiáng)調(diào)價值推斷與價值選擇往往因人而異，具有主體差異性，受人們的立場、利益的影響，①③符合題意；材料不涉及價值推斷與價值選擇的社會歷史性，②解除；華蜜感也是對客觀存在的反映，④說法錯誤。]7．我們的各項工作應(yīng)當(dāng)正確反映并妥當(dāng)處理各種利益關(guān)系，仔細(xì)考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。其中，最重要的是必需()A．處理好部門之間的利益B．處理好個人與他人之間的關(guān)系C．處理好不同階層之間的利益關(guān)系D．首先考慮并滿意最大多數(shù)人的利益要求D[在處理各種利益關(guān)系的過程中，四個選項中利益問題都要處理好，但最重要的就是D項所指的滿意最大多數(shù)人的利益要求。]8．民有所呼，必有所應(yīng)。近年來，我國各級政府財力更多地花到了百姓看得見、摸得著、感受得到的地方。從哲學(xué)角度看，我國高度重視民生問題的依據(jù)是()①人民群眾是歷史的創(chuàng)建者②聯(lián)系是事物發(fā)展的根本緣由③價值推斷和價值選擇必需把人民群眾的利益作為最高標(biāo)準(zhǔn)④價值推斷和價值選擇具有社會歷史性特征A．①② B．①③C．①②③ D．①②④B[①符合題意，人民群眾是歷史的創(chuàng)建者，要求我們堅持群眾觀點，群眾路途，所以，我們要高度重視民生。②表述錯誤，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本緣由。③符合題意，我們高度重視民生是因為價值推斷和價值選擇必需把人民群眾的利益作為最高標(biāo)準(zhǔn)。④不符合題意，不是高度重視民生的緣由。]9．閱讀材料，回答問題。城市是人類的才智創(chuàng)建，是人類文明的顯明標(biāo)記，是人類活動重要區(qū)域，讓城市生活更美妙，是城市建設(shè)、發(fā)展、治理的價值所在。你對城市生活的期盼是什么？不同的人給出不同的回答：年輕媽媽最希望霧霾趕快散去，讓孩子健康成長；住在郊區(qū)的上班族希望交通更加便利；留意養(yǎng)生的阿姨希望水質(zhì)更好，喜愛漫步的老大爺希望城市更綠——做好城市工作要順應(yīng)新形勢改革發(fā)展新要求，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持人民城市為人民。結(jié)合材料，運用價值推斷和價值選擇的學(xué)問說明如何讓城市生活更美妙？[解析]明確學(xué)問要求，即價值推斷和選擇的相關(guān)內(nèi)容；明確解答方向，即分析哲學(xué)措施；對于措施的分析，從學(xué)問上看，就是要樹立正確的價值推斷和價值選擇，這須要從其樹立的標(biāo)準(zhǔn)角度來分析；結(jié)合材料信息，從遵循社會發(fā)展規(guī)律和站在最廣闊人民立場上來組織答案。[答案]①價值推斷和價值選擇要符合社會發(fā)展規(guī)律，做好城市工作要順應(yīng)新形勢改革發(fā)展新要求。②價值推斷和價值選擇具有差異性，不同的主體會有不同的價值推斷和價值選擇。但要站在人民利益立場上，以人民群眾利益為最高價值標(biāo)準(zhǔn)，城市工作中要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持人民城市為人民。[實力提升練]10.2024年1月5日，習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上強(qiáng)調(diào)，時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。這表明中國共產(chǎn)黨人()①要與時俱進(jìn)，深刻把握價值選擇的社會歷史性②要勇于擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任，發(fā)揮其主體作用③要以維護(hù)人民群眾根本利益為最高價值標(biāo)準(zhǔn)④要樹立遠(yuǎn)大志向，充分發(fā)揮志向信念的導(dǎo)向作用A．①② B．①③C．②④ D．③④B[“時代是出卷人”表明中國共產(chǎn)黨人要與時俱進(jìn)，深刻把握價值選擇的社會歷史性，①正確；人民群眾是社會歷史發(fā)展的主體，中國共產(chǎn)黨人“發(fā)揮其主體作用”的觀點不正確，②不選；“我們是答卷人，人民是閱卷人”表明中國共產(chǎn)黨人要以維護(hù)人民群眾根本利益為最高價值標(biāo)準(zhǔn)，③正確；發(fā)揮志向信念的導(dǎo)向作用在材料中并沒有體現(xiàn)，④不選。]11．錢鐘書先生說：“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最終吃。按例第一種人應(yīng)當(dāng)樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；其次種人應(yīng)當(dāng)悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反。原因是其次種人還有希望，第一種人只有回憶?！钡⒎侨咳硕颊J(rèn)同錢鐘書先生的觀點。這從一個側(cè)面說明()①事物的屬性會因主體須要的不同而發(fā)生變更②因個人閱歷、立場等不同，主觀感受會產(chǎn)生差異③人們的價值推斷是作出正確價值選擇的基礎(chǔ)④對同一事物的價值推斷和價值選擇往往因人而異A．①② B．②③C．②④ D．③④C[價值推斷和價值選擇具有主體差異性，材料中不同的人的看法不同，說明人們的主觀感覺會因為個人閱歷而不同，對同一事物的價值推斷和價值選擇往往因人而異，故②④符合題意；①說法錯誤，事物的屬性具有客觀性，不會因主體須要的不同而發(fā)生變更，解除；③說法正確但不符合題意，解除。]12．習(xí)近平在國家公祭儀式上強(qiáng)調(diào)“遺忘歷史就意味著背叛，否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯。一切罔顧侵略斗爭歷史的看法，一切美化侵略斗爭性質(zhì)的言論，不論說了多少遍，不論說得多么堂而皇之，都是對人類和平和正義的危害?！绷?xí)近平講話蘊含的哲理是()①敬重歷史事實有助于形成正確的價值推斷②價值選擇幫助人們醒悟地相識和正視歷史③正確的價值推斷和價值選擇必需堅持真理④價值推斷和價值選擇具有社會歷史性A．①② B．①③C．②④ D．③④B[習(xí)主席的話說明歷史事實不容篡改，不容遺忘，應(yīng)當(dāng)敬重歷史事實，這有助于我們作出正確的價值推斷和價值選擇，①符合題意；只有正確的價值推斷和價值選擇才能促使人們醒悟相識和正視歷史，②觀點錯誤；堅持真理是作出正確價值推斷和價值選擇的前提之一，正視歷史，珍惜和平與正義，就是堅持歷史真理，③符合題意；價值推斷的社會歷史性是指價值推斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變更而不同，與題目主旨不符，④不符合題意。]13．2024年民生“紅包不斷”。5月1日起，28項進(jìn)口抗癌藥品實現(xiàn)零關(guān)稅；5月16日，李克強(qiáng)親自部署推動政務(wù)服務(wù)一網(wǎng)通辦，讓企業(yè)群眾辦事“只進(jìn)一扇門”“最多跑一次”……這表明()①人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的動力②群眾路途是我們的根本工作方法③維護(hù)人民利益是國家的最高價值追求④群眾的美妙愿望是一切工作的動身點A．①② B．①④C．②③ D．③④C[材料表明政府把維護(hù)人民利益作為最高的價值追求，努力貫徹群眾路途，為人民辦好事，辦實事，②③符合題意；材料不體現(xiàn)人民群眾的作用，①與題意不符；維護(hù)人民群眾的根本利益是我們一切工作的動身點和落腳點，④說法錯誤。]14．2024年7月10日，中國阿拉伯國家合作論壇第八屆部長級會議在北京實行。中阿合作論壇秉持和弘揚和平合作、開放包涵、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神，是中阿文明交往互鑒，吸取對方才智的寬敞平臺。論壇框架下設(shè)立的多種文化溝通機(jī)制有效推動了中阿人文溝通全面、快速發(fā)展，雙方在各領(lǐng)域的人文溝通活動精彩紛呈，為中阿人民情感溝通、心靈溝通供應(yīng)了源源不斷的精神滋養(yǎng)與智力支持。14年來，中阿合作論壇已成為中國同阿拉伯國家開展集體對話的重要平臺，在深化雙方關(guān)系、增加政治互信方面成效顯著，取得了累累碩果。從新型伙伴關(guān)系，到戰(zhàn)略合作關(guān)系，在部長級會議上，中阿關(guān)系不斷邁向新高度。中阿合作論壇為雙方在能源、經(jīng)貿(mào)、基礎(chǔ)設(shè)施、人文等領(lǐng)域的合作指明白清楚的方向。結(jié)合材料，運用價值推斷和價值選擇的學(xué)問說明為什么中阿合作論壇取得了累累碩果。[解析]明確學(xué)問范圍，即價值推斷和價值選擇的相關(guān)內(nèi)容；明確解答方向，分析中阿合作論壇取得碩果的緣