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文檔簡介
小學(xué)語文古詩教學(xué)策略與方法(10篇)
第一篇:小學(xué)語文古詩教學(xué)的基本策略
摘要:小學(xué)是學(xué)生接受教育的基礎(chǔ)階段,隨著新課改實施,對于語
言精練、抽象性較高及年代久遠(yuǎn)的古詩教學(xué)也提出了相對于以往更高
的要求。語文教師應(yīng)積極探索各種教學(xué)方式,以此促使學(xué)生形成良好
的道德品質(zhì)和語文素養(yǎng)。從創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、講解古詩背景、引入表演
活動等方式分析小學(xué)語文故事教學(xué)的基本策略,望給語文教師提供教
學(xué)參考。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩教學(xué);策略
古詩凝聚了中華民族的文化精髓,更是中國人的文化符號,在小學(xué)
語文教學(xué)中占據(jù)著較大的比重。但當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)注重對記敘文和
議論文的講解,教師普遍忽視古詩教學(xué),只是在課堂上通讀一遍,按照
課程標(biāo)準(zhǔn)的要求將課文翻譯一遍就算完成教學(xué),并沒有深入分析古詩
中蘊含的文化素養(yǎng),這是不利于學(xué)生的綜合發(fā)展的。所以探究小學(xué)語
文古詩教學(xué)對提高學(xué)生審美能力、思維能力等有著重要的現(xiàn)實意義。
一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,調(diào)動學(xué)生的積極性
小學(xué)階段的學(xué)生相同的特點即注意力集中時間短,好奇心強,語文
教師可以緊抓學(xué)生心理特點創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,進(jìn)而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)
的積極性。如,創(chuàng)設(shè)語言情境渲染古詩美的意境。古詩中的語言簡短
且優(yōu)美,教師在朗讀故事時可帶有感情地描繪其中的場景,激發(fā)學(xué)生
的聯(lián)想和情緒,使其全身心投入古詩情境中。例如,某小學(xué)教師在講解
《春曉》一課時,就邀請一名學(xué)生上臺朗讀,同時運用多媒體播放相應(yīng)
的視頻,一下子就將學(xué)生注意力吸引到那個春回大地、萬物復(fù)蘇的季
節(jié)。此時學(xué)生再讀出“天漸漸地黑了,你趴在桌上不知不覺睡著了(讓
其他學(xué)生趴在課桌上做睡覺狀),朦朦朧朧地聽到外面刮著呼呼的風(fēng),
一會兒又下起了淅淅瀝瀝的小雨,你又睡著了,突然被耳邊的鳥叫聲
驚醒了,你睜眼一看說:“我怎么睡著了?”看著窗外興奮的小鳥不
知不覺地讀出“春眠不覺曉,處處聞啼鳥“,再看到樓下花園中樹木上
的花被剛才的風(fēng)雨吹得滿地都是,又想起“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少
學(xué)生在語言情境中既明白了古詩要表達(dá)的含義,也體會了詩的意境,
提高了古詩教學(xué)效率。
二、講解古詩背景,加深學(xué)生的理解
理解古詩要與詩人在創(chuàng)作時的當(dāng)時生活背景和社會經(jīng)歷進(jìn)行緊密
的聯(lián)系,這些詩作大部分是詩人在遭遇不平、仕途不順、喜出望外時
有感而發(fā),所以大部分詩詞都反映了詩人的生活經(jīng)臉和思想感情。所
以小學(xué)語文教師在講解古詩時要結(jié)合詩人的生平、寫作背景,當(dāng)學(xué)生
對作者的人生閱歷加思想感情有所理解和掌握后就能體會到詩詞中
作者的性格特點和寫作風(fēng)格。由此一來,學(xué)生也能更準(zhǔn)確、具體、全
面地把握詩詞中所涵蓋的人生哲理和文化底蘊,在后續(xù)的鑒賞和學(xué)習(xí)
中也能達(dá)到事半功倍的效果。例如,某小學(xué)語文教師在講解王安石的
《泊船瓜洲》一課時,這首詩主要講述了詩人的思鄉(xiāng)之情,字里行間也
透漏著想推行新政、重返政治舞臺的迫切愿望。如果教師在授課中不
花費大篇幅講解作者的寫作背景和人生經(jīng)歷,那么這首詩想要表達(dá)的
深刻意義學(xué)生是無法準(zhǔn)確理解的。該語文教師在講解中就為學(xué)生介紹
王安石是北宋時期著名的思想家,在推行新法中因和其他人意見不一
而遭到彈劾,最終被迫辭去官職。當(dāng)王安石又一次因被皇上重用而離
開風(fēng)景秀麗的江南時,不禁想起當(dāng)初在變法中的苦苦掙扎,從而產(chǎn)生
一種思鄉(xiāng)且迷茫的情感。當(dāng)學(xué)生了解了王安石的生活背景、從政經(jīng)歷
后才能更準(zhǔn)確地領(lǐng)悟詩歌的思想感情。
三、引入表演活動,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力
小學(xué)生好奇心強,注意力容易被感興趣的事情所吸引,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)
造力對其未來發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。所謂創(chuàng)造力即學(xué)生自身擁有
被激發(fā)的潛質(zhì),相關(guān)研究也指出,表演活動能讓學(xué)生獲得更多的自由
和獨立自主的權(quán)利,更重要的是存在很多讓學(xué)生自主解決問題的機
會。學(xué)生在表演活動中遇到阻礙時就會產(chǎn)生全新的要求,進(jìn)而激發(fā)創(chuàng)
造力。尤其對于小學(xué)階段的學(xué)生來說,精力旺盛,喜歡通過表現(xiàn)自己獲
得教師的贅賞。所以小學(xué)語文教師就應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造寬松且開放的表演
平臺,促使學(xué)生盡情發(fā)揮自己的特長。例如,某語文教師在講解《宿新
市徐公店》一課時,有句話為“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”,
這句詩是動態(tài)的活動。教師就借助學(xué)生天真活潑的特點讓其扮演村童
撲蝶的情境,讓學(xué)生在角色扮演中體臉詩人作這首詩時的思想感情,
也能在學(xué)生中找到快樂。此外,教師也可讓扮演詩中角色的學(xué)生大聲
朗讀這首詩,仿佛進(jìn)入這個情境中體會古詩的意境。從課堂活動可發(fā)
現(xiàn),這種表演活動能真正實現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)的讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí),
即寓教于樂的目的,也能提高古詩教學(xué)效率。總之,古詩是小學(xué)語文教
學(xué)中的重要組成部分,通過學(xué)習(xí)能感受到中華民族歷史悠久的文化底
蘊,也能在和諧的教學(xué)氛圍中體臉把握古詩的朦朧美、神秘美、含蓄
美,提升語文的綜合素養(yǎng)。小學(xué)階段對于學(xué)生成長十分重要,因為學(xué)生
思維處于發(fā)展初期,教師在古詩教學(xué)中應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,調(diào)動學(xué)
生的積極性,講解古詩背景,加深學(xué)生對古詩的理解,必要時可引入表
演活動激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,進(jìn)一步提高古詩教學(xué)質(zhì)量,實現(xiàn)小學(xué)語文
教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
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第二篇:情境教學(xué)法在小學(xué)語文古詩教學(xué)的應(yīng)用
【摘要】為了讓古詩教學(xué)更好適應(yīng)教育教學(xué)的發(fā)展需要,需要改變
傳統(tǒng)的教學(xué)模式,同時增加了對小學(xué)語文教學(xué)的要求,一些新的教學(xué)
理念、教學(xué)方法更新了小學(xué)語文教學(xué)模式。其中一種就是情景教學(xué)法,
主要內(nèi)容為在課堂上老師與學(xué)生能夠有效互動,讓學(xué)生可以身臨其境
的感受古詩的意境,鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)古詩,進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)小學(xué)古詩教學(xué)
的目標(biāo)。本文以小學(xué)語文古詩教學(xué)中如何應(yīng)用情境教學(xué)法為主線進(jìn)行
研究探索。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;古詩;情景教學(xué)法;應(yīng)用
小學(xué)語文古詩大多為景物描寫,借以生動畫面描繪進(jìn)而表達(dá)出古
詩中心思想,因此將情景教學(xué)法融入到小學(xué)語文古詩中,便顯得尤為
重要。利用情景教學(xué)法一方面可以更好將古詩的內(nèi)容視覺化,學(xué)生易
于抓住古詩的特點教學(xué),好像學(xué)生親眼目睹古詩中的景色一般。本文
結(jié)合近年來的教學(xué)體會以及實際教學(xué)經(jīng)驗,對小學(xué)語文古詩應(yīng)用情景
教學(xué)法,提出以下建議。
一、情景教學(xué)法的概念與現(xiàn)狀
1.情景教學(xué)法的概念。情景指人們通過實物、語言的表達(dá)或是聽
覺的感受,人為創(chuàng)造出一種真實的環(huán)境,讓古詩教學(xué)內(nèi)容更加形象生
動,并將古詩中表達(dá)的場景更好呈現(xiàn)在學(xué)生面前,從而激發(fā)學(xué)生的積
極情感,加速學(xué)生對古詩的理解及運用。與此同時能夠提高學(xué)生的學(xué)
習(xí)興趣,以達(dá)到更好掌握知識的目的,學(xué)生也更愿意與老師在課堂上
互動。2.情景教學(xué)法的現(xiàn)狀。第一,就教師而言對情景教學(xué)方法的認(rèn)
知還有待完善。雖然少數(shù)老師在教學(xué)情境法提出之前應(yīng)用過類似的教
學(xué)方案,但對教學(xué)情境法沒有明確的概念。因此教師對教學(xué)情境法的
認(rèn)知程度,是影響教學(xué)情境法應(yīng)用效果的重要原因。然而其中有一部
分教師錯誤認(rèn)為所謂的教學(xué)情境法是簡單利用投影儀向?qū)W生展示圖
片即可,不僅使教學(xué)情境法流于形式,也使小學(xué)生無法從教學(xué)情境法
中獲益。第二,就環(huán)境而言,教學(xué)情境法和傳統(tǒng)的教學(xué)方法并不完全相
同,不僅依靠粉筆黑板和老師的講解來組織課堂。若要配合新課程改
革使用新式教學(xué)方法,則需要學(xué)校加大教育投資,并引進(jìn)多媒體設(shè)備
配合教學(xué)。但是對于那些經(jīng)濟落后的學(xué)校而言,僅有桌椅這些基本教
學(xué)設(shè)施都很難,何況是多媒體設(shè)備,要求教師在這樣的環(huán)境下情景教
學(xué),確實不容易。第三,就應(yīng)用策略而言,大多數(shù)教師的應(yīng)用方法都是
錯的。其原因不一,一部分教師教師對情景創(chuàng)設(shè)過分重視,忽視了溝通
的重要性;另外一部分教師忽視了學(xué)生的審美,并未把學(xué)生作為教學(xué)
主體進(jìn)行教學(xué),導(dǎo)致情景教學(xué)應(yīng)用存在困難。教學(xué)情境法作為新式教
學(xué)方案,只有被正確的應(yīng)用到教學(xué)中,才能發(fā)揮出其積極作用。
二、怎樣應(yīng)用情景教學(xué)法
1.抓住古詩描繪的內(nèi)容,明確教學(xué)目的c抓住古詩的情景描寫去感
受古詩文中的意境。古代詩人都是通過對古詩的意境描寫來向我們傳
達(dá)他的情感,其將外界的景與物和自己的內(nèi)心感觸相結(jié)合,刻畫一個
個鮮活的人物形象加場景,這便是詩人創(chuàng)作古詩的過程。其中每個詩
句都是由多個重點詞組成,教師在教學(xué)過程中要抓住重點詞,通過生
動的語言描述,讓學(xué)習(xí)明白古詩的中心思想,通過詩句描繪出的情景,
讓學(xué)生感受詩人的內(nèi)心思想,這才是將教學(xué)情境法與小學(xué)語文古詩教
學(xué)相結(jié)合的重要手段。譬如:學(xué)習(xí)楊萬里的詩《小池》過程中,教師
可以讓學(xué)生描述“小荷才露尖尖角,早有蜻蜒立上頭”的對應(yīng)意境。
這兩句古詩創(chuàng)設(shè)出的情景,通過生動的詞語把春天的意境加以表達(dá),
讓學(xué)生深入感受到詩人的內(nèi)心,其細(xì)膩的心思,敏銳你的觀察力等。只
有抓住了古詩的關(guān)鍵句,讓學(xué)生進(jìn)入詩的意境,才能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)
古詩詞的水平。2.意境再現(xiàn),品讀古詩。古詩之所以在朗讀時朗朗上
口、扣人心弦、鏗鏘而動聽,是因為其具有韻律美,所以教師在講解古
詩時應(yīng)組織學(xué)生多次大聲朗讀,進(jìn)而讓學(xué)生進(jìn)入到詩的情景當(dāng)中,將
意境再現(xiàn)、進(jìn)一步了解作者的心境,達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。譬如,
《示兒》這首詩的人詩點以仄聲為主,悲涼凄婉貫穿本詩。如果在示
范朗讀過程中給學(xué)生營造出一種惆悵、沉重的氛圍,讓學(xué)生深刻體會
詩中意境。再如《暮江吟》,整首詩以“ong”韻為主,音調(diào)頓挫緩急,
平仄錯落有致,極具音樂的韻律美,把學(xué)生帶到詩的意境當(dāng)中。教師通
過情境教學(xué)法營造出的古詩意境,更加突顯古詩的教學(xué)效果。3.鼓勵
學(xué)生想象能力,創(chuàng)造新形象。形象美是古詩的一個特點,在古詩的教學(xué)
中,必須讓學(xué)生打開想象,用生動的語言對意境進(jìn)行再創(chuàng)造,使學(xué)生不
僅學(xué)習(xí)到了古詩,還收獲了寫作的描寫手法。比如《山行》,這首詩中
形象美最為突出,通過人家、紅葉、山路、云彩勾勒出一幅秋天的畫
面,并將這一山林秋色圖畫展現(xiàn)到學(xué)生眼前。為了讓學(xué)生加深對古詩
的理解,教師可以借助多媒體設(shè)備,將詩中描繪的景象呈現(xiàn)出來,以提
高小學(xué)生對古詩的審美能力。
三、結(jié)束語
情景教學(xué)法的實行對于小學(xué)語文古詩教學(xué)是存在益處的,其不但
能夠優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的氛圍,還可以培養(yǎng)小學(xué)生的欣賞能力。情景
教學(xué)的開展,目的是為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生學(xué)習(xí)古詩更
有激情和熱情同時也能夠提高教學(xué)質(zhì)量。
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第三篇:小學(xué)語文古詩教學(xué)效率研究
摘要;小學(xué)語文教學(xué)中古詩教學(xué)承載著對我國民族傳統(tǒng)文化的發(fā)
揚,因為現(xiàn)在跟古代在年代上差的較遠(yuǎn),在文化上又有不同,所以導(dǎo)致
現(xiàn)在的小學(xué)生對古詩沒有興趣,認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩沒有什么意義。但是由
于新課改的實施,在新課標(biāo)的要求和引導(dǎo)下,古詩教學(xué)也逐漸得到了
關(guān)注,但和預(yù)期仍有差距,作為小學(xué)語文教師,這就要求我們探索出新
的、適合當(dāng)前情況的教學(xué)方法,以此提升學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣,然后提
高教學(xué)效率。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;古詩教學(xué);教學(xué)效率;方法;研究
作為我國的傳統(tǒng)文化,古詩詞必不可少,其是我們的文化瑰寶和寶
貴的文化遺產(chǎn),不但能夠陶冶學(xué)生的情操,而且對其審美能力也是一
種提高。但是由于受到傳統(tǒng)教學(xué)的影響,很多教師講課時模式比較單
一,都是先把古詩薇譯后讓學(xué)生進(jìn)行背誦,沒有從學(xué)生的角度去分析
問題,在學(xué)生看來,單純的背誦顯得枯燥,沒有意必,所以,教師應(yīng)該探
索新的教學(xué)方法去引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心喜歡上顧上。筆者結(jié)合
自己的教學(xué)實踐和研究,對小學(xué)語文古詩教學(xué)提出一些方法,以期和
同仁相互學(xué)習(xí),也為小學(xué)語文教學(xué)提供幫助。
1小學(xué)古詩教學(xué)要學(xué)會創(chuàng)設(shè)情境
我們都知道興趣是學(xué)習(xí)的源泉,教師教學(xué)也一定要從這方面入手,
小學(xué)教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境的方式提高教學(xué)效率,因為小學(xué)生都比較
活潑好動,單調(diào)的教學(xué)方式學(xué)生肯定適應(yīng)不了,所以通過有趣的教學(xué)
情境可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如通過多媒體的方式播放優(yōu)美的音
樂,設(shè)置美麗的背景圖,或者也可以選取相應(yīng)的視頻,這比單純的講解
和背誦更能吸引學(xué)生,也更容易讓他們理解古詩的含義和意境。小學(xué)
課文當(dāng)中的古詩意思一般都比較簡單,跟生活聯(lián)系緊密,比如《春曉》
《畫》《小兒垂釣》《靜夜思》等,教師在講解過程中可以利用多媒
體收集相關(guān)的視頻用圖畫,學(xué)生在觀看的過程中更能直觀的領(lǐng)悟其中
意思。例如講《小兒垂釣》這首古,就能夠充分和小學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)系,
因為主人公也是小孩,教師應(yīng)該通過多媒體讓學(xué)生理解古詩中小孩為
避免魚兒被嚇跑而遠(yuǎn)遠(yuǎn)朝路人招手的妙趣。
2通過多讀加深學(xué)生的理解能力
小學(xué)古詩都比較押韻,朗朗上口,意思也簡單明了,鼓勵學(xué)生多讀,
俗話說,書讀百遍其義自見,學(xué)生讀的多了,也就自然理解其中的意思
和意境。同時新課標(biāo)中也明確提出,作為古詩,小學(xué)生應(yīng)當(dāng)反復(fù)朗讀,
讓學(xué)生慢慢體會到五言和七言古詩的語言美。具體教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)
因材施教,根據(jù)班級學(xué)生的整體情況進(jìn)行范讀、齊讀、分組讀等,在此
過程中教師都應(yīng)加以指導(dǎo),讓學(xué)生對其中的語句停頓和聲調(diào)讀準(zhǔn),便
于學(xué)生把握詩的節(jié)奏,體會古詩的平仄和韻律,使學(xué)生進(jìn)一步理解古
詩所表達(dá)的思想感情,使其在不知不覺中體會古詩的魅力。
3啟發(fā)學(xué)生的思維,增強其想象力
古詩所表達(dá)的情感就是詩歌的靈魂,而想象力能夠讓詩歌所表達(dá)
的情感更具感染力。小學(xué)生比較愛思考,這是他們的天性,通過詩歌讓
他們認(rèn)識世界,也是教育的方式。古詩往往短小精練,留給學(xué)生充分想
象的空間,每個學(xué)生對古詩的看法和理解都不一樣,這樣也啟發(fā)了學(xué)
生的思維,通過教師和學(xué)生之間相互討論,讓學(xué)生自行彌補其中情節(jié)
和畫面,做到和詩人溝通情感。例如在讀《回鄉(xiāng)偶書》的時候,教師可
以讓學(xué)生自己想象,作者賀知章小時候就離開了故鄉(xiāng),老了才回來,唯
一沒有改的就是自己的鄉(xiāng)音,可是時過境遷,人事已不同。引導(dǎo)學(xué)生對
作者思想感情的理解,小孩們都把賀知章當(dāng)成了客人,豈知他也是主
人,只不過是久客異鄉(xiāng),返回故里,看著環(huán)境既熟悉又陌生,心理難免
感懷。而且句中的少小和老大形成鮮明對比,以此暗寓作者鄉(xiāng)情無限。
4培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實踐的能力
小學(xué)語文和我們生活息息相關(guān),是我們理解這個社會和人所必備
的技能,所以,教師不僅要在課堂上教給學(xué)生知識,也要把語文課堂拓
展到課外,讓學(xué)生學(xué)到的知識和生活實際相聯(lián)系。把語文課堂延伸到
課外既可以增強學(xué)生學(xué)習(xí)語文的樂趣,又讓學(xué)生能夠切實理解所學(xué)知
識的含義,還能和其他學(xué)科產(chǎn)生共鳴,把不同的學(xué)科知識進(jìn)行了融合,
真正實現(xiàn)高效課堂。比如在講《九月九日憶山東兄弟》時,就可以讓
學(xué)生體會和朋友或者是親人長久分別的思念之情,加之教師配上的音
樂和背景圖畫,讓學(xué)生體會作者每到佳節(jié)就思念親人,思想故鄉(xiāng)的情
感。同時配以合適的音樂,這樣學(xué)生就能夠沉浸在自己的思考之中,
不但深入理解古詩意思,更加豐富了自己的想象力和聯(lián)系實踐的能力,
通過相互體會,明白學(xué)習(xí)詩歌的樂趣,只要自己勇于創(chuàng)新,勤于思考,
那么就可以有詩人一樣的學(xué)問。
5結(jié)語
總而言之,學(xué)好古詩是當(dāng)前小學(xué)教學(xué)的客觀要求,也是對我國傳統(tǒng)
文化的傳承,作為小學(xué)語文教師,一定要善于站在學(xué)生的角度看問題,
既要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,又要探索出新的教學(xué)方法,通過多措并舉,
豐富教學(xué)手段,改變以往單一的教學(xué)模式,以便讓學(xué)生進(jìn)一步理解古
詩所具有的內(nèi)含。
第四篇:小學(xué)語文古詩教學(xué)中的情境教學(xué)法
摘要:新課改提出小學(xué)教育應(yīng)本著素質(zhì)教育理念,大膽改革傳統(tǒng)教
育方法與教育措施中不足的部分,通過科學(xué)的,合理的教學(xué)措施的引
入改善小學(xué)教育的整體水平。在小學(xué)語文古詩教學(xué)當(dāng)中引入情境教學(xué)
法來改善教學(xué)效果是語文教育上的一種積極嘗試,通過在小學(xué)語文古
詩教學(xué)中合理運用情境教學(xué)法可以有效激活學(xué)習(xí)氛圍,提高學(xué)生對于
古詩詞的學(xué)習(xí)主動性與理解能力,對于改善小學(xué)語文古詩教學(xué)的整體
效果具有積極的意義,本文通過結(jié)合教學(xué)實踐對小學(xué)語文古詩教學(xué)中
運用情境教學(xué)法的策略進(jìn)行了研究,希望能通過本文的研究為我國小
學(xué)語文教育理論的發(fā)展提供參考。
關(guān)鍵詞:情境教學(xué)法;小學(xué)語文;古詩;教學(xué)
情境教學(xué)法指的是教學(xué)活動當(dāng)中通過使用各種教學(xué)手段與教學(xué)器
材人為地創(chuàng)設(shè)出一個虛擬的參與環(huán)境,而讓教學(xué)內(nèi)容更為直觀,更為
有效地提高教學(xué)活動的參與度的教學(xué)方法,情境教學(xué)法可以使教育對
象對特定教學(xué)內(nèi)容的理解程度與注意力得到改善,學(xué)習(xí)的主動性與積
極性得到提高。小學(xué)語文古詩教學(xué)中使用情境教學(xué)就是把小學(xué)語文課
堂教學(xué)當(dāng)中的有關(guān)古詩的教學(xué)內(nèi)容通過一定的教學(xué)設(shè)計轉(zhuǎn)化為學(xué)生
可以參與的活動或場景,通過一系列與古詩學(xué)習(xí)相關(guān)的情境的創(chuàng)設(shè)讓
語文課堂教學(xué)更加生動豐富,通過在古詩的課堂教學(xué)中采用情境教學(xué)
法一方面可以有效提高語文課堂教學(xué)的效果,讓學(xué)生對古詩學(xué)習(xí)中的
一些概念與知識具有更為深入的理解,另一方面也可以活躍了課堂教
學(xué)的氛圍,讓課堂教學(xué)環(huán)境擺脫開單調(diào)僵化的聽講模式,提高學(xué)生語
文學(xué)習(xí)的興趣與主動性。以下本文結(jié)合小學(xué)語文古詩教學(xué)中的一些實
踐,就教學(xué)中怎樣運用情境教學(xué)法教學(xué)進(jìn)行詳細(xì)地闡述:
一、通過創(chuàng)設(shè)問題情境讓學(xué)生掌握語文課堂教學(xué)中的難點重點
在小學(xué)語文古詩教學(xué)中實施情境教學(xué)法,對于情境的設(shè)計是開展
教學(xué)的關(guān)鍵,好的情境設(shè)計可以迅速讓學(xué)生融入到良好的學(xué)習(xí)氛圍中,
同時通過參與性的學(xué)習(xí)準(zhǔn)確地掌握古詩學(xué)習(xí)的要點。而如果情境創(chuàng)設(shè)
得不合理,一來難以讓學(xué)生有效融入到教學(xué)環(huán)境當(dāng)中,對學(xué)生所應(yīng)起
到的激發(fā)學(xué)習(xí)與促進(jìn)求知的效果無法發(fā)揮出來,另一方面如果情境設(shè)
計中對于古詩學(xué)習(xí)中要點難點的把握不到位或者設(shè)計不合理,雖然能
夠在促進(jìn)學(xué)生的興趣與主動性上起到一定的效果,但古詩學(xué)習(xí)中的知
識重心無法通過情境創(chuàng)設(shè)而被學(xué)生更為深入地認(rèn)知與學(xué)習(xí),課堂教學(xué)
的效率難以得到提高,這樣會造成課堂教學(xué)工作的浪費。而在小學(xué)古
詩教學(xué)中合理地運用情境教學(xué)法,首先應(yīng)從對古詩教學(xué)中重點難點的
把握作為前提,而采用有針對性的情境創(chuàng)設(shè)來引導(dǎo)學(xué)生對于古詩學(xué)習(xí)
當(dāng)中重點難點進(jìn)行注意。創(chuàng)設(shè)問題情境具體而言需要教師通過設(shè)計一
些跟古詩學(xué)習(xí)相關(guān)的問題與讓學(xué)生參與解答,從而讓學(xué)生強化對某些
古詩知識點的認(rèn)知與學(xué)習(xí)。例如在:《草》這一課的教學(xué)中,重點在
于讓學(xué)生記住作者與其中重要的詩句,因此教師可以針對教學(xué)重點創(chuàng)
設(shè)問題情境讓學(xué)生進(jìn)行回答:這首詩歌的作者是誰?(白居易)他是
哪個朝代的人?(唐朝)你覺得這四句詩當(dāng)中那兩句給你的印象最深
刻?(野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。)通過針對重點難點的問題情境創(chuàng)
設(shè),讓學(xué)生更好地把握古詩學(xué)習(xí)的方向。
二、通過創(chuàng)設(shè)多媒體情境激活語文課堂學(xué)習(xí)氛圍
多媒體情境教學(xué)指的是在教學(xué)活動中運用現(xiàn)代多媒體技術(shù)和設(shè)備,
將教學(xué)內(nèi)容以視頻,音頻,動畫,F(xiàn)LASH,PPT課件等方式進(jìn)行多媒體情
境的教學(xué)設(shè)計,并將其運用到教學(xué)活動中提高課堂教學(xué)效果的方法。
由于古詩學(xué)習(xí)屬于脫離開日常語言規(guī)則的學(xué)習(xí),其中一些古詩文言的
認(rèn)知與理解如果僅僅通過教師進(jìn)行口頭描述很難讓學(xué)生進(jìn)行有效地
理解,教師僅僅通過講述來進(jìn)行表達(dá)很難把一些古詩知識表現(xiàn)得直觀
易懂,而通過多媒體情境教學(xué)的運用,在語文課堂教學(xué)中合理使用影
像、動畫等形式創(chuàng)造教學(xué)情境來表現(xiàn)一些古詩知識,遠(yuǎn)比教師只進(jìn)行
語言描述要直觀得多,可以讓古詩知識更加容易被學(xué)生理解。同時也
可以打破傳統(tǒng)的課堂教育教師自始自終進(jìn)行講述而學(xué)生只能被動聽
講的單一模式,讓課堂教學(xué)措施更為豐富,充分調(diào)動起學(xué)生各方面的
感官投入到古詩學(xué)習(xí)中來,從而更有效地激活古詩課堂學(xué)習(xí)氛圍。例
如在:《聞關(guān)軍收河南河北》這首詩歌的教學(xué)中,教師可以從網(wǎng)絡(luò)上
下載一個教學(xué)課件,通過課件的播放讓學(xué)生了解杜甫所處的時代背景,
寫作詩歌的目的以及詩歌中所表現(xiàn)的情感,這樣可以讓學(xué)生更為直觀
的理解一些內(nèi)涵較為深刻的詩歌,從而更好地學(xué)習(xí)與掌握古詩。
三、通過創(chuàng)設(shè)朗讀情境,讓學(xué)生深入了解古詩的韻律與節(jié)奏
我國的古詩在創(chuàng)作上非常講究音律的和諧和美感,格律詩歌是古
詩發(fā)展的較高境界,而古詩當(dāng)中音律美感的體會僅僅通過古詩文字的
文本閱讀是難以充分體驗的,要深入理解古詩中的韻律與節(jié)奏一定要
通過朗讀才能實現(xiàn),而針對文本閱讀在這方面的不足,教師可以通過
創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生直接參與的朗讀情境來進(jìn)行故事教學(xué),通過朗讀讓學(xué)生更
好地理解古詩中的韻律和美感,從而對于古詩創(chuàng)作的一般規(guī)則與審美
標(biāo)準(zhǔn)有更加深入地了解。例如在《鋤禾》這首古詩的學(xué)習(xí)中,教師可
以在基本的詩歌內(nèi)容講解過后,創(chuàng)設(shè)一個共同閱讀情境讓學(xué)生參與,
分別讓不同的學(xué)生上臺進(jìn)行朗讀,然后指出其朗讀中韻律與節(jié)奏掌握
的不足,從而讓學(xué)生對于這首詩歌的韻律與節(jié)奏具有更為清晰的認(rèn)
識??傊谛W(xué)語文古詩教學(xué)當(dāng)中,情境教學(xué)法的運用是對現(xiàn)有教學(xué)
模式的發(fā)展與創(chuàng)新,是一種教學(xué)方法上的調(diào)整與改進(jìn),當(dāng)今時代飛速
發(fā)展,教育理論也應(yīng)與時俱進(jìn),小學(xué)教育作為重要的基礎(chǔ)教育,應(yīng)在教
學(xué)方法上不斷的改革,不斷發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有模式中不足的部分,不斷的創(chuàng)新
提高,才能讓小學(xué)教育推向更高的領(lǐng)域。
參考文獻(xiàn)
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第五篇:小學(xué)語文古詩教學(xué)模式
語文是小學(xué)教育階段當(dāng)中的重要學(xué)科,其教學(xué)效果的優(yōu)劣將會對
小學(xué)生今后的學(xué)習(xí)生活有著舉足輕重的影響。在語文教學(xué)當(dāng)中,古詩
教學(xué)部分占有較大的比重,而古詩是我國歷史文化當(dāng)中的精髓,展現(xiàn)
了唐宋等名家的風(fēng)采,古詩的學(xué)習(xí)也將會對小學(xué)生智慧的提升、價值
觀的形成等有著重要的作用。我國擁有五千年的文化積淀,而古詩則
是其中的精髓之一。加強對小學(xué)語文當(dāng)中古詩部分的學(xué)習(xí),不僅能夠
對小學(xué)生記憶能力的培養(yǎng)有著極大的幫助,同時通過對古詩的誦讀還
能夠提高小學(xué)生的思維能力。
一、營造良好的學(xué)習(xí)氛圍
在對語言進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中,良好的語言環(huán)境能夠起到事半功倍
的效果。因此,教師在對古詩進(jìn)行教學(xué)的過程中,應(yīng)根據(jù)本堂課程所安
排的教學(xué)內(nèi)容,選擇合理的方式營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,從而幫助小學(xué)
生找到學(xué)習(xí)古詩的感覺。此外,當(dāng)教師運用圖片、音樂等作為輔助工
具進(jìn)行古詩教學(xué)時,能夠起到較好的氣氛渲染作用,幫助小學(xué)生盡快
進(jìn)入狀態(tài),降低其對古詩理解的難度。同時,在教師運用多媒體等現(xiàn)代
化的教學(xué)設(shè)備開展教學(xué)活動時,還能夠調(diào)動小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使
其能夠積極地投入到古詩的學(xué)習(xí)當(dāng)中。例如,在講解曹操的《觀滄海》
時,教師可運用教學(xué)設(shè)備,播放自然界當(dāng)中湍急的水流那種氣勢磅礴
的聲音,并在這種聲音之下有節(jié)奏地將古詩文進(jìn)行朗讀,使得小學(xué)生
能夠?qū)υ撛娢膿碛幸欢ǖ母惺?。之后,教師?yīng)再運用圖片等形式,對當(dāng)
時所描繪的山川的險峻、河流的洶涌等進(jìn)行再現(xiàn),使得小學(xué)生能夠?qū)?/p>
當(dāng)時的景象擁有深刻的認(rèn)識。此時,教師再對詩文進(jìn)行講解的過程中,
則能夠大大降低小學(xué)生對該詩文理解的難度。
二、掌握科學(xué)的教學(xué)方法
在教學(xué)活動開展的過程中,有效的教學(xué)方法是提高教學(xué)效果的關(guān)
鍵途徑之一。因此,對于小學(xué)語文教師而言,掌握多元化的教學(xué)手段對
提高古詩的教學(xué)效果有著積極的幫助。一般而言,邕者在進(jìn)行古詩教
學(xué)的過程中,常用的教學(xué)方法主要包括以下幾種:其一,誦讀法。筆者
在教學(xué)過程中,通常會要求小學(xué)生首先將古詩默讀一遍,對其中的生
字詞進(jìn)行標(biāo)注。之后再經(jīng)過誦讀以及筆者的講解,使得小學(xué)生能夠?qū)?/p>
古詩當(dāng)中所表達(dá)出的思想感情進(jìn)行理解。在此之后,筆者將會要求小
學(xué)生有感情地進(jìn)行朗讀,培養(yǎng)小學(xué)生的語感;其二,比較法。在筆者進(jìn)
行古詩教學(xué)的過程中,通常會將一類的古詩進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)。例如,描寫
祖國山川河流的詩文,如《望廬山瀑布》:表達(dá)對友人依依不舍的詩
文,如《贈汪倫》《別董大》等。通過對一類詩文的系統(tǒng)教學(xué),能夠在
擴大小學(xué)生古詩積累量的同時,實現(xiàn)其視野的開闊;其三,激勵法。筆
者在對古詩部分的教學(xué)進(jìn)行到一定程度之后,將會組織班級內(nèi)的小學(xué)
生以分組的形式進(jìn)行比賽。該比賽通常以不同的主題舉辦、,如按詩人
劃分、按朝代劃分、按類型劃分等。
三、加強古詩的美學(xué)教育
古詩是我國歷史文化的積淀,在對其進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中,不應(yīng)單單
對其表現(xiàn)手法等進(jìn)行學(xué)習(xí),同時還應(yīng)對其所蘊含的美進(jìn)行品味。因此,
加強古詩教育當(dāng)中美學(xué)的教育,對小學(xué)生掌握古詩有著積極的幫助。
筆者在進(jìn)行教學(xué)的過程中,通常會注重以下四個方面的美學(xué)教育:其
一,自然美。我國的古詩當(dāng)中,部分古詩所表達(dá)出的含義是對我國大好
河山的贅美。通過詩人賦有文采的筆下,這些山水仿佛被賦予生命一
樣,活靈活現(xiàn)的展示在世人面前,使得人們能夠?qū)ψ匀唤缰喇a(chǎn)生感
嘆,并激發(fā)我們對大好河山的珍惜之情;其二,語言美。古詩當(dāng)中的文
字富含美的韻味。通過文字的形式將韻律的美展現(xiàn)得淋漓盡致。例如,
賈島的“鳥宿池邊樹”,又例如劉禹錫的“病樹前頭萬木春”;其三,
品格美。詩人在古詩的創(chuàng)作之時,均將自己的情感融入其中,例如,“老
驥伏楊志在千里,烈士暮年壯心不已”。通過對這短短兩句話的反復(fù)
品讀,就能夠體會到當(dāng)時曹操的人雖年老,雄心仍在的氣魄,從而能夠
給現(xiàn)代的小學(xué)生以激勵,鼓勵其在少年之時就應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的理想且為
之奮斗不息;其四,心靈美。由于小學(xué)生的年齡相對較小,其審美能力
尚不完善,而學(xué)習(xí)古詩正可以彌補這一不足。例如,李白的“桃花潭水
深千尺,不及汪倫送我情”“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,通
過對該詩文的學(xué)習(xí),能夠教會小學(xué)生應(yīng)珍惜友情;又如“日照香爐生
紫煙,遙看瀑布掛前川”一詩進(jìn)行學(xué)習(xí)時,應(yīng)激發(fā)小學(xué)生對祖國山水的
熱愛之情??偠灾?,在小學(xué)語文古詩的教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)在營造良好
的氛圍之下,指導(dǎo)小學(xué)生通過有節(jié)奏的朗誦,體會到古詩當(dāng)中的韻律,
了解當(dāng)時的作者的思想,真正掌握古詩的精髓,提高小學(xué)生古詩的學(xué)
習(xí)效果。
第六篇:小學(xué)語文古詩教學(xué)的有效性
摘要:古詩教學(xué)是小學(xué)語文的一個特色,小學(xué)語文的課程都教授些
什么?無非就是聲母、韻母、拼音、字詞等最基礎(chǔ)的,然而除了這些,
在小學(xué)語文課本中我們還能看見的是許多古詩。事實上,古詩是我國
傳統(tǒng)文化的精髓,古詩在小學(xué)語文的學(xué)習(xí)中占有重要的地位。作為小
學(xué)語文教師,應(yīng)當(dāng)提出更加有效的學(xué)習(xí)方式提高古詩教學(xué)的有效性,
幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩,更好地體會古詩中所表達(dá)的思想情感。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩教學(xué)策略;閱讀范圍
古詩是我國珍貴的文化遺產(chǎn),是我國古代的文化寶藏,開展古詰教
學(xué),不僅能幫助學(xué)生了解我國古代的文化背景,學(xué)習(xí)我國博大精深的
文化,還能陶冶他們的情操,開闊他們的眼界。可是在教學(xué)中,教師通
常采用的還是傳統(tǒng)式教學(xué)法,尤其是在農(nóng)村地區(qū),教師都是把古詩一
句一句直接翻譯,然后讓學(xué)生背誦默寫,一篇古詩就算學(xué)習(xí)結(jié)束,教師
沒有看到學(xué)生在古詩教學(xué)中完全沒有積極性,他們已經(jīng)在這種模式下
沒有了激情,永遠(yuǎn)都是按照固定的模式學(xué)習(xí)古詩。因此,要想讓學(xué)生對
古詩產(chǎn)生興趣,讓古詩教學(xué)更加具有有效性,教師就必須采取一些策
略,尋求有效的教學(xué)方法。
一、通過故事創(chuàng)設(shè)情境
對于小學(xué)生來說,讓他們理解古詩的意思是有很大的難度。小學(xué)生
接觸古詩的時候年齡都比較小,讓他們理解白話都有點難度,更何況
這種古詩。古詩本身雖然字?jǐn)?shù)少、篇幅短,可其中的每一個字都是經(jīng)
過作者精心推敲出來的,每個字都有它存在的意義,對于小學(xué)生來說,
古詩里的一個字比一篇文章還要難理解。這個時候,教師就需要采取
靈活的教學(xué)方式幫助學(xué)生理解古詩,比如,通過故事創(chuàng)設(shè)情境。小學(xué)生
處于最具有想象力的年紀(jì),他們的世界是豐富多彩的,他們相信樹是
方的,相信房子可以在海里,相信他們可以干任何事情,也正是因為他
們無限的想象力,教師可以根據(jù)古詩講一個或者多個故事,讓學(xué)生在
聽故事的過程中理解古詩。比如,教師可以在講解古詩前,先給學(xué)生講
述作者生活的背景,發(fā)生了什么事情,在作者的年代,世界是什么樣子,
這樣一來,學(xué)生會對古詩有一個深入的理解。他們知道了那個朝代的
情況以及作者懷才不遇,才有了這首古詩的誕生,那么這首古詩肯定
跟作者的經(jīng)歷有關(guān),所要表達(dá)的情感也肯定有所關(guān)聯(lián)。小學(xué)生不能很
快吸收復(fù)雜的知識,可是如果通過故事講解,小學(xué)生學(xué)起來就會輕松
很多,也容易很多,更重要的是故事的趣味性能提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的
積極性,主動學(xué)習(xí)古詩,這樣可以大大增強教學(xué)效果。
二、利用多媒體資源提升教學(xué)效率
隨著社會的不斷發(fā)展,科技水平也在不斷提高,現(xiàn)在越來越多的學(xué)
校都配備了多媒體資源,即使小學(xué)也不例外。多媒體是一個能有效幫
助教師教學(xué)的資源,它能展現(xiàn)教師講不出來的情境,找不到的資源。因
此,教師可以充分利用多媒體資源提高古詩教學(xué)的有效性。比如,教師
在講授《九月九日憶山東兄弟》時,可以先用語言描述,為學(xué)生講解重
陽節(jié)的由來以及重陽節(jié)的習(xí)俗,讓學(xué)生先對重陽節(jié)有一個大概的理解,
然后在講解古詩時利用多媒體資源,在多媒體上播放重陽節(jié)的相關(guān)圖
片、視頻,甚至有些描述重陽節(jié)的音樂。小學(xué)生是很簡單的,他們對于
復(fù)雜的知識不能很快吸收,可是如果通過多媒體,學(xué)生就可以很直觀
地看到重陽節(jié)的氛圍、習(xí)俗等,他們可以更快地吸收多媒體所展現(xiàn)出
來的知識。多媒體還能引發(fā)學(xué)生的好奇心,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,這樣
一來,他們學(xué)起古詩來也是事半功倍,教師的教學(xué)效果也會大大提高。
三、鼓勵學(xué)生拓展閱讀范圍
老師在古詩教學(xué)時,還可以在課前布置一些課外作業(yè),讓學(xué)生自己
找一些與古詩有關(guān)的資料,并且仔細(xì)閱讀,這樣既能幫助學(xué)生理解古
詩,又能幫助學(xué)生更多地接觸課外知識,擴大知識面。因此,教師在古
詩教學(xué)時應(yīng)該鼓勵學(xué)生多看課外書,拓展閱讀范圍,幫助理解古詩,提
高閱讀水平。比如,教師在教《清明》這首古詩時,就可以讓學(xué)生先在
課外通過各種途徑了解清明節(jié),比如,問父母、查閱日歷,先了解清明
節(jié)是在什么時候,然后再進(jìn)一步查閱資料看看清明節(jié)的來歷,了解它
所代表的意義,這樣就可以幫助學(xué)生理解清明的那種氛圍,又能更好
地理解這首古詩。總而言之,古詩是一種源遠(yuǎn)流長的文化,是我國不同
于世界各國的特色之一。小學(xué)語文的古詩教學(xué)尤其重要,并且每一首
古詩都是獨一無二的,都有自己的特色,因此,在古詩教學(xué)中,我們必
須采取各種不同的教學(xué)方法,讓學(xué)生更好地理解每一首古詩,更重要
的是讓他們學(xué)習(xí)每一首古詩背后所蘊含的意義,所表達(dá)的思想情感。
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第七篇:小學(xué)古詩教學(xué)效率與有效策略
摘要:古代詩歌是中華民族優(yōu)秀文化的瑰寶。古詩教學(xué)在弘揚民
族文化、彰顯民族魅力的同時還能提升人文素養(yǎng)、培養(yǎng)高尚的情操,
所以,古詩便成了語文教學(xué)的一部分,一些朗朗上口、韻律優(yōu)美的詩歌
就收錄在了小學(xué)語文課本中。主要結(jié)合教學(xué)實踐經(jīng)臉,談?wù)剬πW(xué)古
詩教學(xué)的認(rèn)識和思考。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩;教學(xué);策略
古代詩歌是古代勞動人民智慧的結(jié)晶,有著悠久的歷史,是中華民
族優(yōu)秀文化的瑰寶。一些朗朗上口、韻律優(yōu)美的詩歌也被收錄在小學(xué)
的語文課本里,成為語文教學(xué)不可分割的一部分。學(xué)習(xí)詩歌既能了解
中華文化的博大精深,又能培養(yǎng)學(xué)生的情操,提高其文學(xué)素養(yǎng),那么究
竟該怎樣才能讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩呢?接下來,筆者就個人多年的
教學(xué)實踐,談?wù)勛约旱囊娊?,并提出幾點思考。
一、了解寫作背景,領(lǐng)會詩境
文學(xué)作品是作者將其所處時代的經(jīng)濟、政治、文化和生活合而為
一后的體現(xiàn),所以,不論遇到古詩詞還是現(xiàn)代文學(xué)作品,要想了解作者
的寫作意圖,領(lǐng)略其中的文化韻味,必定要考慮作者的寫作背景。如果
離開對應(yīng)的時代來分析作者的作品,即使是名著,最終的解析也會大
打折扣。所以,在為小學(xué)生講解古詩詞的時候,教師應(yīng)先向?qū)W生介紹一
下作者的生平、經(jīng)歷以及所處時代的概貌等,讓學(xué)生在了解作者的同
時,來體會其創(chuàng)作思想。教師的積極引導(dǎo),可以很快地帶領(lǐng)學(xué)生置身于
詩人所處的情境,與之感同身受,既能讓學(xué)生快速地熟悉詩歌的內(nèi)容,
還能深刻地體會到其中所包含的情感,這樣才能真正做到走進(jìn)詩人、
了解詩人。
二、品詞析句,體味詩情
1.標(biāo)記重點詞語詩歌是對語言的升華,一字一句都飽含詩人的情
感,遣詞造句只為達(dá)到更完美的境界。但如果教師在授課的時候,不注
重整體把握而逐字逐句地解釋,反倒會失去古詩原有的味道。因此,
新課標(biāo)著重強調(diào)要考查:“是否能憑借注釋和工具書理解詩文大意。”
所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案,加上教師的過多講解,大多會使古詩教學(xué)變得枯燥
乏味,教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽地發(fā)揮想象力,根據(jù)作者的中心思想來
體味詩情。2.發(fā)揮想象古詩的篇幅不長,但其中飽含詩人的心血,是
詩人積累的知識與生活實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。教師在講授古詩的時候,
可以鼓勵學(xué)生循著詩歌所描繪的內(nèi)容發(fā)揮想象,勾勒出情境。就拿《春
日偶成》這首詩來說吧,教師就可以讓學(xué)生閉上眼睛,輕輕誦讀這首詩,
然后根據(jù)自己的生活經(jīng)臉來想象由詩中所描繪的春游景象:在患風(fēng)和
暢、楊柳輕舞的日子里,詩人于午前漫步穿梭于山水之間,鮮花遍地,
流水潺潺,令人心曠神怡。如此一來,學(xué)生就像置身其中,與詩人一同
行走。此時,讓學(xué)生再次誦讀詩句,感受詩人春游時的愉悅心情。
三、創(chuàng)設(shè)情境,感悟詩韻
古詩本來就韻味十足,教師在教授的時候要注意方式方法,不可一
味地灌輸,要多角度、多渠道到地創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境,從而
感受詞詩中優(yōu)美的韻律和豐富的情感。具體方法如下:1.介紹作者
背景每首詩都有作者,那么每個作者都會有自己的生活經(jīng)歷和所處的
時代背景,教師可以先讓學(xué)生了解作者的相關(guān)信息,然后再根據(jù)作者
創(chuàng)作時的心情來展開想象。如《游子吟》這首詩,由于年代久遠(yuǎn),學(xué)生
無法從現(xiàn)在的生活中去感受作者所處的生活環(huán)境,所以,可以給學(xué)生
講講《孟母三遷》的故事,讓他們體會一下母愛的偉大。這里必須強
調(diào)一下,介紹作者的情況只是為了讓學(xué)生更好、更準(zhǔn)確地把握詩歌,
切不可顧此失彼,要有重點地講授詩歌內(nèi)容。2.聯(lián)系現(xiàn)實生活生活實
踐是學(xué)生了解詩人的途徑之一,所以,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生將生活中
的事物與詩歌中提到的內(nèi)容聯(lián)系起來,從而加深對詩歌的理解。如,
袁枚所作的《所見》,其中描繪的就是牧童騎牛高歌的場景,忽然歌聲
戛然而止,原來這位牧童正在捕蟬。詩歌的內(nèi)容通俗易懂,教師可以帶
領(lǐng)學(xué)生想象自己干這些事情時的場景,盡情感受詩中的畫面美。3.運
用直觀形象受制于古詩的課堂教學(xué),所以,無法讓學(xué)生觀賞實景實物,
教師可以運用多媒體課件,將圖畫、文字和聲音結(jié)合在一起,讓學(xué)生仿
佛置身其境,從而更好地把握詩歌的內(nèi)容與思想。4.豐富情感想象在
課堂上,教師要盡量鼓勵學(xué)生發(fā)揮對詩中情境的想象。這樣一來,既能
培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和想象能力,又能快速地學(xué)會古詩,感受其中的
情境美??偟膩碚f,古詩教學(xué)應(yīng)從整體把握,讓學(xué)生在輕松的環(huán)境下了
解詩人,體會詩情,感受詩歌美。多元靈活的教學(xué)方法,不僅能讓學(xué)生
學(xué)好知識,還能提升其欣賞能力和文學(xué)品味,從而進(jìn)一步提升語文綜
合素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
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培養(yǎng)[J].文理導(dǎo)航(下旬),2013(10).
第八篇:小學(xué)語文古詩教學(xué)方法
中國可謂是一個古詩的國度,古詩是我國文學(xué)史上一顆燦爛的明
珠,不僅可以稱得上是漢語言的典范和精華,并且包含著中華民族的
精神與品格,它可以作為我們學(xué)習(xí)博大精深的漢語言文學(xué)的一本教科
書。當(dāng)然,小學(xué)語文教學(xué)也應(yīng)該注重古詩詞的教學(xué),讓學(xué)生從小就了解
并喜愛古詩詞文化。
一、了解詩人,知曉背景
在學(xué)習(xí)古詩詞之前,應(yīng)該讓學(xué)生在課下預(yù)先查找與古詩詞和作者
相關(guān)的資料,為課上古詩的學(xué)習(xí)做鋪墊。讓學(xué)生學(xué)會自己去發(fā)現(xiàn)、去
挖掘課外的知識,從而增加對古詩詞、對詩人有更多的好奇,產(chǎn)生更多
的學(xué)習(xí)的興趣。并且,教師還要注意指導(dǎo)學(xué)生搜集資料的方向性和選
擇性,要收集與課文相關(guān)的、有助于理解古詩詞的資料。這個課前預(yù)
習(xí)的任務(wù),既為課堂上對古詩詞的學(xué)習(xí)打下了更好更堅實的基礎(chǔ),而
且讓學(xué)生在自己學(xué)習(xí)和發(fā)掘的過程中增加了對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣,還
很大程度上鍛煉了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣以及搜集信息的能力。對詩人
有了初步了解之后,教師還應(yīng)解釋題目。這一部分會涉及到作者以及
他所處的時代、背景、環(huán)境。在解釋詩題的時候,加入對各朝代代表
性詩人的講解,豐富學(xué)生的眼界和知識面,更好地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素
養(yǎng)。比如,學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》這首詩時,就要著重介紹詩人李白,是
唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”。李白這個人,大方而
又爽朗,喜歡飲酒與作詩,也喜歡交朋友,為人十分灑脫。對他的生平
經(jīng)歷,以及他的寫作風(fēng)格,生活背景都加以介紹和擴展,讓學(xué)生們對詩
人和他的作品產(chǎn)生更多的興趣。
二、賞讀古詩,走入詩境
古詩往往短小精悍,盡管字?jǐn)?shù)有限,但所表達(dá)的詩詞意境和思想感
情卻往往是意味無窮,并且可以讓人慢慢回味的。古詩有著高度濃縮
的內(nèi)容,并且也有著非常豐富的內(nèi)涵。有時候,一些古詩對于小學(xué)生來
說是非常難懂的,并且即便是大致了解了詩的意思,要真正進(jìn)入詩的
意境也是非常不簡單的。在這種情況下,如果要求學(xué)生死記硬背,盡管
他們能把古詩背誦下來,但是他們并沒有真正的對古詩產(chǎn)生興趣,所
以也就不能獲得從古詩中的美的熏陶,也無法提高學(xué)生感受美和創(chuàng)造
美的能力。因此,在古詩教學(xué)中,教師應(yīng)該運用多種途徑,來創(chuàng)設(shè)更多
不同的情境,借此來把古詩與生活之間的距離拉近一些,這樣,學(xué)生也
會對古詩的學(xué)習(xí)更加有興趣,自然在理解上也會更容易。教師可以利
用播放背景音樂的方式,來激發(fā)學(xué)生的共嗚,也能夠更好地融入進(jìn)古
詩的意境。另一種方式是將圖畫與古詩結(jié)合,把繪畫引入古詩教學(xué),
利用畫面感引發(fā)學(xué)生無限的想象力,從而大大提高學(xué)生興趣。畢竟,
小學(xué)生喜歡畫畫,基于這一特點,在
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