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2024—2025學(xué)年第17課中國古代的戶籍制度與社會治理—勤徑學(xué)升高中歷史選擇性必修1同步練測(統(tǒng)編版2019)
一、填空題(★)1.戰(zhàn)國至秦朝(1)國家大規(guī)模編排民戶,制定戶籍,始于________時期。(2)公元前375年秦國:以五家為________的辦法編排戶口,無論男女,都在政府的簿籍上有登記。(3)秦朝:戶籍實行________制度,除一般百姓的戶籍外,還有宗親貴族的宗室籍、官吏的宦籍、商賈的市籍等。(★)2.漢至隋唐(1)漢朝①________主管全國戶籍工作,各級地方政府也均有專門人員主管戶籍。②戶是政府征派賦役的單位。百姓編戶入籍后,便成了封建國家的“________”。③政府為掌握人口數(shù),也會定期進行________________。④東漢末年:戶籍________。(2)隋朝:命州縣官“大索貌閱”,重新核定戶籍。(3)唐朝:承隋制,戶籍三年一造。(★)3.宋元時期(1)宋朝:戶籍分主戶與客戶。主戶指________________、繳納賦稅的稅戶,客戶指沒有土地的________。(2)元朝①按職業(yè)可以分為軍戶、民戶、匠戶、站戶等,統(tǒng)稱為“________”。②一旦定籍,世代相襲,不得變動。(★★)4.明清時期(1)明朝①繼承了元朝以________定戶籍的做法,戶籍分民籍、軍籍、匠籍等。②明朝戶籍冊稱“黃冊”,以________為基礎(chǔ),每里一冊,詳列各戶人口、田土、房屋。(2)清朝①________戶籍基本沿襲明制。②由于政府賦役越來越傾向于向________攤派,戶籍管理相對松弛。③到清前期賦役實行________、________后,戶籍的作用大為削弱。乾隆年間,朝廷諭令戶籍永停編審,此后政府只是按照一定的組織制度登記人口數(shù)量。(★★)5.縣是最基層的行政機構(gòu),下設(shè)直接管理民眾的基層組織(1)秦漢時期①縣下設(shè)鄉(xiāng)和里:鄉(xiāng)設(shè)________,掌教化;設(shè)________,掌獄訟、賦稅;設(shè)________,掌捕盜。里設(shè)________。②鄉(xiāng)、里之外有亭:設(shè)________,負責(zé)傳遞政令和維護治安。(2)唐朝:以百戶為里,五里為鄉(xiāng),城內(nèi)設(shè)坊,郊外設(shè)村,設(shè)里正、________、________。(3)明朝:實行________制,十戶為一甲,一百一十戶為一里,設(shè)甲首、里長。(★)6.歷代政府注重建立基層民眾的自我管理與相互監(jiān)督機制(1)秦漢時期:________組織,以五家為伍,十家為什,百家為里,互相監(jiān)督。(2)唐朝:________制度,以四家為鄰,五鄰為保,彼此之間相互監(jiān)督。(3)北宋:王安石實施的________制。(4)明朝:王守仁推行________。(5)清初實行________制,后來改而推行編制嚴密的________制。至此鄉(xiāng)里制與保甲制合一。(★)7.設(shè)置官倉和義倉(1)漢朝:建立________制度,積谷備倉,調(diào)節(jié)糧價。(2)隋唐時期:政府既重視官方儲備,也大力提倡________積儲。(3)隋朝:置倉積谷,預(yù)防荒年,還鼓勵民間自置________。(★)8.尊老養(yǎng)老的傳統(tǒng)(1)秦漢時期:皇帝有時會賜給高齡老人手杖——________,以示尊重。(2)明初朝廷令各地有司優(yōu)撫高年平民。(3)唐朝以后:政府設(shè)有收容________、孤兒和乞討流浪人員的專門機構(gòu)。(★)9.宗族內(nèi)部救助活動和慈善組織的興起(1)北宋范仲淹在族內(nèi)創(chuàng)設(shè)________,賑濟族人,影響深遠。(2)宗族通過設(shè)立義田、________、義宅、義冢等族產(chǎn),在衣食、住行、婚娶、蒙養(yǎng)、喪葬等方面資助族中貧困者。(3)明清時期,慈善組織開始興起,出現(xiàn)了________、________等慈善機構(gòu)。(★)10.中國古代社會救濟的力量(1)政府救濟①重點在救災(zāi),核心在于保證________供應(yīng),或直接實施賑濟,或鼓勵各地余糧向災(zāi)區(qū)流通。②________流民,鼓勵民間富戶救濟災(zāi)民。(2)社會力量:側(cè)重于日常生活中的賑濟。二、簡答題(★★)11.東晉和宋朝戶籍制度變化背后的原因是什么?三、綜合題(★★★)12.材料一西晉短暫統(tǒng)一中國,重建戶籍,以黃紙登記戶主姓名、年齡、家庭情況,裝訂成冊,稱為“黃籍”。東晉政府對南方土著居民仍然以黃籍進行登記,對從北方南渡而來僑居的州、郡、縣人口以“白籍”進行登記,不向白籍人口征收賦役。東晉后期和南朝,政府為增加賦役,不時將僑居戶口編入所居郡縣戶籍,稱作“土斷”,使白籍人口土著化,承擔(dān)賦役。材料二北宋初,客戶占總?cè)丝诘?0%,到宋神宗熙寧五年(1072年),客戶所占比例下降到30%,為國家承擔(dān)賦役的主戶人口所占比例也就相應(yīng)上升了。[探究]東晉和宋朝的戶籍變化背后的原因是什么?四、單選題(★★★)13.在戶籍制度上,明政府將全國戶口劃為民戶、軍戶、匠戶等戶籍。各類戶籍世襲,一經(jīng)劃定,代代相承,不得隨意變動。到明代中后期,明朝社會恢復(fù)了兩宋時代的具有開放性、流動性的戶籍制度。促使明代戶籍制度發(fā)生變化的主要原因是()
A.民營手工業(yè)的發(fā)展B.反傳統(tǒng)思想影響的擴大C.賦稅標準的新變化D.民眾抗稅斗爭的常態(tài)化五、綜合題(★★★)14.材料在古代中國,縣以下基層社會,由具有強烈自治色彩的家族、宗族、鄉(xiāng)族等組織系列(里社、保甲與行會等亦均以家族、宗族等實體組成)成為國家末端政權(quán)的補充,起到所謂“結(jié)構(gòu)—功能替代物”的作用。費正清曾說“地方長官是中央政府任命的該地唯一代表。這種表面地位造成的結(jié)果,就是地方長官只有在與當(dāng)?shù)厥考濐^面人物的密切合作下,才能做他工作?!薄獜堁小⑴X灲堋肚迨肥逯v》[探究]根據(jù)材料,歸納古代中國基層治理的特點,并結(jié)合所學(xué)知識分析其歷史意義。六、單選題(★★★)15.雍正四年,清政府發(fā)布上諭,對里甲制度作出詳細規(guī)定
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