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2024—2025學(xué)年廣西壯族自治區(qū)百校聯(lián)考高三上學(xué)期11月月考?xì)v史試卷
一、單選題(★★★★)1.考古研究表明,位于河南南陽(yáng)的春秋中晚期楚國(guó)貴族墓地中,喪葬用玉由以壁、琮等禮儀性玉器為主逐漸轉(zhuǎn)向以瑗、環(huán)、璜等裝飾性玉器為主。發(fā)生這一轉(zhuǎn)變的重要背景是()
A.楚國(guó)疆域范圍的擴(kuò)大B.墨家節(jié)儉思想的傳播C.傳統(tǒng)等級(jí)秩序的松動(dòng)D.貴族經(jīng)濟(jì)特權(quán)的削弱(★★★★)2.里耶秦簡(jiǎn)顯示:遷陵縣民戶需要向政府納繭。《后漢書(shū)·巴郡南郡蠻》載:“(巴郡等地)其民戶出幏布八丈二尺,雞羽三十錑(一種銅兵器,如圖所示)。漢興,南郡太守靳強(qiáng)請(qǐng)一依秦時(shí)故事。”由此可知,秦漢時(shí)期()
A.實(shí)物稅賦種類多元B.厲行重農(nóng)抑商政策C.征稅體系一脈相承D.南方得到廣泛開(kāi)發(fā)(★★★)3.與北魏皇室同宗的元弼,其墓志上記錄的籍貫為“河南洛陽(yáng)”。擁有鮮卑血統(tǒng)的貴族丘目陵氏的《穆玉容墓志》、萬(wàn)紐于氏的《于景墓志》皆稱墓主為“河南洛陽(yáng)人”。這些墓志中的信息()
A.反映了民族交融的廣泛性B.印證了華夏認(rèn)同觀念產(chǎn)生C.實(shí)證了孝文帝的籍貫改革D.體現(xiàn)了胡漢通婚的常態(tài)化(★★★)4.正常情況下,宋代科舉3年一榜(有段時(shí)期甚至每年開(kāi)榜),兩宋共舉行118次科舉考試,總共錄取的進(jìn)士超過(guò)10萬(wàn)人,宋代平均每年獲得進(jìn)士身份的文人數(shù)量是唐代的十倍以上。這有助于解釋宋代()
A.選官制度的革新B.政治倫理的重構(gòu)C.階層差異的消失D.門(mén)第觀念的淡化(★★★★)5.明朝時(shí),民間出現(xiàn)的系統(tǒng)介紹生產(chǎn)技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的工藝教本較宋元時(shí)期有所增多,比較著名的有黃成寫(xiě)的《鞣飾錄》、孫云球撰寫(xiě)的《鏡史》、宋應(yīng)星編撰的《天工開(kāi)物》等。這()
A.反映了新的生產(chǎn)關(guān)系萌芽B.與手工業(yè)的發(fā)展互為因果C.導(dǎo)致官營(yíng)手工業(yè)技術(shù)外流D.得益于政府的協(xié)調(diào)和組織(★★★★)6.如表所示為洋務(wù)派創(chuàng)辦的部分制造業(yè)企業(yè)概況。這些企業(yè)的分布狀況主要取決于()
名稱創(chuàng)辦人地點(diǎn)金陵機(jī)器局李鴻章南京福州船政局左宗棠福州湖北織布局張之洞武漢
A.外國(guó)資本的滲透程度B.地方大員的任職地點(diǎn)C.募集商股的便利條件D.海防建設(shè)的實(shí)際需求(★★★★)7.1912年2月,南京臨時(shí)參議院重新選舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng),一名參與計(jì)票的同盟會(huì)骨干表示,袁世凱既然經(jīng)臨時(shí)參議院選舉為臨時(shí)大總統(tǒng),即應(yīng)該對(duì)他建立信任,因?yàn)槊裰髦葡驴偨y(tǒng)的權(quán)力,都是受憲法約束的。這一觀點(diǎn)反映了()
A.資產(chǎn)階級(jí)對(duì)民意的尊重B.袁世凱專權(quán)的輿論條件C.革命黨人政治上的稚嫩D.國(guó)民黨內(nèi)部的分裂趨向(★★★★)8.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后不久,就有人萌生了“師夷”的想法。近代一些先進(jìn)的中國(guó)人總是以為“先生”會(huì)幫助“學(xué)生”。毛澤東也曾撰文寫(xiě)道:“帝國(guó)主義的侵略打破了中國(guó)人學(xué)西方的迷夢(mèng)。很奇怪,先生為什么老是侵略學(xué)生呢?”對(duì)中國(guó)人民擺脫上述“迷夢(mèng)”影響最顯著的是()
A.張勛擁溥儀復(fù)辟B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗C.五四運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展D.十月革命的勝利(★★★)9.(中國(guó)人民解放軍第一野戰(zhàn)軍戰(zhàn)例選編)中詳細(xì)記載了1947年3月13日至19日,西北人民解放軍以5000余人英勇抗擊國(guó)民黨8萬(wàn)軍隊(duì)瘋狂進(jìn)攻的作戰(zhàn)行動(dòng)。這次行動(dòng)的作戰(zhàn)目標(biāo)應(yīng)是()
A.掩護(hù)中共中央的轉(zhuǎn)移B.推遲全面內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)C.配合劉鄧大軍的南下D.阻止國(guó)民黨進(jìn)入陜北(★★★)10.如表所示為中國(guó)共產(chǎn)黨兩次重要會(huì)議上對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的表述。這些表述()
時(shí)間提出場(chǎng)合表述1956年9月中共八大人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾1981年6月中共十一屆六中全會(huì)人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾
A.體現(xiàn)了黨在不同階段的使命B.蘊(yùn)含以人民為中心的理念C.為中國(guó)式現(xiàn)代化開(kāi)辟新境界D.凸顯了改革開(kāi)放的新氣象(★★★)11.黨的十五大報(bào)告首次提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。黨的十六大明確了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。黨的十八屆五中全會(huì)對(duì)如期全面建成小康社會(huì)提出了要求。2021年,我國(guó)如期實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。下列成就中,最能展現(xiàn)我國(guó)實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的是()
A.經(jīng)濟(jì)實(shí)力實(shí)現(xiàn)歷史性躍升B.香港和澳門(mén)保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定C.全面依法治國(guó)取得新進(jìn)展D.絕對(duì)貧困問(wèn)題得到歷史性解決(★★★★)12.在中世紀(jì)的西歐,國(guó)王頒布給城市的特許狀一般會(huì)規(guī)定:任何人(逃奴)來(lái)到這個(gè)市鎮(zhèn),只要住滿一年零一天,就可免受其先前主人的追捕;此后,除了國(guó)王以外的任何人對(duì)他都不再有領(lǐng)主權(quán),即他成了自由人。這些規(guī)定()
A.鞏固了西歐封君封臣制度B.有利于國(guó)家治理模式變革C.源自資本主義經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)D.旨在提高城市自治的水平(★★★★)13.馬丁·路德在研究《圣經(jīng)》原典時(shí),受到“義人必因信得生”啟發(fā),便萌生信仰重于儀式的想法。1536年,加爾文編訂《基督教原理》時(shí),力圖使該書(shū)內(nèi)容符合羅馬帝國(guó)早期的基督教教義,極力反對(duì)天主教的等級(jí)觀念。這表明,歐洲宗教改革()
A.彰顯人文思想B.迎合世俗王權(quán)C.蘊(yùn)含理性精神D.帶有復(fù)古色彩(★★★)14.如圖所示是1801—1901年英國(guó)就業(yè)人口比重變化情況。這直接反映了()
A.英國(guó)民眾生活水平得到提高B.城市化進(jìn)程加速推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.資本主義世界市場(chǎng)初步形成D.工業(yè)革命促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)(★★★)15.1964—1969年,美國(guó)南部登記投票的非裔成年人比例飆升。如亞拉巴馬州,這一比例從19.3%躍升至61.3%,佐治亞州則從27.4%上升到60.4%,密西西比州甚至從6.7%上升到66.5%。這一變化主要得益于美國(guó)()
A.民權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B.奴隸制度的廢除C.非裔移民的增多D.種族歧視的消亡(★★★★)16.西方某智庫(kù)通過(guò)定性和定量的動(dòng)態(tài)評(píng)分模型,對(duì)113個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的食品安全風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題進(jìn)行了評(píng)估。如表所示為該智庫(kù)發(fā)布的2022年度“全球食品安全指數(shù)”報(bào)告(部分國(guó)家)。據(jù)表可推知()
排名國(guó)家得分排名國(guó)家得分1芬蘭83.725中國(guó)74.23挪威80.528新加坡73.14法國(guó)80.243墨西哥69.112奧地利78.143(并列)俄羅斯69.114新西蘭77.868印度58.916捷克77.777埃及56.019德國(guó)77.0107尼日利亞42.022澳大利亞75.4111也門(mén)40.1注:“對(duì)食品的購(gòu)買(mǎi)力”和“獲取食物的容易程度”兩項(xiàng)指標(biāo)對(duì)最終評(píng)分的影響超過(guò)80%,而“質(zhì)量與安全”指標(biāo)的影響不足20%。
A.美國(guó)是世界最大糧食出口國(guó)B.歐洲各國(guó)糧食價(jià)格差異較小C.亞太地區(qū)食品供給普遍緊張D.南北糧食保障水平差距明顯二、材料題(★★★★)17.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一明清時(shí)期,來(lái)自江西、山西等地的富商不僅在云南全省范圍內(nèi)往來(lái)興販,還開(kāi)展了跨境貿(mào)易。曾有一江西商人,“凡三載”,自昆明,歷大理、騰川,前去緬甸經(jīng)商,“足跡遍七千里”。據(jù)記載,位于阿哇國(guó)(明朝藩屬國(guó),統(tǒng)治中心位于今緬甸中北部)的寶井“產(chǎn)玫瑰等寶石,去騰越州三十余日,惟江右客時(shí)襄糧以往”。這些內(nèi)陸商人與外國(guó)商販交換所用的商品還包括明清兩朝官府禁止出境的銅鐵利器?!爸性雒?,出關(guān)(騰越州之八關(guān))互市者,歲不下千百人,人資鑼鍋數(shù)百遠(yuǎn)赴蒲甘,是緬人不費(fèi)斗粟……歲收銅觔數(shù)十萬(wàn)?!薄幾粤治膭住睹髑鍟r(shí)期內(nèi)地商人在云南的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)》材料二新中國(guó)成立之初,西南陸海邊境走私猖狂,敵特分子內(nèi)潛外逃,不斷對(duì)新中國(guó)政權(quán)進(jìn)行破壞。(廣西)東興市東南環(huán)向北部灣,西南與越南的芒街隔河相望,當(dāng)?shù)鼐幼〉木┳迦罕娕c越南的主體民族一脈相承,自二戰(zhàn)后期起便有“小香港”之稱。1950年6月,“東興統(tǒng)一檢查站”在北侖河畔正式成立。建站初期,條件簡(jiǎn)陋,僅有26名邊防官兵在簡(jiǎn)陋的房屋中查驗(yàn)往來(lái)旅客和貨物,嚴(yán)守著狹長(zhǎng)的邊境線。1958年,北侖河友誼大橋(橋上的題名為“中越友誼大橋”)宣布竣工,東興口岸面貌一新?!幾灾軜s寶、林珉正《中越友誼的紐帶——東興口岸》材料三“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心?!敝袊?guó)過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)也永遠(yuǎn)是東盟的好鄰居、好朋友、好伙伴。我愿重申,中方將堅(jiān)定不移以東盟為周邊外交優(yōu)先方向,堅(jiān)定不移支持東盟團(tuán)結(jié)和東盟共同體建設(shè)……——摘自習(xí)近平《命運(yùn)與共共建家園—在中國(guó)-東盟建立對(duì)話關(guān)系30周年紀(jì)念峰會(huì)上的講話》(1)根據(jù)材料一、指出明清時(shí)期云南邊境貿(mào)易活躍的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述新中國(guó)成立初期東興口岸發(fā)揮的歷史作用,并綜合以上材料,談?wù)勀銓?duì)邊境貿(mào)易發(fā)展的看法。(★★★★)18.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一1897年10月,《演義白話報(bào)》在上海創(chuàng)刊,這被認(rèn)為是中國(guó)最早的白話報(bào),辦這份報(bào)紙的目的是“把各種有用的書(shū)籍報(bào)冊(cè),演為白話”。1898年之后,白話報(bào)大量創(chuàng)刊,比如《無(wú)錫白話報(bào)》《廣州白話報(bào)》等,社會(huì)上興起了所謂的“白話文運(yùn)動(dòng)”。這些報(bào)刊與后來(lái)新文化運(yùn)動(dòng)的“白話”并不一致,其實(shí)質(zhì)是啟用中國(guó)古代就存在但主要用于民間口語(yǔ)交流的白話,運(yùn)用普通老百姓能夠看得懂的語(yǔ)言,并不是為了廢除文言。清末的“白話”僅是為白話爭(zhēng)一席之地位,即爭(zhēng)書(shū)面語(yǔ)的合法地位。這些白話報(bào)紙多為地方性的報(bào)紙,作為通俗讀物,作為時(shí)事新聞報(bào)道媒體等都發(fā)揮了應(yīng)有的作用,但一旦超出了這個(gè)范圍使用,就面臨著理解的困境?!幾宰T彼岸《晚清的白話文運(yùn)動(dòng)》材料二他(陳獨(dú)秀)有(受過(guò))充分的文學(xué)訓(xùn)練,對(duì)于舊文學(xué)很有根底。他的詩(shī)有很大膽的變化,其中有一首哭亡兄,可說(shuō)是完全白話的,是一種新的創(chuàng)造。他說(shuō)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、施耐庵的《水滸傳》比歸有光、姚姬傳的古文要高明得多,可見(jiàn)他早就了解白話文的重要性。他受法國(guó)文學(xué)的影響很大,把法國(guó)文學(xué)上各種主義詳細(xì)地介紹到中國(guó),引起大家對(duì)各種主義的許多討論。陳先生是一位革命家,陳先生知道政治革命失敗是因?yàn)闆](méi)有文化思想這些革命,他就參加倫理革命、宗教革命、道德革命。他這種革命的精神,與我們留學(xué)生的消極態(tài)度,相差不知多少,他那時(shí)所主張的,不僅是政治革命,而是道德藝術(shù),一切文化的革命!——摘編自胡適《陳獨(dú)秀與文學(xué)革命》材料三20世紀(jì)二三十年代,魯迅曾在一系列講座中論及“白話”文學(xué)的歷史。他說(shuō):“至于創(chuàng)作一方面,則宋之士大夫?qū)嵲诓](méi)有什么貢獻(xiàn)。但其(實(shí))社會(huì)上卻另有一種平民底(的)小說(shuō),代之而興了。這類作品,不但體裁不同,文章上也起了改革,用的是白話,所以實(shí)在是小說(shuō)史上的一大變遷。”——據(jù)魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》等整理(1)根據(jù)材料一、概括清末白話文運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明陳獨(dú)秀提倡文學(xué)革命的原因。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),闡述白話文逐步成為書(shū)面語(yǔ)所反映的歷史趨勢(shì)。(★★★★)19.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料從19世紀(jì)初開(kāi)始,拉丁美洲的統(tǒng)治精英或是主動(dòng)追隨歐美國(guó)家,或是迫于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)被動(dòng)追隨歐美國(guó)家,他們持續(xù)發(fā)起了一系列效仿西方的現(xiàn)代化改革。然而,持續(xù)兩百多年的現(xiàn)代化改革,不僅沒(méi)有使拉丁美洲政治文明與物質(zhì)文明實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,反而加劇了拉美國(guó)家的動(dòng)蕩,當(dāng)?shù)囟鄠€(gè)國(guó)家的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界其他區(qū)域。20世紀(jì)60年代以來(lái),一些拉美國(guó)家的政治精英吸收了馬克思主義的相關(guān)主張,認(rèn)為殖民時(shí)期的掠奪和不平等的經(jīng)濟(jì)交換,從根源上造就了拉美國(guó)家獨(dú)立后的發(fā)展困境?!幾詮埱嗳省独∶乐薇就连F(xiàn)代化的興起、特征與挑戰(zhàn)》從材料中任意提取一則拉美國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),據(jù)此擬定一個(gè)論題,并結(jié)合所學(xué)世界史的知識(shí)展開(kāi)論述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,表述清晰)(★★★★)20.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一中華文明多元一體格局的形成不晚于西周時(shí)期。此后,中華文明進(jìn)入各民族內(nèi)涵式交融的時(shí)代。公元前221年,秦始皇一統(tǒng)中國(guó),結(jié)束戰(zhàn)國(guó)時(shí)期地方割據(jù)的局面,并不斷推進(jìn)全國(guó)性的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一、政治統(tǒng)一和文化統(tǒng)一、從而使創(chuàng)造中華文明的主體民族人數(shù)越來(lái)越多,內(nèi)部凝聚力越來(lái)越強(qiáng)。至公元2年,漢族的人數(shù)已近6000萬(wàn),占當(dāng)時(shí)西漢總?cè)丝诘?/10。此后,雖有王朝更替和社會(huì)變革,但中華文明交往交流的步伐更為穩(wěn)健,交融的成果更為顯著。材料二在西方,羅馬是后起的文明國(guó)家。最初,羅馬勢(shì)力很小,屬于小國(guó)寡民的城邦;后經(jīng)過(guò)近250年陸陸續(xù)續(xù)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),征服了意大利;接著通過(guò)三
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