2025屆廣西壯族自治區(qū)玉林市高三上學(xué)期第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)（一模）歷史試卷

2025屆廣西壯族自治區(qū)玉林市高三上學(xué)期第一次教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)（一模）歷史試卷

一、單選題(★★★)1.中國(guó)古音中作為姓氏的“姜”和作為部族名的“羌”二字一致；《羌族簡(jiǎn)史》記載，“姜”應(yīng)是羌人中最早轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一支。此外，川西北羌族也流傳“有個(gè)叫羌源的婦女，她是炎帝的后代”的民間故事。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）

A．中原文化更為先進(jìn)B．存在族群認(rèn)同意識(shí)C．姜羌文化交流頻繁D．形成政治文化認(rèn)同(★★★★)2.晉文公平定周朝內(nèi)亂有功，于是向周襄王請(qǐng)求允許他死后享用王室的隧葬禮制，襄王不許，曰：“王章也，未有代德而有二王，亦叔父之所惡也?！睍x文公“于是懼而不敢違”。這說(shuō)明（）

A．禮樂(lè)制度等級(jí)森嚴(yán)B．分封制度迅速瓦解C．周王室仍具影響力D．中央集權(quán)受到挑戰(zhàn)(★★★)3.西漢中期以后，皇家圖書館天祿閣33090卷圖書中，藏有《六藝略》《諸子略》《兵書略》《術(shù)數(shù)略》和《方技略》等類圖書。對(duì)這些書，西漢統(tǒng)治者一改秦代的“焚書”為“秘書”，并進(jìn)行統(tǒng)一管理。這一做法旨在（）

A．順應(yīng)尊崇儒術(shù)的政治現(xiàn)實(shí)需要B．融合儒法思想C．促使儒家思想確立為正統(tǒng)地位D．改變統(tǒng)治思想(★★★)4.武則天時(shí)期舉辦射箭比賽，設(shè)置賞額，最后名列前茅者全是胡將，第一名高句麗人泉獻(xiàn)誠(chéng)奏言：“陛下令選善射者，今多非漢官，竊恐四夷輕漢，請(qǐng)停此射?！蔽鋭t天“善而從之”。這有利于（）

A．?dāng)U大封建統(tǒng)治基礎(chǔ)B．促進(jìn)考試程序完善C．推動(dòng)社會(huì)秩序重建D．助推科舉革新進(jìn)程(★★★★)5.兩宋時(shí)期太湖流域產(chǎn)業(yè)多樣，如吳江“菜戶孫氏”，為汲水澆菜，專雇匠人“浚井”；洞庭山民以“柑柚為常產(chǎn)”，以致“萬(wàn)頃湖光里，千家桔熟時(shí)”；漁業(yè)更是形成集體捕撈的生產(chǎn)規(guī)模：“海濱之民興網(wǎng)……自業(yè)者，比于農(nóng)圃焉”。這體現(xiàn)了（）

A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)市場(chǎng)化B．區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異縮小C．產(chǎn)銷加工一體化D．經(jīng)濟(jì)重心南移完成(★★★★)6.近代紳士們積極探討中國(guó)文化與西方的關(guān)系，王韜和鄭觀應(yīng)把西學(xué)的技藝歸為“器”，把中學(xué)歸為更有價(jià)值的“道”；張之洞提出更為有力的“中學(xué)為體，西學(xué)為用”之說(shuō)。這兩種主張（）

A．秉承中體西用理論B．固守天朝上國(guó)觀念C．隱含變革圖強(qiáng)思想D．喚醒民眾救亡圖存(★★★)7.1902年張謇在南通設(shè)立農(nóng)學(xué)堂，學(xué)校規(guī)模從初等農(nóng)校發(fā)展為大學(xué)農(nóng)科，農(nóng)校還開辟了一處實(shí)習(xí)農(nóng)場(chǎng)作為改良棉花品種的試驗(yàn)區(qū)；1912年，張謇在紗廠附近開設(shè)紡織傳習(xí)所，聘請(qǐng)數(shù)名日本技師和留美學(xué)生傳授有關(guān)的紡織機(jī)械知識(shí)。這些舉措（）

A．助力實(shí)業(yè)發(fā)展B．旨在教育救國(guó)C．貫徹政府旨意D．有效抵抗侵略(★★★)8.1927年，毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中談到孫中山遺囑的某些名詞被農(nóng)民頗為生硬地應(yīng)用到其生活時(shí)寫到：一個(gè)紳士模樣的人在路上碰到了一個(gè)農(nóng)民，那紳士模樣的人擺格不肯讓路，那農(nóng)民便憤然說(shuō)：“土豪劣紳！曉得三民主義嗎?”毛澤東意在說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）

A．階級(jí)矛盾異常尖銳B．發(fā)揚(yáng)三民主義必要性C．農(nóng)民運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展D．普及政治宣傳重要性(★★)9.廣西從1938年起，由省、區(qū)農(nóng)場(chǎng)先后育成和引進(jìn)優(yōu)良稻種數(shù)十種，分給各地農(nóng)民試種和推廣，同時(shí)大力提倡和指導(dǎo)農(nóng)民用肥。廣西土地嚴(yán)重缺磷，1941年省政府與農(nóng)林部合作，在柳州建立了骨粉廠以增加磷肥的產(chǎn)量。這反映了廣西（）

A．土地資源嚴(yán)重不足B．積極支持全國(guó)抗戰(zhàn)C．最先引進(jìn)優(yōu)良稻種D．創(chuàng)新農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式(★★★★)10.中共南京地下文委藝術(shù)分委指示木刻家陸地創(chuàng)作了4幅木刻宣傳畫，《歡迎人民解放軍》《工農(nóng)聯(lián)合起來(lái)，建設(shè)新中國(guó)》《平穩(wěn)物價(jià)，買賣公平》《勞資兩利》，待南京解放后在全市張貼。這表明中國(guó)共產(chǎn)黨（）

A．提前謀劃經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．完成工作重心的轉(zhuǎn)移C．進(jìn)行新中國(guó)建設(shè)宣傳D．積極爭(zhēng)取人民的支持(★★★)11.1956年5月29日，周恩來(lái)在接見法國(guó)文化代表團(tuán)時(shí)談到：“中法兩國(guó)人民的接近，有利于東方和西方的接近……在世界上有兩個(gè)國(guó)家的國(guó)歌是最好的，中國(guó)的《義勇軍進(jìn)行曲》和法國(guó)的《馬賽曲》，這兩個(gè)國(guó)歌都是在國(guó)家成立之前，在革命斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的。”這段話體現(xiàn)了（）

A．革命斗爭(zhēng)引起兩國(guó)共鳴B．文化意識(shí)影響外交關(guān)系C．文化交流促進(jìn)中法建交D．和平外交打破西方封鎖(★★★)12.康福拉提出：“馬其頓軍隊(duì)使得希臘人成為整個(gè)已知世界的主人，這些征服者并沒(méi)有學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言，但是他們認(rèn)識(shí)到，假如他們想有效地統(tǒng)治他們，他們就必須理解他們，收集他們的書籍并進(jìn)行整理翻譯。”該學(xué)者強(qiáng)調(diào)的是（）

A．先進(jìn)的文化具有征服力B．希臘是世界文明的核心C．書籍是人類進(jìn)步的階梯D．戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致區(qū)域文明消亡(★★★★)13.英格蘭西北部和蘇格蘭屬于英國(guó)落后的邊緣地區(qū)。工業(yè)革命后，英國(guó)西北部一派生機(jī)勃勃，工業(yè)化、城市化大發(fā)展。緊隨其后，貧窮、落后的蘇格蘭也開始了工業(yè)化。由此，英國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心開始由東南部向西北部偏移。這說(shuō)明工業(yè)革命（）

A．推動(dòng)英國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)B．助推英國(guó)經(jīng)濟(jì)布局變化C．帶動(dòng)英國(guó)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展D．鞏固英國(guó)世界工廠地位(★★★★)14.據(jù)以下德國(guó)1871-1910年城市人口占全國(guó)人口比重(百分比)表可知（）

城市的等級(jí)城市人口占全國(guó)人口比重(百分比)1871年1910年10萬(wàn)人以上4.821.31萬(wàn)人7.713.42千~1萬(wàn)人23.625.42千人以下63.939.6

A．城市布局趨于合理B．人口優(yōu)勢(shì)促進(jìn)工業(yè)進(jìn)程C．城鄉(xiāng)差距逐漸縮小D．技術(shù)進(jìn)步引起人口流動(dòng)(★★★)15.列寧提出：“讓小工業(yè)在一定程度上發(fā)展起來(lái)吧，讓國(guó)家資本主義發(fā)展起來(lái)吧，這對(duì)于蘇維埃政權(quán)并不可怕；蘇維埃政權(quán)應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí)，直言不諱，但它必須對(duì)此加以控制，規(guī)定這樣做的限度?！庇纱丝芍?，列寧強(qiáng)調(diào)（）

A．依靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化B．明確所有制性質(zhì)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展C．突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)指令維護(hù)政權(quán)D．探索過(guò)渡政策推動(dòng)體制轉(zhuǎn)型(★★★)16.20世紀(jì)60年代初，拉美國(guó)家與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)基本處于相對(duì)隔離的狀態(tài)，80年代時(shí)拉美國(guó)家加入不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的數(shù)量不斷增加，至冷戰(zhàn)結(jié)束時(shí)大多數(shù)拉美國(guó)家已加入不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)，拉美國(guó)家與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的關(guān)系進(jìn)一步深化。這種轉(zhuǎn)變根源于（）

A．西方陣營(yíng)的分化B．國(guó)際關(guān)系的多極化C．新興國(guó)家的發(fā)展D．國(guó)際舊秩序的瓦解二、材料題(★★★★)17.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一宋代《禹跡圖》是我國(guó)現(xiàn)存最早的石刻地圖之一。圖上方框內(nèi)題有“禹跡圖，每方折地百里，禹貢山川名，古今州郡名，古今山水地名，阜昌七年四月刻石?！?注：1136年)——摘編自曹婉如等主編《中國(guó)古代地圖集(戰(zhàn)國(guó)——元)》材料二中國(guó)傳統(tǒng)地圖主要以天圓地方學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)，使用計(jì)里畫方的坐標(biāo)體系，對(duì)河流和內(nèi)陸水系詳細(xì)標(biāo)注。絕大多數(shù)中國(guó)古地圖都是政府繪制，主要用于分配土地、征收稅捐、城市防御等，并在13世紀(jì)傳到西方。由于古代地圖符號(hào)的發(fā)展尚不成熟，地圖符號(hào)的種類不多，只能以文字注釋補(bǔ)符號(hào)之不足，多數(shù)時(shí)候注釋較多。方志中的許多地圖除了有地名，就跟山水畫一樣?！幾越勒隆墩搨鹘y(tǒng)中國(guó)地圖學(xué)的特征》材料三19世紀(jì)中后期，朱正元基于西方測(cè)繪方法、結(jié)合本國(guó)需求進(jìn)行大量實(shí)測(cè)和考證編制而成《御覽圖》。但由于各種原因，只完成了江浙閩等地測(cè)繪，奕劻在奏折中評(píng)價(jià)“江浙閩三省沿海圖說(shuō)并海島表譯繪精詳、考證確實(shí)，其論防守形勢(shì)均尚扼要，于籌海事宜不無(wú)裨益?！奔词褂械膱D稿被毀于火，民國(guó)時(shí)期的沿海地區(qū)如象山縣等地方志編纂仍將其作為確定相關(guān)地理信息的重要依據(jù)加以引用?！幾晕榱骘w《朱正元與<御覽圖>：晚清地圖史的視角》(1)根據(jù)材料一，分析《禹跡圖》的史料價(jià)值。(2)根據(jù)材料二，概括早期中國(guó)制圖學(xué)的特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀簡(jiǎn)析《御覽圖》的影響。(★★★★)18.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一中國(guó)古代所謂“天文”是指“天上的紋絡(luò)”，也就是天象，借此對(duì)人世間事物的吉兇進(jìn)行判斷，而天文歷法象征“天命”，帝王一般進(jìn)行占卜、祭祀以通天，涉及觀測(cè)、算法、理論和推算，由此產(chǎn)生了《四分歷》、二十八星宿體系，衍生出“天惟德是輔”等理念。改變歷法就意味著改變天命，具有重大的政治意義。——摘編自孫小淳《天文學(xué)在古代社會(huì)文化中的作用》材料二前哥白尼時(shí)代的宇宙被描繪為一系列球體的組合，并為天界的神圣們所佑護(hù)，哥白尼的《天體運(yùn)行論》出版于他逝世的那一年，但起初并未產(chǎn)生革命性影響，只有少數(shù)幾個(gè)數(shù)學(xué)家接受了這個(gè)學(xué)說(shuō)，1616年這本書被羅馬教廷封禁。開普勒定律提出后，強(qiáng)調(diào)空間上不存在森嚴(yán)的等級(jí)，關(guān)于運(yùn)動(dòng)的討論在歐洲重趨火爆?！幾择R克垚《世界文明史》(1)根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代天文學(xué)的作用。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明16世紀(jì)歐洲關(guān)于“運(yùn)動(dòng)的討論”引起的系列反應(yīng)。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述你對(duì)影響天文學(xué)發(fā)展因素的理解。(★★★★)19.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，新民主主義本來(lái)就是一個(gè)變通的理論，一種階段性的制度安排。在毛澤東那里，相對(duì)于社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)，一切都是過(guò)程，都具有策略性?！幾允挾B《篳路維艱：中國(guó)社會(huì)主義路徑的五次選擇》根據(jù)材料，結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史知識(shí)，對(duì)材料的觀點(diǎn)進(jìn)行整體評(píng)析。(要求：觀點(diǎn)具體明確，史論結(jié)合，論據(jù)充分，邏輯清晰)(★★★★)20.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一七屆二中全會(huì)后，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了“公私兼顧，勞資兩利，城鄉(xiāng)互助，內(nèi)外交流”的新民主主義經(jīng)濟(jì)基本政策。1949年9月，這一經(jīng)濟(jì)政策被寫入《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。1950年6月召開的中共七屆三中全會(huì)決定，合理調(diào)整工商業(yè)，調(diào)整稅收，使工廠開工以解決失業(yè)問(wèn)題，同時(shí)改善同資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系。1950年6月至9月，中財(cái)委的工作重心從財(cái)政方面轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)方面，首先抓現(xiàn)有工商業(yè)的調(diào)整，主要措施是調(diào)整公私關(guān)系、勞資關(guān)系和產(chǎn)銷關(guān)系。這一政策的推行對(duì)國(guó)家建設(shè)產(chǎn)生重要影響。材料二1978年中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革首先從農(nóng)村起步，到1983年底，全國(guó)有98%以上的農(nóng)戶實(shí)行了各種形式的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。農(nóng)村改革