山東濟寧歷年中考語文文言文閱讀試題20篇（含答案與翻譯）（截至2024年）

山東濟寧歷年中考語文試題（文言文閱讀）（截至2024年）【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！薄疽摇孔岳捉谛写蠼?，江南群山，蒼翠萬疊，如列屏障，凡數(shù)十里不絕。自金陵以西，所未有也。是日，便風(fēng)張帆，舟行甚速，然江面浩渺，白浪如山，所乘二千斛舟①，搖兀掀舞，才如一葉。過獅子磯，一名佛指磯，蘚壁百尺，青林綠筱倒生壁間圖畫有所不及。猶恨舟行北岸，不得過其下。旁有數(shù)磯亦奇峭，□皆非獅子比也。至馬當(dāng)，所謂上元水府②。山勢尤秀拔，正面山腳直插大江。廟依峭崖架空為閣，登降者皆自閣西崖腹小石徑，捫蘿側(cè)足而上，宛若登梯。……舟至石壁下，忽晝晦，風(fēng)勢橫甚，舟人大恐失色，急下帆，趨小港，竭力牽抗，僅能入港。（選自陸游《入蜀記》，有刪改）【注釋】①二千斛舟：指載重二千斛的大船。斛，古代容量單位。②上元水府：長江水神廟之一。5.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.沿溯阻絕溯：逆流而上 B.空谷傳響響：回聲C.凡數(shù)十里不絕絕：滅絕 D.猶恨舟行北岸恨：遺憾6.最適合填入下面句子□中的一項是（）旁有數(shù)磯亦奇峭，□皆非獅子比也。A.故B.以C.乃D.然7.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，正確的一項是（）A.兩篇文章都是先總體概寫江邊群山連綿的雄偉景象，后細致描繪山水和林巒。B.甲文著重抓住不同季節(jié)景物特征描寫，乙文著重刻畫一日內(nèi)不同時段的景物。C.同樣是寫江流迅疾的特點，甲文以正面描寫為主，乙文則以側(cè)面描寫為主。D.兩篇文章都抒發(fā)了作者對自然山水的喜愛之情以及游賞過程中的人生感悟。8.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。9.用“／”給下面的句子斷句。（限斷兩處）青林綠筱倒生壁間圖畫有所不及?！緟⒖即鸢浮?.C6.D7.C8.即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。9.青林綠筱／倒生壁間／圖畫有所不及?！窘馕觥?題詳解】本題考查文言實詞。C.“凡數(shù)十里不絕”是意思是（山巒連綿的景象）共數(shù)十里沒有中斷。絕：斷，表示聲音或景象等持續(xù)不斷，沒有中斷，不是“滅絕”的意思，錯誤；故選C?！?題詳解】本題考查虛詞用法。兩個句子意思分別為“旁邊還有幾個小石磯，也都很奇特陡峭”“然而都比不上獅子磯”。從句意上看，前后兩個句子形成的是轉(zhuǎn)折關(guān)系。從連詞角度考慮以下幾個字。A.“故”在句首，一般是“所以”的意思，表結(jié)果；B.“以”可以理解為“因為”，表因果；C.“乃”可以理解為“于是”“才”，分別表承接和條件關(guān)系；D.“然”作為連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，即“然而，但是”的意思，用來連接前后兩個相對立或相反的分句；故選D?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解。A.錯誤。乙文則主要描述了從雷江口到大江的景色，包括江南的群山和江面的浩渺，但并未細致描繪山水和林巒；B.錯誤。甲文確實著重描寫了不同季節(jié)的景物特征，但乙文并未著重刻畫一日內(nèi)不同時段的景物，而是主要描述了沿途的地理景觀和自然景觀；C.正確。甲文通過直接描述水流的速度和力量來展現(xiàn)江流的迅疾，如“朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”；而乙文則通過描述大船在江面上的搖晃和舞動，以及船工們緊張的神情和動作，來間接表現(xiàn)江流的迅疾和危險，這是側(cè)面描寫的手法；D.錯誤。雖然兩篇文章都抒發(fā)了作者對自然山水的喜愛之情，但甲文并未明確表達游賞過程中的人生感悟，而乙文則更多地描繪了旅途中的驚險和艱辛；故選C?！?題詳解】本題考查翻譯句子的能力。以直譯為主。重點的詞語：雖：即使；乘：騎；奔：飛奔的馬；御：駕著；御風(fēng)：疾風(fēng)，以：比；疾：快。【9題詳解】本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句。這句話的意思是：青色的樹林和綠色的竹子，倒掛在石壁上，這種景象是圖畫也難以描繪的。斷句應(yīng)該在“青林綠筱”和“倒生壁間”之間，前者是主語，后者是謂語；“圖畫有所不及”是對前面景物的評價，故應(yīng)該單獨斷開。故斷句為：青林綠筱／倒生壁間／圖畫有所不及。【參考譯文】【甲】在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時候，下行或上行的船只都被阻擋了，有時候皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流，回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布，在之上飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實趣味無窮。在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄慘悲涼，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”【乙】從雷江口出行進入長江。江南的群山，林木蒼綠，山巒重疊，好像一列屏障?？偣残旭倲?shù)十里連綿的景象沒有中斷。從金陵向西，都未曾看到這樣的景象。這一天，順著風(fēng)張起風(fēng)帆，船行得非?？?。然而江面水面遼闊，白色的浪花像山一樣涌來。所乘坐的雖是載重兩千斛的大船，在江面上的搖晃和舞動，好像是一片樹葉。過了獅子磯，有一座山名叫佛指磯，長滿苔蘚的峭壁有百尺高。青色的樹林和綠色的竹子，倒掛在石壁上，這種景象是圖畫也難以描繪的。很遺憾船行駛在北岸，不能穿過山下。旁邊還有幾個小石磯，也都很奇特陡峭，然而都比不上獅子磯。到了馬當(dāng)山，這里正有所說的長江上水神廟。這里山勢尤其俊秀挺拔，正面山腳直插入長江。水神廟依靠著懸崖峭壁架空而建為樓閣。登或下的人都要走樓閣西邊懸崖旁的小石徑。攀援葛藤側(cè)著腳向上，好像登梯子……船行在石壁之下，白天忽然變得晦暗，風(fēng)很大，船上的人非常驚恐，變了臉色。急忙放下風(fēng)帆，趕快駛?cè)敫蹫?，用盡力氣牽拉，抵抗風(fēng)速，船僅能剛剛駛?cè)敫蹫?。?024年山東濟寧）【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭。水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖緩，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。【乙】門北向，甃①石為路，路盡復(fù)為門，兩垂柳夾之，婀娜可愛。有堂亦北向，顏②曰“漱玉”。堂之后為池，白石為欄檻，水清碧可鑒毛發(fā)，下視石子縱橫，如樗蒲③，中多龜魚。金鯽被水，大有徑尺者，游泳萍藻間，見人殊不畏。池上有楊柳合抱，長條下垂披拂，與萍藻相亂。蔭可一畝許，炎景卻避，涼風(fēng)灑然，游者徒倚不能去。池之東，循廊而南，為清皓之閣。級石而上，南山如畫屏，縈青繚碧，爭效于欄楯之下。下俯清流，曲折而東……閣上或書唐人詩，一聯(lián)云：“泉聲到池盡，山色上樓多?！憋L(fēng)景宛然。石磴北下，復(fù)長廊，廊西即大溪閣。跨溪水登閣者不知水至是乃知之則閣如海市蜃樓矣。（選自王士禎《游漪園記》，有刪改）【注釋】①甃：砌。②顏：門上的匾額。③樗蒲：古代的一種棋類游戲。5.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.日光下澈澈：清澈B.不可久居居：停留C.水清碧可鑒毛發(fā)鑒：照視D.蔭可一畝許許：表示約數(shù)6.下列句子中，加點“之”字的意義和用法與例句相同的一項是（）例句：乃記之而去A.何陋之有 B.已而之細柳軍 C.屬予作文以記之 D.爭效欄楯之7.下列對選文有關(guān)內(nèi)容解釋和分析，正確的一項是（）A.同為游記散文，甲文主要采用移步換景的寫法，乙文則主要采用定點觀察的寫法。B.兩文都用水底的石和水中的魚來襯托潭水或池水的清澈，動靜結(jié)合，十分傳神。C.甲文寫潭上竹樹意在突出此地的幽僻，乙文寫池上楊柳意在突出此地景物繁雜。D.游覽過程中，隨著景物的變化，兩位作者的心情也都在隨之變化，由樂轉(zhuǎn)為憂。8.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。斗折蛇行，明滅可見。9.用“/”給下面的句子斷句。（限斷兩處）跨溪水登閣者不知水至是乃知之則閣如海市蜃樓矣。【答案】5.A6.C7.B8.（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。9.跨溪水登閣者不知水/至是乃知之/則閣如海市蜃樓矣【解析】【5題詳解】本題考查文言詞義。A.有誤，“日光下澈”的意思是“陽光直照（到水底）”，澈；穿透。故選A?！?題詳解】本題考查文言詞語“之”的意義和用法。例句“乃記之而去”的意思是“于是記下了這里的情景就離開了”，之，代詞，代這里的情景。A.不同，助詞，不譯，標(biāo)志賓語前置；B.不同，動詞，到；C.相同，代詞，代滕子京重修岳陽樓這件事；D.不同，助詞，的。故選C?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解與評析。A.有誤，乙文從“漱玉”堂寫到它后面的水池，再到清皓閣、大溪閣，可見主要采用移步換景的寫法；C.有誤，乙文寫池上楊柳意在突出此地“炎景卻避，涼風(fēng)灑然，游者徒倚不能去”；D.有誤，通過開頭的“婀娜可愛”到結(jié)尾的“風(fēng)景宛然”可知，乙文中作者的心情一直是快樂的。故選B。【8題詳解】本題考查文言句子翻譯。重點詞：斗，蛇，名詞用作狀語，像北斗星，像蛇；明滅，時隱時現(xiàn)。【9題詳解】本題考查文言句子停頓。這句話的意思是“跨過溪水登臨閣樓的人不了解水，到這里就知道了，（因水汽氤氳）這閣樓就像是海市蜃樓了”，據(jù)此可得出答案：跨溪水登閣者不知水/至是乃知之/則閣如海市蜃樓矣?！緟⒖甲g文】【甲】我從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興。砍倒竹子，開辟出一條道路，向下看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來條，好像在空中游動，沒有什么依傍的。陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石上，呆呆地一動不動，忽然間向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了?！疽摇砍鲩T向北，用石塊成的一條道路，路的盡頭又是一道門，門兩旁種著垂柳，婀娜多姿，非?？蓯?。有間房屋也是北向，匾額上寫著兩個字“漱玉”。屋后面是一個水池，白玉石的欄桿，水清澈碧綠可看清人的頭發(fā)，向下看石子縱橫交錯，像樗蒲一樣，其中有很多烏魚和游魚。金色的鯽魚在水中游動，有的大有一尺長，它們在浮萍綠藻之間游來游去，看見人一點兒也不害怕。池塘上有合抱粗的楊柳樹，長長的枝條隨風(fēng)飄拂，與浮萍綠藻交錯雜亂。樹蔭大約有一畝地，炎熱的天氣都退避了，涼風(fēng)習(xí)習(xí)很是舒服清爽，游人在樹下徘徊不愿離開。池塘的東面，沿著一條回廊向南，就是清皓閣。沿著石階向上走，南山像一面畫屏，青翠縈繞，碧色喜人，人們爭著來到欄桿楯下（觀賞）。向下俯視清澈的流水，婉娫曲折一路向東……閣上有的地方寫有唐人的詩句，有一聯(lián)是“泉聲到池盡，山色上樓多。”風(fēng)景多彩多姿。沿著石磴從北面下去，又是一道長廊，長廊西面就是大溪閣?？邕^溪水登臨閣樓的人不了解水，到這里就知道了，（因水汽氤氳）這閣樓就像是海市蜃樓了。（2023年山東濟寧）【甲】文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫為將軍，軍細柳：以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見?！碧熳訛閯樱娜菔杰?。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去?！疽摇魁R景公時，師敗于燕、晉。晏嬰薦司馬穰苴。公以為將軍，穰苴曰：“臣素卑賤，人微權(quán)輕，愿得君之寵臣以監(jiān)軍。”公使莊賈往。苴與賈約：日中會于軍門。苴先馳至軍，立表下漏①待賈。夕時賈始至。苴曰：“何后期？”賈曰：“親戚送之，故留?！避谠唬骸皩⑹苊眨瑒t忘其家；臨軍約束，則忘其親；援枹鼓之急②，則忘其身。何相送乎？”召軍正問曰：“軍法期而后至，云何？”對曰：“當(dāng)斬！”賈始懼，使人馳報景公求救。未及返，遂斬賈以徇三軍。久之，公遣使者持節(jié)赦賈，馳入軍中。穰苴曰：“將在軍，君命有所不受。”問軍正曰：“軍中不馳，今使者馳，云何？”對曰：“當(dāng)斬！”苴曰：“君之使不可斬?！蹦藬仄淦汀④囍篑€、馬之左驂，以徇三軍。乃閱士卒次舍井灶飲食，問疾醫(yī)藥，身自撫循之。悉取將軍之資糧饗士卒，而自比其羸弱者。三日而后勒兵于是病者皆求行爭出赴戰(zhàn)。（選自《智囊全集》中華書局，2018年版，有刪改）【注釋】①立表下漏：立起計時的木表和漏壺。②援枹鼓之急：指戰(zhàn)況緊急之時。（1）對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A.軍霸上軍：駐軍B.亞夫乃傳言開壁門壁：營壘C.軍法期而后至期：約定D.遂斬賈以徇三軍徇：犒賞（2）下列句子中，加點“于”字的意義和用法與例句相同的一項是例句：日中會于軍門A.皆以美于徐公B.莊子與惠子游于濠梁之上C.箕畚運于渤海之尾D.不義而富且貴，于我如浮云（3）下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，正確的一項是A.周亞夫和司馬穰苴都屬于在外敵侵入邊境、軍隊又連吃敗仗的情形下臨危受命。B.兩文中的周亞夫和司馬穰苴既治軍嚴(yán)明又愛護士兵，恩威并用，堪稱“真將軍”。C.兩文都體現(xiàn)了進入軍營不能驅(qū)馳的營規(guī)和皇帝的使者傳詔時需手持符節(jié)的禮儀。D.兩文都注重正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合，通過兩位下屬的表現(xiàn)刻畫將軍的形象。（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。（5）用“/”給下面的句子斷句。（限斷兩處）三日而后勒兵于是病者皆求行爭出赴戰(zhàn)?！緟⒖即鸢浮浚?）D（2）B（3）A（4）文帝派人致意說：“皇帝敬重地慰勞將軍?！眲谲姸Y儀完畢后辭去.（5）三日而后勒兵/于是病者皆求行/爭出赴戰(zhàn)。【參考譯文】【乙】齊景公時，齊國的軍隊被燕國和晉國打得大敗。晏嬰向景公推薦田直。景公任命他做了將軍，覆直說："我的地位一向卑微低賤，人的資望輕微，權(quán)威就樹立不起來，希望能派一位君王寵信、國家尊重的大臣來做監(jiān)軍才行。"于是景公派莊賈去做監(jiān)軍。覆直和莊賈約定說："明天正午在營門會齊。"第二天穰直率先趕到營門，立起了木表和漫壺，等待莊賈。到了日暮時分，莊賈才到來。直說："為什么約定時刻還遲到？"莊賈表示歉意地說："親戚朋友給我送行，所以耽擱了。"穰直說："身為將領(lǐng)從接受任命的那一天起就應(yīng)當(dāng)忘記自己的家庭，來到軍隊宣布規(guī)章號令后就應(yīng)該忘掉私人的交情，擂鼓進軍戰(zhàn)況緊急時刻就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的生命，還說什么送行呢？"于是把軍法官召來，問道："軍法上對約定時刻遲到的人怎么說的？"回答說："應(yīng)當(dāng)斬首。"莊賈害怕了，派人飛馬報告景公，請他搭救。報信人去后不久，還沒有來得及返回，莊賈就被斬首以向三軍巡行示眾。過了好長時間，齊景公派的使者才拿著符節(jié)來赦免莊賈，車馬飛奔直入軍營，覆直說："將領(lǐng)在軍隊里，國君的命令有的可以不接受。"又問軍法官說："駕著車馬在軍營里奔馳，軍法上是怎么說的？"軍法官說："應(yīng)當(dāng)斬首。"使者異?？謶?。直說："國君的使者不能斬首。"就斬了使者的仆從，砍斷了左邊的夾車木，殺死了左邊駕車的馬，向三軍巡行示眾。士兵們安營扎寨，據(jù)井立灶，飲水吃飯，探間疾病，安排醫(yī)藥，覆直都親自過間并撫慰他們，還把作為將軍專用的物資糧食全都拿出來款待士兵，自己和士兵平分糧食，把體弱有病者安置在一起，三天后重新整訓(xùn)軍隊，準(zhǔn)備出戰(zhàn)，病弱的士兵都要求一同奔赴戰(zhàn)場，爭先奮勇地為他戰(zhàn)斗。（2022年山東濟寧）【甲】予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？【乙】過廣陵，入洞庭，浩浩蕩蕩，四無涯涘。晚見紅日落于水內(nèi)，次早見炬火然灼水面，漸望漸高，乃明星也。吾游行天下，山吾皆以為卑，水吾皆以為狹，非果卑果狹也目能窮其所至則小之矣。物何大何小，因其所大而大之，則莫不大；因其所小而小之，則莫不小。蘇子瞻曰：“覆杯水于地，芥浮于水，蟻附于芥，茫然不知其所濟。少焉水涸，蟻即徑去，見其類，出涕曰：幾不復(fù)與子相見！豈知俯仰①之間，有方軌②八達之路乎？計四海之在天地之間也，猶杯水也；舟猶芥也，人猶蟻也，吾烏③知蟻之附芥，不以為是乘桴④浮海耶？其水涸而去，不以為是海變桑田耶？四海雖廣，應(yīng)亦有涯，目力不至，則望洋而嘆。因所大而大之耳?！苯裨诙赐ィ崮苛ΩF焉，即以為洞庭為吾之?？梢?。（選自《虞初新志》）【注】①俯仰：表示時間短暫。②方軌：兩車并行。③烏：怎么。④桴：小竹筏。6.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）（2分）A.南極瀟湘 極：到達 B.薄暮冥冥 ?。浩冉麮.春和景明 景：景色 D.沙鷗翔集 集：停息7.下列句子中，加點“乃”字的意義和用法與例句相同的一項是（）（2分）例句：漸望漸高，乃明星也A.當(dāng)立者乃公子扶蘇 B.乃悟前狼假寐C.乃不知有漢 D.蒙乃始就學(xué)8.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，正確的一項是（）（2分）A.甲文選自《岳陽樓記》，其作者是范仲淹，范仲淹字希文，他是“唐宋八大家”之一。B.兩文都大量運用排比、對偶等修辭手法，讀起來朗朗上口，鏗鏘有力，富有音樂美。C.乙文引用蘇軾講的故事，意在表明雖然洞庭浩瀚，但不能因為認(rèn)識有限而感嘆自身渺小。D.兩文在寫法上都是寫景、議論抒情相結(jié)合，甲文重在勸勉言志，乙文重在闡發(fā)哲理。9.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（2分）覽物之情，得無異乎？_________________________________________________________________________10.用“/”給下面的句子斷句。（限斷兩處）（2分）非果卑果狹也目能窮其所至則小之矣?！緟⒖即鸢浮?.【答案】C【解析】景，日光。7.【答案】C【解析】例句中“乃”之意為“是”。而備選答案中，A中“乃”：是；B中“乃”：才；C中“乃”：竟；D中“乃”：才。故選C.8.【答案】C【解析】A范仲淹不是“唐宋八大家”之一；B原文中沒有“排比”；C不是感嘆自身的渺小，對世界的感知，是由認(rèn)識的寬度和廣度所決定的。9.【答案】（他們）觀賞自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？【解析】注意補出省略的內(nèi)容和語氣。10.【答案】非果卑果狹也/目能窮其所至/則小之矣?！窘馕觥扛鶕?jù)語句內(nèi)容，即可斷句?！緟⒖甲g文】【乙】過了廣陵，進入洞庭湖，廣闊的湖面一望無邊。傍晚，一輪紅日落到湖水里；早晨，一輪朝陽像火炬一般炙烤著湖面，冉冉升起，是明亮的星星。我游覽天下，那些山我覺得有些矮小，那些河我覺得有些狹窄。并不是這些山真的矮小，也不是這些河真的狹窄，是因為它們一眼就能看到盡頭，所以才覺得小罷了。事物如何區(qū)別大與小？蘇子瞻說：“把一杯水倒在地上，一顆芥子浮在水面上，一只螞蟻浮在芥子上，螞蟻四顧茫然，不知要到何處去。一會兒，水干了，螞蟻徑直爬走了，遇見其他螞蟻，大哭說：‘我差一點看不到你了！’哪里知道片刻之間，螞蟻所到的地方有并行兩輛馬車、四通八達的路嗎？”揣摩一下，四海之內(nèi)都在天地之間，就和那杯水一樣。船就像那顆芥子，人就是那個螞蟻。我們只知道螞蟻依附芥子可笑，不知道自己乘著船兒出海也和螞蟻一樣嗎？水干而去，不就覺得這是滄海變桑田嗎？天地雖然廣闊，也有邊際。眼睛看不到的地方，就會看著這樣廣闊的景象而慨嘆，因為看不到邊際就覺得很大，現(xiàn)在，我在洞庭湖，極目四望，不見邊際，我覺得洞庭湖就是我的海呀?。?020山東濟寧）【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰:“天下無馬!”鳴呼!其真無馬邪?其真不知馬也!【乙】子曰:“驥不稱其力，稱其德。”誠以德為性所固有，非若力之賦于生初，而猶待培于生后也。是以驥之為驥，知之而性無所加，不知而性無所損。修其在已，聽其在人。辱于奴隸，弗顧也；死于槽奶，不惜也；食不飽，力不足，才美不外見，不計也。文公所說千里馬，食以千里則馬顯，食非千里則馬晦。一若千里之權(quán)不操于已而聽于人。雖馬猶是馬，而固有之失不亦多乎!(選自《古文筆法百篇)岳麓書社1984年版)【注】驥:千里馬.6.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是(2分)（C）A.不以千里稱也稱:著稱B.食馬者不知其能千里而食也食:喂養(yǎng)C.才美不外見見:看見D.執(zhí)策而臨之臨:面對7.下列句子中加點“而”字的意義和用法與例句相同的一項是(2分)(A)例句:鳴之而不能通其意A.人不知而不慍B.康肅笑而遣之C野芳發(fā)而幽香D.乃記之而去8.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，不正確的一項是(2分)（D）A.甲文是韓愈《雜說》中的一篇，“說”是古代用來陳述作者對某些問題看法的文體。B.甲文分析了千里馬被埋沒的原因，生動地表現(xiàn)了有才之士遭受的不公正待遇。C.乙文認(rèn)為判斷是不是千里馬的標(biāo)準(zhǔn)是自身品德修養(yǎng)，不能一味依靠別人賞識。D.甲乙兩文都將千里馬比作人才，重點闡述了應(yīng)如何對待人才，洋溢著不平之氣。9.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，(2分)嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!唉，難道（這世上）是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識千里馬吧！10用“/“給下面的句子斷句(限斷兩處)。(2分)一若千里之權(quán)/不操于已/而聽于人?！緟⒖甲g文】【乙】孔子說：“千里馬值得稱贊的不是它的氣力，而是稱贊它的品德。”品德是千里馬的品性中原本就具有的，它不像氣力，氣力雖然出生時就具有，但還有待于后天的培養(yǎng)。因此，把千里馬當(dāng)作千里馬，了解它不能使他的品性有所提升，不了解它也不會使它的品性受到損傷。品性的修養(yǎng)在于千里馬自己，而是否能使千里馬馴從則在于人。辱沒在喂馬的人手里，是沒照顧好。死在馬廄里，那是不愛惜?。怀圆伙?，力氣不足，才能不能體現(xiàn)出來，那是沒計算好食量啊。韓愈所說的千里馬，按日行千里的食量來喂養(yǎng)它，馬的本領(lǐng)就體現(xiàn)出來，不按日行千里的食量來喂養(yǎng)它，馬的本領(lǐng)就消失了。好像日行千里的權(quán)力不是掌握在自己手里而是聽從于人的。這樣的千里馬雖然還是千里馬，但是它本來所擁有的東西不就會失去很多了嗎?。?019山東濟寧）【甲】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別?！疽摇靠鬃又^伯魚①曰：“鯉乎，吾聞可以與人終日不倦者，其唯學(xué)焉。其容體不足觀也，其勇力不足憚也，其先祖不足稱也，其族姓不足道也。終而有大名，以顯聞四方流聲后裔者豈非學(xué)之效也。故君子不可以不學(xué)，其容不可以不飾。夫遠而有光者，飾也；近而愈明者，學(xué)也。譬之汙池②，水潦③注焉，雚葦生焉，雖或以觀之，孰知其源乎?！保ㄟx自《孔子家語》，有刪改）【注釋】①伯魚：孔子的兒子，名鯉，字伯魚。②汙（wū）池：水池。③水潦：雨水。6.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（2分）DA.蒙辭以軍中多務(wù) 辭：推托 B.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 治：研究C.但當(dāng)涉獵，見往事耳 見：了解 D.及魯肅過尋陽 過：拜訪7.下面句子中，加點“焉”字的意義和用法與例句相同的一項是（2分）C例句：水潦注焉A.復(fù)到舅家問焉 B.且焉置土石C.夫大國，難測也，懼有伏焉 D.可遠觀而不可褻玩焉8.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，正確的一項是（2分）DA.甲文選自《資治通鑒》，這是一部紀(jì)傳體史書，是由司馬光主持編寫的。B.古人都可以自稱“孤”，古代君對臣或朋友之間可以親密地稱“卿”。C.孫權(quán)嚴(yán)厲批評呂蒙不愛學(xué)習(xí)，并現(xiàn)身說法，使呂蒙認(rèn)識到讀書的必要性。D.孔子認(rèn)為：打扮外表讓人容貌光彩，學(xué)習(xí)讓人更有智慧，二者道理很相似。9.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（2分）士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！10.用“／”給下面的句子斷句（限斷兩處）。（2分）以顯聞四方流聲后裔者豈非學(xué)之效也？【參考答案】6、D7、C8、D9.【答案】志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢！【評分標(biāo)準(zhǔn)】“三日”“更”各1分，共2分。10.【答案】以顯聞四方/流聲后裔者/豈非學(xué)之效也？【評分標(biāo)準(zhǔn)】每處1分，共2分。【解答】（1）本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。A．句意：呂蒙以軍中事務(wù)多推辭。辭：推辭。解釋不正確。B．句意：我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？治：研究。解釋正確。C．句意：只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。見：了解。解釋正確。D．句意：等到魯肅到尋陽的時候。過：到。解釋不正確。故選：D。（2）本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。例句句意為：小水坑的水流到它那兒。“焉”，指示代詞，那里；A．句意為：再去舅舅家問他怎么樣?！把伞?，代詞，指方仲永的情況；B．句意為：況且把土石放到哪里?！把伞保睦?；C．句意為：齊國這樣的大國很難預(yù)測，害怕有埋伏在那里?！把伞?，那里；D．句意為：（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它?！濉逖伞?，語氣助詞，無意；故選：C。（3）本題考查對文本內(nèi)容和主旨的理解掌握。BCD都正確；A．有誤，《資治通鑒》是北宋司馬光主持編寫的一部編年體通史。故選：A。（4）本題考查的是重點句子的翻譯，做該題時，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。句中重點詞有：即，就應(yīng)該。更，重新。見事，認(rèn)清事物。故譯為：和一個人分開一段時間后，就要用新的眼光來看待，長兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊。（5）本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。根據(jù)句意：可是他最終能夠有好的名聲，名播四方，流芳后代的原因，這難道不是學(xué)習(xí)的結(jié)果嗎？．可劃分節(jié)奏為：以顯聞四方/流聲后裔者/豈非學(xué)者之效也？【參考譯文】【甲】當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）自認(rèn)為（讀書對我）有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“和有抱負的人分開一段時間后，就要用新的眼光來看待，長兄怎么認(rèn)清事物這么晚??！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別?！疽摇靠鬃訉Σ~說：“孔鯉??！我聽說可以讓人整天不覺厭倦的，大概只有學(xué)習(xí)吧！那個人容貌不值得看，勇力不值得怕，祖先不值得稱道，家族姓氏也不值得一說，可是他最終能夠有好的名聲，名播四方，流芳后代的原因，這難道不是學(xué)習(xí)的結(jié)果嗎？因此君子不能不學(xué)習(xí)，容貌不能夠不修飾。不修飾就是不禮貌，不禮貌就會失去別人的親近，就沒有了別人對你的忠誠，沒有了忠誠也就沒有了禮，失去了禮也就不能自立。能夠使人在遠處就發(fā)出光彩的，是修飾的結(jié)果；走近看起來更加耀眼的，是學(xué)習(xí)的成效。譬如污水池，小水坑的水流到它那兒，葦子長在那里，即使有人看到它，誰又知道它的源頭呢？”（2018山東濟寧）【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

（選自宋濂《送東陽馬生序》）

【乙】董仲舒，廣川人也。少治春秋，孝景時為博士。下帷講誦，弟子傳以久次①相授業(yè)，或莫見其面。蓋三年不窺園，其精如此。進退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之。

（選自《漢書?董仲舒?zhèn)鳌罚?/p>

【注】久次：入學(xué)的先后順序。6.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的他一項是（

）（2分）A．錄畢，走送之走：跑

B．先達德隆望尊望：聲望

C．援疑質(zhì)理質(zhì)：質(zhì)問

D．色愈恭，禮愈至至：周到

【答案】6.C【解析】A句意：抄寫完后，趕快送還人家。走：跑。B句意：前輩德高望重。望：聲望C句意：提出疑難，詢問道理．質(zhì)：詢問

。D句意：表情更為恭敬，禮貌更為周到。至：周到。故選：C本題主要考查點是文言實詞的理解．為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。7.下列句子中，加點“以”字的意義和用法與例句相同的一項是（

）（2分）例句：以是人多以書假余A．蒙辭以軍中多務(wù)B．先帝不以臣卑鄙

C．策之不以其道D．弗敢專也，必以分人【答案】7.D【解析】例句：因此人們大多肯將書借給我。以：因為。A句意：呂蒙把軍營中事務(wù)繁多為理由加以推托。以：把B句意：先帝不因為我身份卑微。以：因為C句意：不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它．以：按照

D句意：不敢一個人獨自享用，必定用來分（賞賜）給別人（旁邊的人）．以：把故選：B本題主要考查點是一詞多義．為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語。8.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，正確的一項是（

）（2分）

A．序，文體名，一般陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過等；贈序一般是親友遠行時所作，內(nèi)容多事一些安慰、勉勵的話。

B．宋濂二十歲之后更加仰慕圣賢之道，向有學(xué)問的前輩請教，有事遇到前輩的訓(xùn)斥或提問，一句話都不敢答復(fù)。

C．從乙文來看，董仲舒年輕時就潛心研究《春秋》，后人將《春秋》與《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《大學(xué)》合稱“五經(jīng)”。

D．董仲舒研究學(xué)問非常癡迷，三年都無心觀賞花園里的風(fēng)景，他在室內(nèi)掛上簾子讀文章，任何人都見不到他?！敬鸢浮?.A【解析】

A．正確；B．有誤，有事遇到前輩的訓(xùn)斥，一句話都不敢答復(fù)；C．有誤，“五經(jīng)”《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》；

D．有誤，上門求學(xué)的人很多，不能一一親授，弟子之間便依學(xué)輩先后輾轉(zhuǎn)相傳，有的人甚至沒見過他的面；故選：A此題考查的是對文章內(nèi)容的理解，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，根據(jù)具體內(nèi)容分析。9.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（2分）俟其欣悅，則又請焉。

譯文：

【答案】等到他高興時，（我）就又向他請教。（“俟”“焉”各1分）【解析】重點詞有：俟：等待；焉：兼詞，于之，向他。句意：等到他高興時，就又向他請教。本題主要考查點是對句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。10.用/給下面的句子斷句（限斷兩處）。（2分）進退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之。

【答案】10.進退容止/非禮不行/學(xué)士皆師尊之?！窘馕觥扛鶕?jù)句意來劃分：句意：他出入時的儀容舉止，無一不合乎禮儀的矩度，學(xué)生們都師法、敬重他。本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)?！緟⒖甲g文】【乙】董仲舒，廣川郡人。從年輕時，董仲舒即鉆研《春秋》，孝景帝時拜為博士。董仲舒廣授學(xué)生，在教室里掛上簾幕，教授經(jīng)學(xué)。跟隨他受業(yè)的弟子有許多人，按照入學(xué)先后順序，再轉(zhuǎn)相傳授，有些學(xué)生甚至沒見過他的面。據(jù)說董仲舒在鉆研學(xué)問期間，三年中沒有進出過住宅后的花園，他治學(xué)心志專一到如此程度。他出入時的儀容舉止，無一不合乎禮儀的矩度，學(xué)生們都師法、敬重他。（2017山東濟寧）鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。10、對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（2分）A．明日徐公來，孰視之

孰：仔細B．由此觀之，王之蔽甚矣

蔽：缺點C.群臣吏民能面刺寡人之過者

刺：指責(zé)D.數(shù)月之后，時時而間進

間：間或，偶然11、下列句子中，加點“于”字的意義和用法與例句相同的一項是（2分）例句：客之美我者，欲有求于我也。A.身長八尺，每自比于管仲、樂毅B.相與步于中庭C.其受之天也，賢于材人遠矣D.萬鐘于我何加焉12、翻譯文中畫線的句子。（4分）（1）忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？（2）期年之后，雖欲言，無可進者。13、閱讀下面的短文，用斜線（/）給畫線的部分?jǐn)嗑洌ㄏ迶?處）。（3分）鄒忌將己之美，徐公之美，細細詳勘，正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽興亡關(guān)頭以閨房小語破之快哉?。ㄟx自《古文觀止》）【參考答案】10.（2分）B11.（2分）D12.

（1）鄒忌不相信自己會比徐公美，就又問他的妾：“我同徐公比，誰美？”（2）幾個月以后，還偶爾有人來進諫；一年以后，就是想進諫，也沒什么可說的了。（4分）13.

千古臣諂君蔽/興亡關(guān)頭/以閨房小語破之/快哉（3分）(2016山東濟寧)林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?0.對下列句子中加點詞語的解釋，正確的一項是（2分）A．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂黃發(fā)：借指老人B．率妻子邑人來此絕境絕境：無助的境地C．此人一一為具言所聞具：全，部D．余人各復(fù)延到其家延：引領(lǐng)11.下列句子中，加點“之”字的意義和用法與例句相同的一項是（2分）例句：見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。A．久之，目似瞑，意暇甚。B．浙江之潮，天下之偉觀也。C．臣以王吏之攻宋也，為與此同類。D．呼爾而與之，行道之人弗受。12.翻譯文中畫線的句子。（4分）（1）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（2）乃不知有漢，無論魏晉。13．閱讀下面的文言短文，用斜線（/）給畫線的部分?jǐn)嗑?。?分）江中有小孤山，嶷然獨立，世俗轉(zhuǎn)孤為姑。江側(cè)有一石磯，謂之澎浪磯遂轉(zhuǎn)為彭郎磯云彭郎者小姑婿也。（歐陽修《歸田錄》）【參考答案】10.答案：A解析：B、與世隔絕的地方。C、詳細。D、延請。11.答案：D解析：A、助詞，起湊足章節(jié)作用，不翻譯。B、助詞，用在修飾語與中心詞之間，可譯為“的”。C、結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂“王攻宋”之間，不翻譯。D、和例句中的“之”一樣，代人。12.答案：（1）（只見）土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，(有)肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。（2）（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。解析：（1），注意“平曠”“儼然”“屬”等詞語的翻譯。（2），注意“乃”“無論”的翻譯。13.答案：謂之澎浪磯/遂轉(zhuǎn)為彭郎磯云/彭郎者/小姑婿也。解析：理解全段全句意思后再斷句。一般在分句后，主謂間等地方停頓。（2015山東濟寧）【甲】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?！疽摇抗苤?、隰朋從于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老馬之智可用也?！蹦朔爬像R而隨之，遂得道。行山中，無水。隰朋曰：“蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水?！蹦司虻?，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過乎？（選自《韓非子·說林上》）7.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是。（3分）A．①食不飽，力不足，才美不外見②食之不能盡其材B．①千里馬常有，而伯樂不常有②乃放老馬而隨之，遂得道C．①鳴之而不能通其意②蟻冬居山之陽，夏居山之陰D．①老馬之智可用也②以管仲之圣而隰朋之智8.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（4分）①且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？②今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過乎？9．托物寓意是古人的常用寫法?！布住澄淖髡咭浴扒Ю锺R”寓▲， 在韓愈看來，千里馬被埋沒的根本原因是什么？〔乙〕文管仲最后“遂得道”， 是因為他相信▲（填寫一個成語），這個故事告訴我們一個什么道理？（6分）【參考答案】7.答案：D評分：共3分。答對得3分。8.答案：①想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?②現(xiàn)在的人卻不承認(rèn)自己愚昧、不知道學(xué)習(xí)和吸取圣人的智慧，不太過分了嗎？評分：共4分。每小題2分。意思對即可。9.答案：人才根本原因是“不知馬”；老馬識途要善于向動物、自然學(xué)習(xí)，掌握自然規(guī)律。評分：共6分。每問3分。填空1分，回答2分。意思對即可?！緟⒖甲g文】【乙】管仲和隰朋跟隨齊桓公攻打孤竹國，春天前去，冬天返回，歸途中迷失了道路。管仲說：“老馬的智慧可以利用??！”于是便放開老馬在前面走，大家跟在后面，終于找到了道路。走在山里，大家找不到水喝。隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，螞蟻上的浮土高一寸，下面一仞深的地方就會有水?！庇谑蔷虻?，結(jié)果找到了水。憑借管仲的智慧和隰朋的聰明，碰到他們不知道的，不惜向老馬和螞蟻學(xué)習(xí)；現(xiàn)在的人不知道用他們的愚蠢之心去向圣人的智慧學(xué)習(xí)，不也是錯了嗎？

（2014山東濟寧）【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。【乙】蘇洵，字明允，眉州眉山人。年二十七始發(fā)憤為學(xué)，歲余舉進士，又舉茂才異等，皆不中。悉焚常所為文，閉戶益讀書，遂通《六經(jīng)》、百家之說，下筆頃刻數(shù)千言。至和、嘉祐間，與其二子軾、轍皆至京師。翰林學(xué)士歐陽修上其所著書二十二篇，既出，士大夫爭傳之，一時學(xué)者競效蘇氏為文章。（《宋史·蘇洵傳》）7.解釋下列加點的詞語。（2分）①無從致書以觀②閉戶益讀書8.翻譯下列句子。（4分）①以是人多以書假余，余因得遍觀群書。②既出，士大夫爭傳之，一時學(xué)者競效蘇氏為文章。9.宋濂和蘇洵的讀書經(jīng)歷有哪些異同？對你有什么啟發(fā)？（6分）【參考答案】7.答案：①得到。②更加（發(fā)奮）。評分：共2分。每小題1分。8.答案：①因此人家大多愿意把書借給我，我于是能夠看到許多（各種各樣）的書。②（蘇洵的文章）流傳出來后，士大夫爭著傳閱，一時之間學(xué)習(xí)寫作的人都搶著模仿蘇洵文章的寫法。評分：共4分。每小題2分，意思對即可。9.答案：第一問：同—讀書都很勤奮刻苦；異—宋濂幼時家境貧寒，蘇洵讀書很晚。第二問：非勤奮刻苦不能讀書；只要學(xué)習(xí)，就為時未晚。評分：共6分。第一問4分，異、同各2分；第二問2分，每個要點1分。意思對即可。【參考譯文】【乙】蘇洵字明允，宋眉州眉山人。他二十七歲的時候開始發(fā)憤學(xué)習(xí)，一年多后去考進士，又去考茂才異等，都沒有考中。于是蘇洵將自己以前的文章全部焚燒，關(guān)門閉戶更加苦讀詩書，終于精通六經(jīng)及百家之說，寫文章一會兒就寫了幾千字。至和、嘉祐年間，蘇洵和他的兩個兒子蘇軾、蘇轍一同來到京師，翰林學(xué)士歐陽修將蘇洵所做的二十二篇文章上呈給朝廷。（蘇洵的文章）流傳出來后，士大夫爭相傳閱，一時間，學(xué)習(xí)寫作的人都搶著模仿蘇洵文章的寫法。（2013山東濟寧）【甲】于是入朝見威王曰：“臣誠知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內(nèi)，莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！”【乙】宋昭公出亡（1），至于鄙（2），喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，發(fā)政舉事，無不曰：‘吾君圣者!’侍御數(shù)百人，被服以立，無不曰：‘吾君麗者!’內(nèi)外不聞吾過，是以至此!”由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒（3）得反國。(節(jié)選自劉向《新序》)注釋：（1）出亡：失國后逃亡。（2）鄙：邊境。（3）卒：終于7.解釋下列加點的詞語。（3分）（1）四境之內(nèi)

四境之內(nèi)

（2)宮婦左右，莫不私王

私

(3)諂諛者眾也

諂諛

3.用現(xiàn)代漢語分翻譯下列句子。（1）由此觀之，王之蔽甚矣?。?）故宋昭公亡而能悟，卒得反國。9.【甲】文寫鄒忌以

說理的方法委婉進諫；【乙】文則認(rèn)為宋昭公失國逃亡的原因是

（用原文回答）?！炯住俊疽摇績晌慕o我們的啟示是：

（5分）

【參考答案】7.①全國范圍內(nèi)（的人）。

②偏愛。③奉承拍馬。8.①由此看來，大王您受蒙蔽（一定）很厲害了?、谒运握压隽藝悄軌蛐盐?，最終得以重振國家。9.設(shè)喻（類比）

諂諛者眾也

要虛心聽取別人的批評和建議，要保持清醒的頭腦；不要被阿諛奉承者蒙蔽，要及時發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點錯誤?！緟⒖甲g文】【乙】宋昭公亡國后出逃，到達了邊境，感慨說道：“我知道亡國的原因了。我朝做官的千百人．施政做事，沒有一個不說：‘我們君主圣明!’侍從妃子數(shù)百人，披著衣服站立，沒有一個不說：‘我們君主長得英俊!’朝內(nèi)朝外都不能使我聽到我的過失，因此到了這個地步!”在宋昭公看來，做君王的離開國家失掉社稷，是因為說諂媚的話人太多。所以宋昭公逃出了國家后能夠醒悟，最后得以返回國家。（2012山東濟寧）【甲】余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣”。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？【乙】戴安道就范宣學(xué)，視范所為：范讀書亦讀書，范抄書亦抄書。惟獨好畫，范以為無用，不宜勞思于此。戴乃畫《南都賦圖》，范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫。【注釋】①戴安道就范宣學(xué)：戴安道和范宣均為我國晉代人名。②咨嗟：贊嘆。7.解釋下列加點的詞語。（4分）①賢于材人遠矣賢：②不宜老思于此老思：8.翻譯下列句子。（4分）①得為眾人而已耶？②范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫。9.[甲]文借事說理，以方仲永天資非凡最終“泯然眾人”的實例，說明了;[乙]文則直接寫出了戴安道和范宣師生之間的過程。（4分）【參考答案】7.①勝過，超過②勞神，費心思（4分）8.①能夠成為普通人就為止了嗎？（意思是比普通人還要不如）②范宣看后，贊嘆不已，認(rèn)為大有益處，才開始重視畫畫。（4分）9.后天教育對成才的重要性虛心學(xué)習(xí)，相互切磋（4分）【參考譯文】【甲】我聽到這件事很久了明遣年問，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩．(寫出來的詩已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。又過了七年，(我)從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說l“(池已經(jīng))才能完全消失，成為普通人了?！蓖醢彩f：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的才能是上天賦予的,遠勝過其他有才能的人。但最終成為一個平凡的人，是因為他后天所受的教育還沒有達到要求。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些本來就不天生聰明，本來就是平凡的人，又不接受后天的教育，難道成為普通人就為止了嗎？【乙】戴安道登門向范宣學(xué)習(xí)，處處模仿范宣的做法，范宣讀書，他也讀書，范宣抄書，他也抄書。唯獨喜歡繪畫，范宣認(rèn)為沒有用處，不應(yīng)該在這方面費心勞神。戴安道于是畫了《南都賦圖》，范宣看了，贊嘆不已，認(rèn)為很有好處，這才重視繪畫。（2011山東濟寧）【甲】陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧?！疽摇刻镒訛橄啵隁w休，得金百鎰①奉其母。母曰：“子安得此金?”對曰：“所受俸祿也?！蹦冈唬骸盀橄嗳瓴皇澈酰恐喂偃绱?，非吾所欲也。孝子之事親也，盡力至誠，不義之物，不入于館②。為人臣不忠，是為人子不孝也。子其去之?！碧镒永M走出，造朝還金，退請就獄。王賢其母，說其義，即舍田子罪，令復(fù)為相，以金賜其母?！对姟发墼唬骸耙藸栕訉O承承兮?！毖再t母使子賢也。【注釋】①鎰：二十兩。②館：這里指家。③《詩》：這里指《詩經(jīng)》。7.解釋下列加點的詞語。（4分）①陳太丘與友期行期行：②田子為相，三年歸休歸休：8.翻譯下列句子。（4分）①友人慚，下車引之，元方入門不顧。②宜爾子孫承承兮。9.【甲】【乙】兩文在為人處世方面各說明了什么道理？文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之處？（4分）？【參考答案】7.答案：①相約同行。期，約定。②退休回家。評分：共4分，答對一個詞語得2分。8.答案：①友人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。②好好教育你的子孫，謹(jǐn)慎小心啊。評分：共4分。每個小題2分，意思對即可。9.答案：甲文：做人要講誠信；乙文：為官不貪，忠于國家才能盡孝。虛心接受批評，知錯就改。評分：共4分。每問2分，意思對即可。【參考譯文】【乙】田子擔(dān)當(dāng)宰相，三年后休假回家，得到很多金子獻給他的母親。母親問他說：“你怎么得到這些金子的？”他回答說：“這是我當(dāng)官的俸祿。”母親說：“當(dāng)宰相三年，難道不吃飯？像這個樣子當(dāng)官，不是我所希望的。孝順的兒子侍奉父母應(yīng)該努力做到十分誠實。不應(yīng)該得到的東西，不要拿進家門。作為國家的臣子不忠誠，也就是當(dāng)兒子的不孝順。你把這東西拿走?！碧镒雍軕M愧地跑了出去，到朝堂上退還金子，然后請求君王讓自己接受處分。君王認(rèn)為他母親很賢慧，因田子母親的深明大義而高興，于是就赦免了田子的罪，叫他重新當(dāng)上宰相，把金子賞給了他的母親?！对娊?jīng)》說：“教育你的子孫時要謹(jǐn)慎小心啊?！闭f的是賢惠的母親使子孫賢德。（2010山東濟寧）【甲】人恒過然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也?！疽摇棵献由贂r，誦①，其母方②織。孟子輟然③中止，乃復(fù)進。其母知其喧④也，呼而問之曰：“何為中止？”對曰：“有所失復(fù)得?！逼淠敢莸读哑淇棧源苏]之。自是之后，孟子不復(fù)喧矣。（選自《韓詩外傳》卷九）注釋：①誦：背誦。②方：正在。③輟然：突然中止的樣子。輟，停止，廢止。④喧：遺忘。⑤引：拿來。8.解釋下列加點的詞語。（4分）①人恒過然后能改恒過____________________________②其母引刀裂其織裂____________________________9.翻譯下列句子。（4分）①生于憂患，死于安樂②自是之后，孟子不復(fù)喧矣。10.【甲】【乙】兩文在表達方面有什么不同？（4分）11.你認(rèn)為【乙】文中孟母教子的方法有什么獨特的地方？這個故事說明了什么道理？（3分）【參考答案】8.①常常犯錯誤②割斷9.①因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。②從此以后，孟子不再因為分心而遺忘書中的內(nèi)容了。10.甲文以議論為主，語言精練，分析透辟；乙文以敘述為主，用引刀裂織的方法明理，自然巧妙。11.孟母是用實際行動來教育孩子。說明了做任何事情都要全神貫注，一心一意不能分心的道理。（第一問1分，第二問2分，意思對即可）【參考譯文】【乙】孟子小時候，在他背誦的時候，他的母親正在織布。孟子突然停止，又繼續(xù)背誦下去。孟子的母親知道他因為分心而遺忘了書中的內(nèi)容，于是把他叫來問道：“為什么中斷背書？”孟子回答說：“有所遺忘，（后來）又想起來了?！保ㄟ@時）孟子的母親拿起刀割斷了布，以這件事作為警告。從那件事以后，孟子不再因分心而遺忘書中的內(nèi)容了。（2009山東濟寧）【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?。”【乙】子曰：“吾與回（顏回）言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！保ā墩撜Z））子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《論語》）8.解釋下列加點的詞語。（4分）①談笑有鴻儒鴻儒②人不堪其憂不堪9．翻譯下列句子。（4分）①斯是陋室，惟吾德馨。②退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。10［甲〕文在寫法上的特點是；〔乙）文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上，課下鞏固、發(fā)揮；他安心于尊師悟道，將學(xué)問做好做透。（4分）11．劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對此，他們的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)？（3分）【參考答案】8．答案：①博學(xué)的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。②無法忍受。評分：答對一個詞語得2分，共4分。9．答案：①這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。②課余（我）考查顏回私下里的言行，（發(fā)現(xiàn)他）也算得上能夠充分發(fā)揮（我課上講的內(nèi)容），他并不愚鈍。評分：每小題2分，共4分。意思對即可。10答案：托物言志傾聽、思考、記憶評分：每空2分，共4分。意思對即可。11．答案：劉禹錫：陋室不陋；顏回：不改其樂。安貧樂道。評分：共3分。態(tài)度2分，品質(zhì)1分，意思對即可?！緟⒖甲g文】【乙】孔子說：我整天和顏回討論學(xué)問，他從來沒有提出異議，像個愚蠢的人。等他回去之后，我考察他私下的言論，發(fā)現(xiàn)他對我所講授的內(nèi)容也能充分發(fā)揮，顏回并不愚蠢啊。”孔子說∶“顏回，賢德啊，吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變向道的樂趣。顏回，賢德啊!”（2008山東濟寧）【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。【乙】曾子（名參）衣敝衣以耕。普君使人往致邑（給一座城）焉，曰：“請以此修衣?！痹硬皇?。反，復(fù)往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人則獻之，奚為不受？”曾子曰:“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人?？v子有賜，不我驕也，我能勿畏乎？"終不受?？鬃勇勚?，曰：“參之言足以全其節(jié)也?！保ㄟx自《說苑》）7．解釋下列加點詞語的意思。（4分）①故患有所不辟也患辟②縱子有賜，不我驕也賜驕8．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）①非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。②先生非求于人，人則獻之，奚為不受？9．【甲】文中作者闡述的主要觀點是；【乙】文中贊揚了曾子不受別人施舍的高貴品質(zhì)。（4分）10．請你從【甲】【乙】兩文中提煉一個為人處世的基本準(zhǔn)則。(3分）【參考答案】7．答案：①禍患，災(zāi)難通“避”，躲避②賞賜傲視

評分；大對一個詞語得1分，共4分。8．答案：①不僅賢人有之種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。②先生您又不是向別人索要（城），別人主動送您一座城，為什么不接受呢？

評分：每個要點2分，共4分。意思對即可。9．答案：舍身取