《H鎮(zhèn)生態(tài)綠地濱水景觀設(shè)計(jì)》9000字【論文】_第1頁
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H鎮(zhèn)生態(tài)綠地濱水景觀設(shè)計(jì)目錄第一章緒論 31.1研究背景 31.2研究的目的和意義 41.2.1課題研究的目的 41.2.2課題研究的意義 41.3相關(guān)概念及研究范圍界定 51.3.1相關(guān)概念 51.3.2研究范圍 61.4國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 61.4.1國內(nèi)研究現(xiàn)狀 61.4.2國外研究現(xiàn)狀 61.5研究框架與研究方法 71.5.1本課題的研究方法 71.5.2研究框架 71.6小結(jié) 8第二章后柳鎮(zhèn)生態(tài)綠地濱水景觀相關(guān)理論研究 82.1多種文化的存在 82.1.1漢水文化 82.1.2民俗文化 92.1.3旅游文化 92.1.5鬼谷子文化 92.2生態(tài)綠地 102.3小結(jié) 10第三章后柳鎮(zhèn)濱水綠地的基地調(diào)查 103.1后柳鎮(zhèn)的自然地理環(huán)境 103.2周邊環(huán)境概況 123.2.1漢江燕翔洞景區(qū) 123.2.2石泉古縣城 123.2.3中壩大峽谷 12第四章存在的問題與景觀節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)構(gòu)想 134.1后柳鎮(zhèn)生態(tài)綠地濱水景觀所存在的問題 134.1.1文化傳承的脫節(jié) 134.1.2增強(qiáng)景觀小品的功能性 144.2后柳鎮(zhèn)生態(tài)綠地濱水景觀設(shè)計(jì)的構(gòu)想 144.2.1融入后柳空間肌理,保持整體風(fēng)貌特色 144.2.2豐富的景觀小品營(yíng)造舒適的人性化環(huán)境 154.2.3以漢水文化的表達(dá),傳承為線索貫穿組織景觀 154.3后柳鎮(zhèn)生態(tài)綠地濱水景觀設(shè)計(jì) 154.3.1設(shè)計(jì)目標(biāo) 154.3.2設(shè)計(jì)說明 164.3.3中國古典園林設(shè)計(jì)手法體現(xiàn) 16第一章緒論1.1研究背景隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),人們的物質(zhì)需求豐富,提高了精神層面的需求,人們對(duì)居住環(huán)境的要求越來越高。在中國公共空間的建設(shè)和發(fā)展已經(jīng)變得相當(dāng)緊迫。鄉(xiāng)村是我國人口最多的地區(qū),其發(fā)展對(duì)社會(huì)的進(jìn)步起著至關(guān)重要的作用?!懊利愢l(xiāng)村”的概念的提出,為新時(shí)期鄉(xiāng)村建設(shè)帶來了新的機(jī)遇和活力。美麗鄉(xiāng)村的“美”不僅體現(xiàn)在優(yōu)美的生態(tài)景觀環(huán)境科學(xué)合理的布局,形成科學(xué)合理的布局,而且包含豐富的文化和優(yōu)質(zhì)的經(jīng)濟(jì),創(chuàng)造和諧幸福的休閑田園生活。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)理念應(yīng)促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展,在鄉(xiāng)村景觀環(huán)境建設(shè)的基礎(chǔ)上,提高美麗鄉(xiāng)村的文化品味和環(huán)境魅力,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展,立足于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。人們生活水平的普遍提高,市民對(duì)休閑活動(dòng)的關(guān)注度也越來越高。郊區(qū)親近自然的鄉(xiāng)村休閑旅游受到市民的追捧,鄉(xiāng)村旅游的需求迅速增長(zhǎng)。周末游、周邊游、自助游將成為未來國內(nèi)旅游發(fā)展的重要趨勢(shì),促進(jìn)城郊地區(qū)鄉(xiāng)村休閑旅游的發(fā)展。鄉(xiāng)村景觀中最常見的就是綠地,同時(shí)也是農(nóng)村居民最常接觸的景觀空間。同時(shí),是鄉(xiāng)村居民日常生產(chǎn)生活的地方,承載著諸多功能。它對(duì)美麗鄉(xiāng)村的生活環(huán)境、生活質(zhì)量和自然生態(tài)起著至關(guān)重要的作用。大面積綠地承擔(dān)著改造整體布局、改善農(nóng)村整體環(huán)境、調(diào)節(jié)農(nóng)村氣候的功能。通過精心規(guī)劃,綠化景觀可以展現(xiàn)豐富的歷史文化和濃郁的地方特色,是建設(shè)美麗人居環(huán)境的標(biāo)志。美麗的農(nóng)村綠化景觀不僅體現(xiàn)了人類的藝術(shù)特色,也顯示了大自然的活力。它具有人與自然相互作用、相互融合的和諧之美。這種美不僅為景觀設(shè)計(jì)帶來非常豐富的資源,也為景觀設(shè)計(jì)師提供了巨大的靈感。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)綠色景觀建設(shè)是"美麗鄉(xiāng)村"的重要任務(wù),是加快發(fā)展生產(chǎn)、提高村民生活質(zhì)量、縮小城鄉(xiāng)差距、加快城鄉(xiāng)統(tǒng)籌建設(shè)非常重要的民生工程,在全面推進(jìn)和諧小康社會(huì)建設(shè)中起著重要作用。因此,綠地景觀建設(shè)具有十分重要的意義。1.2研究的目的和意義1.2.1課題研究的目的后柳鎮(zhèn)濱水綠地的整治,對(duì)后柳鎮(zhèn)環(huán)境的改善有很大的幫助。后柳鎮(zhèn)位于石泉縣南部,從縣城順漢江而下20公里處,石泉至紫陽公路穿境而過,素有漢江水碼頭之稱。秦巴勝地,漢水之濱,地處蓮花湖畔的千年古鎮(zhèn),三面環(huán)水,水域?qū)掗?湖水清澈寧靜,如詩如畫,有著秦巴山水天然的生態(tài)文明。濱水綠地是城市中極其重要的界面形式,它不僅增加了生態(tài)多樣性,美化了環(huán)境。而且作為一個(gè)公共開放空間,為游客提供休閑、欣賞、娛樂、游憩的理想空間。如今,人們也越來越重視人際交往,需要更多合適的公共開放空間。沒有科學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì),鄉(xiāng)村綠地?zé)o法滿足當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)綠地的需求。研究總結(jié)出生態(tài)綠地濱水景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的思路和方法,為后柳鎮(zhèn)生態(tài)綠地濱水景觀提供依據(jù),做出一些參考。1.2.2課題研究的意義后柳水鄉(xiāng)本身是3A級(jí)景區(qū),還是中國鄉(xiāng)村旅游模范村,獲得過陜西省十大旅游名鎮(zhèn)和十大精品民宿的榮譽(yù),而且它周邊的旅游景區(qū)眾多。后柳鎮(zhèn)生態(tài)綠地濱水景觀的建設(shè),直接影響后柳水鄉(xiāng)對(duì)游客的吸引力,良好的生態(tài)環(huán)境是其保持度游客具有巨大吸引力的主要原因。將鄉(xiāng)村特色與自然環(huán)境相結(jié)合,建立可持續(xù)的環(huán)境系統(tǒng),可以提升城市的整體形象,促進(jìn)城市的整體發(fā)展,提高村民的生活質(zhì)量。本文的研究可以為后柳鎮(zhèn)生態(tài)綠地濱水景觀設(shè)計(jì)提供更有益的補(bǔ)充,也為其他城市濱水綠地設(shè)計(jì)提供參考和借鑒。1.3相關(guān)概念及研究范圍界定1.3.1相關(guān)概念綠地中西方的地域文化民俗民風(fēng)民俗不同,對(duì)綠地的概念也不一樣。西方所認(rèn)為的綠地是指開放的、有文化內(nèi)涵的、容易進(jìn)入的開放空間和場(chǎng)所,提供娛樂和放松。例如,風(fēng)景區(qū)、公園。東方網(wǎng)認(rèn)為,綠色空間主要分為公共綠色空間、單位綠色空間和專用綠色空間等。經(jīng)過不同階段的發(fā)展,綠地也得到了改善。在中國,綠地主要是指具有集散功能的公園,具有居住和休息功能的居住區(qū)綠地,以及具有經(jīng)濟(jì)效益和保護(hù)功能的生產(chǎn)防護(hù)場(chǎng)所綠地。其中,具有公共性和聚集功能的開放場(chǎng)地是第一階段的公共綠地。第二階段是與生態(tài)理論相容,營(yíng)建自然環(huán)境,改變周邊環(huán)境的生態(tài)綠地。濱水景觀是指河流和陸地的交界處。濱水區(qū)周圍經(jīng)常被改造,設(shè)計(jì)出有吸引力的景觀,成為人們休閑時(shí)可以去放松的地方。這一地段也是一個(gè)城市像外來游客展示旅游資源環(huán)境治理的最佳場(chǎng)所。以水為景致的組成元素。來組建適合人去居住的自然景觀,對(duì)已有水質(zhì)進(jìn)行處理,使水質(zhì)清澈潔凈,可以達(dá)到陶冶身心的作用,能滿足人們的觀賞需求。鄉(xiāng)村綠地我國的《城市綠地分類標(biāo)準(zhǔn)》(CJJ/T85-2002)中提到:“城市綠地”必須包括兩方面,一是自然生態(tài)植被,二是人為創(chuàng)造的非自然植被。也就是說,在規(guī)劃建設(shè)中,城市為實(shí)現(xiàn)環(huán)保作用而開發(fā)的綠地。對(duì)城市的環(huán)境、自然生態(tài)環(huán)境和人們的休閑生活起著積極作用的綠地。因此,鄉(xiāng)村綠地可以理解為以生態(tài)保護(hù)為理念,不以城鎮(zhèn)市民居住為目的,以自然植被和人為創(chuàng)造的非自然植被為主要存在形式,能夠保護(hù)生態(tài)環(huán)境,協(xié)調(diào)人們?cè)卩l(xiāng)村的生活的一種高品質(zhì)。濱水綠地的類型濱水區(qū)的釋義是“和湖泊、河流以及海洋等水域相鄰的土地、建筑,亦或是城鎮(zhèn)毗鄰水體的部分?!睘I水區(qū)與陸地部分相連接的水體的不同類型又可以分成濱海、濱湖、濱江和濱河等。濱水綠地也就分為濱海綠地,濱江、濱河綠地,濱湖綠地。濱海綠地是分布在海邊的濱水綠地,特點(diǎn)相較為明顯,因其一面靠海,具有視線廣闊,分割層面的特點(diǎn)。濱江、濱河綠地也就是在江、河的沿岸,通常均呈線形帶狀分布,具有減災(zāi)、維護(hù)生態(tài)等重要作用。濱湖綠地往往位于擁有大型湖泊的城市。能夠調(diào)節(jié)當(dāng)?shù)匦夂?、防洪防汛,此外?duì)城市的生態(tài)系統(tǒng)也有明顯的影響。1.3.2研究范圍本畢業(yè)設(shè)計(jì)的題目是后柳鎮(zhèn)生態(tài)綠地濱水景觀的分析與重構(gòu),其研究范圍在石泉縣后柳鎮(zhèn)內(nèi),主要研究對(duì)象是后柳鎮(zhèn)綠地的地形、地貌,及周邊居民生活的關(guān)系。對(duì)后柳鎮(zhèn)周圍景區(qū)調(diào)研,調(diào)研按照對(duì)基地自然條件的調(diào)查,包括基地的地形,水體植被,日照條件,視覺質(zhì)量。1.4國內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.4.1國內(nèi)研究現(xiàn)狀20世紀(jì)90年代,中國城市濱水區(qū)的建設(shè)開始了,目前仍處于發(fā)展的早期階段。國內(nèi)的濱水景觀深受中國古典園林文化的影響,不斷探索景觀的多種處理方式,追求自然的造景手法。例如,李建偉的《城市濱水空間評(píng)價(jià)與規(guī)劃研究》提出,濱水景觀的營(yíng)造應(yīng)遵循生態(tài)自然與適度開發(fā)相結(jié)合的原則,當(dāng)代特色與文化延續(xù)相結(jié)合的原則。魏強(qiáng)的《城市濱水景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究》分析了城市濱水元素的特色設(shè)計(jì)手法,展示了濱水綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)的具體形式。1.4.2國外研究現(xiàn)狀現(xiàn)代西方濱水景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)了生態(tài)可持續(xù)方面,普及了這些概念。尊重場(chǎng)地和自然的性質(zhì)。這不僅僅是為了逃避城市的喧囂和污染。而是要把自己投入到大自然的懷抱中。與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)使景觀設(shè)計(jì)師能夠利用技術(shù)來實(shí)現(xiàn)他們過去無法做到的事情。減少對(duì)有限資源的過度需求,節(jié)約能源,保護(hù)生態(tài)。在城市中創(chuàng)造一個(gè)改善大氣環(huán)境,有利于人們生活的環(huán)境。1.5研究框架與研究方法1.5.1本課題的研究方法文獻(xiàn)研究法廣泛收集和查閱了國內(nèi)外大量關(guān)于濱水綠地形態(tài)的書籍、優(yōu)秀的博碩論文。盡可能地從文化、藝術(shù)、景觀、建筑和城市等方面的文獻(xiàn)中獲取理論支持,對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行全面的分類、歸納和分析,探討當(dāng)前研究的空白點(diǎn)或有待深入研究的寶貴課題。案例調(diào)研與分析法通過實(shí)地調(diào)研和分析,進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地調(diào)查,實(shí)證研究與理論分析相結(jié)合,理論與實(shí)踐相結(jié)合,總結(jié)出濱水綠地景觀的結(jié)構(gòu)規(guī)律和特點(diǎn)。類比分析法論文研究的是后柳鎮(zhèn)生態(tài)綠地濱水景觀設(shè)計(jì),選取相似區(qū)域進(jìn)行類比分析在調(diào)研的過程中,進(jìn)而比較分析與探討其特征與優(yōu)缺點(diǎn)??偨Y(jié)歸納法通過對(duì)現(xiàn)有濱水綠地相關(guān)研究理論的深入研究,不僅限于景觀綠地,把握研究對(duì)象的本質(zhì),對(duì)資料進(jìn)行歸納和總結(jié),可以為下一步研究工作的進(jìn)展提供方法論依據(jù)和理論基礎(chǔ)。1.5.2研究框架提出問題明確所要研究課題的目的;界定相關(guān)研究概念及范圍基地調(diào)查存在問題與解決方案自然地理環(huán)境所載史記現(xiàn)有景觀存在問題解決方案整理基地材料,了解基地特征對(duì)于存在問題的分析、重構(gòu)得出結(jié)論表1.5.2論文研究框架1.6小結(jié)本章確定了后柳鎮(zhèn)生態(tài)綠地濱水景觀的研究背景、目的和意義,根據(jù)國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀,總結(jié)了論文陳述的研究方法,并以圖表的形式列出了論文的結(jié)構(gòu)框架。第二章后柳鎮(zhèn)生態(tài)綠地濱水景觀相關(guān)理論研究2.1多種文化的存在2.1.1漢水文化在長(zhǎng)期的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中,漢水流域的人民積累了豐富的精神和物質(zhì)財(cái)富,即漢水文化。它集巴蜀文化、中原文化、荊楚文化、秦文化于一身的一種地域文化,也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一,具有明顯的地域特色。2.1.2民俗文化位于秦嶺和巴山之間的漢中盆地,同時(shí)包括了稻作文化和麥粟文化,又受到秦隴文化、巴蜀文化和荊楚文化的影響,形成了獨(dú)特的漢水文化,許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳。西鄉(xiāng)回族、鎮(zhèn)巴苗族、寧強(qiáng)羌族特色食品等民俗風(fēng)情,呈現(xiàn)出精彩的地域民俗文化;許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代代相傳。鎮(zhèn)巴民歌,羌藏風(fēng)情民居,藤編、竹器和漢調(diào)桄榔等民間戲劇等民間藝術(shù),高蹺、社火等民間藝術(shù),都有濃厚的楚、蜀、秦文化印記。2.1.3旅游文化漢水文化在城市景觀中的應(yīng)用研究,漢水所經(jīng)地區(qū),均有優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境和悠久的歷史文化,積淀了豐富的旅游文化。漢江是一條貫穿南北的交通紐帶。據(jù)記載,后柳碼頭在古代是一個(gè)重要的水上交通站,每天都有幾十艘商船停泊在江邊,一艘艘搜索的商船或順江而下,或逆江而上,工人們忙著裝卸,到處是一片繁忙的景象。早在明朝以前,后柳古鎮(zhèn)就已經(jīng)非常繁榮昌盛了。歷史上,后柳盛產(chǎn)桐油,人們沿著河流筑石坎,建油坊,生產(chǎn)桐油,故稱"油坊坎"。用竹筐裝桐油,后柳山上到處都是竹林,竹編工藝非常講究。如今,雖然商船已不復(fù)存在,但竹林仍是后柳的一大特色。聽老人講,以前的后柳街上有很多商人,家家生意興隆。沿街都是一些客棧,酒樓,藥店,十分熱鬧?,F(xiàn)在古鎮(zhèn)風(fēng)貌保存的還算完好。后柳街上的沿街滿是木質(zhì)店面,古樸的石板街,以及古石佛寺遺址,火神廟,千年皂角樹等,記錄著后柳過去的輝煌。2.1.4鬼谷子文化鬼谷子文化闔闢翕張運(yùn)用自如,兼具縱橫、儒、道、釋多種思想,以政治謀略研討作為思考的中心,對(duì)當(dāng)今政治、軍事、外交、商貿(mào)、公關(guān)、決策等各個(gè)方面,無不有所裨益。同時(shí)也是先秦縱橫家實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論巨著,是改造舊社會(huì)建立新秩序的輿論工具。鬼谷子姓王名禪,它是先秦縱橫家實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論杰作,是改造舊社會(huì)、建立新秩序的輿論工具,以政治策略研討為思維中心,縱橫捭闔,儒、道、佛多種思想的運(yùn)用,對(duì)于今天的政治、軍事、外交、貿(mào)易、公關(guān)、決策等各個(gè)方面,都有好處。鬼谷子姓王名禪,不僅是中國歷史上的鼻祖,也是歷代軍事家崇拜的戰(zhàn)略大師,被譽(yù)為千古奇人。鬼谷子是一個(gè)極其神秘的歷史人物,民間也稱其為王禪老祖。他創(chuàng)辦了中國歷史上第一所軍校,培養(yǎng)了蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、毛遂等一批舉世聞名的軍事家和鑒賞家。他的主要作品包括《鬼谷子》和《陰符七術(shù)》。專家證實(shí),鬼谷子出生在河北省邯鄲市臨漳縣的谷子村和鹽食村一帶。2.2生態(tài)綠地生態(tài)綠地是農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的一個(gè)有機(jī)組成部分。從生態(tài)結(jié)構(gòu)上看,和其他類型綠地相比,生態(tài)綠地的生物多樣性更高,在水域、濕地、草地這些方面等。它也是野生動(dòng)物生存的棲息地,一旦被破壞,就很難恢復(fù)其原有的復(fù)雜結(jié)構(gòu),所以在這部分綠地的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,要注重保護(hù),盡量保持其原有的生態(tài)結(jié)構(gòu)。2.3小結(jié)本章主要概括了與后柳鎮(zhèn)生態(tài)綠地濱水景觀的相關(guān)概念進(jìn)行了研究。進(jìn)而通過對(duì)這些概念的細(xì)致解讀能夠加深對(duì)濱水綠地相關(guān)概念的認(rèn)知,為接下來的研究做好鋪墊。以后柳鎮(zhèn)的漢水文化,人文旅游景觀為切入。規(guī)劃設(shè)計(jì)后柳鎮(zhèn)濱水綠地,使后柳鎮(zhèn)生態(tài)綠地濱水景觀具有顯著的地方文化特色,吸引更多游客,增加后柳鎮(zhèn)的魅力,擴(kuò)大其影響力。第三章后柳鎮(zhèn)濱水綠地的基地調(diào)查3.1后柳鎮(zhèn)的自然地理環(huán)境石泉縣地處陜西省安康市的西部(東經(jīng)108°01′08″~108°28′42″、北緯32°45′57″~33°19′56″之間),北依秦嶺,南接巴山,長(zhǎng)江最大支流漢江自西向東穿境而過,縣境內(nèi)全長(zhǎng)58.5公里,流域面積1051.8平方公里,地形呈“兩山夾一川”之勢(shì)。石泉縣總面積1525平方公里,東西直距42.75公里,南北直距63.05公里。陜西,簡(jiǎn)稱“陜”或“秦”,中華人民共和國省級(jí)行政區(qū),省會(huì)西安,位于中國內(nèi)陸腹地,黃河中游,東鄰山西、河南,西連寧夏、甘肅,南抵四川、重慶、湖北,北接內(nèi)蒙古,介于東經(jīng)105°29′—111°15′,北緯31°42′—39°35′之間,總面積20.56萬平方千米。陜西是中華民族及華夏文化的重要發(fā)祥地之一,有西周、秦、漢、唐等14個(gè)政權(quán)在陜西建都。地形地貌地處淺山、丘陵地帶,地形成條帶狀分布,南北高,東西低。中部及東南沿水流域是丘陵地區(qū),間有小塊河谷。水文介紹本鎮(zhèn)有漢江一級(jí)支流兩條,分別為黑溝河、中壩河;較大溝溪一條,為漢陰溝。黑溝河:起于前峰村,流經(jīng)黑溝河村、永紅村匯于漢江,全長(zhǎng)7公里,流域面積24.6平方公里。中壩河:起于黃村壩村,流經(jīng)金齊村、長(zhǎng)安村、中壩村、柏橋村、群英村匯于漢江,全長(zhǎng)17公里,全流域面積88.08平方公里。漢陰溝:起源于漢陰溝村,流經(jīng)該村匯入中壩河,全長(zhǎng)4.06公里,流域面積7.52平方公里。氣候特征后柳鎮(zhèn)屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候區(qū),雨量充沛,四季分明,氣候溫和濕潤(rùn),冬季寒冷干燥,夏季炎熱多雨。交通情況境內(nèi)交通便利,541國道穿境而過,連接喜河鎮(zhèn)及石泉縣城,后合路經(jīng)群英村、柏橋村、中壩村、金齊村、長(zhǎng)興村直通熨斗鎮(zhèn)。境內(nèi)有漢江碼頭3處,村級(jí)水泥硬化公路11條,已實(shí)現(xiàn)村村組組通水泥路。3.2周邊環(huán)境概況3.2.1漢江燕翔洞景區(qū)漢江燕翔洞景區(qū),就位于陜西省石泉縣境內(nèi),它北臨秦嶺,南臨巴山,面積80平方公里。景區(qū)以漢江為依托,匯集了漢江三峽、鐵古鎮(zhèn)、福水河、鹽鄉(xiāng)東田、靈鳥山、小家古村落、石嶺風(fēng)光、長(zhǎng)嶺峽谷等十余處風(fēng)景優(yōu)美、生態(tài)完善的景點(diǎn),近150個(gè)相近的景點(diǎn),這突顯出獨(dú)特的生態(tài)美,秦巴腹地和銀行的漢江,漢江是最大的生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū),以漢水為主題,在漢水的上游,是中國西部最大的喀斯特景觀區(qū),是了解中國秦楚文化的最佳旅游目的地,也是最吸引人的自駕游景點(diǎn)。3.2.2石泉古縣城石泉縣是石泉古鎮(zhèn),歷史悠久。石泉在古代屬于涼州和永國。西魏元年(公元525年)改名石泉,因縣城南部多泉而得名。石泉?dú)v史悠久。早在新石器時(shí)代,先民們就在這片土地上勞作、生活、繁衍,主要是在漢江沿岸,被史學(xué)家們歸類為“仰韶文化”。夏屬于涼州,商、周屬于庸國,在春秋時(shí)期和戰(zhàn)國時(shí)期,它屬于楚,巴基斯坦和秦,秦屬于西城縣,漢和三國時(shí)期屬于安陽縣,晉王朝后,更名為長(zhǎng)樂縣和永樂縣,西魏元年(公元552年),因該縣石縫泉水多,水清,水流不盡,故改名石泉,至今。3.2.3中壩大峽谷位于陜西省石泉縣漢江南岸的中壩大峽谷,距安康市100公里,距離縣城20公里,距西漢高速公路60公里,高速公路直達(dá)景區(qū)。近期新發(fā)現(xiàn)的原生態(tài)自然景觀,也是旅游項(xiàng)目。立面風(fēng)景秀麗,風(fēng)景如畫,風(fēng)格獨(dú)特。它具有窄、長(zhǎng)、美、奇、清、靈、野、險(xiǎn)、幽等特點(diǎn)。它融合了山峰、巖石、洞穴、森林、鳥類、動(dòng)物、泉水、水池、瀑布等自然景觀,具有不同的場(chǎng)景。峽谷景觀總長(zhǎng)10多公里,由大峽谷、小峽谷、牛心峽、龍洞、黃存壩等五大景區(qū)和100多個(gè)景點(diǎn)組成。大峽谷長(zhǎng)7公里,整個(gè)峽谷為一線天,最寬處僅有十米,千曲百折,曲徑如走蛇。第四章存在的問題與景觀節(jié)點(diǎn)的設(shè)計(jì)構(gòu)想4.1后柳鎮(zhèn)生態(tài)綠地濱水景觀所存在的問題后柳鎮(zhèn)的濱水景觀附近都是漢水文化的旅游景區(qū),為增加游客的吸引力,通過規(guī)劃設(shè)計(jì)給附近居民提供豐富的活動(dòng)空間?;刂虚g貫穿一條路,將基地分為兩個(gè)部分。后柳鎮(zhèn)濱水綠地的價(jià)值體現(xiàn)在生態(tài)服務(wù),環(huán)境保護(hù),文化的傳承,也反應(yīng)了一定的城鎮(zhèn)的生活,生產(chǎn)方式。隨著城鎮(zhèn)化的進(jìn)程,村鎮(zhèn)濱水綠地具有生態(tài)價(jià)值和文化價(jià)值。在后柳鎮(zhèn)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中要注重生態(tài)的可持續(xù)性,資源的合理利用,鄉(xiāng)土特色的保護(hù)。順應(yīng)生態(tài)文明發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然、社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展。4.1.1文化傳承的脫節(jié)蘇南鄉(xiāng)村千百年來,農(nóng)村居住形態(tài)自然演化。形態(tài)徹底解構(gòu)。在城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中,城市文明成為了鄉(xiāng)村綠地的文化主導(dǎo)。傳統(tǒng)的后柳。水箱。自然與人文的結(jié)合。形成了獨(dú)具當(dāng)?shù)厮l(xiāng)魅力的漢水文化。先進(jìn)的城市文化在城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村。慢慢滲透。導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化秩序。邊緣化。在綠地景觀建設(shè)中,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的價(jià)值體現(xiàn)。慢慢淡化。城市的一些審美和需求。慢慢的改變。鄉(xiāng)村綠地的規(guī)劃建設(shè)。就出現(xiàn)一個(gè)問題。如何對(duì)鄉(xiāng)村自然資源和傳統(tǒng)文化更好的結(jié)合。文化傳承的強(qiáng)勢(shì)植入體現(xiàn)在鄉(xiāng)村綠地對(duì)城市文化的嫁接。各種各樣的景觀設(shè)計(jì)及表現(xiàn)不僅詮釋了鄉(xiāng)村綠地景觀價(jià)值取向。也表現(xiàn)出鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的衰退。鄉(xiāng)村綠地。逐漸落后于城市化模式化的綠地景觀中,鄉(xiāng)土性和地域性逐漸消退。從事文化強(qiáng)于質(zhì)樸的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化。每個(gè)鄉(xiāng)村獨(dú)有的歷史文化,風(fēng)貌特色逐漸消退。4.1.2增強(qiáng)景觀小品的功能性人們往往在游覽過程中,如果濱水綠地中的座椅數(shù)量少,游客多找不到座椅休息,會(huì)因?yàn)閯诶鄱绊懹斡[心情,他們就會(huì)盡快游覽完公園離開那里,促使客人離去。缺少座位成為第一個(gè)也是最不令人滿意的原因。也是其他活動(dòng)的前提。沒有座位游客是不可能有更長(zhǎng)的談話,下棋,閱讀,冷靜,聽?wèi)?。不完備的景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng),會(huì)影響游客對(duì)其他服務(wù)的使用。健身設(shè)備的缺乏會(huì)造成游客在濱水綠地活動(dòng)單一。在濱江綠地增加健身器材,可以為游客提供健身活動(dòng),在美麗的景色中,呼吸新鮮的空氣做些運(yùn)動(dòng),也符合人們健康的生活理念。太極拳和老年人健美操為主的晨練,這些活動(dòng)有一定的局限性,需要長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí),不能人人做到。而一些健身器材則沒有這些限制,每個(gè)人都可以參加,隨時(shí)都可以進(jìn)行,不需要很長(zhǎng)的學(xué)習(xí)時(shí)間,所以游客很樂意接受這些活動(dòng)。周邊飲水設(shè)施、小賣部、報(bào)刊亭的補(bǔ)充,是以人為本,提高濱水綠地基礎(chǔ)設(shè)施質(zhì)量,是對(duì)濱水綠地服務(wù)的有效補(bǔ)充。4.2后柳鎮(zhèn)生態(tài)綠地濱水景觀設(shè)計(jì)的構(gòu)想通過以上分析,對(duì)后柳鎮(zhèn)生態(tài)綠地濱水景觀的設(shè)計(jì)構(gòu)想進(jìn)行總結(jié),增強(qiáng)景觀節(jié)點(diǎn)的連續(xù)性,為參觀過的每一位游客留下深刻整體的印象。多連接景觀節(jié)點(diǎn),使植物群落多樣化,建造整體風(fēng)格的兩岸建筑物。穩(wěn)定的生態(tài)植被區(qū)。減少游客的視覺干擾,增加精致豐富的景觀小品,可以營(yíng)造舒適的環(huán)境,也能滿足人性化需求。更有利于空間的功能劃分,生態(tài)綠地冰水景觀的規(guī)劃建設(shè)。應(yīng)該與城市有所區(qū)別,與自然風(fēng)貌。與當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)貌、居民的生活、生產(chǎn),緊密相連,形成獨(dú)特的品格。4.2.1融入后柳空間肌理,保持整體風(fēng)貌特色在水網(wǎng)的控制下,后柳水鄉(xiāng)形成了典型的地域空間形態(tài),空間與水的關(guān)系密切,規(guī)模適宜,形式多樣。后柳鎮(zhèn)生態(tài)綠地濱水景觀的規(guī)劃建設(shè)從自然生態(tài)的角度出發(fā),協(xié)調(diào)水體、山體、農(nóng)田、山林、聚落等各種自然文化元素,將綠地的形式融入后柳鎮(zhèn)的空間肌理,在物質(zhì)形式上繼承傳統(tǒng)空間特色,提高綠地的可讀性,保持整體風(fēng)格。4.2.2豐富的景觀小品營(yíng)造舒適的人性化環(huán)境改善濱水綠地的使用質(zhì)量可以通過添加獨(dú)特的景觀小品,滿足游客的各種需求可以完善服務(wù)設(shè)施。景觀小品的功能性不夠,可以通過增加座位數(shù)量,將座椅形式和環(huán)境結(jié)合,增加座椅的趣味性,增強(qiáng)游客體驗(yàn)感。座位數(shù)量的增加,有利于游客的休息和享受,達(dá)到游客游園放松心情的目的,也能游客休息好去體驗(yàn)其他活動(dòng);加強(qiáng)夜間照明強(qiáng)度,通過增加路燈照明范圍,增加保安人員巡邏,來消除黑暗空間和偏遠(yuǎn)空間。增加公廁數(shù)量,建立引導(dǎo)制度。公廁應(yīng)建在人類活動(dòng)集中的地方,方便游客使用;建立形象的,引導(dǎo)系統(tǒng),有利于游客及時(shí)找到服務(wù)設(shè)施,增強(qiáng)游客體驗(yàn)感。4.2.3以漢水文化的表達(dá),傳承為線索貫穿組織景觀文化是綠色空間的屬性之一。漢水文化是后柳綠地的根基和靈魂。作為鄉(xiāng)土文化的載體,后柳生態(tài)綠地濱水景觀,不僅要體現(xiàn)后流悠久的歷史和鄉(xiāng)土氣息,更要融入新文化,促進(jìn)村落文化的發(fā)展

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