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西游記智慧啟蒙觀后感TOC\o"1-2"\h\u20509第一章《西游記》:一部經(jīng)典的智慧啟蒙之作 117499第二章《西游記》的主要內(nèi)容剖析 125599第三章從人物看《西游記》的智慧體現(xiàn) 214760第四章我對(duì)《西游記》智慧啟蒙的感受 224034第五章引用情節(jié)印證智慧啟蒙觀點(diǎn) 230920第六章《西游記》智慧啟蒙對(duì)現(xiàn)代的意義 327593第七章總結(jié)《西游記》智慧啟蒙的價(jià)值 330810第八章對(duì)經(jīng)典智慧傳承的展望 3第一章《西游記》:一部經(jīng)典的智慧啟蒙之作《西游記》那可是咱中國(guó)家喻戶曉的經(jīng)典作品。打小就聽著里面的故事長(zhǎng)大,什么孫悟空大鬧天宮啦,唐僧師徒過(guò)火焰山啦。這部作品充滿了奇幻的想象,就像打開了一個(gè)神奇的大門。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),它就像是智慧啟蒙的小鑰匙。書里描繪的那個(gè)神話世界,有各種各樣的妖魔鬼怪,也有神通廣大的神仙。它不僅僅是在講故事,更是在傳遞一種價(jià)值觀。比如說(shuō),里面的善惡觀念就很明確,像白骨精這樣的妖怪,就是惡的代表,而唐僧師徒降妖除魔就是在弘揚(yáng)善。這種簡(jiǎn)單又直接的善惡區(qū)分,能讓小讀者們很容易地明白,在生活中要做一個(gè)善良的人,遠(yuǎn)離那些邪惡的事情。而且這個(gè)神話世界里的規(guī)則和秩序,也能讓孩子們開始思考世界運(yùn)行的道理。第二章《西游記》的主要內(nèi)容剖析《西游記》主要講的就是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。唐僧呢,是個(gè)意志堅(jiān)定的和尚,他一心向佛,目標(biāo)就是去西天取得真經(jīng)。孫悟空那可不得了,他是從石頭里蹦出來(lái)的石猴,天生就擁有神力。他會(huì)七十二變,一個(gè)筋斗云就能翻十萬(wàn)八千里。豬八戒就比較貪吃、懶惰,但又憨厚可愛,給故事增添了不少詼諧的元素。沙僧呢,老實(shí)巴交的,總是默默地挑著行李。他們師徒四人一路上遇到了九九八十一難。這些磨難各種各樣,有來(lái)自妖怪的阻攔,像紅孩兒,他用三昧真火燒得孫悟空都沒轍;還有來(lái)自環(huán)境的挑戰(zhàn),比如流沙河,那河水又寬又險(xiǎn),沙僧就守在那兒。這一路的經(jīng)歷,不僅僅是在展示他們?nèi)绾慰朔щy,也是在講述一個(gè)成長(zhǎng)與修行的故事。唐僧師徒在這一過(guò)程中不斷地磨練自己的意志,提升自己的能力,向著目標(biāo)一步步前進(jìn)。第三章從人物看《西游記》的智慧體現(xiàn)先說(shuō)說(shuō)孫悟空吧,他可是充滿了智慧。就拿他對(duì)付金角大王和銀角大王那回來(lái)說(shuō)。這倆妖怪有不少厲害的法寶,像紫金紅葫蘆和羊脂玉凈瓶,只要叫對(duì)方名字,對(duì)方一答應(yīng)就會(huì)被吸進(jìn)去。孫悟空呢,他可不會(huì)傻乎乎地直接被吸進(jìn)去。他使了個(gè)計(jì)謀,先是騙小妖怪說(shuō)自己叫“者行孫”,然后故意被吸進(jìn)了紫金紅葫蘆。但是他在里面可沒閑著,他在葫蘆里把自己變小,然后趁著妖怪打開葫蘆查看的時(shí)候,一下子就溜了出來(lái),還順手把妖怪的寶貝給騙到手了。這就體現(xiàn)了孫悟空的聰明機(jī)智。再看看唐僧,他雖然有時(shí)候看起來(lái)有點(diǎn)迂腐,但他在面對(duì)誘惑的時(shí)候,那也是很有智慧的。比如說(shuō)女兒國(guó)國(guó)王想讓唐僧留下來(lái),那可是一個(gè)很大的誘惑啊,有溫柔富貴在眼前。但是唐僧心中有堅(jiān)定的信仰,他拒絕了這種誘惑,堅(jiān)守著自己西天取經(jīng)的使命。這也是一種智慧,是對(duì)自己內(nèi)心信念的堅(jiān)守。第四章我對(duì)《西游記》智慧啟蒙的感受我覺得《西游記》對(duì)我的智慧啟蒙影響可大了。小時(shí)候看《西游記》就覺得特別好玩,里面的人物和故事都特別吸引人。年齡的增長(zhǎng),我越來(lái)越能從里面發(fā)覺很多智慧的閃光點(diǎn)。就像孫悟空每次遇到困難,他都不會(huì)輕易放棄。他會(huì)想盡辦法去解決,這種精神對(duì)我在生活中的啟發(fā)很大。我以前遇到難題的時(shí)候,總是想著退縮,但是想到孫悟空,我就告訴自己要像他一樣勇敢地去面對(duì)。而且唐僧師徒四人之間的關(guān)系也很值得琢磨。他們性格不同,有摩擦但又互相包容。在我們的生活中,和朋友相處的時(shí)候也是這樣,要學(xué)會(huì)包容他人的缺點(diǎn)?!段饔斡洝肪拖袷且粋€(gè)智慧的寶庫(kù),不同的年齡段去讀它,都能有不同的收獲。第五章引用情節(jié)印證智慧啟蒙觀點(diǎn)咱們還說(shuō)孫悟空三打白骨精這個(gè)情節(jié)。白骨精那是狡猾得很,她變成了村姑、老婦和老公公的模樣,想要欺騙唐僧師徒。孫悟空火眼金睛一下子就看出來(lái)了,他果斷地打死了白骨精變的這些人??墒翘粕畢s誤會(huì)他,覺得他亂殺無(wú)辜,還念起了緊箍咒。這時(shí)候?qū)O悟空面臨著兩難的選擇,是師父的誤解,是確實(shí)存在的妖怪。他沒有因?yàn)閹煾傅恼`解就放棄保護(hù)師父的責(zé)任,而是在被趕走之后,得知師父有難又回來(lái)解救。這個(gè)情節(jié)就體現(xiàn)了很多智慧。孫悟空的火眼金睛代表著他的洞察力,他能看透表象看到本質(zhì),這是一種智慧。而他在被誤解之后還能堅(jiān)守自己的職責(zé),這也是一種智慧。唐僧呢,雖然他在這里誤會(huì)了孫悟空,但從他的角度來(lái)看,他是堅(jiān)守不殺生的原則,這也是一種智慧的體現(xiàn),只是他沒有孫悟空那樣的洞察力。第六章《西游記》智慧啟蒙對(duì)現(xiàn)代的意義在現(xiàn)代社會(huì),《西游記》的智慧啟蒙依然有著很大的意義。就拿職場(chǎng)來(lái)說(shuō)吧。唐僧師徒四人就像是一個(gè)團(tuán)隊(duì),唐僧是團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者,他有著明確的目標(biāo),那就是西天取經(jīng)。這就像在企業(yè)里,領(lǐng)導(dǎo)者要給團(tuán)隊(duì)指明方向。孫悟空是那種能力超強(qiáng)的員工,他可以解決很多復(fù)雜的問(wèn)題。但是他也有自己的小脾氣,就像一些有才華但是比較個(gè)性的員工。這時(shí)候就需要像唐僧這樣的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)約束他,讓他在正確的軌道上發(fā)揮自己的才能。豬八戒呢,他雖然有缺點(diǎn),但是他很樂(lè)觀,能調(diào)節(jié)團(tuán)隊(duì)的氣氛。沙僧就是那種勤勤懇懇、踏實(shí)做事的員工。在現(xiàn)代的團(tuán)隊(duì)合作中,我們也需要像《西游記》里這樣不同類型的人相互配合,才能把工作做好。而且孫悟空在面對(duì)困難時(shí)的那種勇往直前、敢于創(chuàng)新的精神,也是現(xiàn)代社會(huì)所需要的。比如說(shuō)在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,就會(huì)遇到各種各樣的困難,我們要像孫悟空一樣去積極地尋找解決辦法。第七章總結(jié)《西游記》智慧啟蒙的價(jià)值《西游記》的智慧啟蒙價(jià)值是多方面的。從道德教育上來(lái)說(shuō),它教會(huì)我們分辨善惡,像那些妖怪為惡,最終都沒有好下場(chǎng),而唐僧師徒的善舉則得到了回報(bào)。這讓我們明白在生活中要秉持善良的品質(zhì)。從成長(zhǎng)教育來(lái)講,唐僧師徒四人在取經(jīng)路上不斷地成長(zhǎng),他們克服了自己的弱點(diǎn)。孫悟空從一開始的沖動(dòng)變得更加沉穩(wěn),豬八戒也逐漸學(xué)會(huì)了承擔(dān)責(zé)任。這對(duì)我們的成長(zhǎng)有著很好的借鑒意義,告訴我們成長(zhǎng)就是一個(gè)不斷克服自己缺點(diǎn)的過(guò)程。從文化傳承的角度來(lái)看,《西游記》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,它里面包含的神話故事、人物形象等都是文化的重要組成部分。通過(guò)閱讀《西游記》,我們可以傳承這些優(yōu)秀的文化,讓更多的人了解中國(guó)文化的魅力。第八章對(duì)經(jīng)典智慧傳承的展望我們希望《西游記》的智慧能夠一直傳承下去?,F(xiàn)在有很多改編的影視作品,像動(dòng)畫版的《西游記》、電影版的《西游記之大圣歸來(lái)》等,這些作品都以不同的形式把《西游記》的故事展現(xiàn)給更多的觀眾,尤其是年
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