天津武清區(qū)招聘教師筆試真題2024

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考天津武清區(qū)招聘教師筆試真題2024（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.班主任在班級管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個方面：一是職權(quán)影響力，二是（）。A.年齡影響力B.性別影響力C.學(xué)術(shù)影響力D.個性影響力【答案】：D2.教師的威信隨著時間的推移，會發(fā)生變化，但其威信一旦形成，即具有其（）。A.外顯性B.穩(wěn)定性C.強烈性D.波動性【答案】：B3.教師上課前，先要引導(dǎo)學(xué)生溫習(xí)上節(jié)課學(xué)過的相關(guān)內(nèi)容再進行新知識的學(xué)習(xí)。這種做法遵循的遷移理論是（）。A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的遷移觀B.相同要素說C.關(guān)系說D.形式練習(xí)說【答案】：A4.學(xué)生道德認(rèn)識、道德情感與道德意志高度發(fā)展的合金，就構(gòu)成了（）。A.道德行為B.道德信念C.道德品質(zhì)D.道德情操【答案】：C5.“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”體現(xiàn)在教師職業(yè)道德規(guī)范中，就是（）。A.敬業(yè)愛生B.愛國守法C.關(guān)愛學(xué)生D.為人師表【答案】：A6.德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實到（）上。A.德育方法B.德育內(nèi)容C.德育規(guī)律D.德育原則【答案】：B7.個體社會自我的獲得一般是在（）。A.3歲以后B.1歲左右C.2～3歲D.2歲左右【答案】：A8.下述說法中不正確的是（）。A.受教育者是教育過程中“學(xué)”的主體B.一個完整的教育過程就是教育者“如何教”和“教什么”的過程C.教育者作為教育活動中的人的因素，是教育實踐活動的主體，更確切地說是“教”的主體D.教育者“教”的客體不是雙客體，而是一種復(fù)合客體【答案】：B9.“教育適應(yīng)自然的原則”最早可以追溯到（）。A.昆體良B.亞里土多德C.蘇格拉底D.柏拉圖【答案】：B10.“人只有受過一種合適的教育之后，才能成為一個人?！边@說明教育是（）。A.使人得以生存的活動B.傳遞社會經(jīng)驗的活動C.保存人類文明的活動D.培養(yǎng)人的社會實踐活動【答案】：D11.古希臘“斯巴達教育”比較重視（）。A.軍事體操教育B.政治哲學(xué)教育C.全面發(fā)展教育D.天文數(shù)學(xué)教育【答案】：A12.下面有關(guān)人格發(fā)展內(nèi)涵理解不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.人格發(fā)展到成年后基本結(jié)束B.人格發(fā)展是個體整體的發(fā)展C.人格發(fā)展是終生的發(fā)展D.人格發(fā)展過程就是個體社會化的過程【答案】：A13.提出歸因理論的心理學(xué)家是（）。A.韋納B.韋特海默C.阿特金森D.馬斯洛【答案】：A14.根據(jù)成就動機理論，力求成功者最可能選擇的任務(wù)的成功概率為（）。A.25％B.100％C.75％D.50％【答案】：D15.新知識的生長點，也是學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的前提的是（）。A.豐富的知識經(jīng)驗B.積極的心理準(zhǔn)備C.結(jié)構(gòu)化的教學(xué)內(nèi)容D.科學(xué)的學(xué)習(xí)策略【答案】：A16.有關(guān)遷移的經(jīng)驗類化說是由心理學(xué)家（）提出的。A.賈德B.桑代克C.詹姆士D.武德沃斯【答案】：A17.甲8歲，在沒有告訴家長的情況下，將其佩戴的一枚玉墜送給鄰居乙。該玉墜為甲的祖母在甲過生日時所贈，價值5000元左右。甲乙之間的贈與協(xié)議的效力為（）。A.有效B.效力待定C.無效D.可撤銷【答案】：C18.下列屬于非意識形態(tài)的是（）A.藝術(shù)B.語言學(xué)C.哲學(xué)D.道德【答案】：B19.生態(tài)系統(tǒng)中的（）包括綠色植物、光能細菌和化能細菌，是構(gòu)成生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)。A.分解者B.消費者C.還原者D.生產(chǎn)者【答案】：D20.根據(jù)我國法律規(guī)定，限制民事行為能力的人包括（）。A.在押的犯人B.不能辨認(rèn)自己行為后果的精神病人C.不能完全辨認(rèn)自己行為的精神病人D.不滿14周歲的未成年人【答案】：C21.下列不計人國民生產(chǎn)總值的是（）。A.外資企業(yè)產(chǎn)值B.私營企業(yè)產(chǎn)值C.股份制企業(yè)產(chǎn)值D.中外合資企業(yè)產(chǎn)值【答案】：A22.實際工作生活中,凡事注意分寸,堅持適度原則,防止“過”與“不及”,這在哲學(xué)上是（）。A.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理B.內(nèi)外因辯證關(guān)系原理C.現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系原理D.理論和實踐的辯證關(guān)系原理【答案】：A23.在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前不曾存在（）A.唯物史觀和唯心史觀的斗爭B.可知論和不可知論的斗爭C.唯物主義和唯心主義的斗爭D.辯證法和形而上學(xué)的斗爭【答案】：A24.我國民族政策的基本原則是（）。A.民族區(qū)域自治B.共同繁榮C.民族平等團結(jié)D.培養(yǎng)和使用民族干部【答案】：C25.毋庸置疑，并非所有的新聞內(nèi)容都能借助網(wǎng)絡(luò)流行語傳播，尤其是在政府的新聞宣傳中，網(wǎng)絡(luò)流行語的使用要更加理性、客觀、審慎。一些網(wǎng)絡(luò)流行語更多地停留在嘲諷、抱怨的層面，一定程度上發(fā)泄了個人或者青年群體對時代和社會現(xiàn)象的不滿。如果政府在新聞宣傳中引用這類網(wǎng)絡(luò)流行語，不僅不利于引導(dǎo)青年合理表達訴求，更無助于社會有序解決問題，可能會在更大程度上誘發(fā)群體情緒，導(dǎo)致社會的不和諧。根據(jù)這段文字，下列觀點正確的是（）A.政府的新聞宣傳不應(yīng)該使用網(wǎng)絡(luò)流行語B.一些網(wǎng)絡(luò)流行語對社會現(xiàn)象的描述不夠理性客觀C.新聞報道中網(wǎng)絡(luò)流行語的使用不利于社會的和諧D.網(wǎng)絡(luò)流行語有好有壞、良莠不齊【答案】：B26.公眾參與是指社會群眾、社會組織、單位或個人作為主體，在其權(quán)利義務(wù)范圍內(nèi)有目的地進行的一種社會行動。它是一種有計劃的行動，通過政府部門和開發(fā)行動負責(zé)單位與公眾之間雙向交流，使公民們能參加決策過程并且防止和化解公民和政府機構(gòu)與開發(fā)單位之間、公民與公民之間的沖突。根據(jù)上述定義，下列不屬于公眾參與范疇的是（）。A.某工業(yè)園區(qū)定位為以制革行業(yè)為主，在開發(fā)過程中，園區(qū)開發(fā)單位為了獲得當(dāng)?shù)鼐用駥﹂_發(fā)行動的支持，組織當(dāng)?shù)鼐用翊碚匍_了座談會B.某企業(yè)準(zhǔn)備新建一條危險化學(xué)品生產(chǎn)線，該生產(chǎn)線產(chǎn)生的廢水可能會對下游村民的飲用水源水質(zhì)造成一定的影響。為了避免建成后可能引起的環(huán)境污染糾紛，該企業(yè)的項目負責(zé)人在項目初步設(shè)計階段就該項目對下游村民進行了訪談，了解村民的意見和建議C.某水泥廠建成投產(chǎn)后所產(chǎn)生的粉塵經(jīng)常超標(biāo)排放，對周邊居民的身心造成了極大的影響，最終被投訴到了環(huán)境保護行政主管部門D.某高速公路選線經(jīng)過一個自然保護區(qū)的外圍保護地帶，在可行性研究階段，該公路的建設(shè)方征求自然保護區(qū)管理機構(gòu)的意見【答案】：C27.我們的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須清醒地認(rèn)識到，企業(yè)固然要顧及股東的利益，盡可能實現(xiàn)股東利益的最大化，但是，企業(yè)在獲得社會資源進行生產(chǎn)的同時，也就承擔(dān)了對社會各方面利益相關(guān)者的責(zé)任。是否充分考慮了這些利益相關(guān)者的利益，已日益成為評價企業(yè)績效和企業(yè)倫理的重要尺度。對這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。A.企業(yè)在獲取利益時更要承擔(dān)各種社會責(zé)任B.評價企業(yè)績效和企業(yè)倫理的尺度發(fā)生了變化C.股東利益的重要性與其他社會利益相關(guān)者相當(dāng)D.企業(yè)要兼顧股東及其他利益相關(guān)者的利益【答案】：D28.有著2500年厚重歷史的紹興是“沒有圍墻的博物館”，所以才有了“填不滿大上海、收不盡小紹興”的行話。在2010年黃酒節(jié)的“鑒寶”活動中，紹興的民間藏友們就用豐富珍貴的藏品再次_________了這一點。他們搬來了幾層厚棉被、裝飾精美的錦盒、包裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的鞋盒……里面都藏著寶貝：___的青銅器、___的玉器、造型奇特的紫砂壺……

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.印證美輪美奐白璧無瑕B.展現(xiàn)五花八門琳瑯滿目C.昭示精美絕倫璀璨奪目D.證明銹跡斑斑精雕細琢【答案】：D29.一個人離開你的視線，只消失幾秒鐘，你便會給他一個評語，正視的時候卻不行。聰明的人，一定把后背比前臉看得更加重要。這后背就是自己的一個雕像。雕塑是由別人操作的，材料和尺度則完全由自己提供……我們不奢望把每個人都塑造成完人，但至少自己“走過去”別讓別人戳脊梁骨。最適合做這段文字標(biāo)題的是（）A.看好你的背影B.背影比前臉更重要C.背影是一個人的德性和名聲D.人過留名，雁過留聲【答案】：A30.有兩條線始終___著五千年的中華文明史。一條線是明線，叫書生氣；另一條線是暗線，叫江湖氣。隨便哪一本史書，一眼看去，都是書生；細思之下，又全是江湖。在中國歷史上，所有的書生都是演員，所有的導(dǎo)演都是江湖。這些導(dǎo)演一般不登臺亮相，就算登臺了，他們也只會展示自己書生的一面。他們潛藏于歷史的___，不經(jīng)意中顯露的一鱗半爪，便已經(jīng)左右了歷史的局勢。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.貫穿暗處B.連接角落C.牽掛深處D.交織背后【答案】：A31.沒有爭議的行為，肯定不是創(chuàng)造；沒有爭議的人物，肯定不是創(chuàng)造者。任何真正的創(chuàng)造都是對原有模式的背離，對社會適應(yīng)的突破，對民眾習(xí)慣的挑戰(zhàn)。如果眼巴巴地指望眾人理解，創(chuàng)造的純粹性必然會大大降低。平庸，正在前面招手。通過文段，作者想要告訴我們的道理是（）。A.任何新的事物在一開始總是會受到質(zhì)疑B.不要因為害怕被別人誤會而等待理解C.只有勇于堅持自我打破常規(guī)的人才能開創(chuàng)一番事業(yè)D.偉大的創(chuàng)造不需要乞求所有人的認(rèn)可【答案】：B32.中日關(guān)系的歷史證明，兩國雖然爆發(fā)過數(shù)次大規(guī)模的戰(zhàn)爭，但戰(zhàn)爭在兩國關(guān)系的歷史中是短暫的，大多數(shù)歷史時期兩國處于和平交往的狀態(tài)。因此，（），雖然兩國關(guān)系中還存在一些難以解決的矛盾，以后還可能出現(xiàn)各種各樣的波折和挑戰(zhàn)，但從歷史大趨勢來看，逐漸消除對立和緊張，走向和睦與更加緊密相互依存的大方向不可改變。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.中日兩國間的矛盾會逐漸沉寂下來B.中日兩國恢復(fù)正常邦交指日可待C.中日兩國矛盾并非不可調(diào)節(jié)、不可緩和D.中日兩國間的矛盾將逐步趨向緩和【答案】：C二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.夸美紐斯是17世紀(jì)的偉大的教育家，代表作有《大教學(xué)論》《世界圖解》，其主要教育思想有（）。A.教育有享受性和現(xiàn)實性，通過教育享受現(xiàn)實的福，為來世轉(zhuǎn)世做準(zhǔn)備B.主張建立資產(chǎn)階級的“理性王國”，提出“天賦人權(quán)說”提高兒童在教育中的地位；主張改革教育內(nèi)容和方法，順應(yīng)兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展C.提出普及教育，一切人都要受教育，都要受到百科全書式的教育，提倡建造泛智學(xué)校，編寫統(tǒng)一“泛智”教材D.教育的社會作用體現(xiàn)在改造社會建設(shè)國家【答案】：ACD34.教師的人文素養(yǎng)，以人文精神為標(biāo)志，具體包括以下方面（）。A.教育理念B.人文知識C.情感責(zé)任D.藝術(shù)涵養(yǎng)【答案】：ABCD35.堅持集體主義，就必須堅決反對個人主義。因為（）。A.要堅持社會主義，就必須反對個人主義B.個人主義作為一種價值觀念和思想道德體系，是西方資本主義的產(chǎn)物C.個人主義是資產(chǎn)階級道德觀念的核心，它與集體主義根本對立D.個人主義與利己主義同義【答案】：AC36.韋伯發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都將自己行為的成功或失敗歸結(jié)為以下幾個原因：（）A.身心狀況及其他B.能力C.努力D.任務(wù)難度和運氣【答案】：ABCD37.語文老師在講授“堅韌不拔”的概念時，要求學(xué)生課后整理出關(guān)于這個詞的詩句和人物事例，目的是讓學(xué)生能夠深刻理解其含義，進而達到自己行為的內(nèi)化。這樣的作業(yè)布置體現(xiàn)（）。A.隱性負向功能B.隱性正向功能C.顯性負向功能D.顯性正向功能【答案】：BD38.我國歷代思想家教育家有關(guān)師德修養(yǎng)的內(nèi)容有（）A.學(xué)而不厭,誨人不倦B.教學(xué)相長，相互尊重C.立志樂道，甘于奉獻等D.以身作則，反躬自省【答案】：ABCD39.個體心理發(fā)展的基本特征有哪些（）A.連續(xù)性與階段性B.不平衡性C.差異性D.定向性與順序性【答案】：ABCD40.培養(yǎng)自學(xué)能力的方法有（）。A.借助學(xué)習(xí)工具B.利用好社會教育資源C.好學(xué)多問D.明確目標(biāo)【答案】：ACD41.在構(gòu)成教育的基本要素中，受教育者首先是教育的對象，其次也是學(xué)習(xí)的主體。受教育者的主體地位主要體現(xiàn)在（）。A.作為一個獨立的個體，受教育者具有主動性、選擇性、需要性和意志性，依靠獨立思考，可以主導(dǎo)自己的行為B.學(xué)習(xí)、繼承、汲取人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的同時，受教育者還有重組、創(chuàng)新、開拓的能力C.受教育者是不成熟的個體，在教育活動中，受教育者逐漸完善品德和養(yǎng)成行為，由個體的生物人最終轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣缘某蓡TD.受教育者是缺乏技能的個體，只有通過教育者的培養(yǎng)，實現(xiàn)各種生產(chǎn)和活動技能的掌握，從而由消費性的個體轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)性的社會成員【答案】：AB42.孟子的《盡心章句上》里面說道“君子有三樂，而王天下不與存焉”，這“三樂”具體包括（）。A.得天下英才而教育之B.父母俱存，兄弟無故C.仰不愧于天，俯不作于人D.賢者在位，能者在職【答案】：ABC43.黨的十七大報告指出，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，要求我們：A.繼續(xù)深化改革開放B.切實加強和改進黨的建設(shè)C.積極構(gòu)建社會主義和諧社會D.始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線【答案】：ABCD44.3月22日上午，國家文物局揭曉"2023年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)"。十大考古發(fā)現(xiàn)中有7項是史前和文明早期項目，以下不屬于這7項項目的是（）。A.甘肅禮縣四角坪遺址B.山西霍州陳村瓷窯址C.山東沂水跋山遺址群D.鄭州商都書院街墓地【答案】：AB45.下列賀詞標(biāo)題正確的有（）。A.《致XX大學(xué)的賀信》B.《熱烈祝賀XX大學(xué)建校100周年》C.《賀信》D.《XX市政府就取得重大科研成果給XX研究院的賀信》【答案】：ACD46.下列關(guān)于法律解釋的表述，能夠成立的有（）。A.法律解釋一般由待處理的案件引起B(yǎng).法律解釋有時可以起到彌補立法不足的作用C.并不是所有的法律解釋都具有法律效力D.法律解釋是一個客觀的過程，不具有價值取向性【答案】：ABC47.關(guān)于歐洲主權(quán)債務(wù)危機的原因，下列說法正確的有（）A.歐元區(qū)經(jīng)濟低迷B.歐元升值C.財政政策與貨幣政策的不協(xié)調(diào)D.巨額財政赤字【答案】：ACD48.社會工作者在挖掘資源的過程中，需要（）。A.重視社會政策研究工作B.重視政府的財力支持工作C.重視挖掘社區(qū)中的人力資源D.重視轄區(qū)單位(或組織)的資源發(fā)展工作【答案】：ACD49.下列有關(guān)社區(qū)倡導(dǎo)的說法，正確的有（）。A.社區(qū)倡導(dǎo)是一種間接照顧的過程B.社區(qū)倡導(dǎo)是社區(qū)增權(quán)的過程C.社區(qū)倡導(dǎo)尊重服務(wù)對象和以其需要為中心的服務(wù)精神D.社區(qū)倡導(dǎo)是一個社區(qū)教育過程【答案】：ABCD50