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文檔簡介
有關孟子和《孟子》
孟子(前372—前289)戰(zhàn)國時思想家、政治家。名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人。后世認為他是孔子學說的繼承人,因此把他和孔子并稱:孔孟,并尊其為“亞圣”。他曾游梁,說惠王,不能用;乃見齊宣王,為客卿。宣王對他很客氣,可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意,教授弟子。
《孟子》是儒家的經(jīng)典之一,為孟子和弟子及再傳弟子所著。書中記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動。南宋朱熹把它和《大學》、《中庸》、《論語》合為“四書”,成為此后讀書人的必讀書。舜發(fā)于畎畝之中傅說舉于版筑之間膠鬲舉于魚鹽之中行拂亂其所為法家拂士曾益其所不能給下列紅字注音:(quǎn)(yuè)(gé)(fú)(bì)(zēng)舜發(fā)于畎畝之中舜從田野之中被起用
舜(shùn)發(fā)于畎(quǎn)畝之中:舜原來在歷山耕田,三十歲時,被堯起用,后來繼承堯的君主之位。發(fā),起,指被任用。畎畝,田地、田間。畎,田間小溝。傅說舉于版筑之間傅說從筑墻的勞作之中被起用。(3)傅說(yuè)舉于版筑之間:傅說原在傅巖地方作泥水匠,因以傅為姓,殷王武丁用他為相。舉,任用,選拔。膠鬲舉于魚鹽之中膠鬲從販賣魚鹽中被起用。(4)膠鬲(gé)舉于魚鹽之中:膠鬲起初販賣魚和鹽。西伯(周文王)把他舉薦給紂。后來他又輔佐周武王。管夷吾舉于士管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相。(5)管夷吾舉于士:管仲(夷吾)原為齊國公子糾的臣,公子小白(齊桓公)和公子糾爭奪君位,糾失敗了,管仲作為罪人被押解回國,齊桓公知道他有才能,即用他為相。士,獄官。舉于士,指從獄官手里被釋放并任用。孫叔敖舉于海圖為孫叔敖除去兩頭蛇的傳說孫叔敖從海濱(隱居的地方)被起用。
(6)孫叔敖舉于海:孫叔敖,春秋時期楚國人,隱居海濱,楚莊王知道他有才能,用他為令尹。百里奚舉于市
百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。(7)百里奚舉于市:百里奚,春秋時期虞國大夫。虞王被俘后,他由晉入秦,又逃到楚,后來秦穆公用五張羊皮把他贖出來,用為大夫,所以說舉于市(集市)。重點字詞發(fā)---被任用,起舜是君,圣人,他的成功主要靠自身的才能和努力,所以說“發(fā)”舉---被舉用,被選拔傅說等是賢臣,他們的成功主要是明君知遇,所以說“舉”詞性活用:
苦、勞、餓、空乏、拂亂、動、忍都是形容詞或動詞的使動用法,翻譯時,要譯成“使……”
如:勞其筋骨使他的筋骨勞累指出下列各句中的通假字曾通“增”,增加衡通“橫”,梗塞,不順
拂通“弼”,輔弼,輔佐曾益其所不能。困于心,衡于慮。入則無法家拂士???、勞、餓、空乏、亂、動、忍都是形容詞或動詞的使動用法,翻譯時,
要譯成“使……”
詞性活用:
必先苦其心志。
譯:使他的內(nèi)心痛苦。
1.勞其筋骨。
譯:2.餓其體膚。
譯:3.空乏其身。
譯:4.行拂亂其所為。
譯:5.動心忍性。
譯:
實詞使他的筋骨受到勞累使他的身體忍饑挨餓使他倍受窮困之苦使他的行為錯亂顛倒不順暢使他的心受到震動,使他的性情堅韌
一詞多義
舜發(fā)于畎畝之中征于色,發(fā)于聲
----興起,被任用----表露,表現(xiàn)
發(fā)國恒亡則有去國懷鄉(xiāng)固國不以山溪之險----國家《生于憂患,死于安樂》----國都《岳陽樓記》----國防《天時不如地利》國虛詞(用法):
于
而
從舜發(fā)于畎畝之中
給
故天將降大任于是人也
在生于憂患,死于安樂
表順承“然后”而后作表轉(zhuǎn)折“但是、卻”而死于安樂也第一自然段問題設計:這幾位古代賢能的人所處的時代不同,但是他們的經(jīng)歷什么共同點?他們出身卑微,他們歷經(jīng)了苦難的磨練,他們都被提拔任用,做出了一番成就。
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞起筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。所以上天要把重任降臨在這個人身上,一定先要使他的心意痛苦,使他的筋骨勞累,使他忍饑挨餓身體空虛乏力,使他做事受到阻撓干擾,用這些來激勵他的心志,使他的性情堅忍。增加他不具備的才能。
第二自然段歸納出了第一段的結(jié)論:人要擔負重任,有所作為,成就大事,必須先在思想生活和行為等方面經(jīng)受一番艱苦的磨練。并指明了磨練的益處:一、是培養(yǎng)堅定的意志和毅力。二、是能夠發(fā)展個人的才能,即治理天下的能力。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
一個人,常常犯錯誤,然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞,然后才能奮發(fā)創(chuàng)造;(別人憤怒)表現(xiàn)在臉色上,(怨恨)吐發(fā)在言語中,然后你就會知道。一個國家,如果在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外如果沒有足以與之抗衡的鄰國和來自外國的禍患,便常常會被消滅。
本段論述了人處于困境才能夠奮發(fā),國無憂慮則往往遭到滅亡的道理。然后知生于憂患,而死于安樂也。這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,而安逸享樂足以使人滅亡的道理了。文章思路《生于憂患,死于安樂》全文共四段,分三部分。第一部分第1段:列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。(舉例論證)這些事例暗示:逆境對造就人才的重大作用。第2段:歸納概括第一段的事例。說明困境能造就人才的道理。(道理論證)第二部分第3段:從個人和國家的角度進一步闡發(fā)上述結(jié)論。
(正面)和(反面)第三部分第4段:點明中心論點:生于憂患,死于安樂。論點獨成一段,鮮明突出??偨Y(jié):優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進心;而艱苦的環(huán)境,坎坷的經(jīng)歷,卻能磨練人的意志,增強人的上進心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以說明逆境的優(yōu)越性。
文中提出擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請查找相關資料,補充一些例子,說說你的看法。仲尼厄而作
《春秋》屈原放逐,乃賦《離騷》
韓非囚秦,《說難》、《孤憤》.司馬遷受腐刑而作《史記》司馬遷---西漢史學家、文學家和思想家。因替投降匈奴的李陵辯解,被捕入獄,出獄后,發(fā)奮著書完成史記。魯迅稱它是史家之絕唱,無韻之離騷。歐陽修兩歲喪父,篤而成才。
曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》。
愛迪生小時候一邊賣報一邊作化學試驗。有一次,不慎在火車上引起了火,被車長打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力,終于成為舉世聞名的發(fā)明家。
我要扼住命運的咽喉,他絕不能使我完全屈服。——貝多芬
貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下,仍然堅持音樂創(chuàng)作。沒有偉大的意志力,就沒有雄才大略?!蜖栐死щy越大,戰(zhàn)勝困難就越榮耀?!锇炜蘸诎档揭欢ǔ潭龋浅骄蜁陟谏x。
—查爾斯·比亞德在獲得無比豐富的生命體驗的過程中,如果一帆風順,那我們將失去一些發(fā)自內(nèi)心深處的無上喜悅,只有穿越黑暗幽深的山谷,到達山頂?shù)臅r候才會欣喜若狂。
——海倫·凱勒寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。名人名言贈送精美圖標1、字體安裝與設置如果您對PPT模板中的字體風格不滿意,可進行批量替換,一次性更改各頁面字體。在“開始”選項卡中,點擊“替換”按鈕右側(cè)箭頭,選擇“替換字體”。(如下圖)在圖“替換”下拉列表中選擇要更改字體。(如下圖)在“替換為”下拉列表中選擇替換字體。點擊“替換”按鈕,完成。362、替換模板中的圖片模板中的圖片展示頁面,您可以根據(jù)需要替換這些圖片,下面介紹兩種替換方法。方法一:更改圖片選中模版中的圖片(有些圖片與其他對象進行了組合,選擇時一定要選中圖片本身,而不是組合)。單擊鼠標右鍵,選擇“更改圖片”,選擇要替換的圖片。(如下圖)注意:為防止替換圖片發(fā)生變形,請使用與原圖長寬比例相同的圖片。36PPT放映設置PPT放映場合不同,放映的要求也不同,下面將例舉幾種常用的放映設置方式。讓PPT停止自動播放1.
單擊”幻燈片放映”選項卡,去除“使用計時”選項即可。讓PPT進行循環(huán)播放1.單擊”幻燈片放映”選項卡中的“設置幻燈片放映”,在彈出對話框中勾選“循環(huán)放映,按ESC鍵終止”。37贈送精美圖標1、字體安裝與設置如果您對PPT模板中的字體風格不滿意,可進行批量替換,一次性更改各頁面字體。在“開始”選項卡中,點擊“替換”按鈕右側(cè)箭頭,選擇“替換字體”。(如下圖)在圖“替換”下拉列表中選擇要更改字體。(如下圖)在“替換為”下拉列表中選擇替換字體。點擊“替換”按鈕,完成。392、替換模板中的圖片模板中的圖片展示頁面,您可以根據(jù)需要替換這些圖片,下面介紹兩種替換方法。方法一:更改圖片選中模版中的圖片(有些圖片與其他對象進行了組合,選擇時一定要選中圖片本身,而不是組合)。單擊鼠標右鍵,選
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