2025年春部編版語文七年級下冊教案 17.短文兩篇

17短文兩篇教學(xué)目標(biāo)1.掌握文言實詞、虛詞的意義和用法,疏通文意,理解內(nèi)容。(重點)2.掌握托物言志的寫作方法,體會文章表達(dá)的思想感情。(重難點)3.學(xué)習(xí)古代名賢的高尚品格和情操。(重點)課時安排2課時第1課時(《陋室銘》)課時目標(biāo)1.積累文言詞語,疏通文意,分析陋室特點。(重點)2.辨析《陋室銘》中結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”的含義,理解類比手法的作用。(重點)同學(xué)們,“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”,這是對那些身居陋室,胸懷天下者的歌頌。其實,這句流傳千古的格言警句是有來歷的,它歌頌的是唐朝著名文學(xué)家、詩人劉禹錫。劉禹錫是怎樣的人?有怎樣杰出的文作?請隨我一同走進(jìn)《陋室銘》。1.作者簡介劉禹錫(772—842),字夢得,唐代著名的詩人,也是哲學(xué)家、進(jìn)步的思想家。他一生創(chuàng)作了很多膾炙人口的詩詞散文,同時代的大詩人白居易就極推崇他。著作有《劉夢得文集》。他被譽(yù)為“詩豪”。2.背景解讀《陋室銘》作于和州任上(824—826)。作者因在任監(jiān)察御史期間,曾經(jīng)參加了王叔文的“永貞革新”,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。革新失敗后,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名通判。當(dāng)?shù)毓賳T故意刁難,強(qiáng)迫他搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室,作者遂憤然提筆寫下這篇《陋室銘》,并請人刻上石碑,立在門前。3.知識鏈接銘是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡陋的屋子?！奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。4.掌握生字詞(1)注意下列詞語中畫線字的讀音和字形。陋室(lòu)德馨(xīn)苔痕(tái)鴻儒(rú) 調(diào)素琴(tiáo) 案牘(dú)西蜀(shǔ)(2)解釋下列詞語。古今異義①無案牘之勞形古義:形體、軀體今義:樣子。②無絲竹之亂耳古義:琴瑟簫笛等管弦樂器,這里指世俗的樂曲今義:絲綢和竹子。詞類活用①山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。(名詞“名”,形容詞“靈”受副詞“則”修飾,均用作動詞:出名,有名;神異)②無絲竹之亂耳,無案牘之勞形(形容詞“亂”,動詞“勞”均為使動用法:使……擾亂;使……勞累。)一詞多義往來往來無白丁(表示交往的人)之5.特殊句式①倒裝句何陋之有?(為了強(qiáng)調(diào)賓語“何陋”,用“之”將其提到動詞謂語“有”之前,翻譯時的語序應(yīng)為“有何陋”。)②省略句談笑有鴻儒(談字前面省略主語“吾”,句意:與我談笑的有博學(xué)的人。)(簡介:此句后面的“往來無白丁”“可以調(diào)素琴”都是省略主語,是無主句。)6.整體感知(1)①教師示范誦讀銘文,學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來。②學(xué)生多種形式朗讀,并找出韻腳,體會文章的音韻美。韻腳:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭③學(xué)生根據(jù)自己情況即時背誦,可采用游戲接龍式背誦。(2)學(xué)生圈點勾畫,試譯短文。(3)理清全文層次。方法指導(dǎo):朗讀指導(dǎo)《陋室銘》:(1)找出文章的韻腳,韻腳要讀得清晰、響亮,有延長音。(2)前四句讀后稍作停頓,再緩緩讀出“斯是”二句,以突出文意。(3)“苔痕”二句寫環(huán)境,要讀得有點美感,之后六句寫室中生活圖景,虛寫的文句(“往來無白丁”“無絲竹之亂耳”)應(yīng)讀得輕一點,才有韻味。(4)“南陽”二句讀后,要作一頓,然后用肯定的語調(diào)讀最后兩句。(一)深層探究1.找出能概括全文主旨的一句話。[交流點撥]斯是陋室,惟吾德馨。2.本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的?填寫下表。原文內(nèi)容陋室特點[交流點撥]原文內(nèi)容陋室特點“苔痕上階綠,草色入簾青?！弊匀画h(huán)境的清雅“談笑有鴻儒,往來無白丁?！苯煌宋锏娜逖拧翱梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?！鄙钋槿さ母哐?.銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?[交流點撥]總結(jié)全文,說明陋室不陋。作者以古代名賢自喻,表現(xiàn)了高雅的志趣。4.在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待本文作者所恪守的“惟吾德馨”的情操?[交流點撥]作者恪守“惟吾德馨”的情操,表現(xiàn)出封建知識分子潔身自好的人生品格,在當(dāng)時有進(jìn)步意義。在物質(zhì)生活日益豐富的今天,仍然有進(jìn)步意義,物質(zhì)生活再豐富也要有高尚的精神追求。(二)寫作思路1.文章開頭寫“山”“水”與“陋室”有什么關(guān)系?[交流點撥]這里運(yùn)用比喻起興,以虛襯實。用“山”“水”的出名或靈異來引出“陋室”不陋的原因在于“德馨”?！跋伞薄褒垺卑涤髌返赂呱械娜?既是形象的比喻,又是事物的類比。2.為何作者要寫陋室呢?[交流點撥]陋室是作者的屋子,作者是借陋室來表達(dá)自己的高潔志向的,這種借他物來表達(dá)志向和意愿的手法就叫作托物言志?！堵毅憽肥且黄涛牧ψ?是我國古代文苑中的一朵奇葩。它的顯著特點就是文辭蘊(yùn)藉、語言精辟,我們不但能感受到作者坦蕩樂觀、潔身自好的文人情懷,而且能品味到一種韻味如歌的音樂美,讀來如行云流水,的確是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。1.根據(jù)本課所學(xué),結(jié)合作者資料和時代背景,談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。[交流點撥]示例:我覺得劉禹錫有著立志為國的遠(yuǎn)大抱負(fù)。雖然他參加了王叔文的政治改革,失敗后長期遭受貶謫,但是這種際遇沒有消磨劉禹錫與當(dāng)時朝廷腐敗官員對抗的意志,這篇課文就是他被貶時所寫,當(dāng)?shù)氐墓賳T是個小人,見劉禹錫遭到貶謫,就故意百般刁難他,在這樣一種情況下,劉禹錫憤然提筆寫下了這篇《陋室銘》。2.給劉禹錫的陋室起一個雅稱,也可以給劉禹錫的陋室送塊匾額,起名時要說說根據(jù)。[交流點撥]示例:(1)雅稱——清心齋因為劉禹錫雖遭貶謫,身居陋室,但心境清明,交往高雅,情趣脫俗,不為名利所累。(2)匾額——室陋德馨因為居室雖簡陋,但居室主人品德高尚,有著高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。第2課時(《愛蓮說》)課時目標(biāo)1.掌握文言實詞、虛詞的意義和用法,疏通文意,理解內(nèi)容。(重點)2.掌握托物言志的寫作方法,理解映襯手法的作用。(重難點)3.體會作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣,樹立正確的志趣追求。(重點)同學(xué)們,蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。今天我們要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。本篇文章的蓮以高尚純潔的形象出現(xiàn),表現(xiàn)出它特有的廉潔、清正,不與邪惡同流合污的品質(zhì)。1.作者簡介周敦頤(1017—1073),字茂叔,道州營道(今湖南道縣)人,北宋哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開山鼻祖。他用故鄉(xiāng)營道濂溪給自己的書堂命名為“濂溪書堂”,世稱“濂溪先生”。與李寬、韓愈、張栻、黃斡、朱熹、李士真,并稱為“石鼓七賢”。著有《太極圖說》《通書》等。2.知識鏈接說說,是古代的一種議論性文體。大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,講究波瀾起伏,篇幅一般不長,跟現(xiàn)代雜文頗為相似。方法指導(dǎo):朗讀指導(dǎo)《愛蓮說》:(1)放聲自讀課文,圈出讀不準(zhǔn)確的字音。交流評價,老師點撥,出示拼音。(2)再讀課文,試著在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上正確斷句,將文章讀通順。交流評價,老師點撥,出示文章斷句的方法。3.掌握生字詞(1)注意下列詞語中畫線字的讀音和字形。淤泥(yū)褻玩(xiè)蕃(fán)濯(zhuó) 隱逸(yì) 鮮有聞(xiǎn)(2)解釋下列詞語古今異義①香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植古義:豎立今義:栽種,種植②陶后鮮有聞古義:少今義:新鮮詞類活用①不蔓不枝(名詞“蔓”“枝”受否定副詞“不”修飾,用作動詞)②香遠(yuǎn)益清(形容詞“遠(yuǎn)”,充當(dāng)“香”的謂語,用作動詞;形容詞“清”受副詞“益”修飾,用作動詞)一詞多義①遠(yuǎn)香遠(yuǎn)益清(動詞,遠(yuǎn)聞)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(形容詞,距離長)②之水陸草木之花(用于主謂之間,取消句子獨立性,無實義)予獨愛蓮之出淤泥而不染(結(jié)構(gòu)助詞,的)4.特殊句式(1)倒裝句:菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。(三句中賓語“菊”“蓮”“牡丹”均借助結(jié)構(gòu)助詞“之”放在動詞“愛”前面)(2)判斷句:予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。(三句均用句末語氣詞“也”表示判斷)(3)省略句:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。[應(yīng)為:予獨愛蓮之出(于)淤泥而不染,濯(于)清漣而不妖]5.整體感知(1)教師有感情地范讀課文,讀出停頓和語氣節(jié)奏,為學(xué)生進(jìn)入情境創(chuàng)設(shè)氛圍。(2)學(xué)生自由朗讀:①齊讀、輪讀課文,要求:字音讀準(zhǔn)確,讀通課文,聲音響亮,精神飽滿。②自由小聲讀,結(jié)合課文注釋,利用工具書,掌握重點字詞的讀音和釋義,疏解文意,并勾畫出重點詞句,提出疑難字詞句。③小組內(nèi)解決疑難字詞句,同桌相互提問文中的重點詞語解釋及句子翻譯,疏通文意。(3)課文分為兩部分,試總結(jié)每部分段意。[交流點撥]第一部分(第1段):從生長環(huán)境、外形、氣質(zhì)描寫蓮花的形象,說明自己愛蓮的原因。第二部分(第2段):評述三種花,揭示三種花的比喻義,并以蓮自況,抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的感嘆。(一)深層探究1.請同學(xué)們找出直接描寫蓮花的句子。[交流點撥]予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。2.作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?[交流點撥]生長環(huán)境:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”——生性高潔,不與世俗同流合污。體態(tài)、香氣:“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”——正直,通達(dá)事理,行為方正。風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——志潔行廉,體態(tài)端莊,令人敬重而不敢輕侮。3.你怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?[交流點撥]這是一個反問句。一方面照應(yīng)上文“予獨愛蓮”,另一方面也透露出對人生世事的感嘆,慨嘆當(dāng)時與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。4.“牡丹之愛,宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的感情?[交流點撥]這個感嘆句,是作者對那時一些士大夫追求名利,求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。5.如何理解本文的主旨?[交流點撥]本文通過對蓮可貴品格的贊美,含蓄地表達(dá)了作者的人生態(tài)度:既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,而是要在污濁的世間獨立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。(二)寫作思路1.本文以“愛”為脈絡(luò),寫出了對蓮花的喜愛,為何還要寫菊花和牡丹?[交流點撥]這是一種映襯的寫作手法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。寫“菊”為正襯,寫“牡丹”為反襯,在映襯中突出了蓮花的形象和品格,同時又針砭了時俗。2.作者寫這篇文章僅僅是為了寫對蓮花的喜愛嗎?這是一種什么寫作手法?[交流點撥]作者寫蓮花是為了寫人,用蓮花的高潔品質(zhì)來象征君子高尚的品質(zhì)。這是托物言志的寫作手法。這篇短文托物言志,將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕榮利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達(dá)自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來,表達(dá)思想感情。句式駢散交錯運(yùn)用,讀起來鏗鏘悅耳,頓挫有致。1.如何看待作者思想的局限性?[交流點撥]示例:作者生活在封建社會里,面對當(dāng)時的不良世風(fēng),能做到不同流合污,努力追求高潔的品格,這是難能可貴的。當(dāng)然,他因為憤世嫉俗而流露的那種孤芳自賞、自視清高的思想是有片面性的,也是不可取的。2.你能再找出作者沒有寫到的蓮的其他品質(zhì)嗎?[交流點撥]示例:從蓮渾身都是寶,可觀賞可食用可入藥,歸納蓮的無私奉獻(xiàn)精神;從蓮莖隨著水面的上升而增長,葉總浮在水面上,總結(jié)蓮的樂觀向上、頑強(qiáng)拼搏的精神。《陋室銘》是一篇名傳千古的美文,通過對簡陋居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。本文以讀為主,在朗讀過程中,使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小,語句押韻、語言優(yōu)美的特點,進(jìn)而對課文的形式美有深刻的認(rèn)識。還對學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo),注意對學(xué)生適時的點撥,有層次地進(jìn)行朗讀指導(dǎo),不僅讓學(xué)生會讀還要讀好,讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味,真正把自己融入文章中來,并且注意利用激勵性的語言鼓勵學(xué)生。最后,運(yùn)用“整體板書”和“回譯法”讓學(xué)生進(jìn)行背誦,加深記憶?？傊?用朗讀貫穿教學(xué)的始終。把握文言文教學(xué)的重點:積累文言詞匯、句式等常識,準(zhǔn)確翻譯文章,為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。要深入理解文章的內(nèi)容和思想,就必須理解課文字句,所以應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識,借助課下注釋,小組合作,自主學(xué)習(xí),弄懂文章的詞句意思?！稅凵徴f》是膾炙人口的名篇,也是托物言志寫法的代表作。通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解“說”這種古代文體及其特點;了解本文借物喻人、托物言志的寫作手法;增強(qiáng)古文閱讀能力,能翻譯并背誦課文;學(xué)習(xí)蓮“出淤泥