2024-2025步步高學(xué)習(xí)筆記歷史（部編版）選必一第三單元　第10課　當(dāng)代中國(guó)的法治與精神文明建設(shè)

第10課當(dāng)代中國(guó)的法治與精神文明建設(shè)目標(biāo)導(dǎo)航課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)了解當(dāng)代中國(guó)的法治建設(shè)和精神文明建設(shè)成就。1.從時(shí)空觀念角度了解新中國(guó)的法治進(jìn)程，理解全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻變革。2.從史料實(shí)證角度了解社會(huì)主義精神文明建設(shè)的成就，理解社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義的重要特征，是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。3.核心概念：法制與法治、精神文明建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)空坐標(biāo)知識(shí)點(diǎn)一新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程1．初創(chuàng)表現(xiàn)(1)制定了《中華人民共和國(guó)婚姻法》《中華人民共和國(guó)土地改革法》等法律、法令(2)1954年，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院組織法》《中華人民共和國(guó)人民法院組織法》《中華人民共和國(guó)人民檢察院組織法》意義確立了社會(huì)主義中國(guó)的政治制度、立法制度、司法制度，初步奠定了中國(guó)法治建設(shè)的基礎(chǔ)2.形成(1)成就①改革開放后，中共中央強(qiáng)調(diào)為了保障人民民主，必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制，做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，保證法律面前人人平等。②1982年，我國(guó)通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法》，在此前后，我國(guó)還制定了《中華人民共和國(guó)刑法》等一批基本法律。(2)影響：中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期。3．發(fā)展背景20世紀(jì)90年代，我國(guó)全面推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)措施①中共十五大報(bào)告第一次完整地提出要“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”②1999年和2004年，《中華人民共和國(guó)憲法修正案》先后將“實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”和“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法成就到2010年底，我國(guó)形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系意義推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度不斷自我完善和發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的法制基礎(chǔ)4.完善(1)中共十八大以來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面依法治國(guó)，加強(qiáng)憲法實(shí)施和監(jiān)督，維護(hù)憲法權(quán)威。(2)推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法、依法立法，以良法促進(jìn)發(fā)展、保障善治。(3)做到依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。(4)深化司法改革，讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。(5)2018年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法修正案》，把中共十九大確定的重大理論觀點(diǎn)和重大方針政策，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入國(guó)家根本法。(6)2020年5月通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，被稱為“社會(huì)生活的百科全書”，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。[圖解歷史]中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系[問(wèn)題思考]中共十五大報(bào)告把“建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家”改為“建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”，“制”改為“治”。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這一字之改的認(rèn)識(shí)。提示(1)“法制”是法律制度的簡(jiǎn)稱，屬于制度的范疇；“法治”是法律統(tǒng)治的簡(jiǎn)稱，是一種治國(guó)原則和方法。同時(shí)，“法治”還是相對(duì)于“人治”而言的。(2)法制的本質(zhì)是一個(gè)國(guó)家從立法、執(zhí)法、司法、守法到法律監(jiān)督等方面，都有比較完備的法律和制度；法治的本質(zhì)是一個(gè)國(guó)家的任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人，都嚴(yán)格遵守法律和依法辦事。(3)法制的基本要求是各項(xiàng)工作都法律化、制度化，并做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究；法治的基本要求是嚴(yán)格依法辦事，法律在各種社會(huì)調(diào)整措施中具有至上性、權(quán)威性和強(qiáng)制性。(4)法制的產(chǎn)生和發(fā)展與所有國(guó)家直接相聯(lián)系，任何國(guó)家都存在法制；法治的產(chǎn)生和發(fā)展卻不與所有國(guó)家直接相聯(lián)系，只在民主制國(guó)家才存在法治。我國(guó)實(shí)行依法治國(guó)是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。當(dāng)代中國(guó)的法治建設(shè)視角從民主法制到人權(quán)法治史料自1978年憲法開始①，我國(guó)社會(huì)主義民主法制建設(shè)進(jìn)入新階段。1999年，“依法治國(guó)”成為憲法原則。2004年十屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)憲法修正案，在現(xiàn)行憲法第三十三條中增加一款，為第三款：“國(guó)家尊重和保障人權(quán)。”人權(quán)入憲，將執(zhí)政黨的主張上升為國(guó)家意志，把政治原則提升為憲法條款②，標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)主義憲政建設(shè)進(jìn)入一個(gè)人權(quán)法治建設(shè)的新時(shí)代。——摘編自俞榮根《從民主法制到人權(quán)法治——我國(guó)改革開放30年的憲政成就》讀史①表明時(shí)代背景；②體現(xiàn)社會(huì)主義憲政建設(shè)的成就。思考根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“人權(quán)入憲”的時(shí)代背景及其歷史意義。提示背景：完善和健全民主法制的需要；改革開放，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。意義：進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的治國(guó)理政思想；加快社會(huì)主義民主建設(shè)的步伐；使中國(guó)民主政治建設(shè)制度化、法律化，形成中國(guó)特色的法律體系；有利于保障人民的合法權(quán)利，緩和社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；適應(yīng)了深化改革開放的需要，推動(dòng)了各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。[深化拓展]全面認(rèn)識(shí)依法治國(guó)方略含義廣大人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)本質(zhì)樹立和維護(hù)憲法和法律在國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)生活中的權(quán)威意義①是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)②是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要③是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證④是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障1．[教材內(nèi)容改編]20世紀(jì)50年代，是中國(guó)社會(huì)主義法制的初創(chuàng)時(shí)期。我國(guó)制定了《中華人民共和國(guó)婚姻法》《中華人民共和國(guó)土地改革法》等法律、法令。1954年，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)人民法院組織法》等法律。這些法律()A．有利于我國(guó)法律法規(guī)體系形成B．全面落實(shí)了“依法治國(guó)”的理念C．重在保護(hù)我國(guó)公民的個(gè)人權(quán)利D．配合了國(guó)家工業(yè)化的建設(shè)發(fā)展答案A解析由材料可知，20世紀(jì)50年代，我國(guó)在憲法、民法、土地改革法等領(lǐng)域均制定了法律，初步奠定了中國(guó)法治建設(shè)的基礎(chǔ)，有利于我國(guó)法律法規(guī)體系的形成，A項(xiàng)正確。2．[教材內(nèi)容改編]1995年9月，中共十四屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持改革開放和法治建設(shè)的統(tǒng)一，做到改革決策、發(fā)展決策與立法決策緊密結(jié)合，并把經(jīng)濟(jì)立法放在重要位置。”這表明當(dāng)時(shí)我國(guó)重視經(jīng)濟(jì)立法的目的是()A．建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治B．提升中國(guó)的國(guó)際地位C．促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展D．保障經(jīng)濟(jì)體系的建設(shè)答案C解析1995年中共十四屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持改革開放和法治建設(shè)的統(tǒng)一”“并把經(jīng)濟(jì)立法放在重要位置”表明會(huì)議重點(diǎn)闡述了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)立法的重要性，結(jié)合所學(xué)可知，1992年中共十四大正式提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，我國(guó)重視經(jīng)濟(jì)立法的目的是促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C項(xiàng)正確。3．[教材內(nèi)容改編]下表是1978—2013年我國(guó)法治建設(shè)的主要成就。據(jù)此可知，我國(guó)()時(shí)間主要成就1978年12月提出必須“加強(qiáng)社會(huì)主義法制”，要“做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”1982年12月提出“逐步建立有中國(guó)特色的獨(dú)立的法律體系”1997年9月提出“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”2010年底中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成2013年11月提出“推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)”A.民主政治建設(shè)已經(jīng)完成B．堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心C．知法守法風(fēng)氣逐漸形成D．法治建設(shè)契合社會(huì)發(fā)展答案D解析由材料可知，我國(guó)法治建設(shè)進(jìn)程逐步推進(jìn)，這適應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變化，即法治建設(shè)契合社會(huì)發(fā)展，材料并未涉及“堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”和“知法守法風(fēng)氣”的相關(guān)內(nèi)容，D項(xiàng)正確，B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。民主政治建設(shè)還在不斷完善中，“已經(jīng)完成”說(shuō)法錯(cuò)誤，A項(xiàng)錯(cuò)誤。知識(shí)點(diǎn)二社會(huì)主義精神文明建設(shè)1．社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期背景面對(duì)百?gòu)U待興、物質(zhì)匱乏的困難局面，中國(guó)人民發(fā)揚(yáng)英勇奮斗的革命傳統(tǒng)和艱苦奮斗的精神，涌現(xiàn)出大批英雄模范集體和個(gè)人表現(xiàn)道德風(fēng)尚健康向上社會(huì)氛圍熱愛黨、熱愛社會(huì)主義行動(dòng)準(zhǔn)則關(guān)心集體、無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)人際關(guān)系互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助作用極大地激發(fā)了全國(guó)人民的熱情和干勁2.改革開放以后(1)背景：我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的同時(shí)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。(2)表現(xiàn)時(shí)間具體內(nèi)容意義20世紀(jì)80年代“五講四美三熱愛”是群眾性精神文明建設(shè)最響亮的口號(hào)20世紀(jì)90年代以創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)為主要內(nèi)容的三大系列創(chuàng)建活動(dòng)對(duì)促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)起了積極作用1994年頒布《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》把愛國(guó)主義教育作為加強(qiáng)精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程加以推進(jìn)2001年頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》從以德治國(guó)的高度進(jìn)一步規(guī)劃思想道德建設(shè)2006年第一次提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)①社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求②為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中共十七大提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”中共十八大形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀[思維點(diǎn)撥]精神文明和物質(zhì)文明的關(guān)系精神文明和物質(zhì)文明相互依賴，相互促進(jìn)；物質(zhì)文明是精神文明發(fā)展的基礎(chǔ)，為精神文明提供必要的物質(zhì)前提；精神文明是物質(zhì)文明得以鞏固和發(fā)展的必要條件，并且不同程度地規(guī)定和影響著物質(zhì)文明建設(shè)的方向。[問(wèn)題思考]愛國(guó)主義教育和公民道德建設(shè)對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有什么作用與影響？提示愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分；加強(qiáng)公民道德建設(shè)，對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到新高度具有十分重要的意義。社會(huì)主義精神文明建設(shè)視角新中國(guó)成立初期的精神文明建設(shè)史料新中國(guó)成立初期，在開展土地改革運(yùn)動(dòng)和鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，黨和政府特別注重精神文明建設(shè)①。各級(jí)政府果斷禁絕娼、賭、毒等社會(huì)痼疾，迅速滌蕩了舊社會(huì)留下的污泥濁水。與此同時(shí)，黨領(lǐng)導(dǎo)開展了廣泛的關(guān)于馬克思列寧主義和毛澤東思想的政治理論學(xué)習(xí)和思想改造運(yùn)動(dòng)②，大力推動(dòng)教育科學(xué)文化事業(yè)除舊布新，開展了大規(guī)模掃盲和掃除封建迷信、改革陳規(guī)陋習(xí)等移風(fēng)易俗活動(dòng)③，得到億萬(wàn)群眾的熱烈擁護(hù)?！幾院隆吨袊?guó)共產(chǎn)黨精神文明建設(shè)的百年歷程》讀史①黨和政府的關(guān)注；②思想建設(shè)；③移風(fēng)易俗。思考根據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明新中國(guó)成立初期開展社會(huì)主義精神文明建設(shè)的顯著優(yōu)勢(shì)。提示國(guó)家基本完成統(tǒng)一，社會(huì)安定；經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立之初三年的調(diào)整，經(jīng)濟(jì)基本上得到恢復(fù)；黨和政府特別重視；黨組織了一系列思想理論學(xué)習(xí)和思想改造運(yùn)動(dòng)；黨開展了一系列除舊布新的移風(fēng)易俗活動(dòng)。[深化拓展]全面認(rèn)識(shí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)含義社會(huì)主義精神文明，是社會(huì)主義條件下人們?cè)诟脑炜陀^世界和主觀世界過(guò)程中，精神生產(chǎn)和精神生活發(fā)展的成果內(nèi)容包括兩個(gè)方面：思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)。思想道德建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題；科學(xué)文化建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問(wèn)題作用(1)社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分，為社會(huì)主義發(fā)展指明了方向，還為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持(2)它是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)，為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)秩序(3)有利于形成尊重公民合法權(quán)益的社會(huì)主義義利觀1．(2023·臨沂高二上期末)下圖為創(chuàng)作于1964年的宣傳畫《得獎(jiǎng)歸來(lái)》，描繪了參加公社慶功表彰大會(huì)歸來(lái)的生產(chǎn)隊(duì)女隊(duì)長(zhǎng)受到群眾熱烈歡迎的場(chǎng)景。畫作體現(xiàn)了()A．精湛高超的藝術(shù)水平B．人民高漲的勞動(dòng)熱情C．尊老愛幼的社會(huì)風(fēng)尚D．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的深刻變化答案B解析據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)處于國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時(shí)期，艱苦奮斗、自力更生是這一時(shí)期的時(shí)代精神，材料中公社表彰生產(chǎn)隊(duì)女隊(duì)長(zhǎng)，且其歸來(lái)受到群眾熱烈歡迎，體現(xiàn)了人民高漲的勞動(dòng)熱情，故選B項(xiàng)；材料為宣傳畫，并不以體現(xiàn)繪畫技法為主要目的，排除A項(xiàng)；畫中雖有老人和孩子，不過(guò)主旨是為歡迎生產(chǎn)隊(duì)女隊(duì)長(zhǎng)，并非尊老愛幼，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)處于國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時(shí)期，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)并未出現(xiàn)較大變動(dòng)，排除D項(xiàng)。2．(2023·永州高二上期末)1994年，中共中央先后頒布了《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》，把愛國(guó)主義教育作為加強(qiáng)精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程加以推進(jìn)；中共十八大提出要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這體現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)()A．緊跟時(shí)代發(fā)展步伐 B．弱化愛國(guó)主義教育C．推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣異變 D．提高公民文化素養(yǎng)答案A解析據(jù)材料可知，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)主義精神文明建設(shè)也在與時(shí)俱進(jìn)，其內(nèi)涵不斷豐富發(fā)展，故選A項(xiàng)；據(jù)材料“把愛國(guó)主義教育作為加強(qiáng)精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程加以推進(jìn)”可知，愛國(guó)主義教育仍被重視，并沒有弱化，排除B項(xiàng)；新中國(guó)成立以來(lái)，精神文明建設(shè)的內(nèi)容伴隨著不同時(shí)期的社會(huì)發(fā)展也在不斷豐富和發(fā)展，但愛國(guó)主義等內(nèi)容一直是精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容，社會(huì)風(fēng)氣并未發(fā)生“異變”，排除C項(xiàng)；提高公民的文化素養(yǎng)主要依靠教育體系，精神文明建設(shè)主要提高公民的道德素養(yǎng)，排除D項(xiàng)。3．[教材內(nèi)容改編]楊善洲曾任云南省保山地委書記。退休后，他扎根大亮山，帶領(lǐng)群眾植樹造林，建成面積5.6萬(wàn)畝，價(jià)值3億元的林場(chǎng)，且將林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)權(quán)無(wú)償移交給國(guó)家。2018年被授予“改革先鋒”稱號(hào)。2019年獲得“最美奮斗者”榮譽(yù)。楊善洲的行為()A．詮釋了共產(chǎn)黨人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神B．發(fā)揮了勞動(dòng)模范的先鋒帶頭作用C．體現(xiàn)了基層干部謹(jǐn)守務(wù)實(shí)的擔(dān)當(dāng)D．展示了科研人員銳意進(jìn)取的追求答案A解析曾任云南省保山地委書記的楊善洲退休后“扎根大亮山，帶領(lǐng)群眾植樹造林”“將林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)權(quán)無(wú)償移交給國(guó)家”，他被授予“改革先鋒”稱號(hào)，獲得“最美奮斗者”榮譽(yù)，這生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，A項(xiàng)正確。知識(shí)體系學(xué)科術(shù)語(yǔ)1.中華人民共和國(guó)成立后，法治建設(shè)取得顯著成就，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。2.全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命。中共十五大報(bào)告第一次完整地提出要“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”。3.社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征，是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。4.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。課時(shí)精練1．(2024·揚(yáng)州高二下期末)1950年，沙愛云女士根據(jù)新《婚姻法》解除了婚約，并在《人民日?qǐng)?bào)》上刊登啟事：“于一九四八年未經(jīng)本人同意，由父母做主與河南固始魏峰口頭訂婚并無(wú)正式手續(xù)，本人認(rèn)為此婚約無(wú)效，已經(jīng)政府批準(zhǔn)解除?！睋?jù)此可知()A．男女社會(huì)地位趨于平等B．婚姻自主的政策導(dǎo)向C．婚姻廣告具有法律效力D．舊式婚姻已基本消失答案B解析據(jù)材料信息可知，新中國(guó)成立初期，國(guó)家保護(hù)婚姻自由，即婚姻自主的政策導(dǎo)向，故選B項(xiàng)；材料描述的是婚姻自由，無(wú)法判斷男女社會(huì)地位，排除A項(xiàng)；婚姻廣告并不具備法律效力，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)新中國(guó)成立初期，女性根據(jù)《婚姻法》保護(hù)自己的婚姻自由，并不能得出舊式婚姻已基本消失的結(jié)論，且不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。2．(2024·湖北宜荊荊隨高二聯(lián)考)1953年，黨和政府提出，今后“要逐步實(shí)行比較完備的人民民主法制，來(lái)保護(hù)和促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展”；1956年，黨的八大指出“我們必須進(jìn)一步加強(qiáng)人民民主的法治，鞏固社會(huì)主義建設(shè)的秩序”。據(jù)此可知，新中國(guó)成立初期加強(qiáng)民主法治建設(shè)()A．適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要B．突出了人民的主體地位C．強(qiáng)化了法律的根本地位D．維護(hù)了國(guó)家治理的體系答案A解析據(jù)材料可知，新中國(guó)成立初期加強(qiáng)民主法治建設(shè)的舉措適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)保駕護(hù)航，故選A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)人民的主體地位，排除B項(xiàng)；法律的根本地位是指法律在社會(huì)規(guī)范體系中具有最為重要的地位，材料并沒有提及，排除C項(xiàng)；國(guó)家治理體系是在黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國(guó)家的制度體系，包含政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面的體制機(jī)制，材料只有民主法治建設(shè)的信息，排除D項(xiàng)。3．(2023·滄州高二上期末)1954年，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)笫一次會(huì)議制定了《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院組織法》《中華人民共和國(guó)人民法院組織法》《中華人民共和國(guó)人民檢察院組織法》，這些法律的頒布()A．初步奠定了中國(guó)法治建設(shè)的基礎(chǔ)B．開始了我國(guó)法治建設(shè)的歷程C．把建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家提上日程D．緣于社會(huì)主義精神文明建設(shè)答案A解析據(jù)材料和所學(xué)可知，1954年，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議制定的這些法律，確立了社會(huì)主義中國(guó)的政治制度、立法制度、司法制度，初步奠定了中國(guó)法治建設(shè)的基礎(chǔ)，故選A項(xiàng)；1949年9月召開的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議，開始了中華人民共和國(guó)法治建設(shè)的歷程，通過(guò)了《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》《中華人民共和國(guó)中央人民政府組織法》《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議組織法》等重要文件，排除B項(xiàng)；中共十五大把建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家提上日程，排除C項(xiàng)；法律的頒布源于物質(zhì)文明建設(shè)，排除D項(xiàng)。4．(2023·泰安高二上期中)新中國(guó)成立之初，革除了舊中國(guó)遺留下來(lái)的娼妓、鴉片、賭博等社會(huì)惡習(xí)。采取措施樹立具有民族自尊心、自豪感的平等互助、艱苦創(chuàng)業(yè)的社會(huì)新風(fēng)尚。這些措施()A．發(fā)展了社會(huì)主義的文化事業(yè)B．完成了新民主主義革命任務(wù)C．營(yíng)造了建設(shè)新中國(guó)的良好氛圍D．徹底廢除了封建殘余思想流毒答案C解析據(jù)材料可知，新中國(guó)成立之初，國(guó)家采取措施加強(qiáng)精神文明建設(shè)，這有助于為當(dāng)時(shí)的新中國(guó)建設(shè)營(yíng)造良好氛圍，故選C項(xiàng)；新中國(guó)成立之初的社會(huì)性質(zhì)是新民主主義社會(huì)，排除A項(xiàng)；新民主主義革命的任務(wù)是推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，材料中的舉措并不能直接完成新民主主義革命的任務(wù)，排除B項(xiàng)；雖然這些措施有助于減少封建殘余思想的影響，但“徹底廢除”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。5．(2023·宣城高二下期末)1950年評(píng)選出的新中國(guó)第一代勞模主要是已逝的革命英雄和烈士，以及積極生產(chǎn)的先進(jìn)工作者。1956年勞模評(píng)選開始從強(qiáng)調(diào)體力勞動(dòng)轉(zhuǎn)為強(qiáng)調(diào)技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。2005年第一次將進(jìn)城務(wù)工人員及民營(yíng)企業(yè)家列入評(píng)選范圍。這表明我國(guó)的勞模評(píng)選()A．符合堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的國(guó)策B．缺乏合理的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)C．體現(xiàn)了主流勞動(dòng)價(jià)值觀念的變化D．人員結(jié)構(gòu)長(zhǎng)期不合理答案C解析據(jù)材料可知，1950年、1956年和2005年的勞模評(píng)選均制定了符合時(shí)代要求的標(biāo)準(zhǔn)，反映了各時(shí)代的主流勞動(dòng)價(jià)值觀念，故選C項(xiàng)；中共十一屆三中全會(huì)的召開確定了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本國(guó)策，1950年和1956年的勞模評(píng)選活動(dòng)均不符合，排除A項(xiàng)；各時(shí)期的勞模評(píng)選活動(dòng)均制定了合理的標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一評(píng)選，排除B項(xiàng)；2005年的勞模評(píng)選“第一次將進(jìn)城務(wù)工人員和民營(yíng)企業(yè)家列入評(píng)選范圍”，這優(yōu)化了人員評(píng)選結(jié)構(gòu)，排除D項(xiàng)。6.(2023·邢臺(tái)高二校聯(lián)考期中)1981年2月25日，全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)等9個(gè)單位聯(lián)合發(fā)出倡議，開展如圖所示的活動(dòng)。該活動(dòng)旨在()“五講四美”A．發(fā)展社會(huì)主義精神文明B．提升民眾的文化素養(yǎng)C．重塑社會(huì)主義核心價(jià)值觀D．改善鄉(xiāng)村的社會(huì)風(fēng)氣答案A解析根據(jù)所學(xué)可知，隨著改革開放的發(fā)展，黨開始重視精神文明的建設(shè)。1981年2月25日，全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)等九個(gè)單位聯(lián)合開展“五講四美”文明禮貌活動(dòng)，這是我國(guó)為加強(qiáng)精神文明建設(shè)而開展的全民教育活動(dòng)，A項(xiàng)正確；“五講四美”主要是為加強(qiáng)精神文明建設(shè)，并非提升民眾的文化素養(yǎng)，排除B項(xiàng)；2006年，中共十六屆六中全會(huì)第一次提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，排除C項(xiàng)；“五講四美”主要是為加強(qiáng)精神文明建設(shè)，并非改善鄉(xiāng)村的社會(huì)風(fēng)氣，排除D項(xiàng)。7．(2022·天津卷，9)20世紀(jì)80年代，一批時(shí)代楷模的事跡廣為人知。蔣筑英研制出我國(guó)第一臺(tái)光學(xué)傳遞函數(shù)測(cè)試裝置，甘做追光路上的“鋪路石”；軍人朱伯儒奉獻(xiàn)自我、溫暖別人，被譽(yù)為“80年代新雷鋒”。對(duì)這些人物事跡的宣傳反映了這一時(shí)期我國(guó)()A．開展群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng)B．立足法治加強(qiáng)思想道德建設(shè)C．社會(huì)主義革命和建設(shè)成效巨大D．崇德向善成為核心價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)答案A解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，改革開放以來(lái)，我國(guó)加大了對(duì)時(shí)代楷模事跡的宣傳，反映了這一時(shí)期我國(guó)開展群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng)，A項(xiàng)正確；材料沒有涉及法治建設(shè)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除；材料沒有反映20世紀(jì)80年代崇德向善成為核心價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，排除D項(xiàng)。8．改革開放以來(lái)，我國(guó)不僅頒布了1982年憲法，還對(duì)它進(jìn)行了多次修訂，并相繼出臺(tái)了《選舉法》《刑法》《刑事訴訟法》《民事訴訟法》《行政訴訟法》等各種法律法規(guī)。這些法律法規(guī)的出臺(tái)()A．反映了新時(shí)期我國(guó)法制建設(shè)步伐大大加快B．標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成C．完成了我國(guó)國(guó)家治理體系的現(xiàn)代化D．根源于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要答案A解析根據(jù)材料可得出，新時(shí)期政府重視法制建設(shè)，并取得了一些成果，說(shuō)明新時(shí)期我國(guó)法制建設(shè)步伐大大加快，A項(xiàng)正確；2010年底，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成，排除B項(xiàng)；我國(guó)國(guó)家治理體系的現(xiàn)代化尚未實(shí)現(xiàn)，排除C項(xiàng)；我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立與1982年憲法頒布無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。9．(2023·湖北智學(xué)聯(lián)盟高二上期末)2001年，中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》從以德治國(guó)的高度進(jìn)一步規(guī)劃思想道德建設(shè)，提出在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，“公民”是道德的主體，應(yīng)履行相應(yīng)的義務(wù)，參與社會(huì)道德建設(shè)。這表明，《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》()A．在新時(shí)代環(huán)境下對(duì)公民道德提出要求B．對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)的精神文明建設(shè)作出總結(jié)C．推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫徹落實(shí)D．提高了公民的道德水平和主人翁意識(shí)答案A解析據(jù)材料可知，《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，公民要參與社會(huì)道德建設(shè)，對(duì)公民道德提出了要求，故選A項(xiàng)；《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布于2001年，材料并沒有介紹2001年之前的精神文明建設(shè)相關(guān)方面的工作，看不出其是否進(jìn)行了“總結(jié)”，排除B項(xiàng)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀2001年還未提出，排除C項(xiàng)；《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的內(nèi)容材料進(jìn)行了說(shuō)明，但沒有說(shuō)明其執(zhí)行的效果，排除D項(xiàng)。10．(2023·大連高二統(tǒng)考期中)在《中華人民共和國(guó)民法典》的編纂過(guò)程中，編纂人員將草案印發(fā)地方人大、基層立法聯(lián)系點(diǎn)、中央有關(guān)部門征求意見；先后10次通過(guò)中國(guó)人大網(wǎng)公開征求意見；27次赴地方開展立法調(diào)研，廣鑒民情、匯聚民意、集中民智；在北京召開幾十次座談會(huì)，聽取有關(guān)部門、專家的意見。這可用于說(shuō)明我國(guó)()A．立法工作立足于密切黨群關(guān)系B．中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系確立C．法律制定遵循人民民主的原則D．法制建設(shè)開始邁向制度化的軌道答案C解析據(jù)材料“印發(fā)地方人大、基層立法聯(lián)系點(diǎn)、中央有關(guān)部門征求意見”“先后10次通過(guò)中國(guó)人大網(wǎng)公開征求意見”“27次赴地方開展立法調(diào)研”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《中華人民共和國(guó)民法典》的編纂廣泛吸取人民的意見，體現(xiàn)了人民民主原則，C項(xiàng)正確；“立足于密切黨群關(guān)系”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；2010年底，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成，排除B項(xiàng)；新中國(guó)成立初期《中華人民共和國(guó)憲法》等一系列法律的頒布，已開始了法制制度化建設(shè)，排除D項(xiàng)。11．(2023·郴州高二上期末)1950年，中央人民政府頒布了《中華人民共和國(guó)工會(huì)法》等法律法規(guī)，規(guī)定企業(yè)工會(huì)有“改善工人、職員群眾的物質(zhì)生活與文化生活的各種設(shè)施之責(zé)任”。1951年，劉少奇指出，既要“共同努力進(jìn)行生產(chǎn)”，也要“務(wù)必最周密地關(guān)心工人群眾一切經(jīng)濟(jì)的、政治的和文化的福利”。這些舉措()A．配合了國(guó)家大規(guī)模建設(shè)B．確立了國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位C．推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)D．踐行了社會(huì)主義福利理念答案C解析據(jù)材料可知，國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，黨和政府發(fā)布了關(guān)心職工群眾生活的有關(guān)指示和相應(yīng)法規(guī)條例，這對(duì)改善職工生活、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)揮了積極作用，故選C項(xiàng)；新中國(guó)大規(guī)模建設(shè)開始于1953年，排除A項(xiàng)；1954年憲法確立了國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位，排除B項(xiàng)；1956年底社會(huì)主義制度基本建立，排除D項(xiàng)。12．(2024·大慶高二階段練習(xí))從1979年9月頒布新中國(guó)第一部生態(tài)環(huán)境保護(hù)單項(xiàng)法律《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》之后，我國(guó)陸續(xù)頒布水污染防治法、大氣污染防治法、海洋環(huán)境保護(hù)法、森林法、草原法、水法、野生動(dòng)物保護(hù)法等生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的法律。以上事實(shí)說(shuō)明，我國(guó)()A．借鑒了國(guó)外環(huán)境治理法律和法規(guī)B．逐步深化了對(duì)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的認(rèn)識(shí)C．形成了完善的環(huán)境保護(hù)法律體系D．逐漸深化了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與科學(xué)發(fā)展的關(guān)系答案D解析在改革開放過(guò)程中，我國(guó)逐漸制定和頒布了生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)，而只有科學(xué)發(fā)展，才會(huì)引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)走向良性發(fā)展的軌道，D項(xiàng)正確；材料本身無(wú)法體現(xiàn)我國(guó)對(duì)外國(guó)環(huán)境治理法律、法規(guī)的借鑒，排除A項(xiàng)；材料與科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的理念無(wú)直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；從以上法律、法規(guī)的制定來(lái)看，并沒有形成完善的環(huán)境保護(hù)法律體系，排除C項(xiàng)。13．(2023·湖南三湘名校高二上期中)下表是我國(guó)“八二憲法”修訂內(nèi)容(節(jié)選)，據(jù)此可知()時(shí)間內(nèi)容1988年(增加)“私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充”1993年將“國(guó)家在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。國(guó)家通過(guò)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的綜合平衡和市場(chǎng)調(diào)節(jié)的輔助作用，保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例的協(xié)調(diào)發(fā)展”修改為：“國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。國(guó)家加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)立法，完善宏觀調(diào)控”1999年(修訂)“在法律規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”A.改革開放逐漸背離了初衷B．中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成C．法治保障了社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展D．法制建設(shè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求答案D解析由材料可知，隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)行，法律適時(shí)調(diào)整，適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，故選D項(xiàng)；“背離了初衷”表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是“八二憲法”的修訂，并未涉及其他法律文件，不能體現(xiàn)出法律體系的形成，排除B項(xiàng)；“保障了”表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。14．(2023·重慶渝東九校聯(lián)盟高二期中)新形勢(shì)下，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化要“以德化人”，強(qiáng)化道德對(duì)法治的支撐作用，發(fā)揮道德的教化作用，為全面依法治國(guó)創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。這說(shuō)明()A．法治建設(shè)促進(jìn)道德教化B．法律從屬于道德C．道德教化促進(jìn)法治建設(shè)D．道德從屬于法律答案C解析據(jù)材料“強(qiáng)化道德對(duì)法治的支撐作用，發(fā)揮道德的教化作用，為全面依法治國(guó)創(chuàng)造良好的人文環(huán)境”，可知道德教化可以為法治建設(shè)提供支撐，強(qiáng)調(diào)道德教化對(duì)法治建設(shè)的促進(jìn)作用，故選C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)道德教化對(duì)法治建設(shè)的作用，而不是法治建設(shè)對(duì)道德教化的作用，排除A項(xiàng)；法律與道德并不存在誰(shuí)從屬于誰(shuí)的問(wèn)題，排除B、D項(xiàng)。15．(2023·宿遷高二校聯(lián)考)2004年，全國(guó)人大審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法修正案(2004年)》，明確提出對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)予以保護(hù)。2007年我國(guó)頒布《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》。2008年制定了《中華人民共和國(guó)企業(yè)國(guó)有資產(chǎn)法》。至2011年3月，第十一屆全國(guó)人大第四次會(huì)議宣告中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成，這意味著經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域都有法可依，經(jīng)濟(jì)法制體系形成。材料反映了我國(guó)()A．法治建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展階段B．市場(chǎng)化推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)法制化進(jìn)程C．法治建設(shè)為依法治國(guó)奠定基礎(chǔ)D．全面依法治國(guó)進(jìn)入新的階段答案B解析題干所示為我國(guó)經(jīng)濟(jì)法制體系的形成過(guò)程中頒布的一系列法律，這些法律也都與我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的形成和發(fā)展有關(guān)，B項(xiàng)正確；法治建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展階段是在20世紀(jì)80年代，排除A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)法治建設(shè)與依法治國(guó)之間的關(guān)系，排除C項(xiàng)；全