河北省保定市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題【含答案解析】

2024—2025學(xué)年第一學(xué)期期末高二調(diào)研考試語文試題（A卷）注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、班級、考號填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“貼條形碼區(qū)”。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：有人說，山水詩是對人世間具有濃厚興趣的詩。甌江之所以能成為山水詩派的發(fā)源地，在于形，也在于神。自然山水與詩人從來都是相互成就。八百里甌江，是浙江省第二大河，流經(jīng)山地、河谷、平原和海岸，從山潤溪流到滾滾江濤，形成了時而源源、時而歡騰、時而洶涌的江河勝景，孕育出“池塘生春草，因柳變鳴禽”的甌江詩韻。山水之間，失意與詩意往往相通。詩人總能在自然風(fēng)物里尋得超越自然和人生的恒久情感，正所謂“賦到滄桑句便工”。屢遭貶謫、輾轉(zhuǎn)遂昌的湯顯祖，從甌江山水中汲取慰籍，吟唱出“山也清，水也清，人在山陰道上行，春云處處生”，推行勸課農(nóng)桑、重教興學(xué)、輕刑寬獄，實現(xiàn)了從失意到詩意人生的躍遷。與先賢隔空對話，是中國詩歌的一大傳統(tǒng)，這在甌江山水詩中也有體現(xiàn)。如果說甌江山水與謝靈運的相逼多少有些偶然，那么由連綿山峰、朵朵浪花激蕩的文脈，則為甌江山水詩路的繁盛埋下伏筆。“追星”而來的李白，重走偶像走過的路，寫下對“山水詩鼻祖”的仰慕。因為會友而游山水的孟浩然，在謝靈運登島的地方，留下“眾山遙對酒，孤嶼共題詩”的詩句。山水詩里有什么？當(dāng)詩人們從這段充滿故事的長路上走過，他們又為何而吟詠？詩人賞山水，看到的不僅是雄偉瑰麗的自然，更是跳出樊籠的自在。謝靈運“展策尋絕壁，夕息在山棲”，看到了“四面高山，回溪石瀨，茂林修竹”的山間美景。秦觀醉臥古藤陰下，行到小溪深處，靜聽黃鸝千百，別有一番境界。陸游則留戀甌江綠樹倒影，“一到南圍便忘返，亭邊綠浸琵琶洲”。甌江山水，流淌著人生失意時的絕地反擊。甌江匯集了許多有故事的人，左遷謫居者有之，壯志難酬者有之，自我放逐者有之。然而，山高水遠(yuǎn)牽絆不住行路的腳步，詩人們也從不陷于自傷悲嘆，他們靈魂深處的志趣和傲骨，都在字里行間水落石出?！拔抑菊l與亮，賞心惟良知”，面對宦海沉浮中的得失無常，謝靈運絕不委曲求全，寫下“人生誰云樂，貴不屈所志”的豪言。有人在山水間找到精神的棲居，“天子呼來不上船”，未必不是一種圓滿。甌江中上游群山連綿、林壑優(yōu)美，來此潛心研修、隱逸山林的人絡(luò)繹不絕。唐代詩人徐凝鐘情于此，寫下“黃帝旌旗去不回，空馀片石碧崔嵬”。宋代詩人管師復(fù)，留下“半塢白云耕不盡，一潭明月釣無痕”的隱者之樂?！疤斓嘏c我并生，而萬物與我為一”，出世者與山水天地融為一體。在千年后的今天，甌江仍在，山水仍在，但這個時代還需要山水詩嗎？千年以前的詩人向往塵世之外的“桃花源”，忙碌的現(xiàn)代人向往“有風(fēng)的地方”，無論是“濃人”還是“淡人”、“I人”還是“E人”，都能在山居生活、山嶺風(fēng)物、山道江湖中發(fā)現(xiàn)“情緒出口”，找到“解壓良方”。在開了倍速的生活中，身體盼望著逸出鋼筋水泥的叢林，心靈吶喊著掙脫經(jīng)綸世務(wù)的枷鎖，今天的我們，又怎能沒有山水詩呢？（摘編自新浪新聞《今天，我們還需要山水詩嗎》）材料二：唐代的山水詩，和以謝靈運、謝脫為代表的南朝山水詩相比，呈現(xiàn)出薪新的面貌。南朝山水詩所歌詠的對象不過是半壁河山，主要在東南一隅。那時的詩人足未涉黃河，身未登岱岳，沒有機會領(lǐng)略廣袤中原的風(fēng)光。到了唐代，祖國的統(tǒng)一、繁榮和富強，為詩人提供了寫作山水詩的最好條件。許多詩人在其創(chuàng)作的準(zhǔn)備期或旺盛期曾有過一段漫游生活，他們的足跡及于大江南北、黃河上下。他們寫起山水詩來，論胸襟、氣象、境界，就遠(yuǎn)非南朝人所能相比的了。中國的山水詩從一開始就和崇尚山林隱逸的思想結(jié)合在一起，常常表現(xiàn)出一種超然世外的情趣。這種隱逸思想在唐代山水詩里也時時有所流露。但除此之外，唐代山水詩里更多了熱愛祖國和熱愛生活的感情，表現(xiàn)出健康的生活情趣。洋溢在唐代山水詩里的那種民族自豪感和民族自信心，滋養(yǎng)著一代代人。另外，從藝術(shù)上看，南朝山水詩對山水景物的描寫追求形似，崇尚工巧，缺乏神韻。《詩品》批評謝靈運“故尚巧似”，“頗以繁富為累”，是很中肯的。謝朓的山水詩清新雋秀，但仍然是“微傷細(xì)密”，神氣不完。唐代山水詩所追求的乃是神似，他們刻畫山水，并不滯于山容水態(tài)，而是力求把握和表現(xiàn)山水的個性。自然山水成了詩人的朋友，或詩人自身的外化。人和自然，情和景，契合交融達(dá)到化境。中國的山水詩到了唐代，才臻于完美、純熟。孟浩然的山水詩較多地帶有隱士的恬淡與孤清。聞一多說：“孟浩然不是將詩緊緊的筑在一聯(lián)或一句里，而是將它沖淡了，平均的分散在全篇中?！蓖蹙S也和孟浩然一樣以山水詩見長。蘇東坡說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！比绻f王維的山水詩是以情韻見長，那么李白的山水詩就是以氣勢取勝，充分地表現(xiàn)了對大自然的熱愛，對世俗生活的厭棄，讓人感到有一種沖決束縛、追求個人自由解放的熱情。杜甫的山水詩以入蜀途中和飄泊西南期間所寫者居多，這些詩往往籠罩著一層陰郁凄涼的色彩和沉重悲愴的氣氛。祖國的一山一水隨時能勾起他憂國憂民之情和遲暮飄零之感。（摘編自袁行霈《中國山水詩的藝術(shù)脈絡(luò)》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.八百里甌江是山水詩派的發(fā)源地，歷代詩人流連于此，描繪人與自然、情與景，形成綿長的甌江詩韻。B.湯顯祖被貶遂昌卻政績卓然，謝靈運于得失無常中堅守志向，甌江山水讓文人實現(xiàn)從失意到詩意的融通。C.南朝山水詩致力于描寫山容水態(tài)，到了唐代，山水詩開始與隱逸思想結(jié)合，達(dá)到情景交融、物我合一的境界。D.唐代山水詩人各具風(fēng)格，其中孟浩然恬淡孤清，王維富有情韻，李白以氣勢取勝，杜甫則顯沉郁悲槍。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.甌江山水激發(fā)了詩人的靈感，歷代詩人的吟詠唱和又厚積成甌江繁盛的文脈。B.地理、政治、經(jīng)濟等方面的差異是唐代山水詩不同于南朝山水詩的客觀原因。C.唐代山水詩洋溢著民族自豪感與自信心，勾連古今，是我們共同的精神營養(yǎng)。D.南朝山水詩之所以被否定，是因為它追求形似而不追求神似，過于繁雜豐富。3.下列選項符合材料一中“我們今天仍然需要山水詩”的觀點的一項是（）A.某服裝品牌，將山水詩畫繡在新款商品上，增加了古典詩意美，受顧客好評。B.旅行社開發(fā)“詩意山水”文化旅游項目，讓人們在游山玩水中找到詩和遠(yuǎn)方。C.辯論會上，辯手引用“橫看成嶺側(cè)成峰”闡述“從不同角度看問題”的觀點。D.設(shè)計師們從山水詩汲取靈感，設(shè)計出既具東方美學(xué)特點又有現(xiàn)代風(fēng)格的景觀。4.請簡要分析材料二前三段的論證思路。5.山水詩具有豐富的內(nèi)蘊，如材料一第六段“詩人賞山水，看到的不僅是雄偉瑰麗的自然，更是跳出樊籠的自在”。請結(jié)合兩則材料中山水詩的其他內(nèi)蘊，以“中國山水詩”為開頭，仿照此句的邏輯關(guān)系再寫一句，并用教材中有關(guān)山水的詩歌的例子加以說明?！敬鸢浮?.C2.D3.B4.①第一段先總體概括觀點，即與南朝山水詩相比，唐代的山水詩呈現(xiàn)出嶄新的面貌，然后通過對比分析原因；②第二段、第三段通過對比，具體闡釋唐代山水詩思想上積極健康、藝術(shù)上追求神似的特點。5.示例一：中國山水詩，讓人看到的不僅是如詩如畫的意境，更是棲居山林的隱逸思想。如王維《山居秋暝》既寫出了山水田園的清幽與恬淡，也表達(dá)了閑適隱逸的志趣。示例二：中國山水詩，不僅有對自然的熱愛，也有失意之時的絕地反擊。如李白《夢游天姥吟留別》描寫了夢中天姥山壯麗奇幻之景，寄托對光明的世界的向往，更表達(dá)了不慕權(quán)貴的傲岸與叛逆的精神。示例三：中國山水詩，不僅渲染沉重悲愴的氣氛，更寄托憂國憂民的情懷。如杜甫《登高》“無邊落木蕭蕭下”渲染了秋天悲涼肅殺的氛圍，“艱難苦恨繁霜鬢”體現(xiàn)了他感時傷事的情懷。【解析】【導(dǎo)語】兩篇文章探討了山水詩的價值與演變，強調(diào)了其對中國傳統(tǒng)文化的重要性。材料一展示了自然山水對詩人心靈的慰籍和藝術(shù)創(chuàng)作的啟迪，呼應(yīng)現(xiàn)代社會仍需要山水詩的觀點。材料二則通過比較南朝與唐代山水詩的形式和內(nèi)涵的變化，強調(diào)唐代山水詩達(dá)到的藝術(shù)頂峰以及其民族自豪感。兩篇文章共同肯定了山水詩在人生情感融通和文化精神傳承中的作用。【1題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。C.“到了唐代，山水詩開始與隱逸思想結(jié)合”錯誤，由原文“中國的山水詩從一開始就和崇尚山林隱逸的思想結(jié)合在一起，常常表現(xiàn)出一種超然世外的情趣。這種隱逸思想在唐代山水詩里也時時有所流露”可知，應(yīng)是中國的山水詩從一開始就和崇尚山林隱逸的思想結(jié)合在一起，而不是“到了唐代，山水詩開始與隱逸思想結(jié)合”。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生理解作者觀點態(tài)度并進行合理推斷的能力。D.“不追求‘神似’”錯誤，不是不追求，而是未達(dá)到。由材料二中的“《詩品》批評謝靈運‘故尚巧似’，‘頗以繁富為累’，是很中肯的。謝朓的山水詩清新雋秀，但仍然是‘微傷細(xì)密’，神氣不完”可知，材料只是批評南朝山水詩過分追求形似和繁富，并未完全否定南朝山水詩。且“過于繁雜豐富”也并非主要原因，由“從藝術(shù)上看，南朝山水詩對山水景物的描寫追求形似，崇尚工巧，缺乏神韻”可知，主要原因是“缺乏神韻”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)的能力。原文材料一認(rèn)為，我們要走進山水，品味詩意，放松心情。A.是融合山水詩元素的設(shè)計理念與風(fēng)格。B.“詩意山水”文化旅游項目，可以讓人放松心情，找到生活的詩意，符合材料一中“我們今天仍然需要山水詩”的觀點。C.是利用山水詩中的哲理闡述辯論觀點，不符合材料一中“我們今天仍然需要山水詩”的觀點。D.是融合山水詩元素的設(shè)計理念與風(fēng)格，故選B?！?題詳解】本題考查分析概括文章思路的能力。①材料二第一段直接提出“唐代的山水詩，和以謝靈運、謝朓為代表的南朝山水詩相比，呈現(xiàn)出嶄新的面貌”，后文具體分析為什么唐代山水詩呈現(xiàn)嶄新面貌。“唐代的山水詩……許多詩人在其創(chuàng)作的準(zhǔn)備期或旺盛期曾有過一段漫游生活，他們的足跡及于大江南北、黃河上下。他們寫起山水詩來，論胸襟、氣象、境界，就遠(yuǎn)非南朝人所能相比的了”，可知唐代山水詩呈現(xiàn)出嶄新面貌的原因在于唐代詩人的漫游經(jīng)歷，使得他們的胸襟、氣象、境界遠(yuǎn)超南朝人。②第二段從內(nèi)容角度進行解說，先指出“中國的山水詩從一開始就和崇尚山林隱逸的思想結(jié)合在一起”，接著“但除此之外，唐代山水詩里更多了熱愛祖國和熱愛生活的感情，表現(xiàn)出健康的生活情趣。洋溢在唐代山水詩里的那種民族自豪感和民族自信心，滋養(yǎng)著一代代人”，重點強調(diào)唐代山水詩里更多了熱愛祖國和熱愛生活的感情；第三段從形式角度進行闡釋，“南朝山水詩對山水景物的描寫追求形似，崇尚工巧，缺乏神韻……唐代山水詩所追求的乃是神似，他們刻畫山水，并不滯于山容水態(tài)，而是力求把握和表現(xiàn)山水的個性。自然山水成了詩人的朋友，或詩人自身的外化。人和自然，情和景，契合交融達(dá)到化境。中國的山水詩到了唐代，才臻于完美、純熟”，將南朝山水詩追求“形似”與唐代山水詩追求“神似”進行對比，突出唐代山水詩力求把握和表現(xiàn)山水的個性，臻于完美、純熟?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息、整合要點以及句子仿寫的能力。兩則材料中山水詩的內(nèi)蘊有：超越自然和人生的恒久情感，從失意到詩意人生的躍遷，與先賢隔空對話，人生失意時的絕地反擊，壯志難酬的自傷悲嘆，靈魂深處的志趣和傲骨，精神的棲居，山林隱逸的思想，超然世外的情趣，熱愛祖國的感情，熱愛生活的感情，民族自豪感和民族自信心，健康的生活情趣，隱士的恬淡與孤清，詩情畫意的山水情韻、對大自然的熱愛，對世俗生活的厭棄，沖決束縛、追求個人自由解放的熱情，陰郁凄涼的色彩，沉重悲愴的氣氛，憂國憂民之情，遲暮飄零之感。教材中的例子如李白《蜀道難》、杜甫《登岳陽樓》、張孝祥《念奴嬌?過洞庭》、王安石《桂枝香?金陵懷古》等。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：追尋真實的張思德（節(jié)選）李后強據(jù)史料記載，1941年隆冬季節(jié)，張思德與兩名戰(zhàn)士從楊家?guī)X前往新安場執(zhí)行公務(wù)，路過石砭時，看到一輛小汽車正陷在磨溝的冰窟窿里動彈不得。他馬上奔過去，不顧寒冷刺骨踏進冰水里，與戰(zhàn)友一起用力把車推離冰窟窿。這輛車正是毛主席乘坐的，毛主席詢問后記下張思德的名字，感謝并稱贊道：“同志啊，你是路見不平奮力相助，這種精神，值得學(xué)習(xí)哩！”1942年春天，楊家?guī)X修建大禮堂的施工中發(fā)生險情，張思德運足力氣用肩頭頂住大梁，使下面的民工和戰(zhàn)士免遭傷害，自己卻受了傷。路過這里的毛主席發(fā)現(xiàn)后，立即吩咐戰(zhàn)士把受傷的張思德抬到自己的窯洞里，俯身關(guān)切地問詢傷勢時，認(rèn)出了張思德：“老朋友，是你呀，張思德同志！”1943年春，中央軍委警衛(wèi)營與中央教導(dǎo)隊合并為中央警衛(wèi)團，張思德被調(diào)去內(nèi)衛(wèi)班當(dāng)戰(zhàn)士。他堅決服從，并保證干好，說：“當(dāng)班長是革命需要，當(dāng)戰(zhàn)士也是革命需要。”當(dāng)年夏天，張思德被分配去當(dāng)毛主席的警衛(wèi)戰(zhàn)士。他深感責(zé)任重大，以加倍的勤奮、細(xì)致、周到做好本職工作。張思德打過仗、負(fù)過傷，開過荒、燒過炭，從戰(zhàn)士到班長，再從班長到戰(zhàn)士，一切服從人民利益的需要，干一行愛一行，給毛主席留下深刻印象，他十分喜歡這個四川籍戰(zhàn)士。1944年夏，中共中央決定于1945年4月召開第七次全國代表大會。為保障大會700多位代表近一個月的燃料之用，需要提前儲備大批木炭。為此，中央決定組建一個燒炭小隊完成此項任務(wù)，因張思德以前燒炭積累了豐富經(jīng)驗，被挑選擔(dān)任副隊長。張思德二話沒說，打起背包去了安塞縣石峽峪。張思德不怕苦不怕累，燒出一窯又一窯好炭。為多燒炭、燒好炭，喜歡琢磨的張思德決定動手開挖新窯洞，不料，意外事故發(fā)生。9月5日中午時分，天下著雨，張思德和戰(zhàn)士小白正揮汗用力地挖著窯洞，突然，洞體由于雨水滲透出現(xiàn)崩塌。在這生死關(guān)頭，張思德本可跳出洞口逃生，但他毅然把生的希望讓給戰(zhàn)友，猛力將小白推出洞外，自己卻被壓在窖里……張思德就這樣壯烈犧牲了，時年29歲。（有刪減）文本二：張思德（節(jié)選）劉恒1內(nèi)景炭窯日雨小白已經(jīng)干了很久了，汗流滿面。張思德鉆進來，沒有說話，幫助收拾堆積的黃土。小白累得有點兒搖晃。張思德：讓開一下。小白：我不累。張思德不由分說地占據(jù)了小白的位置，默默地干起來。小白無力地跌坐在窯口，接外面的雨水擦臉。他轉(zhuǎn)過頭來，長時間看著張思德?lián)]鎬的背影。小白開始吹口琴。張思德：小白。小白：恩？張思德：不好聽，換個曲子吧。小白：你想聽哪個？張思德：就那個……嘩啦嘩啦的那個。小白（試吹）：這個？張思德：不是。小白（再吹）：這個？張思德：不是。小白苦惱地尋找著那個未知的曲目。張思德汗流浹背持續(xù)勞作的身影有一種平靜的卻震撼人心的力量。2外景窯場日雨大李在檢查苫草，對遠(yuǎn)處不停變換調(diào)門的琴聲感到不可思議。曲子終于順暢起來了。大李露出笑容，繼續(xù)認(rèn)真地檢查窯口。那是一首十分歡快的曲子。3外景山坡日雨雨水流淌。但是漸漸地，我們發(fā)現(xiàn)流淌的不僅是雨水，雨水下面的整個山體都在滑動破裂！4內(nèi)景炭窯日雨張思德奮力勞作的身影。他在隨著他喜愛的曲子輕輕哼唱。小白靠在窯口，看著落雨的天空，吹得如醉如癡。窯壁在微微抖動，他們竟然毫無察覺。5外景窯場日雨大李在窯口揮鍬排水。他可能也喜歡那個曲子，跟著唱。曲子突然中斷了。雨中有一種短促的隆隆的聲音。大李疑惑地抬起頭來。他覺得出了什么問題，朝新窯的方向走過去。他的身影翻過土坡不見了。但是我們緊接著就聽到了一聲非人的斷叫，像一只受了傷的野獸一樣。大李（畫外音）：張思德！張思德！大李的身影重新出現(xiàn)在山坡上。他在泥水和風(fēng)雨中跌跌撞撞地向鏡頭撲來。他渾身裹滿了泥漿，幾乎看不出人形了。大李：救人吶！快來救人吶！！他嘯叫著，撲出了畫面。在風(fēng)雨窯場的空鏡頭上，打出“1944年9月5日”及“陜西安塞石峽峪”等字幕。6內(nèi)景衛(wèi)士班窯洞日雨張思德的鋪位上蒙了白單子，軍衣軍帽和草鞋整整齊齊地擺放在上面。班長帶領(lǐng)戰(zhàn)友們依次放下各種祭品：針線包、筆記本、花生、核桃、手絹、糖，以及小小的插在墨水瓶里的野花等等。有人低聲抽泣。班長向張思德的遺物默默敬禮，掉頭走出了窯洞。眾人離去之后，老革命走進來，在炕上放了一把棗。他在炕沿上坐下，低著頭沒完沒了地整理床單。他仔細(xì)端詳張思德睡過的地方，往自己嘴里塞了一個棗，緩慢地嚼著，沒有讓我們看見他的淚水。7外景土塬日口琴的聲音傳來。張思德以一個八路軍通訊員的常態(tài)，平平淡淡地姿勢笨拙地向前奔跑。他從土源頂部下山。鏡頭不再移動，框住了一塊起伏連綿的黃土山地。張思德的背影越來越遠(yuǎn)，當(dāng)口琴聲結(jié)束的時候，他的身影變得那樣微小，幾乎看不到了。畫面定格。浮出張思德黑色的側(cè)面雕像。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.張思德不顧溝水冰寒把汽車推離冰窟，施工險情中使勁頂住大梁，幫助毛主席脫離困境，得到了毛主席的感謝與肯定。B.由于工作需要，張思德被派到安塞縣石峽峪參加燒炭小隊，工作中他不怕苦不怕累，動腦筋燒出好炭，被任命為副隊長。C.張思德犧牲時，小白正在吹口琴的演繹比小白正挖窯洞的敘述更形象、更能打動人，所以文本二比文本一寫得更優(yōu)秀。D.張思德鋪位上的白單子、針線包、花生、核桃、墨水瓶里的野花等事物，既寫出了逝者的平凡，也寄托了戰(zhàn)友的懷念。7.關(guān)于文本二中涉及口琴的相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.張思德頂替小白繼續(xù)挖窯洞，小白為汗流浹背的張思德吹口琴，畫面溫馨感人。B.張思德隨琴聲輕輕哼唱和大李跟著唱的情節(jié)，寫出了兩人勞動時的愉悅心情。C.小白吹口琴如醉如癡與風(fēng)雨窯場、山體滑裂的場景對比，動靜間預(yù)示危機到來。D.土塬、口琴聲和越來越遠(yuǎn)的張思德，這個鏡頭余味悠長，讓人生出感懷之情。8.張思德位于全軍掛像學(xué)習(xí)的十大英模之首，毛主席親筆題寫“為人民服務(wù)”五個大字，高度贊揚了他崇高的革命精神與境界。請結(jié)合文本一簡要概括分析他的精神特點。9.文本一是紀(jì)實作品，文本二是電影劇本，請從文體特點、選材、表達(dá)方式三個角度分析兩則文本的不同?！敬鸢浮?.D7.C8.①奮力相助，舍己為人：張思德為避免他人受傷，自己肩挑大梁受了傷；將戰(zhàn)友小白推出洞外，自己卻犧牲了等。②吃苦耐勞，愛崗敬業(yè)：張思德從事過多種活動和工作，都是干一行愛一行，勤奮、細(xì)致、周到地做好本職工作。③不計名利，堅決服從：張思德不計個人名利得失，因黨和人民的利益需要，從班長降職為毛主席的警衛(wèi)戰(zhàn)士。9.①文體特點：文本一強調(diào)真實，文本二可以虛構(gòu)。②選材：文本一選材廣泛，記述了張思德把汽車推離冰窟、施工險情中頂住大梁、燒炭挖窯洞等諸多事跡；文本二選材集中，重點敘寫了挖窯洞犧牲的一幕。③表達(dá)方式：文本一以敘事為主，來龍去脈清晰；文本二以描寫為主，畫面現(xiàn)場感強。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章通過兩個文本對張思德的事跡進行描寫和刻畫。文本一以紀(jì)實手法，詳述了張思德在革命工作中的無私奉獻和感人事跡，展示他堅韌不拔、勇于犧牲的精神。文本二則是電影劇本，通過對場景細(xì)致生動的描寫，特別是口琴聲貫穿始終，營造出強烈的情感氛圍，使張思德的形象更加立體。兩者結(jié)合，使讀者不僅了解歷史事實，更深刻感受到張思德精神的偉大。【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和分析鑒賞文章藝術(shù)特色的能力。A.“使勁頂住大梁，幫助毛主席脫離困境”錯?！绊斪〈罅骸辈⒎恰皫椭飨撾x困境”，而是為了“使下面的民工和戰(zhàn)士免遭傷害”。B.“張思德被派到安塞縣石峽峪參加燒炭小隊，工作中他不怕苦不怕累，動腦筋燒出好炭，被任命為副隊長”錯。張思德被任命為副隊長，是在他到石峽峪工作之前的事。C.“文本二比文本一寫得更優(yōu)秀”錯。兩則文本文體不同，各有特點，不能簡單評價優(yōu)劣。故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。C.“動靜間”錯，兩個場景都屬于“動”，沒有“靜”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品中的人物形象的能力。①根據(jù)文本一中張思德“看到一輛小汽車正陷在磨溝的冰窟窿里動彈不得”“不顧寒冷刺骨踏進冰水里，與戰(zhàn)友一起用力把車推離冰窟窿”，“楊家?guī)X修建大禮堂的施工中發(fā)生險情，張思德運足力氣用肩頭頂住大梁，使下面的民工和戰(zhàn)士免遭傷害，自己卻受了傷”，在生死關(guān)頭，“張思德本可跳出洞口逃生，但他毅然把生的希望讓給戰(zhàn)友，猛力將小白推出洞外，自己卻被壓在窖里”，張思德主動與他人一起把陷在磨溝的小汽車推離冰窟窿、用肩頭頂住大梁使民工和戰(zhàn)士免遭傷害自己卻受了傷、將小白推出崩塌的窯洞自己卻被壓在窖等事件，可以看出張思德在他人危難之際奮力相助，舍己為人，救人危難；②根據(jù)文本一第二段中他在工作中的表現(xiàn)“張思德被分配去當(dāng)毛主席的警衛(wèi)戰(zhàn)士。他深感責(zé)任重大，以加倍的勤奮、細(xì)致、周到做好本職工作。張思德打過仗、負(fù)過傷，開過荒、燒過炭，從戰(zhàn)士到班長，再從班長到戰(zhàn)士，一切服從人民利益的需要，干一行愛一行”“張思德不怕苦不怕累，燒出一窯又一窯好炭。為多燒炭、燒好炭，喜歡琢磨的張思德決定動手開挖新窯洞”可知，張思德“打過仗、負(fù)過傷，開過荒、燒過炭”干過不同工作，卻都能“干一行愛一行”，可見其勤奮努力，吃苦耐勞，用心做好本職工作，愛崗敬業(yè)；③根據(jù)文本一中寫“張思德被調(diào)去內(nèi)衛(wèi)班當(dāng)戰(zhàn)士。他堅決服從，并保證干好，說：‘當(dāng)班長是革命需要，當(dāng)戰(zhàn)士也是革命需要’”“張思德打過仗、負(fù)過傷，開過荒、燒過炭，從戰(zhàn)士到班長，再從班長到戰(zhàn)士，一切服從人民利益的需要，干一行愛一行”“張思德以前燒炭積累了豐富經(jīng)驗，被挑選擔(dān)任副隊長。張思德二話沒說，打起背包去了安塞縣石峽峪”，他從班長到戰(zhàn)士，到燒炭小隊副隊長，工作不斷變化，但他的態(tài)度卻一直保持碰上“堅決服從，并保證干好”，可知他不計名利，堅決服從革命工作需要?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究不同文體的文體特點、選材與表達(dá)方式的能力。①文體特點方面：文本一為紀(jì)實作品，根據(jù)開頭“據(jù)史料記載”及文本語言風(fēng)格，可以看出其強調(diào)歷史的真實性，以事實為依據(jù)，力圖還原張思德的真實事跡；文本二為電影劇本，根據(jù)注重情節(jié)及文本注重細(xì)節(jié)刻畫的特點，可以確定其藝術(shù)性及虛構(gòu)的特點。②選材方面：文本一記述事件較多，記述了張思德把汽車推離冰窟、施工險情中頂住大梁、燒炭挖窯洞等諸多事跡，可見取材廣泛，從不同角度全面展示張思德的精神面貌；文本二只展現(xiàn)了張思德犧牲前的片段，重點敘寫了挖窯洞犧牲的一幕，可見取材集中，通過主動“占據(jù)了小白的位置，默默地干起來”“張思德汗流浹背持續(xù)勞作的身影有一種平靜的卻震撼人心的力量”等細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的崇高精神，增強了情節(jié)的集中性和感染力。③表達(dá)方式方面：根據(jù)不同文體對表現(xiàn)人物的不同追求，可看出文本一側(cè)重完整敘事，將張思德把汽車推離冰窟、施工險情中頂住大梁、燒炭挖窯洞等諸多事跡有條不紊地呈現(xiàn)出來，來龍去脈清晰，具有較強的紀(jì)實性和條理性；文本二的電影畫面感更強，側(cè)重描寫刻畫，通過對白、動作描寫、環(huán)境描寫等手法，生動還原了張思德犧牲前的情景，畫面感強，給讀者以身臨其境之感，更加突出了藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面文言文，完成下面小題。材料一：秦昭王使人遺趙王書，愿以十五城請易和氏璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來。問曰：“秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦強而趙弱，不可不許。”王曰：“取吾璧，不子我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而趙不許，曲在趙；趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負(fù)秦曲。”趙王于是遂遣相如奉璧西入秦，相如謂秦王曰：“趙群臣皆曰‘秦貪，負(fù)其強，以空言求璧，償城恐不可得’。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！且以一璧之故逆強秦之歡，不可。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！”秦王恐其破璧，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐佯為予趙城，實不可得，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。相如既歸。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。其后秦伐趙，拔石城。明年，復(fù)攻趙，殺二萬人。太史公曰：知死必勇，非死者難也，處死者難。方藺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，勢不過誅，然士或怯懦而不敢發(fā)。相如一奮其氣，威信敵國，退而讓頗，名重太山，其處智勇，可謂兼之矣?。ü?jié)選自（史記·廉頗藺相如列傳））材料二：夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而復(fù)挑其怒也？入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧歸，曲在趙。欲使曲在秦，則莫如棄璧；畏棄璧，則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城又設(shè)九賓齋而受璧其勢不得不予城。璧入而城弗予，相如則前請曰：“臣固知大王之弗予城也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗與城，而給趙璧，失信于天下，臣請就死于國，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人懷而逃之，而歸直于秦？是時秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒而僇相如于市，武安君十萬眾壓邯鄲，而責(zé)璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。吾故曰：“藺相如之獲全于璧也，天也！”（節(jié)選自王世貞《藺相如完璧歸趙論》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。夫秦王既按圖A以予B城C又設(shè)九賓D齋E而受璧F其勢不得G不予城。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“徒見欺”與《蘇武傳》“見犯乃死，重負(fù)國”的“見”用法相同。B.負(fù)，依靠，與《五代史伶官傳序》“負(fù)而前驅(qū)”的“負(fù)”意思不同。C.衣，穿，與《采薇》“今我來思，雨雪霏霏”中的“雨”用法不同。D.使，如果，與《六國論》“向使三國各愛其地”的“使”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.秦昭王派人給趙王書信要用十五座城邑交換趙國的和氏璧。趙國君臣擔(dān)心不給和氏璧會招致秦軍進犯，王世貞認(rèn)為秦國的真實意圖就是獲取和氏璧。B.材料一寫面對是否予璧的兩難選擇，趙王及其他大臣一籌莫展，而藺相如三言兩語，切中要害，建議趙王答應(yīng)秦國的要求，讓對方來承擔(dān)理虧責(zé)任。C.王世貞設(shè)想秦王得璧而不給趙國城邑，藺相如就可以從亡城招致百姓怨恨和失信于天下兩個方面來游說秦王，并以死明志，秦王未必不歸還和氏璧。D.王世貞說秦王被激怒進而在市集殺掉藺相如，再派軍隊攻打趙國，和氏璧最終也會收入秦國，材料一中的“其后秦伐趙，拔石城”等也證明了這點。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）相如度秦王特以詐佯為予趙城，實不可得。（2）今奈何使舍人懷而逃之，而歸直于秦？14.對于藺相如“完璧歸趙”一事，司馬遷與王世貞的看法有何不同？請簡要概括?！敬鸢浮?0.CDF11C12.D13.（1）相如估計秦王只是用欺詐手段假裝給趙國城邑，實際上趙國不可能得到。（2）當(dāng)時為什么派手下人懷藏和氏璧逃離，從而把直理歸于秦國呢？14.①司馬遷對藺相如“完璧歸趙”一事持肯定態(tài)度，認(rèn)為他兼具智慧與勇氣。②王世貞認(rèn)為藺相如“完璧歸趙”不僅使趙國理虧，而且很可能惹怒秦國導(dǎo)致族滅國破，他的成功只是僥幸。【解析】【導(dǎo)語】材料一記錄了藺相如“完璧歸趙”的完整過程，表現(xiàn)其智慧與勇敢，特別是面對強權(quán)時臨危不亂的品質(zhì)。司馬遷對此事的評價是認(rèn)同，并贊賞藺相如的機智和膽識。材料二則是王世貞的評論，提出了不同的看法，認(rèn)為藺相如下令帶璧逃走的行為存在冒險，且認(rèn)為秦王未必不歸還和氏璧。這展示了不同歷史角度對于同一事件的多樣解讀，同時也反映了“完璧歸趙”在歷史上的復(fù)雜性和爭議性?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：秦王既然已經(jīng)按照地圖劃給了趙國城池，又安排了九賓的隆重禮儀，齋戒之后來接受和氏璧，從形勢上看是不得不給趙國城池的。“秦王”作主語，“城”作“予”的賓語，“按圖”作狀語，中間不能斷開，在C處斷開；“九賓”作“設(shè)”的賓語，在D處斷開；“璧”作“受”的賓語，“受璧”是“齋”的結(jié)果，中間不能斷開，在F處斷開。故選CDF。【11題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。都表示被動。句意：白白地受騙；/等到被侮辱才去死，更加對不起國家?。?B.正確。依靠；/背著。句意：依靠它的強大；/背著箭在前面開道。C.“用法不同”錯誤，名詞作動詞，穿；/名詞作動詞，下。句意：就派他的隨從穿著粗布衣服；/如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。D.正確。句意：現(xiàn)在假如大王因為一塊和氏璧的緣故；/假使當(dāng)初韓、魏、楚三國都各自珍惜自己的土地。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“材料一中的‘其后秦伐趙，拔石城’等也證明了這點”錯?！捌浜笄胤ペw，拔石城”只能證明“派軍隊攻打趙國”，不能證明“激怒秦王進而在市集殺掉藺相如”與“和氏璧最終也會收入秦國”。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“度”，估計；“特”，只是；“佯”，假裝。（2）“今”，當(dāng)時；“懷”，懷藏；“直”，直理。14題詳解】本題考查學(xué)生對人物進行評價探究的能力。①根據(jù)材料一“知死必勇，非死者難也，處死者難……其處智勇，可謂兼之矣”，可知司馬遷認(rèn)為藺相如知道面臨死亡而不畏懼，這體現(xiàn)了他的勇敢，在處理“予璧”與“不予璧”的復(fù)雜局勢時，藺相如能精準(zhǔn)判斷，選擇“寧許以負(fù)秦曲”的策略，巧妙地讓秦國承擔(dān)理虧的責(zé)任，這體現(xiàn)了他的智慧。所以司馬遷對藺相如“完璧歸趙”一事持肯定態(tài)度。②根據(jù)材料二“奈之何既畏而復(fù)挑其怒也”“今奈何使舍人懷而逃之，而歸直于秦？……藺相如之獲全于璧也，天也！”可知王世貞覺得“完璧歸趙”使得趙國在這件事情上由原本可能占理的一方變成了理虧的一方，把正直的名聲歸給了秦國，而且“完璧歸趙”的行為很可能會激怒秦國，給趙國帶來巨大的災(zāi)難，藺相如能夠“完璧歸趙”主要是因為當(dāng)時秦國不想與趙國徹底決裂，是上天保佑的結(jié)果，強調(diào)這更多的是一種僥幸，而不是藺相如的行為有多么值得稱贊。參考譯文：材料一：秦昭王派人給趙王送信，說愿意用十五座城池請求換取和氏璧。趙王就與大將軍廉頗等各位大臣商議：想把和氏璧給秦國，又擔(dān)心秦國的城池得不到，白白地受騙；想不給，又擔(dān)心秦兵打過來。趙王問大臣們：“秦王用十五座城池請求換我的和氏璧，可以給他嗎？”藺相如說：“秦國強大，趙國弱小，不能不答應(yīng)?！壁w王說：“如果秦王拿走了我的和氏璧，卻不給我城池，怎么辦？”藺相如說：“秦國用城池來換和氏璧，如果趙國不答應(yīng)，理虧的是趙國；趙國給了和氏璧，而秦國不給趙國城池，理虧的是秦國。衡量這兩個對策，寧可答應(yīng)，讓秦國承擔(dān)理虧的責(zé)任?！壁w王于是就派藺相如捧著和氏璧向西進入秦國。藺相如對秦王說：“趙國的大臣們都說：‘秦國貪婪，倚仗它的強大，想用空話來騙取和氏璧，答應(yīng)給我們的城池恐怕得不到?！套h不想把和氏璧給秦國。我認(rèn)為平民百姓之間的交往尚且不互相欺騙，何況是大國之間呢！而且因為一塊和氏璧的緣故，惹得強大的秦國不高興，這樣做不合適。我看大王沒有誠意把城池補償給趙王，所以我又把和氏璧拿了回來。大王如果一定要逼迫我，我的頭現(xiàn)在就與和氏璧一起在柱子上撞碎！”秦王怕他撞碎和氏璧，就召來負(fù)責(zé)的官吏查看地圖，指著從這里到那里的十五座城池劃給趙國。藺相如估計秦王只不過是用欺詐的手段假裝要給趙國城池，實際上是得不到的，就派他的隨從穿著粗布衣服，懷里藏著和氏璧，從小路逃走，把和氏璧送回趙國。藺相如回國以后，秦國也沒有把城池給趙國，趙國也始終沒有把和氏璧給秦國。此后秦國攻打趙國，奪取了石城。第二年，又攻打趙國，殺死了兩萬人。太史公說：知道將死而不害怕，必定是很有勇氣的；死并非難事，而怎樣對待這個死才是難事。當(dāng)藺相如手持和氏璧斜視庭柱，以及呵斥秦王左右的時候，就當(dāng)時的形勢來說，最多不過是被殺，然而一般人卻往往因為膽小懦弱而不敢有這樣的舉動。藺相如一旦振奮起他的勇氣，其威力就伸張出來壓倒了敵國。回來后又對廉頗隱忍退讓，他的聲譽比泰山還重，就智慧和勇氣的運用來說，他可以說是兼而有之了！材料二：秦國用十五座城池的空名，欺詐趙國并脅迫它交出和氏璧。這時說秦國想要得到和氏璧，這是實情，并非是想要借此來窺視趙國。趙國如果了解秦國的真實意圖就可以不交出和氏璧；不了解秦國的真實意圖就交出和氏璧；了解秦國的真實意圖而害怕它就交出和氏璧；了解秦國的真實意圖而不害怕它就不交出和氏璧。這只要兩句話就能決斷了，為何既害怕秦國又要去激怒它呢？把和氏璧送到秦國，而秦國不把城池給趙國，理虧的是秦國；秦國給了趙國城池而和氏璧卻被送回，理虧的是趙國。想要使秦國理虧，就不如放棄和氏璧；害怕失去和氏璧，就不如不給。秦王既然已經(jīng)按照地圖劃給了趙國城池，又安排了九賓的隆重禮儀，齋戒之后來接受和氏璧，從形勢上看是不得不給趙國城池的。如果和氏璧到了秦國而秦國不給趙國城池，藺相如就可以上前請求說：“我本來就知道大王是不會給趙國城池的。現(xiàn)在假如大王因為一塊和氏璧的緣故，而失去了十五座城池，那十五座城池的百姓，都會深深地怨恨大王把他們像草芥一樣拋棄。大王不給城池，卻騙取了趙國的和氏璧，在天下人面前失去信用，我請求死在這里，來表明大王的失信！”這樣秦王未必不歸還和氏璧。當(dāng)時為什么派手下人懷藏和氏璧逃離，從而把直理歸于秦國呢？當(dāng)時秦國的本意還不想與趙國斷絕關(guān)系。假如秦王發(fā)怒，在集市上殺掉藺相如，派武安君率領(lǐng)十萬大軍逼近邯鄲，追究和氏璧的下落以及趙國的失信，一次獲勝就可以使藺相如滅族，再次獲勝和氏璧終究還是會落入秦國手中。所以我說：“藺相如能使和氏璧得以保全，這是天意?。　保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。代答閨夢還張若虛關(guān)塞年華早，樓臺別望違。試衫著暖氣，開鏡覓春暉。燕入窺羅幕，蜂來上畫衣。情催桃李艷，心寄管弦飛。妝洗朝相待，風(fēng)花暝不歸。夢魂何處入，寂寂掩重扉。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“閨夢還”點明本詩抒寫的是閨怨之情，“代答”表明是假借女子之口來寫的。B.五至八句描寫爛漫的春景，與《春江花月夜》開篇描繪的春江美景的特點相似。C.九、十兩句的“朝”和“暝”不僅交代了時間變化，也寫出了思婦等待的漫長。D.這首詩構(gòu)思巧妙，從樓臺到鏡前再到門邊，不斷地轉(zhuǎn)換地點，渲染了思念之情。16.有人評價本詩體現(xiàn)了“詩人對唯美的竭力追求”，請從內(nèi)容與形式兩個角度簡要賞析。【答案】15.B16.從內(nèi)容上看：①本詩描寫燕來蜂舞、桃李明艷的春景，寫出了熱鬧歡樂、充滿生機的季節(jié)之美；②本詩用羅幕畫衣襯托女子曼妙的身姿，用試衣梳妝的動作寫女子柔美的形象，體現(xiàn)了女性之美；③本詩寫女子從依依惜別的不舍到翹首以盼的等待再到魂牽夢繞的思念，表達(dá)出柔腸百轉(zhuǎn)的相思之美。從形式上看：①三至十句運用對仗，富有格律美；②“違”“暉”“飛”“扉”押韻，具有音樂美。③“羅幕”“畫衣”“春暉”“桃李”“管弦”等詞匯優(yōu)美、生動、含蓄?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《代答閨夢還》是張若虛的詩作。開篇點明女子與丈夫在青春年華于關(guān)塞分別，別后翹首以盼。“試衫”“開鏡”展現(xiàn)女子對春日的敏感，“燕入”“蜂來”以景襯情，烘托其孤獨?！扒榇摺薄靶募摹敝笔阆嗨贾??！皧y洗”至結(jié)尾，寫女子從早盼到晚，最后只能在夢中尋夫，卻夢魂難覓，獨守空閨。全詩細(xì)膩地刻畫了思婦的心理與生活狀態(tài)，情感真摯，意境孤寂。【15題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B.“特點相似”錯誤。本詩描寫燕入蜂來、桃紅李白的的爛漫春景，特點是明艷動人、充滿生機的，《春江花月夜》開篇描繪的春江美景的特點是澄澈寧靜、幽美邈遠(yuǎn)的，兩者并不相似。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞古代詩歌內(nèi)容與藝術(shù)效果的能力。首先，注意題干要求——從內(nèi)容與形式兩個角度分析鑒賞“詩人對唯美的竭力追求”。從內(nèi)容看，“唯美”體現(xiàn)在三個方面：①自然景物方面，“燕入窺羅幕，蜂來上畫衣。情催桃李艷，心寄管弦飛”描繪了一幅春景明艷、充滿生趣的生動唯美的畫面；②人物方面，“試衫著暖氣，開鏡覓春暉”用女子試衣梳妝、攬鏡自照的動作寫出女子柔美的姿態(tài)，后文的“羅幕”“畫衣”更襯托女子美麗；③情感方面，開篇一“別”一“望”交代了女子多年前就惜別丈夫，次次翹首企盼但終未盼得離人歸來，奠定了凄美的感情基調(diào)，“妝洗朝相待，風(fēng)花暝不歸。夢魂何處入，寂寂掩重扉”四句，寫出了女子多少個日日夜夜，從滿懷期待到失望而歸的愁腸百轉(zhuǎn)，傳達(dá)出纏綿繾綣的相思之美。從形式上看，“唯美”體現(xiàn)在修辭、音韻、語言方面：①從修辭上說，三、四句“試衫”與“開鏡”對應(yīng)，均為動賓結(jié)構(gòu)，動詞“著”“覓”對應(yīng)，名詞“暖氣”與“春暉”對應(yīng)，五至十句起首二字均為主謂結(jié)構(gòu)的詞語相對，動賓短語“窺羅幕”與“上畫衣”相對，主謂結(jié)構(gòu)的短語“桃李艷”與“管弦飛”相對，九、十句中時間詞語“朝”與“暝”相對，副詞“相”與“不”相對，動詞“待”與“歸”相對，運用對仗，結(jié)構(gòu)對稱，勻整和諧；②從韻律方面，“違”“飛”“扉”都押“ei”韻，“暉”“歸”押“ui”運，音韻和諧，朗朗上口，富有節(jié)奏感和韻律美；③從語言方面，詩人選擇“羅幕”“畫衣”“春暉”“桃李”“管弦”等意象，富有美感，生動雋永，含蓄蘊藉。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《論語·泰伯》中，曾子認(rèn)為有志之士任重道遠(yuǎn)，具體表現(xiàn)在“_______________”和“_______________”兩方面。（2）賈誼《過秦論》中寫陳涉揭竿而起時，描寫百姓具體行動的句子是：“_______________，_______________?！保?）引用詩詞中的句子會增加文章底蘊，老師讓學(xué)生以“夢”為話題舉例，小明聯(lián)想到“_______________，_______________”兩句?！敬鸢浮竣?仁以為己任②.死而后已③.天下云集響應(yīng)④.贏糧而景從⑤.昨夜閑潭夢落花⑥.可憐春半不還家（莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑/夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞/我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月/縱豆蔻詞工，青樓夢好/青樓夢好，難賦深情）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。易錯字：己、已、贏、景、嫗、蛟、度、蔻。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。11月12日下午，李子柒以一則遲到四年的雕漆視頻重回公眾視野。這位曾以短視頻講述鄉(xiāng)村生活、弘揚傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作者，又一次成為話題焦點。流量時代，每天踏入自媒體的人如A，對于短視頻博主來說，三五天不更新就有被替代的可能，更何況三年？但李子柒打破了這一點，不管過去多少天，歸來依然是頂流。李子柒專注內(nèi)容創(chuàng)作，倡導(dǎo)田園生活理念，而微念更側(cè)重于資本運營和商業(yè)化變現(xiàn)，這和李子柒的初心相違背，最終導(dǎo)致B。流量時代，無數(shù)人有了流量就一門心思變現(xiàn)，丟掉了初心，但李子柒不同，她始終清醒地知道自己要什么?，F(xiàn)實中，每個人都會遇到生活、工作中的“攔路虎”，此時我們要做的不是逃避、消沉，（甲）。一個人真正的強大是坦然接受生命中所發(fā)生的一切，并從發(fā)生的一切中，尋求轉(zhuǎn)機，找到屬于自己的出路。①在停更的三年中，她外出了上百次，②拜訪了許多位非遺文化傳承人。③她學(xué)藝，對談，深耕研究民俗文化，④也經(jīng)歷了重重考驗。漆器是讓她痛并快樂著的一段創(chuàng)作過程。她在初次割漆后，產(chǎn)生了過敏反應(yīng)。身上長滿腫包，渾身發(fā)癢，難以入睡，反復(fù)結(jié)癡又撓開，她都熬過去了，但沒想到作品卻失敗了。漆器的制作工藝復(fù)雜、精細(xì)，（a）是雕漆隱花，（b）熟練的老工匠也經(jīng)常要返工。（c）失敗，她一個人進衛(wèi)生間給師傅打電話嚎啕大哭。（d）她又花了三個月的時間將最后的步驟重復(fù)一遍又一遍，最后（e）有了更新的第一件作品“漆器”。這三年，（乙），但她不功利、不浮躁，堅持慢工出細(xì)活，把一件事情做到極致。人人都會經(jīng)歷低谷期，而低谷期就是最好的淬煉期。只有不停止深耕自己，才能完成自我的一次又一次的蝶變。18.請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中第三段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。20.請在文中甲、乙兩處括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。21.請在文中第四段括號內(nèi)填寫恰當(dāng)?shù)脑~語，使前后語句連貫，邏輯嚴(yán)密。22.為什么李子柒停更三年，歸來依然是頂流？請結(jié)合文本內(nèi)容概括原因?！敬鸢浮?8.A.雨后春筍B.分道揚鑣19.③：她學(xué)藝，對談，深耕民俗文化（研究民俗文化）⑤：制作漆器是讓她痛并快樂著的一段創(chuàng)作過程20.甲：而是坦然地面對乙：是李子柒陷入低谷的三年21.a尤其b即使c因為d后來e才（終于）22.①始終保持初心，專注內(nèi)容創(chuàng)作。②低谷期沉淀自己，深耕自己，淬煉自己（坦然面對困難，堅持磨練自己）?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A空，根據(jù)上文可知，本句為比喻句，根據(jù)后文“三五天不更新就有被替代的可能”，前一句要表達(dá)在“流量時代”每天踏入新媒體的人多，可填寫“雨后春筍”。雨后春筍：指春天下雨后竹筍長得很多很快，比喻新事物大量出現(xiàn)。B空，根據(jù)前文微念“更側(cè)重于資本運營和商業(yè)化變現(xiàn)，這和李子柒的初心相違背”，本空是最終導(dǎo)致的結(jié)果，應(yīng)是兩者因理念不同而分開，可填寫“分道揚鑣”。分道揚鑣：指分道而行，比喻因目標(biāo)不同而各奔各的前程或各干各的事情?！?9題詳解】本題考