愛生如子-敬師如父(寄宿制留守兒童論文)

PAGE4-教育部關(guān)工委、中國下一代教育基金會專項課題《義務(wù)教育階段留守兒童教育救助項目研究》貴州省黔西南州子課題：《寄宿制學(xué)校留守兒童新型師生關(guān)系研究》愛生如子，敬師如父黔西南州義龍新區(qū)木咱鎮(zhèn)中心小學(xué)劉國輝【內(nèi)容摘要】本文采用問卷法、調(diào)查法，考察我校一年級到六年級171名住校留守兒童的發(fā)展?fàn)顩r及其與教師的相互關(guān)系。結(jié)果表明,學(xué)生希望老師如自己的父母一般，嚴(yán)而有度，慈而無邊；學(xué)生敬老師如子女孝敬父母，聽老師的安排?！娟P(guān)鍵詞】師生關(guān)系愛生如子敬師如父古語云：“一日為師，終生為父”1、“親其師，信其道”2。就充分體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)的師生關(guān)系。自古以來，老師在學(xué)生心目中的地位是非常高的。教師的一言一行，對學(xué)生均有著潛移默化的教育影響作用。實踐證明：小學(xué)生，把老師的話當(dāng)成“圣旨”，比其父母之言更為有用。故韓愈曰：師者，傳道授業(yè)解惑也。這是其總結(jié)教師角色的精辟論斷。特別是隨著社會的發(fā)展，“留守兒童”的出現(xiàn)，乃至形成巨大的群體，對中國教育的發(fā)展提出了新的課題?！傲羰貎和钡母改鸽x開自己的子女，為國家的建設(shè)付出了巨大的代價。而他們的子女在家卻面臨親情的缺失，心理發(fā)展的畸形。為此，國家教育部門應(yīng)勢產(chǎn)生了寄宿制學(xué)校。一是為解決邊遠(yuǎn)農(nóng)村子女上學(xué)難的問題，二是解決了“留守兒童”的教育問題。國家教育行政部門解決了教育發(fā)展的“硬件”問題，而從事教育工作一線的教師，也要與時俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變教育觀念，更新教育思路，解決實際的“留守兒童”健康成長問題。我校是宿舍制小學(xué)校，住著171名留守兒童。從2001年3月開始寄宿以來，我校一直致力于如何搞好這方面的管理實驗研究和教育方法研究。我們致力于農(nóng)村寄宿制留守兒童的家庭生活表現(xiàn)研究，致力于農(nóng)村寄宿制留守兒童的交往形式研究，致力于農(nóng)村寄宿制留守兒童的情感需求研究，致力于農(nóng)村寄宿制留守兒童的學(xué)習(xí)態(tài)度研究，農(nóng)村寄宿制留守兒童在校行為情況研究，農(nóng)村寄宿制留守兒童教育與管理方面師生關(guān)系存在的突出問題和困難，教師觀念和教師角色在寄宿制學(xué)校留守兒童教育教學(xué)中的轉(zhuǎn)變，寄宿制學(xué)校留守兒童新型師生關(guān)系的基本原則和行為規(guī)范。本文將就“寄宿制學(xué)校留守兒童新型師生關(guān)系”進(jìn)行研究。我們采取了調(diào)查法、問卷法，走訪了部分教師、學(xué)生、家長和學(xué)校管理人員。對普遍現(xiàn)象和個案進(jìn)行了全面的分析。立足本校，一切以農(nóng)村寄宿制留守兒童的發(fā)展與需求為主，一切從學(xué)校實際出發(fā)，堅持從實踐中來，從問題中來，從教師和學(xué)生當(dāng)中來。理論聯(lián)系實際，將個人反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)有機結(jié)合，扎實有效地實施校本研究，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。通過學(xué)生問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)“你有心理話最想對誰說？”選擇母親的占33.14%，選擇現(xiàn)在的監(jiān)護(hù)人占25.00%，選擇老師的占27.33%。這充分說明，老師在學(xué)生心中，同母親、監(jiān)護(hù)人一樣，具有同等的地位，比父親還要親密些（選擇父親的8.14%）?！澳阈闹械睦蠋熜蜗笫寝k好一所學(xué)校，造福一方百姓。”教師要本著對家庭、對百姓、對學(xué)校負(fù)責(zé)的思想，處理好師生關(guān)系，搞好教育教學(xué)工作。因此新型的師生關(guān)系應(yīng)該是民主、平等的、和諧的。是以教師對學(xué)生的信任為基礎(chǔ)，師生彼此平等相待，坦率而真誠地參與教學(xué)活動。建立民主平等的交往與交流，在和諧融洽的氣氛中共同完成教學(xué)任務(wù)。平等、民主、親密的師生關(guān)系是創(chuàng)造和諧愉快課堂氣氛的基礎(chǔ)運用于課堂建立在平時。我們應(yīng)該在日常教學(xué)活動中愛學(xué)生，能像當(dāng)作自己孩子一樣看待，并且落實到具體的實際行動當(dāng)中。只有這樣，學(xué)生才會親近教師，相信教師，師生間才能存在平等、民主、親密的師生關(guān)系。只有建立這樣的師生關(guān)系，才能更有利于學(xué)生積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，才有利于師生在教學(xué)活動中共同合作，為實現(xiàn)教育、教學(xué)目標(biāo)共同努力。同時也就要求教師不斷加強職業(yè)道德教育，不斷提高自身修養(yǎng)。教師的任務(wù)不再是簡單機械地傳遞知識，也不是教科書的解說者，而是學(xué)生求知與發(fā)展過程的向?qū)?，教師通過與學(xué)生的對話，喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)意識與能力。樹立以學(xué)生發(fā)展的教育理念為本建立新型的師生關(guān)系，必將更好地推進(jìn)素質(zhì)教育深化與學(xué)校的發(fā)展，它將不再以把人管住、管牢為主要目標(biāo)，而是“人為本”重視激勵管理對象的創(chuàng)造力為價值取向，它將不再拘泥于教師與學(xué)生之間的等級關(guān)系，而是強調(diào)合作，不斷推陳出新，它將不再把校內(nèi)各類組織凝固化，而是以“學(xué)習(xí)型”組織的原則構(gòu)建學(xué)校管理系統(tǒng)，使之更有張力，更有效率，更有活力，更有生命力。綜上所術(shù)，筆者認(rèn)為，寄宿制學(xué)校留守兒童新型師生關(guān)系，應(yīng)該是兩方面的：老師如學(xué)生的父母一般，嚴(yán)而有度，慈而無邊；學(xué)生敬老師如子女孝敬父母，聽老師的安排。教師在職