2024-2025學年高中語文第4單元文言文114阿房宮賦學案粵教版必修2

PAGE13-14阿房宮賦一、讀準字音驪山()囷囷()水渦()不霽何虹()媵嬙()()輦來()曉鬟()鼎鐺()邐迤()()錙銖()()架梁之椽()[答案]líqūnwōjìyìnɡqiánɡniǎnhuánchēnɡlǐyízīzhūchuán二、一詞多義(1)一eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(六王畢，四海一（）,楚人一炬，可憐焦土（）,黃鶴一去不復返（）))(2)為eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(朝歌夜弦，為秦宮人（）,則遞三世可至萬世而為君（）))(3)愛eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(秦愛紛奢，人亦念其家（）,使秦復愛六國之人（）))(4)焉eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(盤盤焉，囷囷焉（）,縵立遠視，而望幸焉（）,且焉置土石（）))(5)之eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(轆轆遠聽，杳不知其所之也（）,一人之心，千萬人之心也（）,秦人不暇自哀，而后人哀之（）))(6)于eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(辭樓下殿，輦來于秦（）,架梁之椽，多于機上之工女（）))[答案](1)動詞，統(tǒng)一數(shù)詞，一把副詞，一旦(2)動詞，成為動詞，作為(3)動詞，寵愛動詞，疼惜(4)形容詞詞尾，相當于“然”句末語氣詞，不譯疑問代詞，在哪里(5)動詞，往，去結(jié)構助詞，的代詞，代秦人(6)介詞，到介詞，表比較三、詞類活用(1)復道行空，不霽何虹 ()____________(2)朝歌夜弦 ()____________(3)族秦者，秦也 ()____________(4)驪山北構而西折 ()____________(5)輦來于秦 ()____________(6)燕、趙之保藏，韓、魏之經(jīng)營 ()____________(7)后人哀之而不鑒之 ()____________[答案](1)名詞用作動詞出現(xiàn)彩虹(2)名詞用作動詞唱歌；彈曲(3)名詞用作動詞滅族(4)名詞用作狀語向北；向西(5)名詞用作狀語乘著輦車(6)動詞作名詞指積累的金玉珠寶之物(7)動詞的意動用法以……為鑒四、古今異義(1)各抱地勢，鉤心斗角古義：_________________________________________今義：常用來比方用完心機，明爭暗斗。(2)一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊古義：_________________________________________今義：一個地區(qū)的氣象概況。(3)韓、魏之經(jīng)營古義：_________________________________________今義：籌劃，安排，組織。(4)齊、楚之精英古義：_________________________________________今義：比方各行各業(yè)出類拔萃的人物。(5)楚人一炬，可憐焦土古義：_________________________________________今義：對他人的不幸表示憐憫。[答案](1)宮室群參差分布，彼此回環(huán)掩抱，飛檐交織連接。(2)天氣。(3)積累的金玉珠寶。(4)事物的精華部分，比方金玉珠寶等物。(5)惋惜。五、文言句式(1)滅六國者，六國也，非秦也。 ()譯文：_________________________________________(2)族秦者，秦也，非天下也。 ()譯文：_________________________________________(3)一人之心，千萬人之心也。 ()譯文：_________________________________________(4)戍卒叫，函谷舉。 ()譯文：_________________________________________(5)秦人不暇自哀。 ()譯文：_________________________________________(6)使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫。 ()譯文：_________________________________________(7)幾世幾年，摽掠其人。 ()譯文：_________________________________________[答案](1)推斷句滅六國的是六國自己，不是秦國。(2)推斷句使秦國滅亡的是秦國，不是天下的人民。(3)推斷句一個人的心思，就是千萬個人的心思啊。(4)被動句戍邊的士卒呼喊起來，函谷關被攻破。(5)賓語前置句秦朝統(tǒng)治者來不及哀嘆自己。(6)狀語后置句讓那撐梁的柱子，比田里的農(nóng)夫還多。(7)省略句，狀語后置句多少代多少年，從人民那里搜刮來的。eq\f(六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。,六國滅亡了，天下統(tǒng)一了。四川的山禿了，阿房宮出現(xiàn)了。)eq\f(覆壓三百余里，隔離天日。驪,（從渭南到咸陽）覆蓋了三百多里地，遮天蔽日。（它）從驪)eq\f(山北構而西折，直走咸陽。,山北邊建起，折而向西，始終通到咸陽。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(畢：完結(jié)，滅亡。指為,秦國所滅。一：數(shù)詞))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(用作動詞，統(tǒng)一。兀：山高而禿。這里形容山上樹木已被砍伐,光了。北、西：方位名詞作狀語，向北、向西。構：建起。走：趨向。))eq\f(二川溶溶，流入宮墻。五步一,渭水與樊川河水緩流，流入了阿房宮的圍墻。每隔五步（有）)eq\f(樓，十步一閣。廊腰縵回，,一座樓臺，每隔十步（有）一座亭閣。走廊寬而曲折，（突起的）)eq\f(檐牙高啄。各抱地勢，鉤,屋檐（像鳥嘴）向上噘起。各種（房屋）均隨地形而建，有的屋)eq\f(心斗角。盤盤焉，囷囷焉，,角如鉤，指向屋心；有的屋角相對，猶如兵戈相斗?；匦?，屈曲，)eq\f(蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。,（有的）像蜂房，（有的）像水渦，高高聳立，不知它們有幾千萬座。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(溶溶：水流緩緩的樣子。廊腰：連接高大建筑物的走廊，,似乎人的腰部?？z：絲綢。檐牙：屋檐。鉤心斗角：宮室))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(群參差分布，彼此回環(huán)掩抱，飛檐交織連接。焉：形,容詞詞尾，……的樣子。囷囷：縈繞曲折的樣子。))eq\f(長橋臥波，未云何龍？,長橋橫臥在水之上，沒有云彩怎么（出現(xiàn)了）龍？)eq\f(復道行空，不霽何虹？,樓閣通道架在半空之中，不是雨過天晴怎么（出現(xiàn)了）彩虹？)eq\f(凹凸冥迷，不知西東。歌臺暖響，,凹凸錯落，（使人）辨別不清方向。歌臺上暖人胸懷的歌，)eq\f(春光融融；舞殿冷袖，,讓人覺得春意融融；殿堂內(nèi)舞袖漂流，似乎帶來寒氣，讓人)eq\f(風雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。,感到風雨凄冷。雖然在一天之內(nèi)，一宮之中，可天氣都不一樣。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(復道：宮殿樓閣之間凌空的通道。霽：雨后初,晴。冥迷：辨別不清。氣候：天氣。齊：相同。))eq\f(妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，,（六國王侯的）妻妾妃嬪，女兒孫女，都離開自己的樓閣宮殿，)eq\f(輦來于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。,乘輦車（被俘）來到秦國，（她們）早晚唱歌彈琴，做了秦國的宮人。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(妃嬪媵嬙：指六國君主的后妃。輦：一種有篷的輕巧車,子。在此為名詞用作狀語。于：介詞，到。弦：名詞用作))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(動詞，彈弦，,彈奏樂器。))eq\f(明星熒熒，開妝鏡也；,（光如）明星閃耀，那是她們打開的梳妝鏡；像)eq\f(綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流,烏黑的云朵紛紛擾擾，那是她們早上梳理的發(fā)髻；渭水泛)eq\f(漲膩，棄脂水也；,起了（一層）脂膏，那是（她們）倒棄含有脂粉的洗臉水；)eq\f(煙斜霧橫，焚椒蘭也；,輕煙繚繞，薄霧升騰，那是她們點燃了椒蘭之類香料的煙霧；)eq\f(雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，,像雷霆突然炸響，那是宮車駛過的聲音；轆轆的車聲越來越遠，)eq\f(杳不知其所之也。一肌,不知道宮車駛向了何處。（宮女）任何一部分肌膚，任何)eq\f(一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望,一個姿容，都嫵媚妖艷極了，（她們）久立遠望，盼望著皇)eq\f(幸焉。有不見者，三十六年。,帝的寵幸。有未能見到（秦始皇）的宮人，竟等了三十六年。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(熒熒：閃亮。綠云：比方女人的長發(fā)。擾擾：紛亂蓬松的樣子。轆轆：,車行的聲音。妍：漂亮?？z立：佇立，久立。幸：古代稱天子所到之處))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(為“臨幸”，所,愛為“寵幸”。))eq\f(燕、趙之保藏，韓、魏之經(jīng)營，齊、楚之精英，,燕、趙、韓、魏、齊、楚六國的統(tǒng)治者擁有多數(shù)的珍寶，)eq\f(幾世幾年，摽掠其人，倚疊,是（他們）經(jīng)過了多少代，大肆搜刮民脂民膏，（才）堆)eq\f(如山。一旦不能有，,積得像山一樣。（六國）一旦不能保有這些珍寶，就只好)eq\f(輸來其間。鼎鐺,運輸?shù)桨⒎繉m內(nèi)。（在這里，他們）把寶鼎看作鐵鍋，)eq\f(玉石，金塊珠礫，,把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍寶看作沙石，)eq\f(棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。,丟得到處都是，秦國人看到這種狀況，也不感到很惋惜。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(保藏：指保藏的金玉珍寶等物，下文的“經(jīng)營”“精英”也,指金玉珠寶等物。世：父子相繼為一世。人：民。唐代文))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(人避諱唐太宗李世民的名，用“民”的地方一般改為“人”。,一旦：副詞，一時。鐺：平底鐵鍋。邐迤：連綿起伏。))eq\f(嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦,唉！一個人的心思，也就是千萬人的心思啊。秦始皇)eq\f(愛紛奢，人亦念其家。奈何取,寵愛繁華奢侈，（六國）的人也顧念自己的家。為什么掠奪)eq\f(之盡錙銖，用之如泥沙？,財寶時連一錙一銖都不放過，運用時卻當作泥土沙石呢？)eq\f(使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；,（為建阿房宮）運用承載屋梁的大柱，比田野里勞作的農(nóng)夫)eq\f(架梁之椽，多于機上之工女；,還多；架在梁上的椽子，比在織布機上紡織的女工還多；)eq\f(釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于,突出的釘頭，比糧倉的谷粒還多；長短不齊的瓦縫，比全)eq\f(周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城,身衣服上的絲縷還多；縱橫的欄桿，比全國的城)eq\f(郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。,郭還多；嘈雜的樂曲聲，比集市上眾人的話語還多。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(愛：,寵愛，))愛好。于：介詞，表比較。磷磷：石頭在水中突起的樣子。這里形容突出的釘頭。庾：露天谷倉。檻(jiàn)：欄桿。eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(城郭：城，指內(nèi)城；郭，指外城。,“城”“郭”連用時，泛指城。))eq\f(使天下之人，不敢言,這卻使全國的百姓，雖不敢說話，)eq\f(而敢怒，獨夫之心，日益驕固。,可內(nèi)心里非常生氣，暴君的心，卻一天比一天驕橫頑固。)eq\f(戍卒叫，函谷舉，楚人一,戍邊的士兵首先起義，（接著）函谷關被攻占，楚王項羽放)eq\f(炬，可憐焦土。,起一把大火，惋惜（阿房宮）化成了一片焦土！)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(獨夫：眾,叛親離))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(的統(tǒng)治者。這里指秦始皇。日：一每天，名詞作狀語。益：副詞，,更加。戍卒叫：指陳涉、吳廣起義。舉：攻占?？蓱z：惋惜。))eq\f(滅六國者，六國也，非秦也。,滅掉六國的，其實是六國自己，并不是秦國。)eq\f(族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使,滅掉秦國的，是秦國帝王，并不是天下百姓。唉！假使六)eq\f(六國各愛其人，則足以拒秦。,國君王都疼惜本土的百姓，就有足夠的力氣來反抗秦國。)eq\f(使秦復愛六國之人，則遞三世,假使秦始皇統(tǒng)一后又疼惜六國的百姓，就會傳位到三世以)eq\f(可至萬世而為君，誰得而族滅,至于萬世而永做國君，誰又能奪取他們的王位并將他們的)eq\f(也？,子孫斬盡殺絕呢？)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(族：滅族，作動詞用。使：假設關系連詞，,假使。愛：疼惜，疼惜。則：副詞，那么。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(拒：反抗、抗拒。遞：傳,遞，傳位下去。))eq\f(秦人不暇自哀，而后人,秦朝統(tǒng)治者來不及哀嘆自己，而讓后人)eq\f(哀之；后人哀之而不鑒之，亦使,哀嘆他們；后人哀嘆他們卻又不借鑒他們的教訓，也就使)eq\f(后人而復哀后人也。,更后來的人又為這些后人而哀嘆了。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(后人：第一、二個“后,人”指秦以后的統(tǒng)治))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(者，主要指唐朝統(tǒng)治者；第三個“后人”指唐以后的統(tǒng)治,者；第四個“后人”指唐統(tǒng)治者。鑒：名詞作動詞，借鑒。))[資料鏈接]杜牧(803—852)，字牧之，唐京兆萬年(今陜西西安)人，聞名詩人、文學家，唐宰相杜佑之孫。文宗太和二年(828)進士，授弘文館校書郎。為人耿介，不屑逢迎。曾為宣州、揚州等府署幕僚。杜牧年少時即有經(jīng)邦濟世的遠大理想，尤喜論政治、軍旅之事，主見固邊、削藩，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇，人稱其有“王佐之才”。文學上主見“文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)”，強調(diào)文章形式要為內(nèi)容服務。文、賦、詩皆工，詩與李商隱齊名，世稱“小李杜”(李白和杜甫稱“大李杜”)。著有《樊川文集》。本文寫于唐敬宗寶歷元年(825)。杜牧在《上知己文章啟》中談到寫作本文的緣起時，說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！碧凭醋诶钫?6歲繼位，好聲色，興土木，游宴無度，不理朝政，在位3年便為宦官劉克明所殺。作者借此賦表面鋪寫阿房宮的興毀，實則用秦驕奢致亡的故事，規(guī)勸本朝當政者，以古為鑒，明興亡大道，表現(xiàn)出一個正直文人憂國憂民的情懷。賦是我國古代的一種文體，它講求文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點是“鋪采摛文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。賦的發(fā)展經(jīng)驗了幾個階段：最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”；魏晉以后，日益向駢文方向發(fā)展，叫作“駢賦”；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫“律賦”；宋代以散文形式寫賦，稱為“文賦”。聞名的賦有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》等。[文本鑒賞]《阿房宮賦》是一篇借古諷今的賦體散文。作者通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史閱歷，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個封建時代正直的文人憂國憂民、匡時救世的情懷。eq\a\al(阿,房,宮,賦)eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(描寫——第一部分,（1、2）：寫秦始皇,荒淫奢侈（借古）)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(宏偉壯麗的,阿房宮（1）)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(統(tǒng)一建宮,宏偉奇麗宏大寬廣)),\a\vs4\al(阿房宮的,美人（2）))),,\a\vs4\al(爭論——其次部分,（3、4）：①)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(由描寫轉(zhuǎn)為,爭論（3）)\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(對比事理,秦王驕奢,宮化焦土)),總結(jié)教訓：②))))eq\a\vs4\al(鋪,采,摛,文,,體,物,寫,志)[答案]①六國及秦滅亡緣由(諷今)②警告當世，戒奢愛民[文本深讀]一、閱讀課文第1段，回答問題。1．“歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊?！边@幾句運用了什么修辭手法？寫出阿房宮內(nèi)部是怎樣的？在文中起什么作用？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]“暖響”“冷袖”運用通感的手法寫阿房宮的內(nèi)部。宮內(nèi)到處輕歌曼舞，氣候因此發(fā)生改變。作者用夸張、比方等手法烘托宮殿之多，并為下文美女之眾做鋪墊。二、閱讀課文第2段，回答問題。2．第2段中“明星熒熒……焚椒蘭也”四句話運用了哪些修辭手法？這樣寫的好處是什么？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]“明星熒熒，開妝鏡也”運用了比方的修辭手法?！懊餍菬蔁伞笔怯黧w，“開妝鏡也”是本體。以絢爛閃亮的“明星”來比方紛紛打開的“妝鏡”，生動形象?！熬G云擾擾，梳曉鬟也”也運用了比方的修辭手法?！拔剂鳚q膩，棄脂水也”運用的是夸張的修辭手法，說丟棄的脂水可以使“渭流漲膩”，可以看出梳洗的宮女之多。“煙斜霧橫，焚椒蘭也”也運用了夸張的手法，寫焚燒椒蘭可以讓“煙斜霧橫”。這四個句子字數(shù)相等，運用比方、夸張的修辭手法揭露了秦朝統(tǒng)治者的奢侈生活，讓我們感受到“賦”所體現(xiàn)出的藝術魅力，同時這樣的鋪排也為后文的爭論做了很好的鋪墊。三、閱讀課文第3～4段，回答問題。3．分析“嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？”這幾句話的含義。________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]“秦愛紛奢，人亦念其家”兩句，“秦”“人”并提，說明并無凹凸貴賤的區(qū)分。接著以“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”的憤慨之語，總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的，給人民帶來了深重的災難。用“嗟乎”表感嘆開頭，繼以“奈何”詰問相承接，揭露和控訴了秦的自私無道。4．第三、四段的表現(xiàn)手法完全相同嗎？從結(jié)構上看，兩段之間有怎樣的聯(lián)系？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]不完全相同。第三段的表現(xiàn)手法是夾敘夾議，重點仍在鋪敘，但以爭論為框架、脈絡；第四段則純?yōu)闋幷撌闱?。兩段之間，前一段是后一段的鋪墊，不采納鋪陳的方法淋漓盡致地揭露就缺乏力氣；后一段，道理已明，言簡意賅，切中肯綮，引人思索。四、總覽全文，思索并回答下面的問題。5．秦始皇修建了宏偉奇麗的阿房宮，阿房宮尚未完成就被項羽一把火燒掉，你認為項羽該不該燒掉阿房宮？________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]觀點一：應當燒。秦始皇動用全國的人力、物力修建了供自己享樂的阿房宮，他把全國的美女、財寶集中在那里供自己享用，他在那里過著荒淫奢侈的生活。項羽滅秦朝，燒毀了阿房宮，是做了一件大快人心的事情。觀點二：不該燒。阿房宮雖然是秦朝統(tǒng)治者享樂的巢穴，但它浸透著廣闊勞動人民的血汗，是他們勤勞才智的結(jié)晶。假如項羽不燒掉阿房宮，它將是我們的先人給我們留下的一筆價值不菲的文化財寶，所以項羽燒掉阿房宮是對人類文化的摧殘。秦朝統(tǒng)治者有罪，可建筑物并沒有罪，項羽這樣做實在是不應當?shù)?。[寫法借鑒]1．寫作特色比喻阿房宮毀于戰(zhàn)火，其形制如何，早已無人能說清。而杜牧卻藝術地再現(xiàn)了阿房宮，無論是對樓閣廊檐的工筆細刻，還是對長橋復道的潑墨揮灑，都活現(xiàn)了當年這座宮殿的盛況。這種效果的取得，和本文運用生動的比方有干脆的關系。如“長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？”運用奇異的想象，以反詰句的形式來表現(xiàn)比方的內(nèi)容，奇妙新奇，具有很強的藝術感染力。2．寫法指導定義：用跟甲事物有相像點的乙事物來描寫或說明甲事物的一種常用的修辭手法。作用：(1)使事物生動形象、詳細可感，以此引發(fā)讀者聯(lián)想和想象，給人以顯明深刻的印象。(2)使語言文采斐然，富有很強的感染力。(3)使深刻的、抽象的道理淺顯、詳細地表達出來。運用比方的手法時應留意：(1)細心視察四周的事物，對喻體和本體的共同點做仔細的分析概括。(2)用淺顯易見的事物對深邃的道理加以描述，化抽象為詳細，化繁為簡。3．遷移運用仿照下面的示例，自選話題，另寫三句話，要求運用比方的修辭手法，句式與示例相同。平凡是泥土，孕育著收獲，只要你肯耕耘；平凡是苗圃，孕育著爛漫，只要你肯澆灌；平凡是細流，孕育著浩瀚，只要你肯積聚。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]留意題干中“三句話”“比方的修辭手法”“句式與示例相同”分析仿寫句的句式特點、思想內(nèi)容、修辭手法等，綻開聯(lián)想和想象，搜尋仿寫材料。內(nèi)容要合理，比方要貼切，句式要相同。[答案]幻想是花朵，等待著綻放，只要你肯專心；幻想是果實，等待著品嘗，只要你肯努力；幻想是土地，等待著結(jié)果，只要你肯付出。[素材采擷]1．素材積累以史為鑒翻看歷史，幾乎全部覆滅的王朝、政權的警示牌上都寫著“驕奢淫逸”“荒淫誤國”等諸如此類的字眼。歷史是面鏡子，前人的教訓警醒著后人。阿房宮綿延幾百里，規(guī)模宏大，氣概宏偉；六國粉黛齊聚一宮，天下珍寶倚疊如山。但是這漂亮壯麗的宮殿最終化為焦土。誦讀《阿房宮賦》，歷史的回聲從阿房宮的熊熊大火中傳來，“滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也”，告知今人，也告知后人：戒之慎勿忘?！緫媒嵌取俊扮R子”“前事不忘，后事之師”“水能載舟，亦能覆舟”等。2．素材應用“水能載舟，亦能覆舟?！边@里的水是指“人民”，這里的舟是指“皇權統(tǒng)治”。意即：人民群眾可以維護封建政權，也可以推翻封建政權，關鍵在于統(tǒng)治者是否順民意、得民心。秦始皇嬴政持策仗劍，滅六國，吞八荒，囊括四海，建立了秦王朝，也算是一個有雄才大略的歷史人物?？山⒘饲赝醭?，他不知養(yǎng)精蓄銳，發(fā)展生產(chǎn)，卻推行暴政，修阿房、建長城、焚書坑儒、殘民以逞，導致天怒人怨。身為戍卒的陳勝、吳廣登高一呼，天下響應，秦王朝很快土崩瓦解，成為中國歷史上一個既強大而又短命的王朝。這里的閱歷、教訓何其深刻，秦朝的滅亡，是他推行暴政的結(jié)果，也是人民抗拒暴政的宏大成功。“前事不忘，后事之師?！被仡櫄v史，從封建王朝的興衰史中，我們可以獲得很多有益的東西。[群文閱讀]導讀：一段段千年滄桑的歷史，一代代王侯將相的故事。歷史的洪流滾滾而逝?；仡櫮嵌瘟钊穗y忘的歷史令人痛惜，同時，更多的是給人們留下了太多的思索：人們應當如何看待君王所為，如何評價歷史事務的是是非非，如何為人民的生活謀華蜜……秦皇臺隨想《史記·秦本記》載：秦始皇遣徐福率童男童女數(shù)千人，去蓬萊、方丈、瀛洲三神山，求長生不老藥。久而未歸，筑臺望之?；蛟S是一段美妙，或許是一道傷痕，不管是歷史也好，傳聞也罷，曾經(jīng)忽視抑或遺忘了的東西，今日，被警醒的后人濃墨重彩，渲染成為一道可圈可點的風景，給貧瘠的土地和饑渴的人們平添些許傳奇色調(diào)和人文氣息，總是值得的。你望見那座堅實的夯土了嗎？似一座小山，在魯北的曠野上已經(jīng)佇立了兩千多年。兩千年的光陰里，它靜默地送走了一個個黎明和黃昏，送走了一個個白天和黑夜，送走了一個個春夏和秋冬。兩千年的光陰，多少戰(zhàn)馬來過，多少秋風吹過，多少恩恩怨怨，多少勞燕分飛。兩千年的光陰，它冷冷地、靜靜地目視著身邊每一個身影走過，見證著一次次潮起潮落，歲草榮枯；見證著一代代跋涉的腳步、勞作的身影，生息旺盛；見證著艱辛和苦難，見證著滄海變成了桑田。站在這堅實的夯土之上，四周是一望無際的麥田，不遠處村落和城市不斷地擴展，我的思緒卻已經(jīng)飄得很遠、很遠，我似乎穿越在時間隧道的那一邊，眼前是浩渺的大海，身后是隆隆的塵煙，左耳是大浪淘沙，右耳是馬蹄和鞭撻，冥冥中又聽到了村口的爹娘一聲聲把兒女呼喊。秦始皇，你“北擴千里”“掃六合”“百越之地，盡皆俯首”；你筑長城修邊關“一夫當關，萬夫莫開”；你擴疆域修馳道、焚書坑儒，“車同軌，書同文”；阿房宮為你落淚，孟姜女將長城哭倒，你被世人稱為“千古一帝”呀，可你為什么留不住生命和時間。你千軍萬馬，你金銀如山，你呼風喚雨，你壯氣沖天，然而，那靈藥仙丹，卻讓你把欲眼望穿。秦始皇，當你筑臺遠眺800童男童女尋不老藥東瀛歸來的那一刻，是否也遙想到后人是怎樣歷經(jīng)磨難前赴后繼把這茫茫的荒域變成了良田。兩千年的光陰啊，多少淚和汗，多少苦與咸，多少次生生死死，多少代血脈相傳，在我的思緒里不過是轉(zhuǎn)瞬之間。突然，我生發(fā)出一種感念，我想對著大地和天空、對