【課件】第一單元+第1課+獨(dú)樹(shù)一幟的中國(guó)古代建筑課件++2024-2025學(xué)年贛美版（2024）初中美術(shù)七年級(jí)下冊(cè)

第一單元豐富多彩的建筑風(fēng)格@西89757@西897571、欣賞中國(guó)古代建筑，認(rèn)識(shí)其獨(dú)樹(shù)一幟的建筑體系。2、領(lǐng)略風(fēng)格多樣的外國(guó)古代建筑，感受世界美術(shù)的多樣性單元任務(wù)目標(biāo)@西89757第1課獨(dú)樹(shù)一幟的中國(guó)古代建筑@西89757【導(dǎo)入】1、你見(jiàn)過(guò)哪些著名的中國(guó)古代建筑？西漢：長(zhǎng)城明：故宮清：圓明園明：天安門(mén)唐：滕王閣秦：都江堰北魏：龍門(mén)石窟@西89757【感知·交流】2、從整體到局部，你感覺(jué)建筑的哪些地方最美？@西89757以故宮為例【探究·理解】中國(guó)古代建筑在建筑結(jié)構(gòu)、建筑布局、藝術(shù)形象等方面特色鮮明，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的建筑體系?！暗窳寒?huà)棟”更突顯了建筑的文化內(nèi)涵。@西89757【探究·理解】1、建筑類型：中國(guó)古代建筑種類繁多，可分為宮殿建筑、宗廟建筑、民居建筑、園林建筑等多種類型。宮殿建筑：北京故宮寺廟建筑：應(yīng)縣木塔居民建筑：福建客家土樓園林建筑：蘇州拙政園@西89757【探究·理解】2、建筑結(jié)構(gòu)：（1）木構(gòu)架體系a.抬梁式（宮殿、寺廟）

通過(guò)立柱支撐梁架，層層疊加形成屋頂結(jié)構(gòu)，空間跨度大，適合宏偉建筑。

@西89757故宮太和殿內(nèi)部結(jié)構(gòu)b.穿斗式（南方民居）立柱直接承檁，梁穿于柱間，節(jié)省木材且抗震性強(qiáng)。

福建土樓內(nèi)部木構(gòu)架【探究·理解】c.井干式（山林地區(qū)）原木壘砌成墻，形似井欄，常見(jiàn)于林區(qū)民居。

@西89757云南井干式民居【探究·理解】（2）斗拱結(jié)構(gòu)

兼具力學(xué)與裝飾功能，通過(guò)層層出挑分散屋頂重量，體現(xiàn)等級(jí)。

@西89757故宮斗拱【探究·理解】（2）斗拱結(jié)構(gòu)

兼具力學(xué)與裝飾功能，通過(guò)層層出挑分散屋頂重量，體現(xiàn)等級(jí)。

@西89757佛宮寺釋迦塔（應(yīng)縣木塔）斗拱【探究·理解】3、建筑布局（1）中軸對(duì)稱與等級(jí)秩序

宮殿（如故宮）、陵寢沿中軸線嚴(yán)格對(duì)稱，主殿居中體現(xiàn)皇權(quán)核心。

@西89757北京故宮平面圖【探究·理解】3、建筑布局（1）中軸對(duì)稱與等級(jí)秩序

四合院以正房為中心，廂房、倒座房依長(zhǎng)幼尊卑分布。@西89757北京一進(jìn)四合院【探究·理解】3、建筑布局（2）

院落組合“進(jìn)”式布局：多重院落串聯(lián)形成私密性空間序列，如蘇州園林的“移步換景”。

@西89757蘇州拙政園平面圖【探究·理解】3、建筑布局（2）

院落組合“園林的自由布局：通過(guò)借景、障景等手法打破對(duì)稱，體現(xiàn)道家“師法自然”思想。@西89757蘇州拙政園借景【探究·理解】3、建筑布局（2）

院落組合“園林的自由布局：通過(guò)借景、障景等手法打破對(duì)稱，體現(xiàn)道家“師法自然”思想。@西89757蘇州拙政園框景【探究·理解】3、建筑布局（2）

院落組合“園林的自由布局：通過(guò)借景、障景等手法打破對(duì)稱，體現(xiàn)道家“師法自然”思想。@西89757蘇州拙政園漏景【探究·理解】3、建筑布局（2）

院落組合“園林的自由布局：通過(guò)借景、障景等手法打破對(duì)稱，體現(xiàn)道家“師法自然”思想。@西89757蘇州拙政園隔景【探究·理解】3、建筑布局（2）

院落組合“園林的自由布局：通過(guò)借景、障景等手法打破對(duì)稱，體現(xiàn)道家“師法自然”思想。@西89757蘇州拙政園障景【探究·理解】3、建筑布局（2）

院落組合“園林的自由布局：通過(guò)借景、障景等手法打破對(duì)稱，體現(xiàn)道家“師法自然”思想。@西89757蘇州拙政園夾景【探究·理解】3、建筑布局（2）

院落組合“園林的自由布局：通過(guò)借景、障景等手法打破對(duì)稱，體現(xiàn)道家“師法自然”思想。@西89757蘇州拙政園對(duì)景【探究·理解】3、建筑布局（2）

院落組合“園林的自由布局：通過(guò)借景、障景等手法打破對(duì)稱，體現(xiàn)道家“師法自然”思想。@西89757蘇州拙政園添景【探究·理解】4、藝術(shù)形象（造型）（1）屋頂形制等級(jí)象征：廡殿頂（皇家）、歇山頂（王府）、懸山頂（民居），飛檐翹角強(qiáng)化動(dòng)態(tài)美感。@西89757屋頂形制【探究·理解】4、藝術(shù)形象（造型）（1）屋頂形制曲線設(shè)計(jì)：屋頂反宇向陽(yáng)，兼具排水功能與輕盈視覺(jué)。@西89757北京一進(jìn)四合院【探究·理解】4、藝術(shù)形象（造型）（2）裝飾藝術(shù)彩畫(huà)：和璽彩畫(huà)（龍鳳）、旋子彩畫(huà)（花卉）、蘇式彩畫(huà)（山水人物），色彩象征身份（黃色為帝王專屬）。@西89757和璽彩畫(huà)【探究·理解】4、藝術(shù)形象（造型）（2）裝飾藝術(shù)彩畫(huà)：和璽彩畫(huà)（龍鳳）、旋子彩畫(huà)（花卉）、蘇式彩畫(huà)（山水人物），色彩象征身份（黃色為帝王專屬）。@西89757旋子彩畫(huà)【探究·理解】4、藝術(shù)形象（造型）（2）裝飾藝術(shù)彩畫(huà)：和璽彩畫(huà)（龍鳳）、旋子彩畫(huà)（花卉）、蘇式彩畫(huà)（山水人物），色彩象征身份（黃色為帝王專屬）。@西89757蘇式彩畫(huà)【探究·理解】4、藝術(shù)形象（造型）（2）裝飾藝術(shù)雕刻：石雕（須彌座）、木雕（門(mén)窗欞格）、磚雕（影壁），題材多取自神話、吉祥圖案。@西89757須彌座【探究·理解】4、藝術(shù)形象（造型）（2）裝飾藝術(shù)雕刻：石雕（須彌座）、木雕（門(mén)窗欞格）、磚雕（影壁），題材多取自神話、吉祥圖案。@西89757門(mén)窗欞格【探究·理解】4、藝術(shù)形象（造型）（2）裝飾藝術(shù)雕刻：石雕（須彌座）、木雕（門(mén)窗欞格）、磚雕（影壁），題材多取自神話、吉祥圖案。@西89757影壁【探究·理解】5、功能與文化寓意（1）實(shí)用與象征結(jié)合防御性：城墻甕城、福建土樓的環(huán)形結(jié)構(gòu)。

@西89757福建土樓【探究·理解】5、功能與文化寓意（1）實(shí)用與象征結(jié)合

禮制功能：天壇圜丘壇三層臺(tái)象征“天圓地方”，臺(tái)階數(shù)暗合陽(yáng)數(shù)（九極數(shù)）。

@西89757天壇圜丘壇三層臺(tái)【探究·理解】5、功能與文化寓意（2）哲學(xué)思想滲透風(fēng)水觀念：選址講究背山面水，如徽州民居“四水歸堂”聚財(cái)寓意。@西89757徽州宏村月沼【探究·理解】5、功能與文化寓意（2）哲學(xué)思想滲透

儒家倫理：建筑規(guī)模、開(kāi)間數(shù)（故宮太和殿十一開(kāi)間）體現(xiàn)等級(jí)制度。@西89757北京一進(jìn)四合院【探究·理解】5、功能與文化寓意（2）哲學(xué)思想滲透陰陽(yáng)五行：色彩（青瓦白墻對(duì)應(yīng)木金）、方位（坐北朝南）均含五行生克之理。@西89757天壇祈年殿藍(lán)色琉璃瓦【探究·理解】6、核心特點(diǎn)總結(jié)（1）材料與技術(shù)的統(tǒng)一以木構(gòu)為主，發(fā)展出榫卯、斗拱等智慧結(jié)晶，兼顧力學(xué)與美學(xué)。

@西89757榫卯、斗拱結(jié)構(gòu)【探究·理解】6、核心特點(diǎn)總結(jié)（2）天人合一的營(yíng)造觀建筑與自然環(huán)境融合（如避暑山莊依山就勢(shì)），注重采光、通風(fēng)與保暖。

@西89757承德避暑山莊【探究·理解】6、核心特點(diǎn)總結(jié)

（3）禮制與藝術(shù)的交織通過(guò)形制、裝飾傳遞社會(huì)秩序，同時(shí)追求詩(shī)畫(huà)意境（如園林“咫尺山林”）。

@西89757故宮太和殿內(nèi)部陳設(shè)【探究·理解】6、核心特點(diǎn)總結(jié)

（4）地域適應(yīng)性北方厚重封閉（防風(fēng)沙），南方輕盈通透（防潮散熱），黃土高原窯洞因地制宜。@西89757北京四合院【探究·理解】6、核心特點(diǎn)總結(jié)

（4）地域適應(yīng)性北方厚重封閉（防風(fēng)沙），南方輕盈通透（防潮散熱），黃土高原窯洞因地制宜。@西89757蘇州園林白墻青瓦【探究·理解】6、核心特點(diǎn)總結(jié)

（4）地域適應(yīng)性北