2024-2025學(xué)年高中歷史課時(shí)作業(yè)12政治建設(shè)的曲折歷程及其歷史性轉(zhuǎn)折含解析人民版必修1

PAGEPAGE1課時(shí)作業(yè)12政治建設(shè)的曲折歷程及其歷史性轉(zhuǎn)折一、選擇題1．中共“八大”提出要加強(qiáng)民主政治建設(shè)，健全國(guó)家法制，使黨和政府的活動(dòng)做到“有法可依，有法必依”，發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，反對(duì)個(gè)人崇拜。這一決策()A．實(shí)現(xiàn)了政府工作的撥亂反正B．偏離民主政治發(fā)展的正常道路C．為新中國(guó)法制建設(shè)指明白方向D．表明政治建設(shè)在徘徊中前行解析：依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，1978年十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了政府工作的撥亂反正，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“‘有法可依，有法必依’，發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，反對(duì)個(gè)人崇拜”說(shuō)明沒(méi)有偏離民主政治發(fā)展的正常道路，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“‘有法可依，有法必依’，發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，反對(duì)個(gè)人崇拜”，這為社會(huì)主義法制建設(shè)指明白方向，故C項(xiàng)正確；“政治建設(shè)在徘徊中前行”是在“文革”結(jié)束后，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C2．1956年在北京召開的中共“八大”是對(duì)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路的一次勝利探究。下列有關(guān)中共“八大”的表述，不正確的是()A．是在我國(guó)社會(huì)主義基本制度已經(jīng)建立起來(lái)的新形勢(shì)下召開B．它正確地分析了中國(guó)國(guó)內(nèi)主要沖突和主要任務(wù)C．是對(duì)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路的一次勝利探究D．“八大”確定的路途被長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)解析：中共“八大”是1956年，在社會(huì)主義制度確立背景下召開的重要會(huì)議，會(huì)議正確分析了當(dāng)前國(guó)內(nèi)主要沖突變更，并提出今后國(guó)家主要任務(wù)，“八大”是對(duì)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路的一次勝利探究，A、B、C三項(xiàng)正確；“八大”路途并沒(méi)有被堅(jiān)持下來(lái)，緊接著1958年發(fā)動(dòng)人民公社化運(yùn)動(dòng)和“大躍進(jìn)”就是重大失誤，D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。答案：D3．面對(duì)紅衛(wèi)兵的羞辱和迫害，劉少奇拿著《憲法》生氣地說(shuō)：“我是中華人民共和國(guó)主席，你們?cè)鯓訉?duì)待我個(gè)人，這無(wú)關(guān)緊要，但我要捍衛(wèi)國(guó)家主席的尊嚴(yán)。”但憲法也未能對(duì)劉少奇起愛(ài)護(hù)作用。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A．黨內(nèi)出現(xiàn)修正主義B．民主法制遭到踐踏C．憲法過(guò)時(shí)亟待修改D．民主監(jiān)督成一紙空文解析：“文革”期間，憲法也未能對(duì)劉少奇起愛(ài)護(hù)作用，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)我國(guó)的民主法制遭到嚴(yán)峻踐踏，故B項(xiàng)正確；劉少奇受迫害與黨內(nèi)出現(xiàn)修正主義沒(méi)有干脆聯(lián)系，故A項(xiàng)解除；憲法并不是過(guò)時(shí)，而是法制遭到破壞，故C項(xiàng)解除；民主監(jiān)督成一紙空文，此說(shuō)法過(guò)于片面，材料主旨是強(qiáng)調(diào)民主法制遭到嚴(yán)峻踐踏，故D項(xiàng)解除。答案：B4．馮驥才在《關(guān)于“文革”博物館》一文中寫道：“一代人經(jīng)受的慘痛教訓(xùn)，是下一代人的精神財(cái)寶。”這里所說(shuō)的“教訓(xùn)”主要是指()A．要依據(jù)生產(chǎn)力水平調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系B．要注意民主與法制建設(shè)C．要遵循客觀規(guī)律D．要建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)解析：“文化大革命”對(duì)民主法制進(jìn)行了無(wú)情的踐踏，所以要避開類似的悲劇重演，就要進(jìn)一步完善社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，從制度上解決問(wèn)題，故選B項(xiàng)。答案：B5．1981年鄧小平在指導(dǎo)憲法修訂時(shí)說(shuō)：“為了保障人民民主，必需加強(qiáng)法制，必需使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的變更而變更……”在此，鄧小平強(qiáng)調(diào)的是()A．人民民主原則B．“依法治國(guó)”原則C．國(guó)民同等原則D．社會(huì)主義原則解析：本題考查學(xué)生對(duì)“依法治國(guó)”原則的理解。從材料看，鄧小平主見(jiàn)：“制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的變更而變更”，體現(xiàn)了法律高于一切的精神，強(qiáng)調(diào)了“依法治國(guó)”的原則，答案為B項(xiàng)。答案：B6．“文化大革命”結(jié)束后，我國(guó)的政治建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期。鄧小平強(qiáng)調(diào)必需解決權(quán)力過(guò)分集中、家長(zhǎng)制等政治體制的弊端，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)建設(shè)社會(huì)主義民主政治的初步構(gòu)想。首次體現(xiàn)這個(gè)構(gòu)想的是()A．《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一樣向前看》的講話B．《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的講話C．1982年《中華人民共和國(guó)憲法》的制定D．“十五大”提出的建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的歷史任務(wù)解析：A項(xiàng)是十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告，實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)撥亂反正。C、D兩項(xiàng)是這個(gè)構(gòu)想的實(shí)施措施。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知B項(xiàng)正確。答案：B7．把“實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”寫進(jìn)憲法是在()A．十一屆三中全會(huì)B．全國(guó)人大九屆二次會(huì)議C．1997年中共“十五大”D．2002年中共“十六大”解析：1997年中共“十五大”把“依法治國(guó)”確立為政治體制改革的重點(diǎn)，1999年在全國(guó)人大九屆二次會(huì)議上“依法治國(guó)”被正式寫入憲法，故選B項(xiàng)。答案：B8．1982年憲法把“公民的權(quán)利和義務(wù)”這一章放在“國(guó)家機(jī)構(gòu)”之前，使本次修憲給人耳目一新的感覺(jué)。據(jù)此可知，這次修憲“新”在()A．體現(xiàn)對(duì)人文主義的一貫追求B．反映了主權(quán)在民的憲法原則C．凸顯了憲法保障人權(quán)的核心價(jià)值D．表明國(guó)家權(quán)力來(lái)源于人民的托付解析：把“公民的權(quán)利和義務(wù)”這一章放在“國(guó)家機(jī)構(gòu)”之前，反映出國(guó)家對(duì)公民權(quán)利的保障意識(shí)增加，凸顯了憲法保障人權(quán)的核心價(jià)值，故選C項(xiàng)；A項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，解除；B、D兩項(xiàng)在此前我國(guó)憲法中早已明確，不符合題干“新”的要求，解除。答案：C9．發(fā)展社會(huì)主義民主政治是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要目標(biāo)。1982年11月，全國(guó)人大五屆五次會(huì)議的最大成果是審議并通過(guò)了全面修改的《中華人民共和國(guó)憲法》。該成果()A．確定了建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的治國(guó)方略B．成為中國(guó)在歷史新時(shí)期治國(guó)安邦的總章程C．提出了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)建設(shè)社會(huì)主義民主政治的初步構(gòu)想D．開創(chuàng)了中國(guó)人民民主的全新階段解析：1997年黨的“十五大”確立了依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家作為執(zhí)政黨治國(guó)的基本方略，解除A項(xiàng)；1982年全面修改的《中華人民共和國(guó)憲法》成為中國(guó)在歷史新時(shí)期治國(guó)安邦的總章程，B項(xiàng)正確；鄧小平在1980年《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》中提出了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)建設(shè)社會(huì)主義民主政治的初步構(gòu)想，解除C項(xiàng)；1954年《中華人民共和國(guó)憲法》是第一部社會(huì)主義類型的憲法，開創(chuàng)了中國(guó)人民民主的全新階段，解除D項(xiàng)。答案：B10．鄧小平指出：“現(xiàn)在的問(wèn)題是法律很不完備，應(yīng)當(dāng)集中力氣制定刑法、民法、訴訟法和其他各種必要的法律，經(jīng)過(guò)肯定的民主程序探討通過(guò)，并且加強(qiáng)檢察機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究?！边@主要反映了()A．加強(qiáng)黨的執(zhí)政地位的必要性B．破除個(gè)人崇拜思想的重要性C．健全社會(huì)主義法制的緊迫性D．完善社會(huì)主義民主的艱難性解析：本題考查新時(shí)期我國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)。依據(jù)材料“現(xiàn)在的問(wèn)題是法律很不完備，應(yīng)當(dāng)集中力氣制定刑法、民法、訴訟法和其他各種必要的法律”可知，這一時(shí)期法律不完備，并且須要制定的法律種類較多，說(shuō)明法律體系須要健全，體現(xiàn)了健全法律體系的緊迫性，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料主要體現(xiàn)的是法制建設(shè)的迫切性，并未涉及黨的執(zhí)政地位的問(wèn)題；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料主要體現(xiàn)的是法制建設(shè)的迫切性，并未體現(xiàn)破除個(gè)人崇拜的問(wèn)題；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料主要涉及的是法制建設(shè)，不是民主問(wèn)題。答案：C11．據(jù)統(tǒng)計(jì)：1998年以來(lái)全國(guó)絕大多數(shù)農(nóng)村和城市已進(jìn)行了6次以上的村(居)民委員會(huì)換屆選舉。下列有關(guān)表述不正確的是()A．基層民主進(jìn)一步加強(qiáng)和擴(kuò)大B．推動(dòng)了農(nóng)村民主制度的建設(shè)C．體現(xiàn)了間接選舉的本質(zhì)特點(diǎn)D．創(chuàng)建性地發(fā)展了村民選舉制度解析：社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，民主政治建設(shè)不斷發(fā)展，各地普遍推行村民自治，創(chuàng)建性發(fā)展各種村民選舉制度，村民干脆選舉村委會(huì)成員，C項(xiàng)不正確。答案：C12．“現(xiàn)在做村官太累了，擔(dān)子重，壓力大，過(guò)去村委會(huì)是上面指派，只要把鄉(xiāng)鎮(zhèn)任務(wù)做好就行了。現(xiàn)在這個(gè)職務(wù)是老百姓給的，除了讓上面滿足，更得對(duì)老百姓負(fù)責(zé)?！辈牧戏从沉烁母镩_放以來(lái)我國(guó)哪一項(xiàng)民主法制建設(shè)成就()A．各級(jí)人民代表大會(huì)和人民政治協(xié)商會(huì)議重新召開B．民族區(qū)域自治制度的健全發(fā)展C．以農(nóng)村為重點(diǎn)的基層民主建設(shè)的加強(qiáng)D．中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的逐步形成解析：“村官”“老百姓給的，除了讓上面滿足，更得對(duì)老百姓負(fù)責(zé)”說(shuō)的是村官的選舉并對(duì)民眾負(fù)責(zé)，這反映出基層民主建設(shè)的加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；各級(jí)人民代表大會(huì)和人民政治協(xié)商會(huì)議重新召開是十一屆三中全會(huì)之后，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料論述的是基層民主制度，不是民族區(qū)域自治制度，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料論述的不是社會(huì)主義法律體系問(wèn)題，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C二、非選擇題13．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一對(duì)于中國(guó)各民族來(lái)說(shuō)……假如沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)代的制度支撐，就無(wú)法變更落后挨打、蠶食瓜分的命運(yùn)；假如沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)毅的領(lǐng)導(dǎo)，也就無(wú)法形成認(rèn)同、結(jié)成一體，凝合起億萬(wàn)人民的力氣?！度嗣袢?qǐng)?bào)》2009年11月30日材料二1967年，劉少奇在中南海一次批判大會(huì)后，回到辦公室，怒不行遏地從懷里抽出《中華人民共和國(guó)憲法》說(shuō)：“我是中華人民共和國(guó)主席，你們?cè)鯓訉?duì)待我個(gè)人，這無(wú)關(guān)緊要，但我要捍衛(wèi)國(guó)家主席的尊嚴(yán)……你們這樣做，是在羞辱我們的國(guó)家。我個(gè)人也是一個(gè)公民，為什么不讓我講話？憲法保障每個(gè)公民的人身權(quán)利不受侵?jǐn)_，破壞憲法的人是要受到法律的嚴(yán)厲制裁的?！薄蹰_嶺《雄偉與卑微：太陽(yáng)神壇下的祭牲》材料三發(fā)展社會(huì)主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一……不斷推動(dòng)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展。(1)結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)述新中國(guó)的“現(xiàn)代的制度支撐”和“堅(jiān)毅的領(lǐng)導(dǎo)”。(2)依據(jù)材料二和所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出為什么劉少奇當(dāng)時(shí)要把《中華人民共和國(guó)憲法》作為維護(hù)自己權(quán)利的依據(jù)？劉少奇面臨的這種問(wèn)題何時(shí)起先出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)機(jī)？(3)結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)概括指出，改革開放后我國(guó)是如何“不斷推動(dòng)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展”的？解析：第(1)問(wèn)第一小問(wèn)，結(jié)合新中國(guó)三大政治制度的內(nèi)容作答；其次小問(wèn)，結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政黨地位組織答案。第(2)問(wèn)第一小問(wèn)，從材料二中可得出依據(jù)；其次小問(wèn)，結(jié)合十一屆三中全會(huì)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。第(3)問(wèn)，依據(jù)我國(guó)的社會(huì)主義政治制度不斷完善和發(fā)展的詳細(xì)史實(shí)進(jìn)行回答。答案：(1)“現(xiàn)代的制度支撐”：人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度?！皥?jiān)毅的領(lǐng)導(dǎo)”：中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。(2)緣由：《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定了公民的權(quán)利和義務(wù)，體現(xiàn)了人民民主原則。轉(zhuǎn)機(jī)：1978年十一屆三中全會(huì)確定撥亂反正。(3)復(fù)原和完善人民代表大會(huì)制度、多黨合作與政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治等政治制度；健全法制，實(shí)行依法治國(guó)等。14．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。中國(guó)基層社會(huì)治理歷史悠久。改革開放以后，村民自治成為中國(guó)億萬(wàn)農(nóng)夫的宏大創(chuàng)建。材料一宋代一些地方實(shí)行鄉(xiāng)約制度，其功能主要是揚(yáng)善懲惡，制定規(guī)約進(jìn)行道德教化，并建立民間組織和相關(guān)的賞罰制度。明清時(shí)期，宣講“圣諭”成為鄉(xiāng)約最重要的內(nèi)容。當(dāng)時(shí)，由地方官吏廣泛推行鄉(xiāng)約制度，設(shè)立鄉(xiāng)約組織，每月召集百姓宣講、教化?？滴蹙拍觐C布了鄉(xiāng)約組織必需宣講的《上諭十六條》，內(nèi)容包含“重農(nóng)桑以足衣食”“訓(xùn)子弟以禁非為”等。——據(jù)楊開道《中國(guó)鄉(xiāng)約制度》等材料二清末，時(shí)人認(rèn)為“地方自治者，為今世界立國(guó)之基礎(chǔ)……于救亡之事，至為切要”。1909年，清政府頒布《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》，地方自治大致按行政區(qū)劃分城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)兩級(jí)，設(shè)立議事會(huì)為議決機(jī)關(guān)，議員由選民互選充任?！獡?jù)張海鵬主編《中國(guó)近代通史》材料三20世紀(jì)80年頭后，村民自治快速發(fā)展，到1997年底，全國(guó)共有91萬(wàn)個(gè)村民委員會(huì)的村干部由村民干脆選舉產(chǎn)生，大部分農(nóng)村有90%以上的選民參與了選舉。1998年頒布了《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》，村民委員會(huì)是我國(guó)農(nóng)村基層社會(huì)的群眾自治組織。——據(jù)郭德宏等主編《中華人民共和國(guó)專題史稿》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括宋代到明清時(shí)期鄉(xiāng)約制度的變更，并說(shuō)明鄉(xiāng)約制度的主動(dòng)作用。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，簡(jiǎn)述清末城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治的歷史背景。(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明村民自治的意義。解析：第(1)問(wèn)，“變更”，依據(jù)材料一信息“宋代……制定規(guī)約進(jìn)行道德教化，并建立民間組織和相關(guān)的賞罰制度。明清時(shí)期，宣講‘圣諭’成為鄉(xiāng)約最重要的內(nèi)容。當(dāng)時(shí)，由地方官吏廣泛推行鄉(xiāng)約制度”概括得出：宋朝以道德教化為主，明清增加了宣講“圣諭”的內(nèi)容；鄉(xiāng)約組織從民間自發(fā)建立到由地方官吏推動(dòng)設(shè)立。“主動(dòng)作用”，由材料信息“功能主要是揚(yáng)善懲惡，制定規(guī)約進(jìn)行道德教化”“重農(nóng)桑以足衣食”“訓(xùn)子弟以禁非為”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)從政治、經(jīng)濟(jì)、思想角度分析。第(2)問(wèn)，“歷史背景”，由材料的時(shí)間信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)從內(nèi)外