2024-2025學(xué)年高中語文第五單元英雄悲歌自讀文本伍員之死鞏固提升案魯人版選修史記蚜

PAGE1-自讀文本伍員之死一、積累運(yùn)用1．下列句子沒有通假字的一項(xiàng)是()A．無使易種于茲邑B．乃屬其子于齊鮑牧C．今不見用，常鞅鞅怨望D．益疏子胥之謀解析：選D。A.“易”通“施”，延長(zhǎng)，持續(xù)；B.“屬”通“囑”，囑托，托付；C．“鞅”通“怏”，不滿足。2．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的說明不正確的一項(xiàng)是()A．劓殄滅之 殄：絕滅B．吳人憐之 憐：憐憫C．以伯嚭為太宰，習(xí)戰(zhàn)射 習(xí)：熟識(shí)D．必樹吾墓上以梓 樹：種植解析：選C。習(xí)：訓(xùn)練，操練。3．下列各句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一組是()A．汝與吳俱亡，無益也盡與韓信B．且欲有所用之也且籍與江東子弟八千人渡江而西C．益疏子胥之謀猶人之有腹心疾也D．然今若聽諛臣言以殺長(zhǎng)者然今卒困于此解析：選D。A.和；給。B.將要；況且。C.助詞，的；用于主謂間，取消句子獨(dú)立性，不譯。D.都表轉(zhuǎn)折。4．下列各句中加點(diǎn)的詞語意思跟現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()A．越王為人能辛苦B．子胥以為不行C．此商之所以興D．今王自行，悉國中武力以伐齊解析：選B。A.古義：經(jīng)受艱苦困厄；今義：身心勞苦。B.古今義相同，都是認(rèn)為。C.古義：表緣由，……的緣由；今義：表結(jié)果。D．古義：親自出征；今義：自己(做)。二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字，完成5～8題。吳太宰嚭既與子胥有隙，因讒曰：“子胥為人剛暴、少恩、猜賊，其怨望恐為深禍也。前日王欲伐齊，子胥以為不行，王卒伐之而有大功。子胥恥其計(jì)謀不用，乃反怨望。而今王又復(fù)伐齊，子胥專愎強(qiáng)諫，沮毀用事，徒幸吳之?dāng)∫宰詣倨溆?jì)謀耳。今王自行，悉國中武力以伐齊，而子胥諫不用，因輟謝，詳病不行。王不行不備，此起禍不難。且嚭使人微伺之，其使于齊也，乃屬其子于齊之鮑氏。夫?yàn)槿顺?，?nèi)不得意，外倚諸侯，自以為先王之謀臣，今不見用，常鞅鞅怨望。愿王早圖之。”吳王曰：“微子之言，吾亦疑之。”乃使使賜伍子胥屬鏤之劍，曰：“子以此死?！蔽樽玉阊鎏靽@曰：“嗟乎！讒臣嚭為亂矣，王乃反誅我。我令若父霸。自若未立時(shí)，諸公子爭(zhēng)立，我以死爭(zhēng)之于先王，幾不得立。若既得立，欲分吳國予我，我顧不敢望也。然今若聽諛臣言以殺長(zhǎng)者?！蹦烁嫫渖崛嗽唬骸氨貥湮崮股弦澡鳎羁梢詾槠?；而抉吾眼縣吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也。”乃自剄死。吳王聞之大怒，乃取子胥尸盛以鴟夷革，浮之江中。吳人憐之，為立祠于江上，因命曰胥山。5．下列各句中加點(diǎn)詞的說明，不正確的一項(xiàng)是()A．吳太宰嚭既與子胥有隙 隙：嫌隙B．子胥為人剛暴、少恩、猜賊 猜賊：猜忌，狠毒C．王卒伐之而有大功 卒：最終D．子胥專愎強(qiáng)諫，沮毀用事沮：通“詛”，詛咒解析：選D。沮：詆毀。6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(因讒曰：“子胥為人剛暴……”,洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(子胥恥其計(jì)謀不用,于其身也，則恥師焉))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(因輟謝，詳病不行,果不如先愿，又非君所詳))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(且嚭使人微伺之,微子之言，吾亦疑之))解析：選B。A項(xiàng)，動(dòng)詞，進(jìn)讒言，說壞話；名詞，讒言。B項(xiàng)，意動(dòng)用法，以……為恥。C項(xiàng)，“詳”通“佯”，假裝；了解。D項(xiàng)，暗中，靜靜地；沒有。7．下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是()A．吳國太宰嚭和伍子胥不和，為解除異己在吳王面前毀謗伍子胥，吳王聽信讒言而大怒，派人殺了這一忠直老臣。B．伍子胥因自己的計(jì)謀屢屢不被吳王接受而怏怏生怨，還將其子送到齊國以防不測(cè)。C．伍子胥是位忠直老臣，死前仍記憶猶新國家，告知門客，吳國將因太宰嚭反叛作亂而滅亡。D．伍子胥被害，不僅因太宰嚭的讒言，還因吳王也起先對(duì)他產(chǎn)生疑心，伍子胥死，吳國百姓在江邊立“胥山”祠，表現(xiàn)出老百姓對(duì)伍子胥的憐憫和懷念。解析：選D。A項(xiàng)，讓伍子胥自殺；B項(xiàng)，“因自己的計(jì)謀屢屢不被吳王接受而怏怏生怨”的說法錯(cuò)；C項(xiàng)，“告知門客，吳國將因太宰嚭反叛作亂而滅亡”的說法錯(cuò)。8．把文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(1)而子胥諫不用，因輟謝，詳病不行。譯文：(2)乃取子胥尸盛以鴟夷革，浮之江中。譯文：答案：(1)因?yàn)槲樽玉愕膭裰G沒被大王接受，就停止勸阻，假裝有病，不隨大王出征。(2)就把伍子胥的尸身裝進(jìn)皮革制的口袋里，把它拋在江中。三、類文閱讀閱讀下面的文字，完成9～12題。孝公既用衛(wèi)鞅①，欲變法，恐天下議己。衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國不法古。故湯、武不循古而王，夏、殷不易禮而亡。反古者不行非，而循禮者不足多?！毙⒐唬骸吧?。”以衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。令行于民期年，秦民之國都言初令不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上犯之?！睂⒎ㄌ印Ｌ?，君嗣也，不行施刑；刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足，鄉(xiāng)邑大治。秦民初言令不便者有來言令便者。居三年，作為筑冀闕宮庭于咸陽，秦自雍徙都之。集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。為田開阡陌封疆，而賦稅平。行之四年，公子虔復(fù)犯約，劓之。居五年，秦人富強(qiáng)，天子致胙②于孝公，諸侯畢賀。秦封之商、於十五邑，號(hào)為“商君”。商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者。趙良③見商君，曰：“君之危若朝露，則何不歸十五都，灌園于鄙，勸秦王顯巖穴之士，養(yǎng)老存孤，序有功，尊有德，可以少安。君尚將貪商、於之富，寵秦國之教，畜百姓之怨，秦王一旦捐來賓而不立朝，秦國之所以收君者，豈其微哉？亡可翹足而待！”商君弗從。后五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，發(fā)吏捕商君。商君亡至關(guān)下，欲舍客舍?？腿瞬恢涫巧叹?，曰：“商君之法，舍人無驗(yàn)者坐之?！比ブ?，弗受，遂內(nèi)秦。商君既復(fù)入秦，走商邑。(《史記·商君列傳》節(jié)選)【注】①衛(wèi)鞅：即商鞅，因受封商、於(wū)兩地十五個(gè)都邑而故名。②胙(zuò)：天子祭祀所余之肉；“致胙”，天子尊顯諸侯的儀式。③趙良：秦國隱士。9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的說明，正確的一項(xiàng)是()A．而循禮者不足多 多：贊揚(yáng)，贊揚(yáng)B．何不歸十五都 歸：回來，回到C．秦王一旦捐來賓而不立朝 捐：捐獻(xiàn)，獻(xiàn)出D．弗受，遂內(nèi)秦 內(nèi)：通“納”，接納，收容解析：選A。B項(xiàng)，句中的“歸”應(yīng)為“歸還”之意；C項(xiàng)，句中的“捐”應(yīng)為“舍棄、拋棄”之意，“捐來賓”，意謂“去世”；D項(xiàng)，句中的“內(nèi)”應(yīng)為“送回”之意。10．下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)商鞅堅(jiān)決變法的一組是()①反古者不行非②“法之不行，自上犯之。”將法太子③為田開阡陌封疆④公子虔復(fù)犯約，劓之⑤寵秦國之教⑥勸秦王顯巖穴之士A．①③⑤ B.②④⑥C．②③⑤ D.①②④解析：選D。③是實(shí)施新法；⑤是趙良認(rèn)為商君過于熱衷掌大權(quán)；⑥是趙良讓商君多勸秦王招賢納士。這些都與“堅(jiān)決變法”無關(guān)。11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和理解，不正確的一項(xiàng)是()A．孝公想變更法度，但又心存顧慮，商鞅援引古時(shí)正反兩方面的事例進(jìn)行論證，堅(jiān)決了孝公的決心，于是孝公下令變法。B．變法初期遇到來自上下兩方面的阻力，但未能阻擋商鞅。變法取得勝利之后，從前反對(duì)變法的天子、諸侯、平民都變更了看法，對(duì)商鞅表示嘉許、慶賀、滿足。C．商鞅變法得罪了許多權(quán)貴，趙良指明商鞅境況危急，孝公一死，禍即及身，勸他不要貪戀富貴、權(quán)勢(shì)，而應(yīng)棄爵歸田，以避禍害。D．孝公死，太子即位，于是派人搜捕商鞅。商鞅被迫逃亡，但其所定之法反使自己陷入逆境，沒有方法他只好逃回到了自己的封地。解析：選B。文中沒說天子、諸侯“反對(duì)變法”，且天子嘉許、諸侯慶賀的對(duì)象是孝公，而不是商鞅。12．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故湯、武不循古而王，夏、殷不易禮而亡。譯文：(2)令行于民期年，秦民之國都言初令不便者以千數(shù)。譯文：(3)商君亡至關(guān)下，欲舍客舍。譯文：答案：(1)所以商湯、周武不遵循古制而稱王，夏桀、殷紂不革新舊禮卻亡國。(2)新法令在百姓中推行了一周年，秦國百姓中到京師訴說新法令不便利的人可以用千來統(tǒng)計(jì)。(3)商鞅出逃到關(guān)下，打算住進(jìn)一家客店。秦孝公起用衛(wèi)鞅后，想接受他的建議變更法度，但又顧忌國人非議自己。衛(wèi)鞅說：“治理國家不必只用一種方法，只要對(duì)國家有利就不肯定非要效法古制。所以商湯、周武不遵循古制而稱王，夏桀、殷紂不革新舊禮卻亡國。背離古制的人不應(yīng)當(dāng)受到非議，而遵循舊禮行事的人也不值得贊揚(yáng)?！毙⒐f：“講得好?！北闳斡眯l(wèi)鞅擔(dān)當(dāng)左庶長(zhǎng)，最終制訂出變法的條令。新法令在百姓中推行了一周年，秦國百姓中來到京師訴說新法令不便利的人可以用千來統(tǒng)計(jì)。正在這時(shí)，太子觸犯了法令，衛(wèi)鞅說：“新法令之所以得不到很好的推行，就是因?yàn)橛衼碜陨蠈拥娜嗽谶`犯它?！庇谑谴蛩阋婪ㄌ幹翁?。太子是國君的繼承人，不能對(duì)他施刑，于是就懲罰了太子的老師公子虔，還將太子的師傅公孫賈處以黥刑。其次天，秦國百姓都快速地奉行新法令了。新法令施行了十年以后，秦國的百姓非常興奮，沒有人去拾取別人遺失的東西，山林里沒有強(qiáng)盜和山賊，家家戶戶豐衣足食，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和都市秩序井然。秦國百姓中一些當(dāng)時(shí)說新法令不好的人又有前來贊揚(yáng)新法令好的。過了三年，秦國在咸陽建立修筑了城闕宮廷，就把國都從雍地遷到了咸陽。衛(wèi)鞅把若干小的村落、市鎮(zhèn)合并起來組建為縣，設(shè)置縣令、縣丞來管理，一共設(shè)置了三十一個(gè)縣。而后又挖開原有的田路疆界，建立新的田畝制度，來使賦稅公允。新法實(shí)行了四年，公子虔又觸犯了法令，被衛(wèi)鞅處以割鼻之刑。五年后，秦國強(qiáng)盛起來，周天子賞賜祭祀過的肉給秦孝公，諸侯們也紛紛前來慶賀。秦王把商、於兩地十五座城邑也封賞給衛(wèi)鞅，稱他為“商君”。商君擔(dān)當(dāng)秦相十年，秦國宗室的皇親貴戚中有許多怨恨他的人。有位叫趙良的人來會(huì)見商君，提示他說：“你現(xiàn)在的危急境況就像早晨的露水一樣，那么你為何不歸還秦王賞賜給你的十五座城邑，隱居到邊遠(yuǎn)的地方去澆灌田園呢，你可以時(shí)常地勸說一下秦王要重用隱居山林的賢士，收養(yǎng)無依靠的老人，撫養(yǎng)無父兄的孤兒，推介有功勞的人，敬重有德行的人，這樣你就可能得到一些平安，而你假如還要貪戀商、於封地的富庶，醉心秦國的教令，積聚百姓的怨恨，那么秦王一旦舍棄他的客卿(去世)不再當(dāng)政了，秦國想要收捕你的人，莫非還會(huì)少嗎？你的敗亡之期抬抬腳就會(huì)到來！”商君沒有聽從趙良的勸誡。五個(gè)月后秦孝公死了，太子即位。公子虔的黨徒便告發(fā)商君想要謀反，朝廷于是派遣刑吏捕獲商君。商君出逃到關(guān)下，打算住進(jìn)一家客店。客店主子不知道他就是商君，說：“商君頒布的法令規(guī)定，凡留宿沒有憑證的客人就是違法犯罪?！庇谑巧叹缓秒x開秦境去投奔魏國，可是魏國不愿接受他，就將商君又送回到秦國。商君重回秦國之后，就逃到了自己的封地商邑去了。四、語言表達(dá)13．閱讀下面的材料，用一句話概括弘一法師是個(gè)怎樣的人。(20字以內(nèi))弘一法師藝術(shù)成就斐然，集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學(xué)于一身，在多個(gè)領(lǐng)域開20世紀(jì)中華絢麗文化藝術(shù)之先河。早年的他主動(dòng)踐行儒家慷慨濟(jì)世的志向，曾作《祖國歌》，發(fā)誓“度群生哪惜心肝剖”。中年之后，他苦心向佛，精研律學(xué)，將書法當(dāng)做弘揚(yáng)佛法的工具，成為中國佛教律宗第十一代世祖。答：解析：此題考查壓縮語段的實(shí)力。仔細(xì)分析該段文字，留意把握“弘一法師”的藝術(shù)成就特點(diǎn)和藝術(shù)發(fā)展軌跡。解答時(shí)留意關(guān)鍵詞如“藝術(shù)成就斐然”“在多個(gè)領(lǐng)域開……之先河”“踐行儒家志向”“苦心向佛”等。答案：弘一法師是一位多才多藝、由儒入佛的藝術(shù)大師。14．閱讀下面一段話，依據(jù)文段中心，聯(lián)系前后語句，在兩處橫線上各補(bǔ)出適當(dāng)?shù)恼Z句。________________________________。唯有屈原不想大團(tuán)聚，杜甫不想大團(tuán)聚，曹雪芹不想大團(tuán)聚，孔尚任不想大團(tuán)聚，魯迅不想大團(tuán)聚……他們保存了廢墟，凈化了悲劇，于