2024-2025學(xué)年高中歷史專題6西方人文精神的起源與發(fā)展1蒙昧中的覺醒即學(xué)即練隨堂鞏固含解析人民版必修3

PAGEPAGE11蒙昧中的覺醒1．(2024·焦作高二期末)有人指出，他們(智者)并不構(gòu)成一個(gè)固定的學(xué)派，其政治主見不盡相同，也沒有統(tǒng)一的學(xué)說，但是在思想傾向上有共同之處。這里的“共同之處”是指()A．探究自然奇妙 B．強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值C．注意人性探討 D．關(guān)注道德學(xué)問解析：選B。據(jù)題干及所學(xué)可知，智者學(xué)派把探討的重點(diǎn)從相識自然轉(zhuǎn)移到相識社會(huì)上來，提倡懷疑精神，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，主見人是相識客觀事物的主體，樹立了人的尊嚴(yán)，故選B項(xiàng)。2．(2024·貴州學(xué)考)古希臘某聞名哲學(xué)家提出“反對迷信強(qiáng)調(diào)自由，一切制度、法律和道德都是人為的產(chǎn)物”，“在社會(huì)道德方面，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有自己的推斷標(biāo)準(zhǔn)”。這位哲學(xué)家是()A．普羅泰格(塔戈)拉 B．蘇格拉底C．亞里士多德 D．柏拉圖解析：選A。普羅泰格(塔戈)拉提出“人是萬物的尺度”，認(rèn)為一切制度、法律和道德都是人為的產(chǎn)物，題目中的觀點(diǎn)是普羅泰格(塔戈)拉的思想，故選A。3．(2024·宜昌高二期末)有學(xué)者認(rèn)為沒有智者學(xué)派，就很難設(shè)想蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。這反映出()A．四者的人文思想一脈相承B．蘇格拉底等師從智者C．古希臘哲學(xué)思想影響深遠(yuǎn)D．智者思想具有啟蒙性解析：選D。依據(jù)材料可知智者學(xué)派對后來的蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德有影響，所以智者思想具有啟蒙性，故D項(xiàng)正確。4．(2024·廣東學(xué)考)有一位古代哲人說：“善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡，人之所以作惡，是出于無知?！闭J(rèn)為道德行為必需以學(xué)問為基礎(chǔ)的思想家是()A．柏拉圖 B．普羅塔哥拉(普羅泰格拉)C．蘇格拉底 D．荀子解析：選C。蘇格拉底提出善是人內(nèi)在的靈魂，“美德即學(xué)問”，依據(jù)題意可知選C項(xiàng)。5．(2024·陜西學(xué)考)有著深厚人文哲學(xué)造詣的學(xué)者蘇格拉底，在被雅典司法機(jī)構(gòu)宣判死罪后本可逃走，但他認(rèn)為逃走是不正義的行為，對他做出不正義的審判是出于無知。據(jù)此推斷蘇格拉底的觀點(diǎn)是()A．美德即學(xué)問 B．人是萬物的尺度C．相識你自己 D．追求現(xiàn)世華蜜解析：選A。依據(jù)“他認(rèn)為逃走是不正義的行為，對他做出不正義的審判是出于無知”可知，非正義即無美德，即無知，故選A項(xiàng)；B、C兩項(xiàng)不符合題意；追求現(xiàn)世華蜜是文藝復(fù)興時(shí)期思想家提出的思想，故解除D項(xiàng)。6．(2024·安慶高二期末)從蘇格拉底到柏拉圖，再到亞里士多德，古代希臘的哲學(xué)思想在西方哲學(xué)史上占有舉足輕重的地位。下列對他們的共同點(diǎn)說法正確的是()A．從自然現(xiàn)象探尋世界本原B．力圖理性地相識人和世界C．理念世界才是真實(shí)永恒的D．重視人的作用而忽視道德解析：選B。據(jù)題干遷移所學(xué)學(xué)問可知，蘇格拉底主見“相識你自己”“美德即學(xué)問”，將對人和社會(huì)的相識引向理性世界，柏拉圖、亞里士多德也都強(qiáng)調(diào)理性，故選B項(xiàng)。教材答疑·名師指津一、學(xué)習(xí)思索1．你怎樣理解“人是萬物的尺度”這句話的含義？黑格爾說：“這是一句宏大的話?！蹦阃膺@個(gè)評價(jià)嗎？提示“人是萬物的尺度”這句話，否定了“神是萬物的尺度”的可能性，從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，懷疑神靈，確定人的存在價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人的自我意識，把人置于世界和社會(huì)的中心，提高了人的地位，確定了人的作用。同意。2．斯多亞學(xué)派學(xué)說與英國、法國資產(chǎn)階級革命有關(guān)系嗎？提示英、法兩國資產(chǎn)階級革命時(shí)期所提出的天賦人權(quán)、自由同等等政治主見可以追溯到斯多亞學(xué)派所主見的“人生而同等”的思想。二、自我測評從智者學(xué)派到蘇格拉底，再到斯多亞學(xué)派，西方的人文精神可以提煉出哪些要素？提示智者學(xué)派的代表人物普羅塔戈拉首次提出了“人是萬物的尺度”，第一次讓人們意識到了人的尊嚴(yán)與價(jià)值。接著，蘇格拉底又提出了人要“相識你自己”，意在教育人們，人之所以為人在于靈魂的求善，在于相識自己的理性和才智。最終，斯多亞學(xué)派認(rèn)為人具有與上帝共同的理性，因而人人都具有同樣的精神自由，由此人人生來都是同等的，并無等級貴賤之分，由此西方古代的人文精神達(dá)到了高峰。三、材料閱讀與思索依據(jù)斯多亞學(xué)派的主見和這段文獻(xiàn)，你如何理解斯多亞學(xué)派的人類同等思想？提示斯多亞學(xué)派注意內(nèi)心生