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文檔簡介
年重慶市初三語文中考模擬第二次診斷試卷(
全卷共四個大題,滿分150分,考試時間120分鐘
)一、語文知識及運(yùn)用(30分)穿越百年時光,感受魅力山城。閱讀重慶文旅委“百年夜重慶”宣傳文案,完成1-3題。序章以開埠(①)歷史文化為起點(diǎn),看遍重慶歷史;以年輕人的生活方式來一次CityWalk(城市漫游),感受重慶美。第一章:公元1891重慶設(shè)立海關(guān),大量外商來此開洋行、辦工廠、修倉庫。A.一座座展現(xiàn)碼頭歷史文化的場館倚江而建,濃縮著重慶百年“洋氣”的近代史。第二章:抗戰(zhàn)1938“九一八”后,B.大約9000箱故宮文物由漢口秘密進(jìn)入重慶,分三處保藏。其中3694箱文物在重慶的洋行內(nèi)秘密存放。C.山城人民肩上扛起了守護(hù)華夏文明的遺產(chǎn)。第三章:耀世2024D.穿越波lán(②)壯闊的百年歷史,重慶正以新的姿態(tài)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。這繁華盛世令人振奮!結(jié)語駐足岸邊,臨江四望。霓虹閃shuò(③),璀璨(④)奪目。在這樣的場景里品味一杯蓋碗茶,度過一段_______________的山城時光。(改編自“重慶文旅委”公眾號)1.給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫漢字。(4分)①開埠()
②波lán()壯闊
③閃shuò() ④璀璨()2.填入結(jié)語劃線處最恰當(dāng)?shù)脑~語是()(3分)A.怡然自得 B.別有用心 C.觸目傷懷 D.沁人心脾3.文案中劃波浪線的句子有語病的一項是()(3分)A.一座座展現(xiàn)碼頭歷史文化的場館倚江而建,濃縮著重慶百年“洋氣”的近代史。B.大約9000箱故宮文物由漢口秘密進(jìn)入重慶,分三處保藏。C.山城人民肩上扛起了守護(hù)華夏文明的遺產(chǎn)。D.穿越波lán壯闊的百年歷史,重慶正以新的姿態(tài)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。4.請仿照劃線句,再寫一組句子。(4分)有時候,一個精選的量詞,會蘊(yùn)藏著詩意的美感。一星火光,火之弱,光之微,全在一“星”之中;一汪泉水,泉之深,水之潤,全在一“汪”之中,_______________,_______________,_______________,_______________。5.根據(jù)《西游記》《紅星照耀中國》的相關(guān)內(nèi)容,回答下面的問題。(8分)(1)下列說法錯誤的一項是()(4分)A.《西游記》中的故事精彩動人,比如孫悟空三打白骨精、三調(diào)芭蕉扇、三打祝家莊等。B.《西游記》中的妖魔鬼怪的綽號、法寶、武器等,透出了濃郁的生活氣息,表現(xiàn)出鮮活的人間智慧。C.“在某種意義上講,這次大遷移是歷史上最大的一次流動的武裝宣傳。”大遷移,即中國工農(nóng)紅軍萬里長征。D.《紅星照耀中國》又名《西行漫記》,是美國記者斯諾在延安生活后,向世界人民客觀介紹中國共產(chǎn)黨和紅軍真實(shí)情況的著作。(2)再讀名著發(fā)現(xiàn)作品中的人物都是可愛的探索者,很多“心”字旁的漢字可概括探索者的優(yōu)秀品質(zhì)。請根據(jù)作品內(nèi)容,填寫下表。(4分)《西游記》:取經(jīng)道路
探優(yōu)
索秀領(lǐng)品域質(zhì)①_______________,_______________。恭:對規(guī)則充滿敬重,如唐僧?!都t星照耀中國》:革命道路慎,對工作仔細(xì)謹(jǐn)慎,如彭德懷。②_______________,_______________。6.綜合性學(xué)習(xí)(8分)2024年4月23日是世界讀書日,育才中學(xué)開展了“讀書節(jié)”活動。請你完成下列任務(wù)。(1)參照示例,為“最是書香能致遠(yuǎn)”主題班會設(shè)計一個活動。(4分)【參考示例】活動名稱:書海淘金活動名稱:活動內(nèi)容:制作名著經(jīng)典語句賞析手抄報【我的設(shè)計】活動名稱:_______________活動內(nèi)容:_______________________________________________(2)小渝將在“讀書節(jié)”上作專題報道,報道前會對三類群體進(jìn)行采訪。請針對人物的不同身份,幫助小渝補(bǔ)寫采訪提問。(4分)
①______________________________②________________________
二、古詩文積累與閱讀(25分)(一)古詩文積累(10分,每空1分)7.根據(jù)提示,填寫句子。(10分)主題詩句作者及出處相思之愁我寄愁心與明月,(1)_______________。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(2)_______________?煙波江上使人愁。崔顥《黃鶴樓》(3)_______________,卻話巴山夜雨時。李商隱《夜雨寄北》山水之樂水何澹澹,(4)_______________。曹操《觀滄海》山水之樂,(5)_______________。歐陽修《醉翁亭記》“(6)_______________,(7)_______________”表現(xiàn)了詩人恬淡閑適,怡然自樂的心境。陶淵明《飲酒(其五)》愛民之憂(8)_______________,大庇天下寒士俱歡顏!杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“(9)_______________,(10)_______________”表現(xiàn)了賣炭翁的矛盾心理,傾注了作者的同情。白居易《賣炭翁》(二)閱讀下面的文言文,完成8-11小題。(15分)【甲】小石潭記柳宗元①從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。②潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佁然不動;俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。③潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。【乙】大龍湫記予嘗從老先生來觀大龍湫。望見西北立石,作人俯勢,又如大楹;行過二百步,乃見更作兩股相倚立;更進(jìn)百數(shù)步,又如樹大屏風(fēng)。而其顛谽谺①,猶蟹兩螯,時一動搖,行者兀兀不可入。轉(zhuǎn)緣南山趾稍北,回視如樹圭。又折而入東崦②,則仰見大水從天上墮地,不掛著四壁,或盤桓久不下,忽迸落如震霆。東巖趾有諾詎那庵③,相去五六步,山風(fēng)橫射,水飛著人。走入庵避,余沫迸入屋,猶如暴雨至。水下?lián)v大潭,轟然萬人鼓也。人相持語,但見張口,不聞作聲,則相顧大笑。先生曰:“壯哉!吾行天下,未見如此瀑布也?!保ü?jié)選自元代李孝光《大龍湫記》,有刪改)注:①谽(hān)谺(xi?。荷焦瓤諘绲臉幼?。②東崦(yān):東山坡。③諾詎(jù)那庵:羅漢庵。諾詎那:為十六尊羅漢之一。庵:寺廟。8.參考提示,解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(4分)加點(diǎn)字詞理解方法字詞含義心樂之成語聯(lián)想:和成語“不恥下問”中的“恥”字用法相同。(1)斗折蛇行課內(nèi)遷移:與“其一犬坐于前”中“犬”字用法相同。(2)或盤桓久不下查閱字典:①副詞,表示估計或推測;②指示代詞,代指有的人;有時;③疑問代詞,相當(dāng)于“誰”;④連詞,表示假設(shè)。(3)轟然萬人鼓也聯(lián)系語境:聯(lián)系前文“水下?lián)v大潭”理解推測。(4)9.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)(1)俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。__________________________________________________________________(2)人相持語,但見張口,不聞作聲,則相顧大笑。__________________________________________________________________10.下列對選文的理解與分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.甲文第二段不直接寫水,而通過描寫魚兒的活動、潭底的魚影來側(cè)面烘托水的澄澈透明。B.甲文句式靈活,以四字句為主,雜用三五七字句,形成了參差錯落的變化之美。C.乙文“人俯、相倚、大楹、屏風(fēng)、蟹螯”巧妙地寫出了山石的千姿百態(tài),描寫頗為精彩。D.乙文寫瀑布時視角自下而上,由俯視至仰望,有層次地寫出了眼前瀑布盤旋飛舞、轟然迸落的神姿。11.情因景而生,景因情而異。結(jié)合選文內(nèi)容分析兩文作者在景物中寄寓的不同情感。(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________三、現(xiàn)代文閱讀(40分)(一)閱讀下面的文學(xué)類文本,完成12-16題。(22分)敲門賈平凹①人問我最怕什么?回答:敲門聲。在這個城里我搬動了五次家,每次就那么一室一廳或兩室一廳的單元,門終日都被敲打如鼓。每個春節(jié),我去郊縣的集市上買門神,將秦瓊敬德左右貼了,二位英雄能擋得住鬼,卻攔不住人的,來人的敲打竟也將秦瓊的鎧甲敲爛。敲門者一般有規(guī)律,先幾下文明禮貌,等不開門,節(jié)奏就緊起來,越敲越重,似乎不耐煩了,以至于最后“咚”地用腳一踢。如今的來訪者,謙恭是要你滿足他的要求,若不得意,就是傳圣旨的宦官或是有搜查令的警察了??蓱z做我家門的木頭的那棵樹,前世是小媳婦,還是公堂前的受撻人,罪孽深重。②我曾經(jīng)是有敲聲就開門的,一邊從書房跑出來,一邊喊:來了來了!來的卻都是莫名其妙的角色,幾乎干什么的都有,而一律是來為難我的事,我便沒完沒了地陪他們,我感覺我的頭發(fā)就這么一根根地白了。以后,沒有預(yù)約的我堅決不開門,但敲打聲使我無法讀書和寫作,只有等待著他們走開。賊也是這么敲門的,敲過沒有反應(yīng)就要撬門而入,但我是不怕賊的,賊要偷錢財,我沒錢財,賊是不偷時間的,而來偷我時間的人卻鍥而不舍,連續(xù)敲打,我便由極度的反感轉(zhuǎn)為欣賞:看你能敲多久!門終于是不敲了??蛇^了一會兒,敲聲又起,才知敲者并沒有走,他的停歇或許是敲累了,或許以為我剛才在睡覺或上廁所,為此敲敲停停,停停敲敲,相信我在家中,非敲開不可。我只有在家不敢作聲,越是不敢作聲,喉嚨越發(fā)癢想咳嗽,小便也憋起來,我恨我成了一名逃犯。③狡兔三窟,我想,我還不如只兔子。這么大的城里,廣廈千萬間,怎么就沒有一個別處的秘密房子,讓我安靜睡一覺和讀書寫作呢?我當(dāng)然不敢奢想有深宅大院,有門子在前可以擋駕,有那么一小間放張桌子和小床即可,但我不能。以至于我在任何地方去上廁所,都設(shè)想有這么個地方,把蹲坑填了,封了天窗,也蠻好嘛。我的房間從來是一室一廳或二室一廳,前無院子,后無后門,什么人尋我,都是甕中捉鱉。④事實(shí)是,我并不是個不需要朋友的人,讀書寫作之余,我也要約三朋四友來喝酒呀,談天呀,博弈搓麻將。但往往是想念的朋友不來,來的都是不想見的人。我曾堅持不開門,擋住了幾次我的從老家來的親戚,他們是忙人,敲幾下以為我不在家就走了,過后令我捶胸頓足。我擋不住的是那些要我寫條幅去送客的人,是那些有什么堂會讓我去捧場的人,或是他們什么事也沒有,順腳過來要解悶的,他們有的是閑工夫,上午來敲不開門,下午又來敲,今日敲不開明日再來敲,或許就蹲在門外和樓下。他們是獵人,守在那里須等小獸出來。⑤明代的陳繼儒說過:閉戶即是深山,閉戶哪里又能是深山呢?⑥或說,那是你紅火啊。可我并不紅火,紅火能住這么小的房子嗎?如果我是官人家,客來又有重禮,所求之事談完即走,走時還得說:不打擾了,您老辛苦,需要休息。找我的雙手空空,只吸我的煙,喝我的茶。如果我是歌星影星,從事的就是熱鬧工作,可我熱鬧了能寫出什么文章?又是讀陳繼儒的小品,陳先生恐怕在世時也多受騷擾,曾想去做隱者,但他說:“隱者多躬耕,余筋骨薄,一不能;多弋釣,余禁殺,二不能;多有二頃田,八百桑,余貧瘠,三不能;多酌水帶素,余不耐苦饑,四不能?!蔽彝惱^儒一樣,我可能者,也是“唯獨(dú)處淡飯著述而已”。但淡飯幾十年一貫,著述也只是為了生計和愛好,獨(dú)處竟如此不能啊!想想從事寫作以來,過幾年就受沖擊,時時備受誹謗,命運(yùn)之門常被敲打,靈魂何時有過安妥?而家居之門也被這般敲打不絕,真是聲聲驚心。小兒發(fā)愿,愿明月長圓,終日如晝,我卻盼永遠(yuǎn)是在夜里,夜里又要落雪下雨,使門永不被敲打。(選自賈平凹散文集《自在獨(dú)行》,有刪改)12.讀散文要發(fā)現(xiàn)“聯(lián)結(jié)”之處。敘事散文“事”之發(fā)展與“情”之變化往往是有聯(lián)結(jié)的,請按提示梳理與探究。(4分)對敲門人的稱呼敲門人的行為“我”的心理①不耐煩地拿門出氣苦惱、無奈偷走“我”時間的賊②反感、對抗蹲守的獵人一直蹲守門下和樓下③通過梳理可知:敲門人的惡行一直在持續(xù),“我”被騷擾的心理④______________。13.讀散文要揣摩“反?!敝?。請按提示分析下列句子。(6分)(1)而來偷我時間的人卻鍥而不舍,連續(xù)敲打,我便由極度的反感轉(zhuǎn)為欣賞:看你能敲多久!(不再反感卻反而欣賞,寫出了“我”怎樣的心理?)(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________(2)可憐做我家門的木頭的那棵樹,前世是小媳婦,還是公堂前的受撻人,罪孽深重。(不可憐自己,反而可憐做我家門的那棵樹,這樣寫的意圖是什么?)(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________14.文章開篇即說“我”最怕的是敲門聲,請結(jié)合全文說說“我”害怕敲門聲的原因。(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________15.讀散文要探究“重復(fù)”之處。文中兩次引用明代陳繼儒關(guān)于隱逸的話,是否顯得贅余?為什么?(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________16.賈平凹談散文寫作時說:“必須有自己的發(fā)現(xiàn)、識見,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)、識見,但必須是自己的?!闭堅谖闹姓页觥拔摇睂η瞄T的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)或識見,并作簡要分析。(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________(二)閱讀下面的實(shí)用類文本,完成17-20題。(18分)元認(rèn)知:個體對自己認(rèn)知活動的認(rèn)知。由美國心理學(xué)家弗拉維爾(JohnH.Flavell,1982-)提出。具體地說,是關(guān)于個人自己認(rèn)知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力。元認(rèn)知的研究主要集中在兩個問題上:一是元認(rèn)知知識;二是元認(rèn)知監(jiān)控。而后者是元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)。元認(rèn)知的內(nèi)容包括元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知技能。具體研究領(lǐng)域?yàn)樵洃?、元思維以及語言活動中的元認(rèn)知。(摘自上海辭書出版社《大辭海?心理學(xué)卷》)元認(rèn)知——萬物之靈的根源元,在漢語中有“頭、首、始、大”的意思,即最高級別的,比如一個國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人會被稱為國家元首。元認(rèn)知,就是最高級別的認(rèn)知,它能對自身的思考過程進(jìn)行認(rèn)知和理解。通俗地說,元認(rèn)知能力就是我們習(xí)以為常、見怪不怪的自我覺察和反思能力。這種能力不僅為我們?nèi)祟愃?dú)有,也是我們成為萬物之靈的根源。因?yàn)槠渌麆游镏荒芸勘灸芎颓榫w來生存,而人類不僅可以依靠理智來生活,還可以通過理智來觀察自己的思維活動,找出其中不合理的地方,然后改進(jìn)優(yōu)化,不斷做出更好的選擇。通常情況下,這種自我察覺和反思的元認(rèn)知能力并不經(jīng)常得到鍛煉,因?yàn)槲覀兊睦碇悄X雖然在學(xué)校里進(jìn)行了大量的鍛煉,但鍛煉側(cè)重的是“學(xué)習(xí)、理解、記憶、運(yùn)算”這些方面的能力,較少涉及“覺察、反思、審視、選擇”方面的鍛煉。很多人雖然學(xué)會了很多知識,但他們在自我覺察、自我控制、自我糾錯、自我激勵上非常被動,而這種被動會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大的阻礙。
圖1-1認(rèn)知能力由普通認(rèn)知與元認(rèn)知組成長元認(rèn)知能力是我們?nèi)松X醒的關(guān)鍵。因?yàn)槿擞袃纱紊?,一次是出生,一次是覺醒。而覺醒的標(biāo)志,就是有一天你開始成為自己的思維舵手,開始主動掌控自己的思想和言行,追求自己的目標(biāo)和使命,不再渾渾噩噩、隨波逐流。(摘自周嶺編著的《認(rèn)知覺醒(青少年學(xué)習(xí)版)》,有刪改)如何提升元認(rèn)知能力呢?下面幾種方法或許可以幫到你:改善自我監(jiān)控能力。自我監(jiān)控是指對自己的思維和行為進(jìn)行自我評估和控制的能力。為了提高元認(rèn)知水平,我們需要改善自我監(jiān)控能力。可以通過記錄自己的思考過程、反思自己的行為和決策等方式來改善自我監(jiān)控能力。發(fā)展元認(rèn)知策略。元認(rèn)知策略是指在學(xué)習(xí)和問題解決中使用的元認(rèn)知技能。這些策略包括:目標(biāo)設(shè)定、計劃和組織、監(jiān)控和評估和調(diào)整策略。發(fā)展這些策略可以幫助我們更好地控制和管理自己的學(xué)習(xí)和思考過程。培養(yǎng)自我效能感。自我效能感指個人對自己能力的信心和信念。如果個人擁有高的自我效能感,他們更有可能成功完成任務(wù)。培養(yǎng)自我效能感可以幫助個人相信自己可以成功地控制和管理自己的思考和行為。(摘自“希律心理”網(wǎng)站)【材料四】一、填寫調(diào)查問卷你的閱讀狀況是怎樣的呢?請根據(jù)自己的實(shí)際情況,填寫“資料二”中的調(diào)查問卷。這份問卷,旨在幫助你了解自己的閱讀狀況,為改進(jìn)你的閱讀狀況提供參考,請你根據(jù)實(shí)際情況準(zhǔn)確作答。二、同學(xué)之間超差距1.小組內(nèi)分享個人問卷結(jié)果,對照同學(xué)的情況,并參照“資料一”中的數(shù)據(jù),尋找差距。問卷中的一些問題屬于對閱讀狀態(tài)的客觀描述,經(jīng)過對比,才能發(fā)現(xiàn)差距。2.小組展開討論,找出大家課外閱讀中存在的共性問題,分析原因,開出“藥方”。(選自統(tǒng)編初中語文教材“綜合性學(xué)習(xí)——少年正是讀書時”)
17.根據(jù)以上材料,下述理解和推斷不正確的一項是()(4分)A.上述材料可讓我們了解元認(rèn)知的內(nèi)涵、意義,以及提升元認(rèn)知的策略。B.元認(rèn)知其實(shí)就是對認(rèn)知的一種認(rèn)知,是我們生命覺醒
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