2024屆山東省菏澤市高三一模作文實(shí)踐出真知審題立意及范文

2024屆山東省荷澤市高三一模作文實(shí)踐出真知”審題立意及范文

【2024年高三一?？荚囌Z文試題（2024.3）】

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

聯(lián)合國第二任秘書長道格?哈馬紹說：“絕不測量山的高度一一除非你

已到達(dá)頂峰，那時你就會知道山有多低?！?/p>

這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【材料類型及考查要點(diǎn)】

這則材料屬于“哲理類”考查類型。這類作文材料通常以名人名言、哲理故事

或富含哲理的現(xiàn)象為載體，要求考生從中提煉出具有普遍意義的主題，進(jìn)而展

開論述或敘述。它側(cè)重于考查學(xué)生的思維深度、廣度以及對抽象概念的理解與

應(yīng)用能力，強(qiáng)調(diào)對人生觀、價值觀的思考和表達(dá)?？忌枰邆漭^強(qiáng)的邏輯思

維能力、聯(lián)想與想象能力，以及將抽象哲理轉(zhuǎn)化為具體論述的能力。

一、材料內(nèi)涵解讀，提煉核心主題

【材料解讀】

道格?哈馬紹的這句名言，表面上是在談?wù)撋降母叨扰c登頂后感受的反差，實(shí)

則蘊(yùn)含了深刻的哲理。這里的“山”可以象征人生目標(biāo)、理想追求或困難挑戰(zhàn)

等。這句話鼓勵人們不應(yīng)僅僅停留在對目標(biāo)或困難的表面評估上，而應(yīng)勇于實(shí)

踐，通過實(shí)際行動去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，克服困難。只有親身體驗(yàn)過攀登過程并達(dá)到頂

峰的人，才能真正體會到挑戰(zhàn)的真諦，了解到之前的顧慮或恐懼往往是過分夸

大的。因此，核心主題可提煉為“實(shí)踐出真知”、“勇于追求與體驗(yàn)”、“挑

戰(zhàn)自我，超越極限”。

二、審題步驟與方法

1、關(guān)鍵詞提?。菏紫?，識別材料中的關(guān)鍵詞?！皽y量山的高度”、“到

達(dá)頂峰”、“山有多低”，這些詞句是理解材料含義的關(guān)鍵。

2、關(guān)鍵詞解讀：

（1）測?山的高度：這個關(guān)鍵詞隱含了對外部事物評估、衡■的過程.

可以理解為對目標(biāo)、問題或挑戰(zhàn)的預(yù)估和評價。在更廣泛的意義上，它

代表著我們在追求目標(biāo)之前，對目標(biāo)難度或價值的主觀判斷。

（2）到達(dá)頂峰：意味著實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、完成任務(wù)或克服難關(guān)的過程達(dá)到成功

的終點(diǎn)。它象征著努力的極致、成就的頂點(diǎn)，也是對個人能力、毅力的

肯定。

（3）山有多低：此處的“山有多低”是一個比喻，實(shí)際上指的是當(dāng)人們

克服困難、達(dá)成目標(biāo)后，回望來路，原本看似高不可攀的挑戰(zhàn)或難題，

現(xiàn)在看來已不再是那么難以克服。它傳達(dá)了一種“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾

山小”的心境變化，即經(jīng)過實(shí)踐后的深刻體會，讓我們對困難有了全新

的認(rèn)識，意識到許多障礙其實(shí)并沒有最初想象的那么難以跨越。

3、邏輯關(guān)系分析：分析這些關(guān)鍵詞之間的邏輯關(guān)系。這里，“除非…那

時…”表明了一個條件與結(jié)果的關(guān)系，即只有經(jīng)歷攀登到達(dá)頂峰之后，

對山的高度（即挑戰(zhàn)的難度）的認(rèn)識才會發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。

4、寓意挖掘：將關(guān)鍵詞和邏輯關(guān)系結(jié)合生活實(shí)際或個人經(jīng)驗(yàn)，挖掘其深

層寓意。如將“山”理解為人生目標(biāo)或難題，理解為只有通過實(shí)踐和努

力，我們才能真正理解事物的本質(zhì)，克服看似不可逾越的障礙。

5、立意確定：基于以上分析，確定文章的核心觀點(diǎn)。例如，可以圍繞“實(shí)

踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”或“勇于攀登，方知高遠(yuǎn)”的主題展開論述。

（1）實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)：

深入解讀：這一立意強(qiáng)調(diào)了理論知識與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系，指出任

何理論都需要通過實(shí)際行動來驗(yàn)證其正確性。可以從科學(xué)發(fā)現(xiàn)的歷史

案例入手，比如伽利略的自由落體實(shí)驗(yàn)挑戰(zhàn)亞里士多德的觀點(diǎn)，或是

在個人成長、學(xué)習(xí)過程中的親身體驗(yàn)，證明只有動手去做，才能真正

掌握知識，發(fā)現(xiàn)新知。

寫作提示：可以設(shè)置對比論證，比較只依賴書本知識與親身實(shí)踐后的

認(rèn)知差異，展現(xiàn)實(shí)踐在求知過程中的決定性作用。

(2)勇于攀登，方知高遠(yuǎn)：

深入解讀：這一主題鼓勵人們面對挑戰(zhàn)時要勇于嘗試，不畏艱難。重

點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)通過實(shí)際行動克服困難，不僅能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，還能在這個過

程中提升自我認(rèn)知，發(fā)現(xiàn)自己的潛力。可以講述個人或他人的奮斗故

事，如創(chuàng)業(yè)者、運(yùn)動員、科學(xué)家等，他們的經(jīng)歷往往充滿了挑戰(zhàn)與突

破。

寫作提示：采用敘事加議論的方式，選取一兩個具體事例，詳細(xì)描繪

攀登過程中的挑戰(zhàn)、挫折與堅持，隨后上升到一般性論述，探討勇氣、

堅持與自我實(shí)現(xiàn)的價值。

(3)認(rèn)知的深化與視野的拓寬：

深入解讀：此立意關(guān)注的是經(jīng)歷挑戰(zhàn)后，個人對世界、對自我的認(rèn)知

發(fā)生的深刻變化。通過攀登高峰(比喻各種挑戰(zhàn))的過程，人們的視

野更加開闊，對事物的理解也更為透徹，原本看似遙不可及的目標(biāo)變

得觸手可及。

寫作提示：可以采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，從個人成長的小故事講起，逐步擴(kuò)

展到社會、歷史乃至哲學(xué)層面的思考，探討認(rèn)知升級對于個體和社會

進(jìn)步的重要性。

(4)挑戰(zhàn)與自我超越:

深入解讀：這一視角聚焦于挑戰(zhàn)與個人成長之間的正向關(guān)系，強(qiáng)調(diào)每

一次對自我的超越都是通過直面并克服外部或內(nèi)心的障礙實(shí)現(xiàn)的，它

不僅涉及技能的提升，更重要的是心理素質(zhì)和人格力量的塑造。

寫作提示：結(jié)合心理學(xué)理論，如馬斯洛的需求層次理論，探討個人如

何在不斷挑戰(zhàn)中滿足更高層次的需求，實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)。同時，用具體

的個人成長故事加以佐證，使論述更加生動有力。

【標(biāo)題參考】

基于上述立意，以下幾個標(biāo)題參考，旨在激發(fā)文章的吸引力，同時準(zhǔn)確反映核

心觀點(diǎn)：

1.實(shí)踐之光；照亮真理的唯一途徑

2.勇攀頂峰：高遠(yuǎn)之境的探索之旅

3.認(rèn)知邊界的跨越：挑戰(zhàn)中的視野與智慧

4.自我超越的軌跡：挑戰(zhàn)塑造非凡

5.真理的試金石：實(shí)踐的力■與啟示

6.登高望遠(yuǎn)：勇氣與成就的天梯

7.心向巔峰：挑戰(zhàn)驅(qū)動的認(rèn)知深化之旅

8.越界成長：在挑戰(zhàn)中遇見更好的自己

三、行文構(gòu)思策略

開頭引入：可以用一個引人入勝的故事或名人名言作為開頭，迅速吸引

讀者注意，同時自然過渡到文章主題，比如引用歷史上成功人士克服巨

大困難最終實(shí)現(xiàn)夢想的例子。

主體論證：采用“總-分-總”結(jié)構(gòu)，先概述主要論點(diǎn)，然后分段論述。

每段可選取不同角度或事例支持中心思想，如個人成長故事、科學(xué)研究

突破、歷史事件等，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性以及面對挑戰(zhàn)時的心態(tài)轉(zhuǎn)變。

反向論證：也可以設(shè)立一段，通過反面例子說明沒有親自嘗試就放棄可

能導(dǎo)致的遺憾和錯失，增強(qiáng)論證的說服力。

結(jié)尾升華：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)主題的同時，可以提出一些對未來的展望或

呼吁，鼓勵讀者采取行動，勇于探索未知，實(shí)現(xiàn)自我超越。

四、寫作素材及運(yùn)用指南

托馬斯?愛迪生的堅持不懈：

背景：愛迪生在發(fā)明電燈泡的過程中，進(jìn)行了超過一千次的實(shí)驗(yàn)，每

一次失敗都被他視為排除了一種不可行的方法。他的名言“天才就是

1%的靈感加上99%的汗水”完美詮釋了實(shí)踐與堅持的價值。

應(yīng)用：這一素材可以用來強(qiáng)調(diào)即使面對看似不可能的任務(wù)，持續(xù)的實(shí)

踐與不懈的努力最終能夠帶來突破性的成果。

簡?古道爾的野外研究：

背景：英國生物學(xué)家簡?古道爾以她對黑猩猩長達(dá)數(shù)十年的觀察與斫

究聞名，她的工作徹底改變了人們對動物行為及人類自身起源的認(rèn)識。

初期，她的研究方法飽受質(zhì)疑，但她堅持實(shí)地觀察，最終獲得了寶貴

的第一手資料。

應(yīng)用：此例展示了通過實(shí)地實(shí)踐和長期觀察，可以顛覆傳統(tǒng)觀念，獲

得新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對于科學(xué)研究的重要性。

阿波羅11號的月球登陸：

背景：1969年，美國宇航局（NASA）的阿波羅11號任務(wù)成功將尼爾?阿

姆斯特朗和巴茲?奧爾德林送上月球，實(shí)現(xiàn)了人類歷史上的首次登月。

這一壯舉是多年科學(xué)研究、技術(shù)發(fā)展和無數(shù)次測試飛行的結(jié)果。

應(yīng)用：利用這一事件，可以強(qiáng)調(diào)人類對未知世界的探索精神，以及通

過實(shí)踐實(shí)現(xiàn)看似不可能夢想的決心與勇氣。

每個素材的應(yīng)用指導(dǎo):

?托馬斯?愛迪生：可以用來論證“失敗乃成功之母”，以及在追求目標(biāo)時

堅持不懈的重要性。

?簡?古道爾：適合用于討論科學(xué)探索中實(shí)踐觀察的重要性，以及個人對

信念的堅持如何推動知識的進(jìn)步。

?阿波羅11號：適用于展現(xiàn)集體努力與技術(shù)創(chuàng)新如何共同解決復(fù)雜挑戰(zhàn),

以及人類對極限的超越。

五、范文提綱：

引言：以愛迪生發(fā)明電燈泡的艱辛歷程開篇，引出“實(shí)踐是通往成功的

必經(jīng)之路”這一主題。

段落一：論述“認(rèn)知的轉(zhuǎn)變”。通過分析道格?哈馬紹的話，解釋為何

只有親歷挑戰(zhàn)，才能準(zhǔn)確評估其難度，并認(rèn)識到自己的潛能。

段落二：舉例論證“勇于實(shí)踐的意義”。引入史蒂夫?喬布斯的職業(yè)生

涯軌跡，彰顯在逆境中堅持不懈，勇于實(shí)踐直至重鑄輝煌的堅韌精神。

段落三：反向論證“理論與實(shí)踐的差距”。選取科學(xué)發(fā)現(xiàn)中理論預(yù)測與

實(shí)驗(yàn)結(jié)果不符的實(shí)例，強(qiáng)調(diào)沒有實(shí)踐驗(yàn)證，理論知識是有限的。

段落四：探討“挑戰(zhàn)與成長”。通過珠穆朗瑪峰攀登者的感人故事，闡

述面對極端挑戰(zhàn)時，人的意志和能力如何被激發(fā)至極限。

結(jié)論：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)“山不再高，路不再遠(yuǎn)”，只要勇于攀登，實(shí)踐

出真知，每個人都能超越自我，達(dá)到新的高度。號召讀者面對生活中的

“高山”，勇敢邁出第一步。

【范文】

行百里者半九十

愛迪生曾說：“天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。”而

我要說：“成功就是百分之一的靈感加上百分之九十九的實(shí)踐?！睂?shí)踐是通往

成功的必經(jīng)之路，只有經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，我們的認(rèn)知才能更加準(zhǔn)確，才能不斷

超越自我，抵達(dá)成功的彼岸。

實(shí)踐是認(rèn)知的試金石，只有經(jīng)歷過實(shí)踐，我們才能更加準(zhǔn)確地評估自己的

能力和所面臨的挑戰(zhàn)。正如道格?哈馬紹所言：“沒有嘗試，就沒有成功；唯

有跨越，才成奇跡。”在實(shí)踐中，我們可能會遭遇失敗和挫折，但正是這些失

敗和挫折，讓我們更加清醒地認(rèn)識到自己的不足和需要改進(jìn)的地方。通過不斷

的實(shí)踐，我們可以逐漸調(diào)整自己的認(rèn)知和策略，不斷逼近成功的目標(biāo)。

實(shí)踐是成功的催化劑，只有勇于實(shí)踐，我們才能不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)自己

的價值。史蒂夫?喬布斯在創(chuàng)立蘋果公司之前，曾經(jīng)歷過被趕出公司的挫折。

然而，他并沒有放棄，而是選擇重新開始，繼續(xù)在實(shí)踐中尋找機(jī)會。他用自己

的智慧和勇氣，不斷推動蘋果公司的創(chuàng)新和發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)了自己的價值和夢

想。正是因?yàn)閱滩妓褂掠趯?shí)踐的精神，才讓他成為了一位偉大的企業(yè)家和創(chuàng)新

者。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，我們才能確定理論的

正確性和可行性。在科學(xué)研究中，科學(xué)家們通過大量的實(shí)驗(yàn)和觀察，不斷驗(yàn)證

和修正自己的理論。如果沒有實(shí)踐的檢驗(yàn)，那么理論就只能是空洞的、毫無意

義的。同樣，在生活和工作中，我們也需要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)自己的想法和計劃

是否可行。只有通過實(shí)踐的檢驗(yàn)，我們才能確保自己的行動是正確和有效的。