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文檔簡介
撫州市2024—2025學(xué)年度上學(xué)期學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測高二語文試題卷說明:(1)本試題卷共8頁,23小題,滿分150分,考試時間150分鐘;(2)答案須寫在答題卡相應(yīng)的位置上,不得在本試題卷上作答,否則不給分;(3)所有考試結(jié)束3天后,考生可憑準(zhǔn)考證號登錄智學(xué)網(wǎng)()查詢考試成績,密碼與準(zhǔn)考證號相同。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:文化是溝通心靈的橋梁。以理服人,以文服人,以德服人,是中華文化的生命稟賦和生存耐性?!斑h(yuǎn)人不服,則修文德以來之”,中華民族早就懂得“觀乎人文,以化成天下”的力量。要提高對外文化交流水平,開展深層次、多樣化、重實(shí)效的思想情感交流,善于用外國民眾容易接受的方式,讓他們更好了解和體驗(yàn)中華文化。要完善人文交流機(jī)制,創(chuàng)新人文交流方式,發(fā)揮各地區(qū)各部門各方面作用,綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。要注重塑造我國的國家形象,重點(diǎn)展示中國歷史底蘊(yùn)深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象,政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會穩(wěn)定、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國形象,堅(jiān)持和平發(fā)展、促進(jìn)共同發(fā)展、維護(hù)國際公平正義、為人類作出貢獻(xiàn)的負(fù)責(zé)任大國形象,對外更加開放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會主義大國形象。對那些妖魔化、污名化中國和中國人民的言論,要及時予以揭露和駁斥。做這項(xiàng)工作,要大音希聲、大象無形,堅(jiān)持不懈、久久為功,讓當(dāng)代中國形象在世界上不斷樹立和閃亮起來。國際話語權(quán)是國家文化軟實(shí)力的重要組成部分。盡管我們在提高國際話語權(quán)方面取得了重要進(jìn)展,但同西方國家相比,我們還有不小差距。應(yīng)該承認(rèn),對國際話語權(quán)的掌握和運(yùn)用,我們總的是生手,在很多場合還是人云亦云,甚至存在舍己蕓人現(xiàn)象。要精心構(gòu)建對外話語體系,發(fā)揮好新興媒體作用,增強(qiáng)對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力,講好中國故事,傳播好中國聲音,闡釋好中國特色。(摘編自習(xí)近平《在十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時的講話》)材料二:故事中有哲理、有文化、有味道,講好一個故事勝過空談一打道理。在國際交往日益頻繁的今天,講好中國故事,是國際傳播的最佳方式,也是提升中華文化影響力的有效途徑。運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事,是一個有效方式,也是做好國際傳播工作的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)。在我們黨的歷史上,黨的領(lǐng)導(dǎo)人十分重視并注意運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事,留下了許多美談佳話。先秦諸子、漢唐氣象、宋明風(fēng)韻……五千多年中華文明史蘊(yùn)藏著取之不盡的故事資源,我們有講好中國故事的豐富素材和深厚底蘊(yùn)。習(xí)近平端起歷史的望遠(yuǎn)鏡,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化放在文明傳承、時代進(jìn)步和世界發(fā)展的大視野中進(jìn)行觀照,強(qiáng)調(diào)“要認(rèn)識今天的中國、今天的中國人,就要深入了解中國的文化血脈,準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤”,為我們運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事明確了一個重要基點(diǎn)——講清楚何為“中華”、何以“中國”。講清楚何為“中華”、何以“中國”,就要深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢和最深厚的文化軟實(shí)力。我們生而為中國人,就是因?yàn)槲覀冇兄?dú)特的精神世界,有著自己特有的思維方式和處世之道。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的很多重要元素,比如,天下為公、天下大同的社會理想,民為邦本、為政以德的治理思想,九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng),修齊治平、興亡有責(zé)的家國情懷等,傳承幾千年直到今天仍然具有強(qiáng)大生命力、閃耀著智慧光芒,不僅對解決當(dāng)代中國的問題,而且對解決當(dāng)今人類面臨的共同問題都有著重要價值。文化如水,潤物無聲。運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事,需要研究不同國家、不同地區(qū)受眾的文化特點(diǎn),融通中外、兼顧彼此,把我們想講的與受眾想聽的結(jié)合起來。其中關(guān)鍵環(huán)節(jié),就是找到類似習(xí)近平談到的“止戈為武”“以人為本”“山海經(jīng)”這種容易引發(fā)共鳴的更多的文化交匯點(diǎn)。2015年10月,習(xí)近平在倫敦金融城市長晚宴上的演講中提到了《羅密歐與朱麗葉》。隨后,習(xí)近平話鋒一轉(zhuǎn):“中國明代劇作家湯顯祖被稱為‘東方的莎士比亞’,他創(chuàng)作的《牡丹亭》《紫釵記》《南柯記》《邯鄲記》等戲劇享譽(yù)世界?!绷?xí)近平的講述讓莎士比亞與湯顯祖在400年后實(shí)現(xiàn)了跨越時空的同頻共振,清晰表達(dá)了推進(jìn)中英兩國人文交流、拉近彼此文化距離的愿望。2019年11月,在對希臘進(jìn)行國事訪問之際,習(xí)近平在希臘媒體發(fā)表署名文章指出:“2000多年前,古代中國、古代希臘的文明之光就在亞歐大陸兩端交相輝映。”還列舉了兩個例子:古希臘“智者學(xué)派”萌發(fā)的人本主義思想同中國儒家堅(jiān)持的“以民為本”理念有異曲同工之妙;第歐根尼同中國道家代表人物莊子倡導(dǎo)類似的生活方式和生活理念。這樣的講述無疑有利于夯實(shí)中希雙方深化合作、共同推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的文明根基。運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講述中國故事,如果停留在找到文化交匯點(diǎn)引起共鳴,那還只是感染人的層面,而要更進(jìn)一步達(dá)到影響人、說服人的效果,就必須把“陳情”與“說理”結(jié)合起來,講清楚蘊(yùn)含其中的深刻道理,做到文以載道、以理服人。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“話語的背后是思想、是‘道’。不要為了講故事而講故事,要把‘道’貫通于故事之中,通過引人入勝的方式啟人入‘道’,通過循循善誘的方式讓人悟‘道’。”2017年新年伊始,瑞士,聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部萬國宮大會廳,800多位各國代表、各界名流現(xiàn)場聆聽習(xí)近平題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講。在回答“中國維護(hù)世界和平的決心不會改變”時,習(xí)近平從中華民族追求和平的文化傳統(tǒng)說起,強(qiáng)調(diào)“中華文明歷來崇尚‘以和邦國’‘和而不同’‘以和為貴’”;接著以聞名世界的《孫子兵法》為例作進(jìn)一步說明,指出“中國《孫子兵法》是一部著名兵書,但其第一句話就講:‘兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也’,其要義是慎戰(zhàn)、不戰(zhàn)”。這些故事,貫穿著中國歷史文化之“道”,和平發(fā)展之“道”,應(yīng)對全人類面臨的挑戰(zhàn)之“道”,具體而生動、通俗而深刻,盡顯中華文明的精神氣質(zhì)、中華民族的歷史智慧。(摘編自高長武《運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事》2024.6.20)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.中華文化的生命稟賦和生存耐性,就體現(xiàn)在以理服人,以文服人,以德服人。B.要及時揭露和駁斥那些妖魔化、污名化中國和中國人民的言論,能讓當(dāng)代中國形象在世界上不斷樹立和閃亮起來。C.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的很多重要元素仍然具有永恒的強(qiáng)大生命力、閃耀著智慧光芒,不僅能解決中國的問題,還能解決當(dāng)今人類面臨的共同問題。D.運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事,其中關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是要找到文化交匯點(diǎn),從而引發(fā)共鳴,達(dá)到影響人、說服人的效果。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.在對國際話語權(quán)的掌握和運(yùn)用上,我們同西方國家相比還是有差距的,這是因?yàn)槲覀冞^去不重視運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事,現(xiàn)在急需增加這方面的能力。B.運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事的重點(diǎn)之一,就是要深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢和最深厚的文化軟實(shí)力,這對提高我們的國際話語權(quán)也有積極作用。C.中國和其他國家的文化交匯點(diǎn)其實(shí)很多,這些為中外文化的交流與合作提供了有利的條件。D.習(xí)近平發(fā)表《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》演講中的有關(guān)論述,啟示我們可以運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化把精彩的中國故事講精彩,我們應(yīng)該有這樣的決心和能力。3.下列不適合作為運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事案例的一項(xiàng)是()A.2023年4月17日,應(yīng)意大利米蘭設(shè)計(jì)周主辦方邀請,中國海南黎族文化展示交流活動走進(jìn)米蘭設(shè)計(jì)周。黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝和黎族服飾、黎族民歌和黎族竹木器樂等多項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目在米蘭展現(xiàn)時代魅力,向世界呈現(xiàn)海南的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。B.2023年6月,在法國亞眠市舉行的“地球村嘉年華”活動上,中國文創(chuàng)產(chǎn)品“非遺娃娃·絹舞飛天”一亮相就引起轟動。C.《后漢書·梁鴻傳》中介紹漢代梁鴻和孟光愛情故事時說:“為人賃春,每歸,妻為具食,不敢于鴻前仰視,舉案齊眉?!盌.在成都大運(yùn)會和杭州亞運(yùn)會開閉幕式上,一幅幅中式美學(xué)構(gòu)圖的畫面,演繹了中國式浪漫,向世界展示了中華民族的悠久歷史和燦爛文化。4.兩則材料都談到了如何提升中華文化在國際上的影響力,請結(jié)合材料對其加以概括。5.新時代以來,習(xí)近平總書記在不同的國際場合,運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講好中國故事,為我們做出了榜樣示范。請結(jié)合文中材料對此作簡要分析。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成各小題。單兵英雄軼事陳堅(jiān)趙嗲是我們街道的小人物,也是國家的大英雄。英雄的個性很鮮明。孫子趙杰考了五次大貨車駕照,才拿到A2本本。欣喜之際,約了一桌好友在家歡聚慶祝,卻被趙嗲掀翻了桌子。乒乒乓乓的青花瓷碰撞聲和滿地裊裊彌散的佳肴美味,瞬間定格在這群年輕人驚訝的眸子里。趙杰自感理虧,便悄悄轉(zhuǎn)移了陣地。聚餐擺在了街邊燒烤店,可怎么也找不回那輕松愉悅感,腦際全是爺爺?shù)耐潞偷苄謧兺诘厝叩奶骄磕抗?。干脆就著啤酒和烤串,詮釋弟兄們的驚訝和疑惑。“我爺爺剛剛生氣,因?yàn)槲揖尤豢剂宋宕尾趴嫉酱筘涇囻{照。他以前是個汽車兵,抗美援朝的汽車單兵。自1950年10月入朝到1953年停戰(zhàn),參加了五次戰(zhàn)役,跑遍了朝鮮西北部的深山荒嶺。不可思議的是:他駕駛的運(yùn)輸車,竟然沒有一次被炸到,就連車廂都沒中過一塊彈片?!薄澳蔷筒皇侨?。”快嘴張的話音未落,頓時,遭到趙杰強(qiáng)烈的抵制目光??熳鞆埣泵ν鲁鲎炖锏目敬B連解釋道:“我的意思是神,是神。”“‘是神,就是神?!覡敔?shù)膱F(tuán)長就是這么說的。少年時,我聽爺爺講往事,那是半信半疑。后來部隊(duì)派人到家里慰問,我壯起膽子問團(tuán)長,團(tuán)長兩眼睜得溜圓,朝我吼道:‘渾小子,你聽好了。你爺爺是神,是咱們軍隊(duì)的神!’團(tuán)長臨走時留下一張光盤,看得我熱淚直流,那是爺爺原所在部隊(duì)軍政部制作的英雄事跡錄?!薄奥犖覡敔斦f,抗美援朝的汽車運(yùn)輸,都是單車單兵。一是當(dāng)時汽車兵很少,二是為了減少傷亡。要知道,汽車兵是全軍傷亡率最高的兵種。死神多次與他擁抱,都被他推開了,還真不是憑運(yùn)氣,靠的是信念和腦子?!薄氨貏俚男拍?,肯定是必需的,可靠腦子怎么說?”快嘴張喝下一口啤酒后問道?!稗k法啊。”趙杰脫口而出后,塞進(jìn)一口烤肉娓娓道來,“我爺爺?shù)霓k法很多。一次,他的車駛到一片開闊地,遇到故障,不得不停下來檢修。可這里地勢平坦,除了一片白雪,沒有任何遮擋物。此刻,又隱隱聽見轟炸機(jī)的轟鳴聲。我爺爺急忙爬上車廂,從車頂扯過一塊帆布,蓋住整車。白色帆布與覆蓋大地的白雪同為一色,終于躲過了幾批敵機(jī)。”“高。”文藝范羅伢子,丟下烤串佩服地贊道?!斑€有一次驚險的。”趙杰揚(yáng)起微微泛紅的臉,朝眾人介紹道,“那次,我爺爺運(yùn)一車前線急需的榴彈炮炮彈,遭到兩架返回的敵機(jī)轟炸。幾發(fā)炮彈落在車前方,我爺爺搖下車窗,一邊瞅著敵機(jī),一邊向前快速駕駛,心里盤算著延時戰(zhàn)術(shù),即過幾秒就倒一次車或停車數(shù)秒。”“如此反復(fù)幾次,硬是把敵機(jī)剩余的炮彈消耗在車前方?!薄昂髞恚B隊(duì)總結(jié)會上,有戰(zhàn)友問,為何不加大油門往前沖。我爺爺說,敵機(jī)扔炸彈是有提前量的,我就用延時辦法來躲避?!薄敖^?!必?cái)經(jīng)女高妹陀纖巧的大拇指立在空中?!斑€有更絕的呢?!壁w杰張口說道,嗓音提高了幾度,臨桌的青年投來請求的目光。趙杰雙手一揚(yáng),引來周遭青年的紛紛拼桌。趙杰張嘴露出雪白的牙齒,一口咬掉啤酒瓶蓋,單手托起一支啤酒,高聲道:“干,弟兄們!”幾聲啤酒瓶的碰杯聲響后,趙杰又說開了:“1952年的夏天,我爺爺運(yùn)一車槍械去前線,路邊觀察哨發(fā)出急促的預(yù)警哨音,那是敵機(jī)就要飛至的哨聲??纱颂?,除了這條千瘡百孔明晃晃的公路外,兩邊都是被炸平的光禿禿小山包、零零碎碎燃燒的汽車殘骸和冒著黑煙的輪胎。躲,是躲不過去的。闖,更是不可能。這前后百十公里都是這個情形,干脆示‘殘’。于是,我爺爺猛打方向盤,將車子沖向山坡,與公路成直角狀停住。然后放出油箱汽油,砸碎駕駛室玻璃,拉開兩邊車門,再把不遠(yuǎn)處燃燒的輪胎拖到車旁,自己則直挺挺地仰面躺在山坡。敵機(jī)經(jīng)過兩輪低空偵察,確認(rèn)是已炸毀車輛,便掉頭追趕他的轟炸機(jī)群去了?!薄斑^后,觀察哨的同志跑來責(zé)問我爺爺,你咋知道敵機(jī)看不清車上武器。我爺爺指著那個燃燒的輪胎和順風(fēng)飄至車廂上的煙霧,說:‘?dāng)橙艘仓挥幸浑p眼睛。’”“不久,我爺爺?shù)慕?jīng)驗(yàn)被推廣到各個運(yùn)輸連隊(duì),還相繼被志愿軍司令部和軍、師授予戰(zhàn)斗英雄、運(yùn)輸尖兵、單兵英雄等光榮稱號,先后榮立一等功和二等功。”……過了大半年,我從兒子的微信朋友圈看到趙嗲的事跡,很有感觸,便問兒子一些細(xì)節(jié)。兒子說,趙嗲過世了。我便帶著菊花找到公墓,果然,看到趙嗲墓碑上刻著不同尋常的文字:“抗美援朝必須,保家衛(wèi)國無悔。單兵英雄永垂不朽?!比瞎螅椅⑿艈杻鹤?,墓碑上怎么沒留下趙嗲名字。兒子轉(zhuǎn)發(fā)來他與趙杰的對話。趙杰說,爺爺不讓留名。部隊(duì)也是按爺爺?shù)倪z囑刻上這二十個字的?;厝サ穆飞?,我百思不得其解。在這人們爭相揚(yáng)名“圈粉”的浮躁時代,真正的英雄卻不讓留名。為什么啊?不讓留名?。ㄓ袆h改)6.下面對文本相關(guān)內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是()A.屢建戰(zhàn)功的汽車兵趙嗲因?qū)O子趙杰考了五次才拿到大貨車駕照丟了他的面子,掀翻了孫子在家慶祝的桌子。B.文中的“靠腦子”是指趙嗲面對緊急敵情有辦法,趙杰用了爺爺?shù)娜W事來回答。C.趙嗲在朝鮮戰(zhàn)場上的神奇往事,使得孫子趙杰對他一直心生敬佩,不容他人有半點(diǎn)懷疑。D.小說結(jié)尾處,趙嗲死后墓碑上沒有留下名字,部隊(duì)把爺爺?shù)倪z囑刻在墓碑上。7.下面對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色分析不正確的一項(xiàng)是()A.小說第一段說“趙嗲是我們街道的小人物,也是國家的大英雄”,給讀者制造了懸念,吸引讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣。B.文藝范羅伢子佩服地贊道“高”和財(cái)經(jīng)女高妹陀用立在空中的大拇指贊道“絕”都能直接反映出趙嗲的“神”。C.小說和《荷花淀》中都有對戰(zhàn)爭的描寫,雖然時代不同,角度不同,但都凸顯了革命戰(zhàn)士的英勇品質(zhì)。D.小說在多處采用了細(xì)節(jié)描寫,使得人物形象個性鮮明,如快嘴張的快言快語,第一個搭話,“急忙吐出”等處的細(xì)節(jié)描寫都體現(xiàn)出“快”的個性。8.請結(jié)合文本分析小說中趙嗲的人物形象。9.有人評價小說《單車英雄軼事》在敘事技巧上獨(dú)具匠心,請問作者采用了哪些敘事手法來增強(qiáng)故事的吸引力和感染力?請結(jié)合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面文言文,完成各題。材料一:子路曰:“桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死?!痹唬骸拔慈屎??”子曰:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。如其仁,如其仁。”子貢曰:“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之?!弊釉唬骸肮苤僖豢锾煜拢竦接诮袷芷滟n。微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也?”或曰:“管仲儉乎?”子曰:“管氏有三歸,官事不攝,焉得儉?”(選自《論語》,有改動)材料二:管仲夷吾者,潁上人也。少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。及小白立為桓公,公子糾死,管仲囚焉,鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用,任政于齊,齊桓公以霸,九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也。管仲曰:“吾始因時嘗與鮑叔賈分財(cái)利多自與鮑叔不以我為貪,知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遇時。吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我怯,知我有老母也。公子糾敗,召忽死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母,知我者鮑子也?!滨U叔既進(jìn)管仲,以身下之。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。既任政相齊,以區(qū)區(qū)之齊在海濱,通貨積財(cái),富國強(qiáng)兵,與俗同好惡。故其稱曰:“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,上服度則六親固。四維不張,國乃滅亡。下令如流水之原,令順民心?!惫收摫岸仔小K字?,因而予之;俗之所否,因而去之。管仲富擬于公室,有三歸、反坫,齊人不以為侈。管仲卒,齊國遵其政,常強(qiáng)于諸侯。太史公曰:管仲世所謂賢臣,然孔子小之。豈以為周道衰微,桓公既賢,而不勉之至王,乃稱霸哉?(選自《史記·管嬰列傳》有改動)10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。吾始困A時B嘗與鮑叔C賈D分財(cái)利多E自與F鮑叔G不以我H為貪11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.微、無、沒有,與《<老子>四章》中的“其脆易泮,其微易散”中的“微”意思不同。B.多,稱贊、贊美,與《<論語>十二章》中的“多識于鳥獸草木之名”中的“多”詞義不同。C.善,好好地,與《蘇武傳》中的“因厚賂單于,答其善意”中的“善”詞義相同。D.見,表被動,與《屈原列傳》中“信而見疑,忠而被謗”中的“見”用法和含義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.子路和子貢都認(rèn)為管仲在公子糾被齊桓公殺后,不僅不為舊主殉死,還投靠桓公,這種行為是不仁的。B.管仲提出四種道德規(guī)范是維系社會穩(wěn)定和國家治理的基礎(chǔ),這四維具體指的是禮、義、廉、恥。C.鮑叔牙是個心胸寬廣、善舉賢才的人,年輕時和管仲一起經(jīng)商,雖然管仲經(jīng)常占他便宜,但鮑子沒有任何怨言,后來還把管仲舉薦給齊桓公。D.管仲富貴得可以跟國君相比擬,擁有設(shè)置華麗的三歸臺和國君的宴飲設(shè)備,司馬遷卻不認(rèn)為太奢侈僭越。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)豈若匹夫匹婦之諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也?(2)既任政相齊,以區(qū)區(qū)之齊在海濱,通貨積財(cái),富國強(qiáng)兵,與俗同好惡。14.請簡要概括孔子和司馬遷對管仲評價的異同點(diǎn)。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面詩歌,完成各題。臘月書事張耒①荊棘連昌②路,珠璣久化塵。青山飛白鳥,野水渡行人。寂寂繁華盡,悠悠草木春。人間有興廢,何事獨(dú)傷神。【注釋】①張耒:楚州人,此詩為詩人晚年居住在陳州的作品。②連昌:連昌宮,唐代皇家最大的行宮之一。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)對比連昌宮今昔景象:過去一片繁華,如今荊棘滿路,構(gòu)成了一幅荒寂清遠(yuǎn)的畫面。B.頷聯(lián)中的“青山”“白鳥”“野水”“行人”,緊承上聯(lián),在荒郊野外有“生機(jī)”,意境開闊,引人深思。C.頸聯(lián)中“寂寂”的是人事,“悠悠”的是“草木”,物是人非,草木依舊,形成對照,虛實(shí)相生。D.本詩是一首在臘月時節(jié)詩人因途中所見生發(fā)感慨而寫的感懷詩,用詞綺麗含蓄,凝練雋永。16.本詩表達(dá)了詩人的哪些情感?請結(jié)合詩句簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《<論語>十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同的價值追求的句子是:“_______________,_______________?!保?)《過秦論》中“_______________,_______________”兩句表明秦始皇統(tǒng)一六國后仍派良將精兵駐守要害之地。(3)“月”這個意象,在古詩詞中,常表現(xiàn)了思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)、純潔無暇、人生悲歡等情感,而“_____________,____________”兩句中“月”則表現(xiàn)了時間永恒。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成各題。你知道嗎?益生菌是一支神秘的“兩棲特種作戰(zhàn)部隊(duì)”,不僅可以在人體內(nèi)執(zhí)行“作戰(zhàn)任務(wù)”,還可以在人體外執(zhí)行“作戰(zhàn)任務(wù)”。通俗地說就是既可內(nèi)服,也可外用。益生菌可以在環(huán)境中快速形成優(yōu)勢菌群,通過生物性的占位,逐步占據(jù)有害菌群________________的物理空間,進(jìn)一步搶奪環(huán)境中的營養(yǎng)物質(zhì),從而抑制有害菌的生長。益生菌在生長的過程中會分泌多種抑菌物質(zhì),可直接殺滅周圍的有害菌。益生菌還擅長瓦解生物膜,重構(gòu)微生物區(qū)系,構(gòu)筑生物安全防線,長久抑菌,成為忠誠可靠的“健康衛(wèi)士”。因此,現(xiàn)在益生菌制劑非?;穑芏嗉议L都會為孩子常備益生菌,不管孩子便秘還是拉肚子,胃口不好還是感冒發(fā)燒,通通都用益生菌。對于補(bǔ)充益生菌,我們要辨證地看。如果孩子腸道菌群不健康,通過補(bǔ)充益生菌,可能會有助腸道菌群重新實(shí)現(xiàn)平衡,從而恢復(fù)身體健康。但盲目補(bǔ)充益生菌,不僅不會有益處,反而可能影響孩子健康。①健康的人群,②不論兒童還是成人,③都沒有必要補(bǔ)充額外益生菌,④因而人體能夠自然獲取益生菌。⑤嬰幼兒或兒童有胃腸道疾病、肝膽疾病或過敏性疾病等,⑥可以在醫(yī)生的指導(dǎo)下考慮補(bǔ)充益生菌;⑦特別需要注意的是,補(bǔ)充益生菌不要違背醫(yī)囑隨意更換和增加益生菌的屬種。目前,即便在全球范圍內(nèi),益生菌在不同疾病中的應(yīng)用仍然存在爭議。因此建議在醫(yī)生指導(dǎo)下進(jìn)行合理補(bǔ)充,隨意購買和使用益生菌會________________,還增加不必要的風(fēng)險。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.下列句子中雙引號的作用,與文中畫線處雙引號作用相同的一項(xiàng)是()A.有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉,用鹽一浸,這就
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