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千古傳世格言《名賢集·六言集》,對人生、世態(tài)、道德的深刻洞察。《名賢集》是我國古代對兒童進行倫理道德教育的蒙學(xué)教材之一,具體作者不詳,從內(nèi)容上分析,是南宋以后儒家學(xué)者撰輯。《名賢集·六言集》是一部以六言形式編寫的格言集,內(nèi)容涵蓋道德修養(yǎng)、為人處世、社會倫理等多方面,旨在通過簡潔明了的語言傳遞儒家的倫理觀念和處世智慧。這部作品不僅是古代兒童的啟蒙讀物,更是現(xiàn)代人修身養(yǎng)性、為人處世的智慧源泉。它提醒我們在復(fù)雜的社會中堅守道德底線,以善行待人,以正直立身,方能在紛繁世界中保持內(nèi)心的寧靜與從容?!睹t集·六言集》常將好事于人,禍不臨身害己。既讀孔孟之書,必達周公之禮。君子敬而無失,與人恭而有禮。事君數(shù)斯辱矣,朋友數(shù)斯疏矣。人無酬天之力,天有養(yǎng)人之心。好馬不備雙鞍,忠臣不事二主。常想有力之奴,不念無為之子。人有旦夕禍福,天有晝夜陰晴。君子當(dāng)權(quán)積福,小人仗勢欺人。人將禮樂為先,樹將枝葉為圓。馬有垂韁之義,狗有濕草之恩。運去黃金失色,時來鐵也爭光。怕人知道休做,要人敬重勤學(xué)。泰山不卻微塵,積少壘成高大。人道誰無煩惱,風(fēng)來浪也白頭。01.常將好事于人,禍不臨身害己。解釋:如果一個人總是為他人做好事,那么禍患就不會降臨到自己身上。它強調(diào)了行善積德的重要性,認為善行會為個人帶來福報和保護。心得感悟:這句古語蘊含著深刻的道德智慧。它告訴我們,善良不僅是一種美德,更是一種自我保護的方式。當(dāng)我們以善意待人時,不僅會收獲他人的感激與回報,還會在無形中為自己積累福氣。這種“善有善報”的觀念,不僅是對人性的肯定,更是對社會和諧的倡導(dǎo)。它提醒我們,行善并非為了回報,但回報往往會在不經(jīng)意間到來。正如《易經(jīng)》所言:“積善之家,必有余慶?!痹肝覀兌寄芤陨茷楸荆屖澜缫蛭覀兊纳埔舛訙嘏?。02.既讀孔孟之書,必達周公之禮。解釋:既然讀了儒家的經(jīng)典著作,就應(yīng)該理解并踐行周公旦所制定的禮儀規(guī)范。它強調(diào)了理論與實踐相結(jié)合的重要性。心得感悟:這句話揭示了學(xué)習(xí)與實踐的辯證關(guān)系。儒家經(jīng)典不僅是知識的寶庫,更是行為的指南。周公之禮,是古代禮儀制度的典范,它規(guī)范了人與人之間的行為準則,體現(xiàn)了社會的和諧與秩序。學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,如果只是停留在文字層面,而不能將其轉(zhuǎn)化為實際行動,那么這種學(xué)習(xí)便是無根之木。只有將所學(xué)知識付諸實踐,才能真正領(lǐng)悟其精髓。03.君子敬而無失,與人恭而有禮。解釋:君子做事謹慎恭敬,不會出現(xiàn)失誤;與人交往時,態(tài)度謙遜有禮。它強調(diào)了君子的品德修養(yǎng)和行為規(guī)范。心得感悟:這句話體現(xiàn)了儒家對君子的道德要求。君子的“敬”和“恭”,不僅是對他人的尊重,更是對自己的約束。在現(xiàn)代社會,這種品德依然具有重要的意義。當(dāng)我們以恭敬之心對待他人時,不僅能夠贏得他人的尊重,還能避免因疏忽而帶來的麻煩。這種“敬”和“恭”的態(tài)度,是一種內(nèi)在的修養(yǎng),也是一種外在的風(fēng)范。它提醒我們,在快節(jié)奏的生活中,不要忘記內(nèi)心的敬畏和對他人的尊重。04.事君數(shù)斯辱矣,朋友數(shù)斯疏矣。解釋:過于頻繁地去侍奉君主,可能會招致羞辱;過于頻繁地去打擾朋友,可能會導(dǎo)致關(guān)系疏遠。它提醒人們在與他人交往時,要注意分寸和適度。心得感悟:這句話揭示了人際交往中的一個微妙平衡。無論是對待上級還是朋友,過度的熱情和頻繁的打擾都可能適得其反。適度的尊重和距離,是維護良好關(guān)系的關(guān)鍵。在現(xiàn)代社會,這種智慧依然適用。我們常常因為過度的關(guān)心而讓他人感到壓力,或者因為過于頻繁的聯(lián)系而讓他人感到厭煩。這啟示我們,在與他人交往時,要懂得尊重他人的空間和自由。05.人無酬天之力,天有養(yǎng)人之心。解釋:人類沒有能力回報大自然的恩賜,但大自然卻有養(yǎng)育人類的心意。它強調(diào)了自然對人類的恩惠,以及人類對自然的依賴。心得感悟:這句話體現(xiàn)了古人對自然的敬畏和感恩之心。自然界的恩賜是無私的,而人類卻常常因為貪婪而忽視了對自然的回報。在現(xiàn)代社會,這種觀念依然具有重要的警示意義。我們依賴自然的資源和環(huán)境生存,卻常常因為過度開發(fā)和破壞而面臨生態(tài)危機。06.好馬不備雙鞍,忠臣不事二主。解釋:好馬不會同時配備兩個馬鞍,忠誠的臣子不會同時侍奉兩個君主。它強調(diào)了忠誠的重要性。心得感悟:這句話體現(xiàn)了對忠誠的崇高追求。忠誠不僅是一種品德,更是一種責(zé)任。在現(xiàn)代社會,雖然“忠臣不事二主”的觀念已經(jīng)淡化,但忠誠的精神依然值得我們學(xué)習(xí)。無論是在工作中,還是在生活中,我們都應(yīng)該對自己的職責(zé)和承諾保持忠誠。這種忠誠,是對自己的堅守,也是對他人的尊重。國風(fēng)插圖313.jpg07.常想有力之奴,不念無為之子。解釋:要常想著那些有能力的奴仆,而不要去懷念那些無所作為的子孫。它強調(diào)了能力和價值的重要性。心得感悟:這句話提醒我們,能力是衡量一個人價值的重要標(biāo)準。在現(xiàn)代社會,我們常常因為血緣關(guān)系而忽視了能力的重要性。然而,真正能夠為家庭和社會帶來貢獻的,是那些有能力的人。這啟示我們,要重視培養(yǎng)自己的能力,而不是依賴于他人的關(guān)系。08.人有旦夕禍福,天有晝夜陰晴。解釋:人生充滿了不可預(yù)知的禍福,就像自然界的晝夜和陰晴一樣,是無法避免的。它強調(diào)了人生的無常和自然規(guī)律的不可抗拒。心得感悟:這句話揭示了人生的無常和自然規(guī)律的必然性。人生如夢,禍福相依。我們無法預(yù)知未來,也無法改變自然規(guī)律,但我們可以以平和的心態(tài)去面對。這種豁達的觀念,可以幫助我們在困境中保持樂觀,在順境中保持謙遜。09.君子當(dāng)權(quán)積福,小人仗勢欺人。解釋:君子掌握權(quán)力時會積累福報,而小人則會憑借權(quán)勢欺壓他人。它揭示了君子與小人在權(quán)力面前的不同表現(xiàn)。心得感悟:這句話體現(xiàn)了道德與權(quán)力的關(guān)系。君子以德行服人,小人以權(quán)勢壓人。在現(xiàn)代社會,這種現(xiàn)象依然存在。權(quán)力是一種責(zé)任,而不是一種工具。當(dāng)我們擁有權(quán)力時,應(yīng)該以公正和善良為準則,而不是以私利為驅(qū)動。10.人將禮樂為先,樹將枝葉為圓。解釋:人應(yīng)將禮儀和音樂放在首位,就像樹木以枝葉的繁茂為美。它強調(diào)了禮儀和文化修養(yǎng)的重要性。心得感悟:這句話體現(xiàn)了古人對禮儀和文化修養(yǎng)的重視。禮儀和音樂是文明的象征,也是社會和諧的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會,雖然我們不再強調(diào)古代的禮儀制度,但禮儀的精神依然重要。禮儀不僅是一種外在的表現(xiàn),更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)。它提醒我們,要注重自己的言行舉止,以禮儀為本,提升自己的文化素養(yǎng)。11.馬有垂韁之義,狗有濕草之恩。解釋:馬有垂韁自食的義氣,狗有舔濕草料的感恩之心。它強調(diào)了動物的忠誠與感恩,暗示人更應(yīng)如此。心得感悟:這句話體現(xiàn)了古人對動物的觀察和思考。動物尚且有感恩之心,人類更應(yīng)如此。感恩是一種美德,也是一種智慧。它讓我們懂得珍惜他人的付出,也讓我們在困難時能夠得到他人的幫助。在現(xiàn)代社會,感恩的觀念依然重要。它提醒我們,要珍惜身邊的人和事,以感恩之心對待生活。正如《詩經(jīng)》所言:“投我以木瓜,報之以瓊琚。”愿我們都能以感恩之心,回報他人的善意。12.運去黃金失色,時來鐵也爭光。解釋:運氣不好時,黃金也會失去光澤;運氣好時,即使是鐵也會閃閃發(fā)光。它強調(diào)了運氣對事物的影響。心得感悟:這句話揭示了運氣與心態(tài)的關(guān)系。運氣雖不可控,但心態(tài)卻可以調(diào)整。當(dāng)我們處于困境時,不要抱怨命運的不公,而是要保持樂觀的心態(tài);當(dāng)我們處于順境時,也不要過于得意,而是要保持謙遜。這種豁達的心態(tài),可以幫助我們在人生的道路上走得更遠。13.怕人知道休做,要人敬重勤學(xué)。解釋:如果害怕別人知道,就不要去做;如果希望得到他人的尊重,就要勤奮學(xué)習(xí)。它強調(diào)了自律和學(xué)習(xí)的重要性。心得感悟:這句話體現(xiàn)了自律和學(xué)習(xí)的價值。自律是一種內(nèi)在的約束,學(xué)習(xí)是一種外在的提升。在現(xiàn)代社會,我們常常因為缺乏自律而陷入困境,也常常因為不學(xué)習(xí)而被時代淘汰。這啟示我們,要以自律為本,以學(xué)習(xí)為基,不斷提升自己。14.泰山不卻微塵,積少壘成高大。解釋:泰山不會拒絕細小的塵土,正是這些微小的塵土堆積起來,才成就了泰山的高大。它強調(diào)了積累的重要性。心得感悟:這句話揭示了積累的力量。泰山之高,始于微塵;江海之大,始于細流。在人生的道路上,我們常常因為忽視小事而錯失大成就。這啟示我們,要注重積累,從點滴做起。正如《增廣賢文》所言:“不積跬步,無以至千里

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