2025版高考歷史大一輪復習第八單元工業(yè)文明對中國的沖擊第24講新潮沖擊下的社會生活和交通通訊的變化教案含解析岳麓版

PAGEPAGE1第24講新潮沖擊下的社會生活和交通、通訊的變更一、新潮沖擊下的社會生活1.服裝(1)鴉片斗爭前后：長袍馬褂與西服革履并行不悖。(2)民國時期：出現(xiàn)中西合璧的服飾中山裝和旗袍。2.習俗(1)“斷發(fā)”運動①1910年，清政府頒布準許自由剪發(fā)的法令。②民國政府發(fā)出《剪辮通令》，革除結(jié)辮陋俗。(2)不纏足①清政府下令禁止纏足，但屢禁不止。②維新派提倡以不纏足為內(nèi)容的女權(quán)運動。3.傳媒(1)報刊①1872年，創(chuàng)立近代中國出版時間最長、影響最大的報紙之一《申報》。②維新運動中，報紙成為政治斗爭的武器。(2)電影①傳入中國：1896年。②第一部自制影片：1905年，《定軍山》。③第一部故事片：1913年，張石川、鄭正秋導演的《難夫難妻》。④第一部有聲片：1931年攝制的《歌女紅牡丹》。4.禮儀(1)日常禮儀：民國初年廢除跪拜、作揖禮節(jié)，代之以鞠躬、握手。(2)近代婚姻：新文化運動和國民革命洪流，推動了近代婚姻的變革進程。(3)喪葬禮儀：19世紀中期，西方文明、衛(wèi)生、簡潔的喪葬禮儀引起了國人注目。5.影響(1)反映了社會物質(zhì)文明進步，折射出人文精神和民辦法識，有些還成為婦女解放的標記。(2)發(fā)展不平衡，廣闊內(nèi)地農(nóng)村變更相對較小。易錯提示社會生活變遷的易誤點(1)西式服飾傳入中國，引發(fā)服飾變革，但并沒有完全取代中式服飾，而是中西服飾并行。(2)清朝纏足陋俗最盛，但清政府并不支持纏足，還多次下令廢除纏足。(3)允許臣民自由剪發(fā)的最早時間是清朝末年，而不是辛亥革命后。(4)近代中國社會生活的變遷在城鄉(xiāng)之間的差別極大，主要發(fā)生在大城市，廣闊農(nóng)村仍舊處在落后、封閉狀態(tài)，地區(qū)之間的發(fā)展也極不平衡。二、交通與通訊的變更1.交通的變更(1)鐵路①1881年，中國自建的第一條鐵路唐胥鐵路通車。②1909年，詹天佑設(shè)計施工的京張鐵路通車。(2)水運：1872年，輪船招商局成立，標記著中國新式航運業(yè)的誕生。(3)航空：1918年，馬尾造船廠起先研制水上飛機。構(gòu)圖解史影響近代交通發(fā)展的因素2.通訊的發(fā)展(1)郵政①清朝后期：1896年，清政府設(shè)大清郵政局，后設(shè)郵傳部。②民國時期：1913年，北洋政府裁撤驛站；1920年，中國首次參與萬國郵聯(lián)大會；后撤銷外國在華的“客郵”。(2)電報電信①清朝后期：1877年，在臺灣架設(shè)第一條電報線。②民國時期：發(fā)展緩慢，直到20世紀30年頭才有改觀。

3.意義(1)促進了經(jīng)濟發(fā)展，變更了人們的通訊手段和出行方式，轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念。(2)使中國同世界的聯(lián)系大大增加，使異地傳輸更為便捷?？键c一物質(zhì)生活與社會習俗的變遷1.影響近現(xiàn)代中國物質(zhì)生活和社會習俗變遷的因素(1)歐風美雨的潛移默化。西方殖民者的入侵，把西方的生活方式移植到了中國。通商口岸就是晚清社會近代化最早的發(fā)生地和近代文明的窗口，近代文明經(jīng)通商口岸漸漸向中國內(nèi)地輻射。這種影響是西方國家的侵略給中國帶來的主動影響，是客觀的，有利于中國的近代化。(2)中國近現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展。中國近代資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，新中國國民經(jīng)濟的復原和發(fā)展，尤其是改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的飛速發(fā)展，為社會生活與習俗的變更奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。(3)近現(xiàn)代革命思潮的興起與思想解放運動。近代中國先進人士的提倡，如資產(chǎn)階級維新派和革命派都號召“斷發(fā)易服”，新文化運動提倡民主與科學，十一屆三中全會以來的思想解放；等等。都不同程度地促進了人們思想觀念的變更。(4)歷屆政府的重視、提倡促使社會生活發(fā)生重大變更。如民國政府頒布剪辮易服和廢止纏足等法令；新中國成立后，黨和政府重視民生，特殊是改革開放后，黨和政府將實現(xiàn)全面小康作為現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標。針對練1(2024·資陽一模，30)在江西興國縣，過去一樁親事須費200銀元左右，相當于中農(nóng)的全部家產(chǎn)，為了討親而欠債的許多。1931年當?shù)卣?guī)定婚姻自由，結(jié)婚不許定聘金，已定聘金一律禁收。當?shù)卣@一舉措()A.廢除了農(nóng)村落后的婚姻陋俗B.否定了宗法血緣的傳統(tǒng)觀念C.摧毀了買賣婚姻的社會基礎(chǔ)D.促使當?shù)厣鐣曀子兴兏鸢窪解析A項表述中“廢除了”錯誤，故A項錯誤；結(jié)合所學學問，宗法血緣的觀念始終存在，外在形式的否定并非對傳統(tǒng)觀念的否定，故B項錯誤；聘金只是買賣婚姻的外在表現(xiàn)形式之一，其社會基礎(chǔ)是當時的儒家封建思想，故C項錯誤；聘金屬于當?shù)厣鐣曀?，政府禁收聘金屬于對當?shù)厣鐣曀椎淖兏?，故D項正確。

2.近代中國社會生活變遷的特點(1)地域：受列強侵略的影響，出現(xiàn)由通商口岸城市、沿海城市，漸漸向內(nèi)地滲透的趨勢，表現(xiàn)出半殖民地半封建社會的特點。(2)過程：經(jīng)驗了由被動接受到主動學習、由沖突到相互融合的過程。中西合璧、土洋并存是其典型特征。(3)水平：通商口岸、大城市變更較快較大，廣闊農(nóng)村仍處于封閉、落后的狀態(tài)，傳統(tǒng)的風俗習慣堅如磐石。(4)動力：社會運動的影響，上層人物的提倡、示范，工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，西方文明的傳入等。(5)趨勢：同等、民主、文明是其發(fā)展的主要趨勢?？键c二近代交通和大眾傳媒的發(fā)展大眾傳媒大眾傳媒就是傳播大眾信息的媒體。進入近代社會以來，人與人之間的聯(lián)系變得越來越親密，社會化程度大大加深，須要有一種大眾化、傳播速度快、傳播范圍廣的媒介作為人與人之間進行信息溝通的渠道，人類社會的傳媒手段應(yīng)運而生。1.中國近代交通發(fā)展的特點、成因及影響(1)特點：①近代中國交通業(yè)漸漸起先近代化的進程，鐵路、水運和航空都獲得了確定程度的發(fā)展。②近代中國交通業(yè)受到西方列強的限制和操縱。③地域之間的發(fā)展不平衡。(2)成因：①先進的中國人為救國救民，主動興辦近代交通事業(yè)，促進中國社會的發(fā)展。②列強為了擴大在華的經(jīng)濟利益，加強對中國的限制，鎮(zhèn)壓中國人民的抗拒，始終憑借強大的經(jīng)濟實力限制和操縱中國的交通。③中國各地經(jīng)濟發(fā)展嚴峻不平衡，這就確定了各地交通發(fā)展的不平衡。(3)影響：①主動方面：有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展；便利了人們的生活，變更了人們的思想觀念；加強了中國與世界的聯(lián)系?？傊?，推動了中國的近代化進程。②消極方面：有利于外國的政治、經(jīng)濟侵略，便利了對中國的經(jīng)濟掠奪。針對練2(2024·湖南長郡中學高三5月模擬，28)輪船進入中國與近代中國不同等條約的簽訂、通商口岸的開放是相聯(lián)系的；鐵路的開通是與晚清政府大量舉借外債，丟失路權(quán)相始終的；近代最早的馬路又是在被稱為“國中之國”的租界出現(xiàn)的。材料現(xiàn)象表明()A.西方國家限制了中國近代運輸B.外國侵略阻礙了近代交通發(fā)展C.近代中國的交通發(fā)展緩慢D.晚清中國交通發(fā)展丟失獨立性答案D解析材料未體現(xiàn)西方國家限制了中國近代運輸，故A項錯誤；材料體現(xiàn)了在外國侵略的過程中中國近代交通發(fā)展，B項與題意不符，錯誤；材料未體現(xiàn)近代中國交通的發(fā)展速度，故C項錯誤；材料體現(xiàn)晚清中國交通是在外國侵略的過程中發(fā)展的，說明受到了西方列強的影響，因而其發(fā)展丟失完全獨立性，故D項正確。2.中國近代報刊業(yè)發(fā)展的緣由及影響(1)緣由①內(nèi)因：中國近代民族資本主義經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展為報刊業(yè)供應(yīng)了物質(zhì)條件；近代社會形勢的急劇變更，特殊是鴉片斗爭前后，人們渴求對動蕩社會信息的需求，促使各種報刊不斷涌現(xiàn)，民主思想的傳播促進了報刊業(yè)的發(fā)展。②外因：西方報刊業(yè)的發(fā)展和文化擴張。(2)影響①傳播西方文明，促進思想解放。鴉片斗爭后，外國人在中國創(chuàng)辦的報刊和中國人自己創(chuàng)辦的報刊都促進了西方文明在中國的傳播，有利于解放人們的思想。②制造輿論、喚醒民眾。戊戌變法時期、辛亥革命時期以及新文化運動期間，報刊成為宣揚改良、革命和新文化的思想武器。③消遣大眾、傳播新知。以休閑消遣為特征的通俗性報刊，滿意了市民文化消遣的須要，豐富了人們的精神文化生活。學問性與趣味性相結(jié)合的專業(yè)性報刊，促進了新學問的傳播。家國情懷——近代中國物質(zhì)生活、社會習俗的變遷是中西文明碰撞的結(jié)果由于西方工業(yè)社會文明的傳入，中國的社會生活變得更加豐富多彩，但這些深刻的變更也是以我們中華民族淪為半殖民地半封建社會的災難深淵為代價的。近代西方工業(yè)社會文明向中國社會發(fā)揮其巨大影響，促使中國物質(zhì)生活、精神文化生活乃至社會習俗都發(fā)生著深刻變更。變更過程中既有新舊文化沖突，又有東西文化碰撞，近代化特征越來越明顯。材料天津通商后不出十年，租界里中國人的時髦裝扮已變成“短衫窄褲，頭戴小草帽，口銜煙卷，時辰表鏈，特掛胸前”。甲午斗爭前，即便是內(nèi)地甚至某些鄉(xiāng)村，日用洋貨也有所流行。洋貨成為某些人生活的必需品，原先的“揚氣”“今則竟曰‘洋氣’了”?！幾詫O燕京《晚清社會風尚探討》要求：從材料中找出近代天津社會生活“洋氣”的緣由。信息： 答案西方列強的入侵；西方商品的輸入；西方文化的影響。材料1879年，李鴻章為了將唐山開平煤礦的煤炭運往天津，奏請修建唐山至北塘的鐵路。李鴻章的奏請最初得到清政府的批準，隨后便遭到固執(zhí)的王公大臣的群起攻擊。他們說什么火車“煙傷禾稼，振動寢陵(清朝皇陵)”，會“驚耳駭目，鬼神呵譴”。他們的結(jié)論是，鐵路“為祖宗所未創(chuàng)，應(yīng)當立予停止，以維國本而順輿情”。面對強大的守舊勢力，清政府的當權(quán)者撤銷了原議，確定將鐵路縮短，僅修唐山至胥各莊一段?！吨袊F路的發(fā)展歷程》發(fā)覺問題：材料反映出封建頑固勢力極力阻撓近代鐵路修建，說明中國近代交通事業(yè)的發(fā)展步履艱難。思索：結(jié)合材料分析修建唐胥鐵路的緣由和近代中國阻礙鐵路建設(shè)的主要因素。試答： 答案(1)緣由：洋務(wù)運動的興起和發(fā)展，軍事工業(yè)面臨資金、燃料不足的困難。(2)因素：傳統(tǒng)觀念和守舊力氣的阻礙；清政府頑固派的迂腐守舊和政局動蕩；外國資本主義的限制。材料任何一個特定的民族習俗都不是一成不變的，總是隨著時代的變遷而漸漸變更?！瓘目偟内厔萆峡?，近代中西民俗上的共存、共生、借鑒、趨同和融合，構(gòu)成民俗變遷的主流。近代民俗變遷在主流趨勢上呈現(xiàn)三個重要特點，即移植性、變異性、傳承性?！吨袊袼鬃冞w及其給予社會轉(zhuǎn)型的符號意義》要求：分析材料，論證“近代民俗變遷在主流趨勢上呈現(xiàn)移植性、變異性、傳承性特點”。論證： 答案移植性：干脆汲取西方習俗文明，如穿西裝、喝咖啡、看電影、握手等在中國流行。變異性：中西習俗文明碰撞、融合，如中西合璧的婚禮儀式、中山裝等在中國的流行。傳承性：保留并傳承中國傳統(tǒng)習俗文明，如春節(jié)中的傳統(tǒng)習俗的保留。1.(2024·課標全國Ⅲ，29)20世紀30年頭，上海市政府組織舉辦集體婚禮。儀式上，喜字紗燈引導，樂隊演奏鋼琴曲，新郎著藍袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，頭披白紗，手持鮮花，婚禮場面整齊宏大，這反映了當時上海()A.民眾實現(xiàn)了婚姻自主B.中西習俗融合成為時尚C.門當戶對觀念已顛覆D.政府主導社會習俗演化答案B解析婚禮上既有中國傳統(tǒng)的“喜字紗燈”“藍袍黑褂”等，又有西方的“鋼琴曲、白紗”，這體現(xiàn)了中西融合的特點，故B項正確。材料反映的是婚禮儀式，并未涉及婚姻自主、門戶出身等信息，解除A、C項；社會習俗的變遷受政治、經(jīng)濟、思想等多方面影響，不是由政府主導的，材料中上海市政府只是起到“引導”的作用，D項說法錯誤。2.(2014·課標全國Ⅰ，30)20世紀20年頭，上海成為中國電影的制作中心，當時在上海放映的各種影片中，外國片與國產(chǎn)片比例約為2∶1；而在北京和天津，這一比例高達5∶1甚至6∶1。上海與京津放映中外電影比例不同，能夠說明這一現(xiàn)象的應(yīng)是()A.外國電影的制作水平較高B.京津民眾對外來事物更具熱忱C.中國電影拷貝流通稅費重D.上海民眾的社會心態(tài)更為開放答案C解析解答本題的關(guān)鍵是精確理解材料原意。材料不涉及中外電影制作水平，解除A項；僅從外國片與國產(chǎn)片的放映比例，無法推斷出京津民眾對外來事物的看法和上海民眾的社會心態(tài)，解除B、D兩項。1.(2024·洛陽模擬)民國后的輿論強調(diào)：“民國建制，亟應(yīng)規(guī)定服制，以期整齊劃一。今世界各國，趨用西式，自以從同為宜?！边@充分說明()A.服飾嬗變相識漸漸趨同B.傳統(tǒng)服飾退出歷史舞臺C.中國服飾已經(jīng)完全西化D.城鄉(xiāng)服飾漸趨走向統(tǒng)一答案A解析相識漸漸趨同，與材料中“民國后的輿論強調(diào)”“亟應(yīng)規(guī)定服制，以期整齊劃一”相符，故A項正確；材料中“輿論強調(diào)”“趨用西式，自以從同為宜”反而表明傳統(tǒng)服飾沒有退出歷史舞臺，故B項錯誤；材料中“輿論強調(diào)”“趨用西式，自以從同為宜”反而表明中國服飾尚未完全西化，故C項錯誤；材料中“規(guī)定服制”是指“趨用西式”和傳統(tǒng)服飾，而非城鄉(xiāng)服飾，故D項錯誤。2.(2024·保定模擬)戊戌時期，維新派主見“斷發(fā)易服”與“萬國同風”，民間應(yīng)者寥寥。辛亥革命后僅武昌一地，因改穿西式冠履輸出白銀便達2000多萬兩；天津在1912年初，一個季度進口洋服洋帽耗資達125萬兩白銀。這反映了()A.戊戌變法缺乏廣泛群眾基礎(chǔ)B.政治時局對生活習俗的影響C.先進習俗必定取代落后習俗D.國人對傳統(tǒng)文化持否定看法答案B解析A項不能反映材料后半部分信息，故A項錯誤；依據(jù)材料“戊戌時期……辛亥革命后……1912年初……”，反映了戊戌變法、辛亥革命、民國建立對服飾、風俗的影響，故B項正確；材料沒有體現(xiàn)先進習俗取代落后習俗的必定性，故C項錯誤；材料僅能反映國人隨著西方文化的傳入，國人對西方文化的認可程度不斷增加，故D項錯誤。3.(2024·宣城市調(diào)研)1908年4月，上海公共租界英商電車公司頒布了乘車守則若干條，其中規(guī)定：不準在車輛行駛時上下車，不準頭和手伸出車外，不準在車廂內(nèi)吸煙，不得在車上講污言穢語，不得在車中吐痰，不得醉酒乘車，不得穿著污穢衣衫上車，傳染病患者不得乘車，不得帶狗等動物上車等等。該守則()A.有意貶損中國人道德水準B.只適用于租界內(nèi)的中國人C.與中國傳統(tǒng)習俗發(fā)生抵觸D.有利于市民公共意識養(yǎng)成答案D解析材料中的乘車規(guī)定是符合文明規(guī)范的，不是有意貶損中國人道德水準，故A項錯誤；材料沒有體現(xiàn)這些乘車規(guī)則只適用于租界內(nèi)的中國人，故B項錯誤；中國傳統(tǒng)習俗也具有講衛(wèi)生、講禮貌的內(nèi)容，故C項錯誤；從材料中的乘車文明規(guī)范，可知有利于市民公共道德培育，故D項正確。4.(2024·宜昌模擬)孫中山就任中華民國臨時大總統(tǒng)后，曾表示：“富強之策，全藉鐵路交通，拯宜從速興筑?！辈痪棉o職，全力從事鐵路建設(shè)，接受了“籌辦全國鐵路全權(quán)”的鐵路督辦職務(wù)。中華民國鐵道協(xié)會成立時，又親自擔當會長。1918年秋，他在《實業(yè)安排》中，提出了修建10萬英里鐵路的安排。這說明()A.辛亥革命后中國民族資本主義的快速發(fā)展B.孫中山是發(fā)展中國鐵路事業(yè)的先行者C.鐵路是最普及、最受青睞的運輸方式D.近代中國開展鐵路建設(shè)的重要性答案D解析從材料“富強之策，全藉鐵路交通，拯宜從速興筑”以及孫中山擔當會長，提出修建安排等都說明他對鐵路的重視，即體現(xiàn)了鐵路的重要性，故D項正確。

5.(2024·山東省名校聯(lián)考)1923年中共中心《教化宣揚問題決議案》強調(diào)：“凡能與工人接觸之黨員當盡力用《前鋒》《新青年》《向?qū)А贰渡鐣茖W講義》等材料，運用口語，求其通俗化?！边@說明中共早期報刊()A.已經(jīng)失去通達民情的作用B.無法完全滿意大眾的需求C.遭受理論化與通俗性的尷尬D.沒有相識到一般民眾的作用答案C解析要求運用口語，求其通俗化體現(xiàn)了中共早期報刊理論性太強，即遭受到了理論化與通俗性的尷尬，故C項正確。課時作業(yè)一、選擇題1.(2024·渭南韓城教學質(zhì)量檢測，30)1915年，中華民國司法部制定了民法草案，有關(guān)婚姻部分明確規(guī)定：“男子未滿十六歲，女子未滿十五歲，不得成婚”“有配偶的，不得重婚”“夫婦不相和諧而兩愿離婚的，得離婚”等。這反映出當時中華民國政府()A.杜絕陳規(guī)陋俗 B.順應(yīng)時代潮流C.照搬西方文明 D.提倡男女同等答案B2.(2024·西寧一模，29)在中國“最時尚的區(qū)域里，大部分的婦女都纏足”，這是19世紀初葉《中國叢報》一篇文章中的記述。促使纏足陋俗起先變更的重要歷史事務(wù)是()A.戊戌變法 B.辛亥革命C.新文化運動 D.北伐斗爭答案B解析辛亥革命后民國政府頒布禁止纏足法令，使纏足陋俗起先變更，故B項正確。3.(2024·云南一模，29)中國學者編寫出版了“社會變遷與百年轉(zhuǎn)折叢書”：《1840年被轟出中世紀》、《1860年巨痛與自強》、《1895年大夢初醒》、《1901年慈禧太后的革新令》、《1937年大災難與大牽手》等。以上書名反映了中國近代社會變遷的共同點是()A.與斗爭的影響緊密相關(guān) B.始終貫穿政體改革主線C.從局部地區(qū)擴散到全國 D.突變和漸變交織地進行答案A解析從書名的時間可以看出書名與斗爭有關(guān)，故A項正確；政體改革從維新變法起先，故B項錯誤；從局部地區(qū)擴散到全國與材料的內(nèi)容反映與斗爭有關(guān)不符，故C項錯誤；突變和漸變交織進行與材料的內(nèi)容強調(diào)時代變遷與斗爭的影響有關(guān)不符，故D項錯誤。4.1919年，中國一些學問婦女仿照男人剪了短發(fā)，她們的短發(fā)樣式被稱為“拿破侖”頭、“華盛頓”頭。這反映了()A.學問婦女最先思想解放B.男女同等觀念已經(jīng)普及C.學問婦女接受了新思潮D.封建禮教已被完全拋棄答案C解析學問婦女發(fā)式的變更反映出她們思想的解放，但不能推斷出是“最先”，故A項錯誤；學問婦女發(fā)式的變更不能體現(xiàn)出她們社會地位的變更，因此不能推斷出男女同等觀念已經(jīng)普及，故B項錯誤；學問婦女發(fā)式的變更反映出她們要求沖破傳統(tǒng)思想，接受了新思潮，故C項正確；學問婦女對新思潮的接受，不能推斷出封建禮教已被完全拋棄，故D項錯誤。5.(2024·河南中原名校高考預料金卷，30)國民政府于1934年發(fā)起新生活運動，強調(diào)培育衛(wèi)生習慣、大張旗鼓、信守諾言、禮貌待人和禮義廉恥這四種傳統(tǒng)的價值觀。其目的是()A.提高民眾素養(yǎng)，實現(xiàn)思想覺醒B.宣揚傳統(tǒng)文化，愚弄黎民百姓C.摒棄粗鄙陋俗，融入國際社會D.培育忠義精神，反抗日本侵略答案A解析據(jù)材料“衛(wèi)生習慣、大張旗鼓、信守諾言、禮貌待人和禮義廉恥”有利于提高民眾素養(yǎng)，提高思想覺悟，故A項正確。6.(2024·太原模擬)1868年，美籍傳教士林樂知創(chuàng)辦《萬國公報》，到1896年前后，發(fā)行量高達38400份。光緒皇帝和洋務(wù)派大臣每期必讀；孫中山不但是其忠實讀者，還主動投稿；康有為、梁啟超以其為精神支柱和理論依據(jù)。這表明()A.西方思想受到各界普遍歡迎B.民族危機刺激國人了解西方C.中美兩國文化溝通日益親密D.社會精英主見學習西方制度答案B解析西方思想被新式人士大加贊同，不代表各界人士都歡迎，故A項錯誤；抓住時間1896年(甲午中日斗爭后)，光緒帝、洋務(wù)派、孫中山、康梁等人都主動閱讀《萬國公報》，反映民族危機下地主階級、資產(chǎn)階級都關(guān)注世界，故B項正確；題干只是提及林樂知創(chuàng)辦《萬國公報》而已，故C項錯誤；洋務(wù)派大臣是不愿學習西方制度的，故D項錯誤。

7.(2024·呼和浩特模擬)1884年中法斗爭爆發(fā)，《申報》連續(xù)報道前線戰(zhàn)況和中法間的交涉并發(fā)表評論，引起人們廣泛的關(guān)注和探討。在社會上產(chǎn)生了前所未有的影響。這反映出當時()A.中法斗爭的危害前所未有B.富國強兵成為社會共識C.新的輿論工具為人們接受D.時政成為媒介宣揚的主流答案C解析依據(jù)材料和所學學問可知，《申報》剛好報道了中法斗爭的相關(guān)內(nèi)容，吸引了人們的關(guān)注，反映了報紙作為新的輿論工具為人們漸漸接受，故C項正確。8.(2024·聊城模擬)抗戰(zhàn)時期，汪偽政府禁止在報刊雜志上發(fā)行不利于“中日親善、中日提攜”和“誹謗南京政府”的內(nèi)容。這是因為()A.抗日救亡成為時代主題B.眾多大眾傳媒服務(wù)于抗戰(zhàn)C.大眾傳媒引領(lǐng)社會思潮D.報刊雜志可引導社會輿論答案D解析假如任由不利于“中日親善、中日提攜”和“誹謗南京政府”的內(nèi)容隨意刊登，社會輿論將對日占區(qū)和汪偽政權(quán)統(tǒng)治區(qū)帶來巨大的統(tǒng)治危機和平安隱患，故D項正確。9.“自津浦通車，而京津之信二日即可抵滬，徐州以下，一日可至，凡鐵路地帶之消息，傳遞已較前大便?！薄拌F路在暢通經(jīng)濟、帶動旺盛的同時還意味著信息的流通、學問的傳播?！睂Υ死斫庹_的是()A.鐵路發(fā)展有利于觀念革新B.內(nèi)地與西部邊疆的聯(lián)系在加強C.鐵路交通受到民眾的歡迎D.電信事業(yè)發(fā)展得益于鐵路交通答案A解析據(jù)材料“凡鐵路地帶之消息，傳遞已較前大便……意味著信息的流通、學問的傳播”并結(jié)合所學學問可知，鐵路發(fā)展有利于信息傳播、觀念革新，故A項正確。10.(2024·甘肅一模，29)《上海洋場竹枝詞》寫道：“往來如織密如麻，滿眼汽車與電車。”“欲保平安維秩序，認明紅綠兩邊燈?！辈牧戏从沉?)A.中國交通設(shè)施發(fā)展快速B.工業(yè)革命促進交通發(fā)展C.交通發(fā)展引發(fā)觀念轉(zhuǎn)變D.近代交通的半殖民地色調(diào)答案C解析依據(jù)題干中“《上海洋場竹枝詞》”這一信息可知，題干中只體現(xiàn)出了上海這一地區(qū)交通設(shè)施的變更，故A項錯誤；題干中并未提到工業(yè)革命，故B項錯誤；題干中“欲保平安維秩序，認明紅綠兩邊燈”說明交通發(fā)展引發(fā)觀念轉(zhuǎn)變，故C項正確；題干中并未體現(xiàn)半殖民地色調(diào)，故D項錯誤。11.民國后，“婚禮鐵路”作為時髦的象征，成為青年男女熱衷的蜜月旅游交通工具。當時，京滬鐵路公司瞄準了這一市場，為凸顯“人情味和生意經(jīng)”，效仿西方推廣“蜜月旅行”。這一現(xiàn)象反映了()A.民主共和觀念漸漸深化人心B.新式交通變更了人們的觀念C.對西方文化盲目確定和效仿D.近代中國交通的殖民地特征答案B解析“婚禮鐵路”的出現(xiàn)與民主共和觀念無關(guān)，故A項錯誤；“婚禮鐵路”引起民國人們度蜜月方式的變更，故B項正確；“蜜月旅行”在民國時期受到效仿，不能得出盲目確定的特點，故C項錯誤；效仿推廣西式“蜜月旅行”不能得出交通的殖民地特征，故D項錯誤。12.(2024·漳州高三質(zhì)檢，13)沈葆楨曾說，鐵路電報并不是不適用，但若創(chuàng)辦，必需依照民情，“臺灣則可行，以其為民情所安也；他處則難行，以其為民情所駭也”。1877年，中國第一條電報線在臺灣勝利架設(shè)，這得益于()A.朝野上下的共同努力B.較為特殊的地理文化C.實業(yè)救國理念的推動D.相對寬松的國際氛圍答案B解析從材料“必需依照民情”、“臺灣則可行，以其為民情所安也；他處則難行，以其為民情所駭也”可以看出，電報線在臺灣勝利架設(shè)與臺灣民情有關(guān)，即較為特殊的地理文化，選擇B項符合題意。二、非選擇題13.(2024·宜賓模擬)閱讀下列材料，回答問題。材料一清廷的鐵路建設(shè)大致經(jīng)驗了排拒、接受、試辦、爭辦的過程，這中間有斷裂、有爭辯、有迂回曲折。甲午戰(zhàn)后，清廷朝野上下一樣認為，興辦鐵路是“方今切要之圖”、“時務(wù)要端”。1895年12月6日頒布上諭：由“各省富商如有能集股至千萬兩以上者，著準其設(shè)立公司，實力興筑。事歸商辦，一切贏絀，官不與聞”，并強調(diào)：“著該督等，詳加體察，不得有洋商入股為要”。但這種方式使列強難以容忍，它們乘清廷財政竭蹶之機，紛紛爭當債權(quán)人，結(jié)果引起廣闊紳商及人民公憤。于是，1905年清廷又在京師設(shè)立鐵路礦務(wù)總局，統(tǒng)一對鐵路的管理，并頒布《礦務(wù)鐵路章程》，要求各地鐵路公司“集款以多得華股為主，無論如何興辦，統(tǒng)估全工用款若干，必需先有己資及已集華股非常之三，以為基礎(chǔ)，方準招集洋股或借用洋款。如一無己資及華股，專集洋股與借洋款者，概不準行”。同時將批準舉借外債的權(quán)力收歸中心，明令凡舉借洋款，必需由總局和總理衙門批準?！幾越鹗啃吨袊F路發(fā)展史》等材料二中華人民共和國成立以后，國家對鐵路的修建有了統(tǒng)籌規(guī)劃，修建速度達到平均每年800余公里?！耙晃濉卑才胖赋觯骸半S著國民經(jīng)濟的高漲，相應(yīng)地發(fā)展運輸業(yè)和郵電業(yè)，主要是鐵路的建設(shè)，同時發(fā)展內(nèi)河和海上的運輸，擴大馬路、民用航空和郵電事業(yè)的建設(shè)”。為此，1953年9月，中心軍委確定組建鐵道兵領(lǐng)導機關(guān)。戰(zhàn)時，鐵道兵擔負戰(zhàn)區(qū)的鐵路搶修、搶建任務(wù)；和平常期，主要參與國家鐵路建設(shè)。新中國本著“勤儉建國，自食其力為主”的方針，在蘇聯(lián)幫助下，我國設(shè)計的156個大型建設(shè)項目，其中就包括鐵路建設(shè)?！獡?jù)《建國以來重要文獻選編》等(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學學問，分析清政府在19世紀末與20世紀初鐵路建設(shè)的差異及緣由。(2)依據(jù)材料，說明與清代鐵路建設(shè)相比，新中國成立之初鐵路建設(shè)的特點，并結(jié)合所學簡析其意義。答案(1)差異：19世紀末：富商集資商辦與借款舉辦；20世紀初：利用列強，以中資為基礎(chǔ)，允許外資入股，突出政府管理。緣由：19世紀末：《馬關(guān)條約》的簽訂，巨額賠款，政府財政困難；洋務(wù)運動的推動；民族資本主義的興起為鐵路建設(shè)創(chuàng)建了條件；“實業(yè)救國”思潮激發(fā)了開明官僚、地主和商人的投資熱忱。20世紀初：義和團運動促進了人民群