2《燭之武退秦師》課件統(tǒng)編版高一語(yǔ)文必修下冊(cè)

燭之武退秦師《左傳》學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解燭之武退秦師的背景，掌握《左傳》及史書(shū)體例的文學(xué)常識(shí)。2、掌握文言詞語(yǔ)、活用，理解文意。3、深入分析燭之武的說(shuō)辭藝術(shù)。4、體會(huì)燭之武臨危受命，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的精神。你最欣賞的是哪一個(gè)人物,理由是什么?分析文中的人物形象秦穆公佚之狐鄭伯燭之武晉文公孫子兵法云：百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也?！安粦?zhàn)而屈人之兵，善之善者也?！币馑际遣挥米鲬?zhàn)而使敵人屈服是兵法的最高境界。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展史其實(shí)就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史和一部外交史。有人馳騁沙場(chǎng)，有人唇槍舌劍，他們都在用自己的方式捍衛(wèi)祖國(guó)的和平發(fā)展。

《左傳》是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，相傳是魯國(guó)的史官左丘明所著。

因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作，所以它們又被稱(chēng)作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》。

《左傳》以《春秋》的記事為綱，以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)（起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年）。記事比《春秋》詳細(xì)而具體。

(①傳－－注釋或解釋經(jīng)書(shū)的文字。)關(guān)于《左傳》

按年月日順序編寫(xiě)的史書(shū)體裁。如《春秋》、《左傳》、《資治通鑒》等。

分不同的國(guó)家編寫(xiě)的史書(shū)體裁。如《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等。

以人物傳記為中心的史書(shū)體裁。如《史記》、《三國(guó)志》等。

編年體國(guó)別體紀(jì)傳體

連貫地記敘各個(gè)時(shí)代的史實(shí)。通史斷代史

只記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史

《漢書(shū)》

史書(shū)體例《春秋》第一部編年體史書(shū)《左傳》第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)《燭之武退秦師》①燭之武，鄭國(guó)的大夫。②“之”，介于姓和名之間的語(yǔ)助詞。③退：使……撤退。④秦師：秦軍題目解釋?zhuān)?）吸引讀者，一人與萬(wàn)人，力量懸殊，充滿(mǎn)懸念；“退”如加修飾語(yǔ)，肯定是智退，而非力搏也；（2）介紹了核心人物是燭之武；補(bǔ)充知識(shí)燭之武－－燭表示地名，以邑名為氏。“燭地，名叫武的人”。佚之狐－－佚表示地名，以邑名為氏?！柏?，名叫狐的人”?！多嵧ㄖ臼献迓浴罚骸班嵢藸T之武不得氏，以其居于燭地故，言燭之者，尤言介之推，佚之狐。”姓

氏

地

名退秦師者何許人也？如何退秦師？“退”的結(jié)果如何？為什么要退秦師？思考燭之武

秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在這之前，鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó)。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)。結(jié)果，城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙，馬上派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好。甚至在公元前632年5月，“晉侯及鄭伯盟于衡雍”。但是，最終也沒(méi)能感化晉國(guó)。晉文公為了爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要，還是在兩年后發(fā)動(dòng)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。晉國(guó)之所以聯(lián)合秦國(guó)攻鄭，是因?yàn)榍貒?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán)，也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍，另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍（鄭國(guó)名義上沒(méi)有參戰(zhàn)，實(shí)際上已提前派軍隊(duì)到楚國(guó)）。兩年后，當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好；更中重要的是，這時(shí)的秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望，所以，秦晉聯(lián)合也就成為必然。歷史背景秦晉圍鄭形勢(shì)圖晉軍秦軍

晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。

以：因?yàn)橛冢簩?duì)無(wú)禮于晉=于晉無(wú)禮貳：從屬二主。數(shù)→動(dòng)軍：駐軍。名→動(dòng)晉秦圍鄭。背景介紹，開(kāi)篇為下文的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆，試分析。翻譯課文“晉候、秦伯圍鄭”闡明形勢(shì)：兵臨城下，形勢(shì)嚴(yán)峻?！皶x軍函陵，秦軍氾南。”闡述兩軍駐扎位置：兩軍分兵駐扎，鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸，為燭說(shuō)秦埋下伏筆。

秦晉圍鄭春秋時(shí)代，晉國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生斗爭(zhēng)，公子重耳被迫流亡。重耳在各國(guó)遭遇不盡相同。齊國(guó)是以厚禮相待，而在經(jīng)過(guò)鄭國(guó)時(shí)，不受禮遇。重耳到了楚國(guó)，受到優(yōu)厚的招待，并許諾楚王，有朝一日兩國(guó)交戰(zhàn)先退避九十里。后來(lái)秦穆公出于政治投機(jī)，派人把重耳請(qǐng)到秦國(guó)，并把女兒嫁給重耳，秦晉結(jié)下姻親關(guān)系，這就是歷史上的秦晉之好。秦晉之好代表的是一種政治上的聯(lián)姻，是國(guó)家之間的聯(lián)合，但后來(lái)漸漸將男女之間的婚姻也稱(chēng)作結(jié)為"秦晉之好"。補(bǔ)充知識(shí)秦晉之好參照配圖，請(qǐng)用成語(yǔ)概括文中所說(shuō)鄭國(guó)面臨的形勢(shì)。從軍事力量上看：大敵當(dāng)前兵臨城下危在旦夕計(jì)無(wú)所出腹背受敵進(jìn)退失據(jù)鄭國(guó)的危機(jī)迫在眉睫！從情勢(shì)上看：從地理上看：

第1段有哪幾方面的作用？1、鄭國(guó)危急的形勢(shì)(兩大國(guó)圍一小國(guó)——兵臨城下,形勢(shì)嚴(yán)峻)2、圍鄭原因(“以其無(wú)禮于晉,且貳于楚”,兩事與晉利害相關(guān),和秦利害關(guān)系不大——秦可以爭(zhēng)取);3、駐軍位置(“晉軍函陵,秦軍氾南”,分兵駐扎——鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸)。

佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米樱窦倍笞?，是寡人之過(guò)也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。言于鄭伯=于鄭伯言使：派若：如果師：軍隊(duì)（燭之武）辭：推辭之：助詞，取獨(dú)。猶：尚且為：做（什么）而：才是：這（燭之武）許之燭之武臨危受命，談?wù)勀銓?duì)燭之武的牢騷與鄭伯的認(rèn)錯(cuò)行為的理解。燭之武態(tài)度臣之壯也，猶不如人今老矣，無(wú)能為也已燭之武，鄭國(guó)大夫，考城人，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國(guó)一直擔(dān)任“圉正”（yǔ、養(yǎng)馬的長(zhǎng)官），大概相當(dāng)于《西游記》里所說(shuō)的“弼馬溫”。被舉薦使秦時(shí)，已年過(guò)七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。關(guān)于燭之武①首先，“自責(zé)”。“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也”，用判斷句誠(chéng)懇地表明了態(tài)度，檢討過(guò)失，借此感染燭之武。從稱(chēng)謂看，用“吾”“寡人(謙稱(chēng))”稱(chēng)呼自己，放下身段;用“子(古代對(duì)男子的尊稱(chēng))”稱(chēng)呼燭之武，表達(dá)了敬重之意。②其次，“恭維”。一個(gè)“求”字，鄭伯身為國(guó)君，卻能放下身份，難能可貴;同時(shí)，較自然地向燭之武傳達(dá):“國(guó)難當(dāng)頭，拯救國(guó)家的重任非你莫屬?！逼渲t卑、恭維之態(tài)，可見(jiàn)一斑。③最后，“提醒”?！叭秽嵧?，子亦有不利焉。”巧用轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句，提醒燭之武，“鄭亡對(duì)你也有危害”。一個(gè)“然”字，自然轉(zhuǎn)換話題，急切委婉，綿里藏針，向燭之武傳達(dá)出個(gè)人利益與國(guó)家息息相關(guān)、唇亡齒寒的道理。鄭伯是怎樣說(shuō)服燭之武的？思考：燭之武的先“辭”后“受”,有什么作用?這段文字看似閑筆,卻有重要作用:1、交代了燭之武的境況,是一個(gè)不被重用的老臣;2、委婉地批評(píng)鄭伯不能用人,但在關(guān)鍵時(shí)刻,作為國(guó)君尚能接受規(guī)諫,誠(chéng)懇負(fù)責(zé);3、點(diǎn)明燭之武深明大義,以解國(guó)難為重。這一內(nèi)容粗線條地勾勒出燭之武的形象,為下文寫(xiě)他奔赴國(guó)難的義勇精神做了必要的鋪墊。

夜,縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。（燭之武）曰夜：在夜里。名→狀（燭之武）夜縋而出（賞析）既：已經(jīng)亡：使…滅亡。

敢以（這事）煩……越：跨過(guò)。鄙：把…當(dāng)作邊邑。名意動(dòng)其：這件事焉：怎么陪：增加厚：增強(qiáng)?。合魅跞羯徉嵰詾闁|道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，不闕秦，將焉取之？以（之）為：把它作為東道主：東邊道路上的主人行李：使者共：通“供”乏困：缺少的(東西)。形→名為：給（晉君）許君焦、瑕濟(jì)：渡河版：筑墻用的夾板（借代）有何厭厭：滿(mǎn)足（饜）之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志封：使……作疆界。肆：擴(kuò)張。闕：侵損，削減焉：從哪里闕秦以利晉，惟君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。以：而惟：希望圖：考慮說(shuō)：通“悅”盟：結(jié)盟戍：守衛(wèi)乃：于是燭之武說(shuō)退秦師。賞析其高妙的勸說(shuō)藝術(shù)。說(shuō)理內(nèi)容說(shuō)理思路說(shuō)理技巧秦晉圍鄭，鄭既知亡現(xiàn)實(shí)：鄭國(guó)脫困無(wú)望，秦攻鄭有害，舍鄭有益以“利”巧攻心理以退為進(jìn)，消除戒備（講究語(yǔ)言藝術(shù)）越國(guó)敝遠(yuǎn)，亡鄭陪鄰闡明利害，動(dòng)搖秦軍（善于分析利弊）舍鄭無(wú)害，共其乏困替秦著想，拉攏利誘（善于揣摩心理）秦為晉賜，背信棄義歷史：晉過(guò)河拆橋以“史”巧施離間以史為鑒，挑撥秦晉（善于利用矛盾）闕秦利晉，唯君圖之未來(lái)：晉貪得無(wú)厭，恐將闕秦以“害”巧析形勢(shì)推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎（善于轉(zhuǎn)移矛盾）春秋無(wú)義戰(zhàn)

利益至上品味燭之武的游說(shuō)藝術(shù)高妙的勸說(shuō)藝術(shù)有理——有利——有節(jié)——有體——援古例今，審時(shí)度勢(shì)洞悉對(duì)方心理，縮短彼此距離不卑不亢語(yǔ)言得體，語(yǔ)重心長(zhǎng)理——擺事實(shí)、講道理分析形勢(shì)——亡鄭對(duì)秦?zé)o益

——亡鄭對(duì)秦有害

——舍鄭于秦有益縱觀歷史——晉國(guó)無(wú)信且貪展望未來(lái)——預(yù)言晉將闕秦利——化被動(dòng)為主動(dòng)燭之武為何不去見(jiàn)晉侯而選擇見(jiàn)秦伯？分析一下?tīng)T之武所洞悉的秦伯的心理。（戒心、貪心、疑心……）燭之武是如何拉近彼此距離的？（消除戒心、瓦解貪心、利用疑心……）節(jié)——不卑不亢既不刺激對(duì)方，也不失卻本國(guó)尊嚴(yán)體——得體要尊重他人。只有尊重他人才會(huì)贏得別人的尊重，燭之武對(duì)于秦伯，一口一個(gè)“君”，站在對(duì)方的立場(chǎng)上，考慮對(duì)方的厲害得失。每一言每一行無(wú)不表現(xiàn)了對(duì)對(duì)方的尊敬。這種尊敬贏得了對(duì)方的好感，從而也為自己的說(shuō)服工作打好了感情基礎(chǔ)。作為臣子，委婉提醒，不提要求，一切請(qǐng)秦伯自己定奪。滿(mǎn)足了人潛意識(shí)中的自尊。

子犯請(qǐng)擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブＶ捍盖剀姺颍╢ú）人：古義：那個(gè)人，（文中指秦穆公）今義：尊稱(chēng)人的妻子因：依靠敝：壞，損害，形容詞做動(dòng)詞。所與：同…結(jié)盟，與，結(jié)交。知：通“智”其：還是，表商量語(yǔ)氣。微：（假如）沒(méi)有易：代替晉師撤離鄭國(guó)理由：“因人之力而敝之，不仁”（背信棄義）“失其所與，不知”（化友為敵）“以亂易整，不武”（沒(méi)有武德）根本：于晉無(wú)利燭之武說(shuō)秦的結(jié)果。①秦鄭訂立盟約；②秦國(guó)駐兵守鄭。秦權(quán)衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。概括課文

本文講述的是公元前630年，秦、晉借口鄭國(guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮且與楚國(guó)親近，而合攻鄭國(guó)，在自己的國(guó)家(鄭國(guó))危難面前，燭之武前往敵國(guó)交涉，于強(qiáng)秦面前，其不卑不亢，能言善辯，終于使秦國(guó)從鄭國(guó)退兵。第1段：秦晉圍鄭第2段：臨危受命第3段：說(shuō)退秦師第4段：晉軍撤退梳理內(nèi)容

總結(jié)主旨燭之武是怎樣一個(gè)人?①志士。由于長(zhǎng)期未被重用,燭之武的滿(mǎn)腹牢騷與委屈溢于言表,但鄭伯的一番誠(chéng)意和對(duì)國(guó)家形勢(shì)與個(gè)人利益關(guān)系的透徹分析,最終感動(dòng)了他。他決心以國(guó)家利益為重,出使秦營(yíng)。這足以說(shuō)明他是個(gè)深明大義的愛(ài)國(guó)志士。②勇士。兩方交戰(zhàn),生死未卜,出使秦營(yíng),成敗難料。燭之武“夜縋而出”,勇入秦營(yíng),其知難而上、義無(wú)反顧的冒險(xiǎn)精神展示了他的勇士性格。③辯士。燭之武到了秦營(yíng)之后,面對(duì)強(qiáng)敵,不卑不亢,侃侃而談。他運(yùn)用自己的智慧,反復(fù)向秦伯陳述利害。實(shí)則為鄭,但表面上卻處處為秦國(guó)著想。最終說(shuō)服秦伯,使其退兵。一個(gè)為紓國(guó)難挺身而出的忠臣一個(gè)遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的杰出的外交家一個(gè)曉理動(dòng)情的天才式演說(shuō)家一個(gè)善用矛盾化干戈為玉帛的政治家一個(gè)審時(shí)度勢(shì)的出色的心理分析大師一言之辯，重于九鼎之寶三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師

——?jiǎng)③摹段男牡颀垺啡绾慰创娜宋镄蜗螅ㄊ遣畼?lè)還是狐貍）？1、佚之狐是一個(gè)“慧眼識(shí)英雄