從題材解讀古詩(shī)詞：2025屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)

從題材解讀古詩(shī)詞：2025屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)鑒賞離不開(kāi)理解，沒(méi)有理解就沒(méi)有鑒賞。要使對(duì)詩(shī)詞的理解不浮于表面，能深入主旨，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵。第一課教給考生如何通過(guò)“三觀法”讀懂詩(shī)歌，本課進(jìn)一步教給考生從題材入手解讀詩(shī)詞。相同題材的詩(shī)歌在“表達(dá)技巧”和“思想內(nèi)容”上往往有相似、相近、相通之處。

我們閱讀詩(shī)歌，完全可以從題材入手，取得“讀一首詩(shī)，知一類詩(shī)”的效果。一、從七大常見(jiàn)題材入手讀詩(shī)中國(guó)古典詩(shī)歌浩如煙海，高考中涉及的題材主要有送別懷人、羈旅思鄉(xiāng)、詠史懷古、山水田園、邊塞征戰(zhàn)、詠物言志、即事(景)抒懷等幾種類型。(一)詠史懷古詩(shī)——?dú)v覽古今通得失，觀景知人論興衰詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，通過(guò)對(duì)歷史事件的陳述、歷史人物的議論、歷史陳?ài)E的描繪，或諷刺當(dāng)朝統(tǒng)治的黑暗，或抒發(fā)個(gè)人的滄桑之感，有懷古惜今、借古諷今、借古喻今、借古傷今的作用。教材篇目：《念奴嬌·赤壁懷古》(蘇軾)、《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》(辛棄疾)、《山坡羊·潼關(guān)懷古》(張養(yǎng)浩)。常見(jiàn)標(biāo)題標(biāo)題中往往有詠史、懷古、登××古跡有懷、古跡名、古人名等常見(jiàn)意象①歷代的都城：咸陽(yáng)、長(zhǎng)安、金陵、姑蘇、洛陽(yáng)、汴京等。②發(fā)生重大事件的地點(diǎn)：驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、淮水等。③歷代帝王與名人的故居、祠廟、陵墓：烏衣巷、湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳等。④特定的歷史朝代(時(shí)期)：六朝、吳國(guó)、隋代、安史之亂、后蜀等。⑤其他：吳鉤、《后庭花》等常見(jiàn)情感①針對(duì)歷史人物或事件，發(fā)表自己的觀點(diǎn)或看法。②緬懷前賢，表達(dá)敬仰或惋惜之情；類比古人，寄托傷感或哀思。③借論古之得失，托古諷今，憂國(guó)憂民常用技法①借景抒情(寓情于景)。②對(duì)比手法，描寫眼前衰敗、荒涼的景象，與歷史上的繁華興盛形成鮮明的對(duì)比。③化用典故，借典故寄托自己的感傷或?qū)?guó)事的諷喻。④襯托，作者往往臨古跡而抒懷，以悲景襯悲情語(yǔ)言特點(diǎn)或雄渾壯闊，或含蓄沉郁

(二)詠物言志詩(shī)——繪盡天下萬(wàn)物態(tài)，寄寓世間感慨情詠物言志詩(shī)是借吟詠?zhàn)匀痪拔锘蛏鐣?huì)事物來(lái)表達(dá)思想感情的詩(shī)歌。所詠之“物”往往是詩(shī)人的自況，與其自我形象完全融合在一起，詩(shī)人在所描摹的事物中寄托了一定的感情。詠物言志詩(shī)有三種：一是借物以自況，表達(dá)自己的志向節(jié)操、理想追求、經(jīng)歷處境，這樣的詠物詩(shī)均是托物言志；二是借物表達(dá)對(duì)他人他事的看法，是借物抒懷；三是借物來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理，是借物寓理。教材篇目：《詠柳》(賀知章)、《卜算子·詠梅》(陸游)、《石灰吟》(于謙)、《望岳》(杜甫)。

常見(jiàn)標(biāo)題或以所詠之物為詩(shī)名，或以“詠某物”“題某物”“某物吟”等為題目常見(jiàn)意象詠物詩(shī)的對(duì)象一般是單純的某物(松竹梅蘭、蟲魚鳥(niǎo)獸等)，著重對(duì)所詠之物的特征、功能進(jìn)行刻畫，或者著重對(duì)所詠之物的某一意蘊(yùn)、精神進(jìn)行吟詠常見(jiàn)情感①寄寓詩(shī)人的理想抱負(fù)，或?qū)崿F(xiàn)個(gè)人理想，或報(bào)效國(guó)家。②寄寓高尚的情操，或表達(dá)懷才不遇與命途多舛的傷感，或抒發(fā)年華易逝與理想破滅的哀愁。③托物諷世，或憂國(guó)憂民，或感時(shí)傷世，或憤世嫉俗，或針砭時(shí)弊，或冷嘲熱諷常用技法①?gòu)拿鑼懛椒?，主要有正面描?繪形繪色)與側(cè)面烘托。②從表現(xiàn)手法看，主要有象征和對(duì)比。③從修辭手法看，主要有比喻、借代、擬人和夸張。④從抒情方法看，主要是托物言志語(yǔ)言特點(diǎn)含蓄隱喻(三)山水田園詩(shī)——山光水色養(yǎng)性靈，登山觀?？傄缜樯剿?shī)，是以山水等自然景觀為主要描寫對(duì)象的詩(shī)歌；田園詩(shī)，是指歌詠田園生活的詩(shī)歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。我國(guó)山水田園詩(shī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，詩(shī)人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林、悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者，謝靈運(yùn)是山水詩(shī)的鼻祖。唐代形成山水田園詩(shī)派，主要代表詩(shī)人有王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建等。盛唐時(shí)代是我國(guó)山水田園詩(shī)的繁榮時(shí)期。教材篇目：《過(guò)故人莊》(孟浩然)、《山居秋暝》(王維)、《歸園田居(其一)》(陶淵明)。

常見(jiàn)標(biāo)題詩(shī)中多含“田”“野”“山居”“村”等字眼常見(jiàn)意象溪水、山石、松林、野老、柴門、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等常見(jiàn)情感①寄情山水，贊美山河，熱愛(ài)自然。②借自然界的凄風(fēng)苦雨，表達(dá)對(duì)自由的向往及擺脫官場(chǎng)束縛的超脫之情。③憎惡社會(huì)政治黑暗，寄托恬淡靜雅的隱逸之樂(lè)。④以恬淡之心抒寫山水清幽，表達(dá)閑適淡泊、悠然自得之情。⑤表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和懷才不遇的苦悶常用技法(1)常用的修辭手法：比喻、擬人、夸張、對(duì)比等(2)常用的表現(xiàn)手法：①白描與工筆；②觀察角度高、低、俯、仰的變化與遠(yuǎn)、近、高、低的順序；③光、影、色彩的渲染，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)的運(yùn)用；④虛實(shí)結(jié)合(眼前之景與想象之景)；⑤動(dòng)靜結(jié)合(以動(dòng)襯靜、化動(dòng)為靜與化靜為動(dòng))(3)常用的抒情方法：①借景抒情，融情入景；②樂(lè)景襯哀情(反襯)語(yǔ)言特點(diǎn)描寫見(jiàn)長(zhǎng)、質(zhì)樸自然、清新洗練，絢麗、淺顯、明快、清新，簡(jiǎn)練生動(dòng)、簡(jiǎn)潔淡雅等

(四)送別懷人詩(shī)——多情自古傷離別，一種分別多樣情古人出行的原因大體可分為游歷、游學(xué)、赴考、出使、遷謫(宦游)、征戍、鄉(xiāng)旅、歸隱等。由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，因而古人常設(shè)亭送別、擺酒餞別、吟詩(shī)話別，送別成了古典詩(shī)歌中的一個(gè)永恒主題。詩(shī)人通過(guò)托物寓情、寄情于景、情景交融等手法，將深深的惜別和傷感之意表現(xiàn)得淋漓盡致。教材篇目：此類詩(shī)歌的感情有的是謝別之意，如李白的《贈(zèng)汪倫》；有的是離愁之感，如王維的《送元二使安西》；有的是勸勉之情，如王勃的《送杜少府之任蜀州》；有的是依依不舍之情，如岑參的《白雪歌送武判官歸京》。

常見(jiàn)標(biāo)題標(biāo)題中往往有“送”“別”“贈(zèng)”“酬”等字眼常見(jiàn)意象①空間類：長(zhǎng)亭、灞陵橋(亭)、南浦、渡口、古道等。②時(shí)間類：日暮、月夜、清晨、秋等。③事物類：楊柳、柳絮、楊花、孤帆、流水、寒蟬、船(舟)、夕陽(yáng)、西風(fēng)、美酒、春草、殘笛、煙波、浮云、鴻雁等。④樂(lè)曲類：《陽(yáng)關(guān)曲》《驪歌》等常見(jiàn)情感①依依惜別的不舍與傷感。②離別后的思念與牽掛。③對(duì)友人的安慰與勉勵(lì)。④借送別友人表明自己的心志。⑤抒發(fā)對(duì)人生的感慨。要注意，每首詩(shī)表達(dá)的情感往往不是單一的，而是多種情感交織在一起的，它豐富復(fù)雜卻不雜亂無(wú)章常用技法①修辭方面：主要有夸張、對(duì)比、互文、用典等。②人物形象的塑造方面：常用側(cè)面烘托、動(dòng)作描寫、肖像描寫、細(xì)節(jié)描寫等手法。③意境的營(yíng)造方面：常用景物烘托、情景交融、虛實(shí)結(jié)合等手法語(yǔ)言特點(diǎn)語(yǔ)深情切，纏綿哀傷，灑脫狂放(五)羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)——他鄉(xiāng)村樹(shù)似吾鄉(xiāng)，愁煞天涯斷腸人羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)主要寫客居他鄉(xiāng)的游子漂泊、凄苦、孤寂的心境以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。此類詩(shī)，一般是從旅人身邊的景物寫起，由眼中所見(jiàn)、耳中所聞勾起心中所感，如對(duì)月思親、對(duì)月懷遠(yuǎn)，進(jìn)而觸發(fā)詩(shī)人對(duì)遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的懷想，對(duì)溫馨家庭的憧憬。教材篇目：《春江花月夜》(張若虛)、《春夜洛城聞笛》(李白)、《黃鶴樓》(崔顥)、《次北固山下》(王灣)。常見(jiàn)標(biāo)題標(biāo)題中多含有“客舍”“登高”“望月”“憶”“寄”“次”“行”“思”等詞語(yǔ)以及元宵、中秋、重陽(yáng)、除夕等節(jié)日名常見(jiàn)意象客船、車鐸、孤帆、驛道、月亮、秋風(fēng)、秋霜、杜鵑、猿啼、沙鷗、孤雁、飛蓬、浮云、梧桐、葉落、西樓、危樓、危欄、砧聲、油燈等常見(jiàn)情感①天涯漂泊羈旅愁。敘寫客居他鄉(xiāng)的艱難，抒發(fā)漂泊無(wú)定的孤苦。②望盡天涯懷人愁。感念親情之深，表達(dá)對(duì)親人的思念。③羈旅他鄉(xiāng)的幽怨之情?；虮磉_(dá)人生感慨，流露年華易逝的苦悶；或抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)、懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情常用技法①借景抒情(或寓情于景)，情景交融。②樂(lè)景襯哀情。③側(cè)面落筆。作者在表現(xiàn)懷遠(yuǎn)、思?xì)w之情時(shí)，往往不是直接抒發(fā)思念之情，而是從對(duì)方著筆，想象對(duì)方思念自己之深，借以烘托作者的苦恨離情。④因夢(mèng)寄情，虛實(shí)結(jié)合語(yǔ)言特點(diǎn)質(zhì)樸清新、蒼涼低沉、渾厚悲涼、深沉委婉

(六)邊塞征戰(zhàn)詩(shī)——金戈鐵馬征戰(zhàn)事，大漠秋風(fēng)慷慨情邊塞征戰(zhàn)詩(shī)是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩(shī)，具有鮮明的風(fēng)格和特點(diǎn)。教材篇目：《出塞》(王昌齡)、《白雪歌送武判官歸京》(岑參)、《燕門太守行》(李賀)、《燕歌行》(高適)。常見(jiàn)標(biāo)題標(biāo)題中往往有“行”“軍”“征人”“塞”“戍”等與軍旅有關(guān)的字眼常見(jiàn)意象①自然景物類：黃沙、秋月、大漠、孤城、雨雪、風(fēng)沙等。②地理區(qū)域類：塞外、雁門關(guān)、玉門關(guān)、黃河、陰山、樓蘭、薊北等。③戰(zhàn)事器具類：金鼓、旌旗、烽火、戰(zhàn)馬等。④人物類：戍卒、將帥、胡人、單于等常見(jiàn)情感①保家衛(wèi)國(guó)、建立功名的壯志豪情。②奮勇殺敵、英勇無(wú)畏的英雄氣概。③雄奇瑰麗、奇異獨(dú)特的邊塞風(fēng)光。④征人思鄉(xiāng)、閨婦盼歸的兩地情愁。⑤凄苦哀怨的怨戰(zhàn)情緒，哀傷沉痛的反戰(zhàn)思考。⑥對(duì)和平安寧的邊疆生活、和睦友好的民族往來(lái)的向往常用技法①修辭方面：主要有夸張、對(duì)比、互文、用典等。②人物形象的塑造方面：常用側(cè)面烘托、動(dòng)作描寫、肖像描寫、細(xì)節(jié)描寫等手法。③意境的營(yíng)造方面：常用景物烘托、虛實(shí)結(jié)合等手法語(yǔ)言特點(diǎn)雄壯豪邁、崇高壯美、雄渾、磅礴、豪放、悲壯、瑰麗

(七)即事(景)抒懷詩(shī)——一枝一葉一世界，亦喜亦悲亦嘯吟即事(景)抒懷，是指詩(shī)人因一事或因眼中所見(jiàn)之景引起了心中的某種感觸，于是描寫當(dāng)時(shí)之事或景物來(lái)抒發(fā)自己的感慨。基本內(nèi)容多是隨意出現(xiàn)在身邊之事，身邊可見(jiàn)之景。包括思親、送友、懷鄉(xiāng)、贈(zèng)人、表達(dá)人生感悟、抒寫閑情逸趣等。即事(景)抒懷詩(shī)，一般來(lái)說(shuō)并無(wú)嚴(yán)格的界定，許多其他題材的作品，如懷親、送友、思鄉(xiāng)，抒發(fā)人生感慨、閑情逸趣等，皆可籠統(tǒng)地稱為“即事(景)抒懷詩(shī)”。教材篇目：《登高》(杜甫)、《登岳陽(yáng)樓》(杜甫)、《念奴嬌·過(guò)洞庭》(張孝祥)、《臨安春雨初霽》(陸游)。常見(jiàn)標(biāo)題標(biāo)題中往往有“即事”“即景”“抒懷”等字眼常見(jiàn)意象山月、河水、梅花、鳥(niǎo)鳴、風(fēng)雨、草蟲、銅鏡、鬢發(fā)、夜雨、孤舟、雁鳴、落葉、花開(kāi)等常見(jiàn)情感①寄情山水，表達(dá)出對(duì)和平寧?kù)o生活的熱愛(ài)。②表現(xiàn)作者向往悠閑舒適的隱居生活的情趣。③抒寫政治上的失意和對(duì)世事的感慨。④表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨、不滿和壯志難酬、懷才不遇的惆悵之情常用技法(1)修辭方面：主要有比喻、擬人等(2)敘事寫景的表現(xiàn)手法：①虛實(shí)結(jié)合；②襯托(以動(dòng)襯靜、以樂(lè)襯哀)；③側(cè)面描寫；④白描與細(xì)節(jié)描寫；⑤對(duì)比(這類詩(shī)中常出現(xiàn)貧苦大眾與豪門貴族生活的對(duì)比)(3)常用的抒情方法：①直抒胸臆；②展開(kāi)想象，寄托情感；③借景抒情，委婉抒情

從三大非常見(jiàn)題材入手讀詩(shī)近幾年高考古代詩(shī)歌鑒賞題目，選材范圍廣泛，題材多樣化，體裁不拘。除了?？嫉奶圃?shī)、宋詞外，宋詩(shī)、明詩(shī)和清代詩(shī)詞也有；除了考生熟悉的杜甫、蘇軾等名人外，對(duì)大多數(shù)中學(xué)生來(lái)說(shuō)較陌生的，如林希逸、魏了翁等人的作品也有；既有懷古詩(shī)，也有詠嘆詩(shī)、抒情詩(shī)、寫景詩(shī)、詠物詩(shī)、敘事說(shuō)理詩(shī)和述志詩(shī)、懷友詩(shī)等；除了常規(guī)題材外，還出現(xiàn)了題畫詩(shī)、干謁詩(shī)等，可謂異彩紛呈，盡態(tài)極妍。預(yù)計(jì)今后高考試卷的古代詩(shī)歌取材，將更加趨向多樣化。(一)干謁言志詩(shī)——妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫眉深淺入時(shí)無(wú)干謁言志詩(shī)是古代文人為推銷自己而寫的一種詩(shī)歌，類似于自薦信。一些文人為求得進(jìn)身機(jī)會(huì)(科舉登第、入仕、入幕等)，十分含蓄地寫作一些詩(shī)歌，向達(dá)官貴人呈獻(xiàn)，展示自己的才華與抱負(fù)，以求引薦。教材篇目：《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》(孟浩然)。常見(jiàn)標(biāo)題標(biāo)題中往往含有“奉呈”“贈(zèng)”“投贈(zèng)”“獻(xiàn)”“上”及顯貴的官名(姓)等字眼常見(jiàn)意象詩(shī)風(fēng)不同，意象不定。如朱慶馀的溫婉含蓄，多生活類意象；孟浩然的懇切樸素，多闊大類意象……常見(jiàn)情感①對(duì)自己才華的昂揚(yáng)自信；②積極入仕的急切心情；③對(duì)推薦者的贊美；④瀟灑曠達(dá)的態(tài)度；⑤貧賤驕人、悲憤難鳴的心情；⑥命運(yùn)多舛、出身寒微、無(wú)所依托的苦悶常用技法①比喻?！暗驱堥T”“折桂”比喻登第，“落羽”比喻落第，“飛鳥(niǎo)”“良馬”比喻自己②對(duì)比。孤鴻與燕雀相比，襯托高潔之志；鳳凰與螞蟻相比，顯示雙方地位懸殊③雙關(guān)。干謁詩(shī)大都具有表里兩層意蘊(yùn)，需透過(guò)其意象的表層意蘊(yùn)來(lái)探究深層意蘊(yùn)④借景抒情。借四海升平之景表達(dá)對(duì)顯貴治下清明的贊美語(yǔ)言特點(diǎn)含蓄隱喻

(二)題(詠)畫抒懷詩(shī)——詩(shī)堪入畫方稱妙，畫可融詩(shī)乃為奇題畫詩(shī)，是指畫家或鑒賞者對(duì)繪畫的內(nèi)容有所感而創(chuàng)作之詩(shī)，即賞畫者對(duì)繪畫題材、內(nèi)容、思想的評(píng)定，是對(duì)作品格調(diào)的藝術(shù)總結(jié)。狹義的題畫詩(shī)就是把詩(shī)題在畫面上，是繪畫章法的一部分；廣義的題畫詩(shī)，是將品評(píng)畫作之詩(shī)和題于畫面之詩(shī)統(tǒng)稱為題畫詩(shī)。題畫詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)歌中的一朵奇葩，是中國(guó)畫與詩(shī)歌聯(lián)姻的產(chǎn)物，把無(wú)聲的畫和有聲的詩(shī)巧妙地融為一體，從而使畫意與詩(shī)情相映成趣，相得益彰，達(dá)到“詩(shī)畫一體”的藝術(shù)境界。詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，詩(shī)因畫而流傳，畫因詩(shī)而永存。教材篇目：《惠崇春江晚景》(蘇軾)、《墨梅》(王冕)。

常見(jiàn)標(biāo)題標(biāo)題中往往有“題”“書”“畫”等字眼常見(jiàn)意象青山、野水、疏林、芳草、雪花、斜陽(yáng)、晚風(fēng)、牧童、殘竹等常見(jiàn)情感題畫詩(shī)或談?wù)摦嬜鞯乃囆g(shù)造詣，或詠嘆畫面的意蘊(yùn)，以抒發(fā)自己的感情，表白自己的心志，寄托深沉的感慨，或是宣泄內(nèi)心的不滿常用技法(1)修辭手法：比喻、擬人等(2)表現(xiàn)手法：①想象聯(lián)想；②化靜為動(dòng)；③虛實(shí)結(jié)合(3)抒情方法：①展開(kāi)想象，寄托情感；②托物言志，委婉抒情

(三)酬答唱和詩(shī)——聽(tīng)君歌一曲，憑酒長(zhǎng)精神古人以詩(shī)交友，以詩(shī)言志，因此常常把詩(shī)歌作為結(jié)識(shí)朋友的手段，朋友之間常?；ハ喑?，此為“酬唱”。一般通過(guò)答詩(shī)的形式，對(duì)酬和對(duì)象在詩(shī)中提到的話題進(jìn)行相應(yīng)的關(guān)切，或寄托勸勉鼓勵(lì)之情，或表達(dá)朋友間的情趣。教材篇目：《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》(劉禹錫)、《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》(辛棄疾)、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》(辛棄疾)、《贈(zèng)從弟(其二)》(劉楨)。常見(jiàn)標(biāo)題標(biāo)題中往往有“酬”“贈(zèng)”“次韻”“答”等字眼常見(jiàn)意象情感不同，意象不定?；蛞曰貞?、想象之景物寄托情感，或以日常事物表達(dá)勉勵(lì)等常用技法直抒胸臆、比喻、想象等

酬贈(zèng)詩(shī)鑒賞六法了解背景(1)詩(shī)人的生活環(huán)境與經(jīng)歷會(huì)影響其思想感情，時(shí)代風(fēng)貌會(huì)影響詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格，這些必然會(huì)在詩(shī)作中直接或間接地流露出來(lái)(2)了解詩(shī)人與朋友交往的緣由，能更