2024-2025學年天津市四校聯考（咸水沽一中、楊柳青一中、第一百中學、四十七中學）高一上學期期末語文試卷

2024—2025學年天津市四校聯考（咸水沽一中、楊柳青一中、第一百中學、四十七中學）高一上學期期末語文試卷

一、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字，完成小題。每到夏天，月湖的荷花迎著驕陽，爭相開放?；ㄓ罢账腥绯夹锌?；（）。沒有牡丹的妖艷，沒有白菊的清高，沒有臘梅的__________，荷花有的是亭亭玉立的身姿、__________的風度。優(yōu)雅的荷花不僅可用于觀賞，還可入藥，可以被制成各種佳肴，如蓮子糊、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等小吃，__________。在中國傳統文化中，荷花還能凈化人的心靈。周敦頤的《愛蓮說》啟示人們，荷花真正的純凈不在于身，__________在于心。每當看到湖上一片片翠綠欲滴的荷葉，一朵朵潔凈無瑕的荷花，我就會聯想到西洲曲里那一低頭的溫柔，聯想到伯牙子期一見如故的契闊?！昂伞迸c“和”“合”諧音，“蓮”與“聯”“連”諧音，荷花可以成為愛慕、和諧、親密、團結的象征。崇尚荷花，追求的不正是人與人、人與社會之間的和諧相處嗎？1．依次填入文中橫線處的詞語，全都恰當的一項是（）

A．堅貞從容不迫舉不勝舉更B．剛烈從容不迫舉不勝舉而C．剛烈游刃有余不計其數而D．堅貞游刃有余不計其數更2．文中括號處需填入句子，下列最恰當的一項是（）

A．隨著微風的鼓動，一顆顆水珠像珍珠一樣，在墨綠的荷葉上搖曳，荷葉婆娑婀娜，湖上泛起陣陣綠浪B．隨著微風的鼓動，使得一顆顆水珠像珍珠一樣，在墨綠的荷葉上搖曳，荷葉婆娑婀娜，湖上泛起陣陣綠浪C．因為微風的鼓動，使得一顆顆水珠像珍珠一樣，同墨綠的荷葉一起搖曳，婆娑婀娜，湖上泛起陣陣綠浪D．因為微風的鼓動，一顆顆水珠像珍珠一樣，同墨綠的荷葉一起搖曳，婆娑婀娜，湖上泛起陣陣綠浪二、現代文閱讀(★★★)閱讀下面的文字，完成小題。材料一：①邏輯是研究思維的形式及其規(guī)律的科學。一般來說，被尊為邏輯之父的是古希臘的哲學家亞里士多德。他制定了包括三段論邏輯在內的分析和評價論證的系統準則。19世紀以前，在邏輯學的研究——特別是教學中，一直延續(xù)著這種“大邏輯”傳統。近代德國哲學家弗雷格提出將數學方法融入邏輯學，英國數學家羅素將傳統形式邏輯學符號化、數學化，后來經過多位數學家的發(fā)展和完善，建立起現代數理邏輯學體系。②現代邏輯在取得輝煌成果的同時，卻幾乎喪失了邏輯最初的教導作用，即通過學習邏輯使人邏輯性增強、思維能力提高，表現在頭腦清楚、說話有條理、能言善辯等方面。因此，20世紀70年代開始，一些邏輯學家提出要通過教育培養(yǎng)現代公民邏輯與批判性思維能力。一方面，現在的學生在課堂上所學的知識更多、更新；另一方面，他們解決問題的能力明顯有弱化的趨勢。教學生思考什么，是傳授知識；教學生如何思考，則是培養(yǎng)思維能力，即能有效地理解、評價和運用知識的能力。這種能力就是批判性思維能力。（取材于周建武的《邏輯學導論》）材料二：①中國詩詞中，有許多作品巧妙運用諧音雙關豐富了詩句內涵，而使詩詞呈現出獨特的藝術美，在這妙用中也有邏輯的身影。②劉禹錫《竹枝詞二首》，其一為：楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。③顯然，本詩運用了諧音雙關語的藝術表現方式，類似的運用，在蘇軾的《李思訓畫<長江絕島圖>》一詩中也可見到。該詩云：山蒼蒼，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路絕猿鳥去，惟有喬木攙天長。客舟何處來？棹歌中流聲抑揚。沙平風軟望不到，孤山久與船低昂。峨峨兩煙鬟，曉鏡開新妝。舟中賈客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。④蘇軾知畫善畫，上面這首詩是他評畫、題畫的詩作之一。詩中所說居于“江中央”的小孤山，訛音又作小姑山，其狀如古時女子發(fā)髻。該山所在之處的江岸有澎浪磯，民間又將“澎浪”諧音為“彭郎”，并將其說成是“小姑”的夫婿。⑤從邏輯上說，這種諧音雙關是一種“音”的巧用，以語詞“音”的相諧，而使語詞的內涵、外延發(fā)生向諧音語詞的內涵、外延的轉化。如果領略和意識不到這個轉化，僅從字面上去理解，那是無法體會到這一詩句的豐富內涵和藝術美的。同樣的方法，在“小姑前年嫁彭郎”中，更是收到了“無理而妙”的藝術效果。（取材于彭漪漣的《古詩詞中的邏輯》）材料三：①語言和邏輯是密不可分的關系，語言運用的藝術，在很大程度上受到邏輯的制約。但是，我們也應該看到，語言運用的藝術，在某些情況下，又是可以突破邏輯規(guī)律的框框的，這不僅無礙于語言運用的正確，而且反而使得語言運用收到更好的藝術效果，這就是“無理而妙”了。②早在梁朝，劉勰在談到“夸張”的時候，就明確指出其“無理而妙”的效果：“辭雖已甚，其義無害”。宋人嚴羽云“詩有別趣，非關理也”。這些都說明在某種場合，“不合邏輯”的語言有時比合于邏輯的語言更有力量，而詩人的語言往往是新鮮奇特的，不能用常理來衡量。魯迅說，“詩歌不能憑仗了哲學和智力來認識，所以感情已經冰結的思想家，即對于詩人往往有謬誤的判斷和隔膜的揶揄?！雹壑档米⒁獾氖牵盁o理而妙”的藝術效果，同樣得到了邏輯學界的認可和重視。“無理而妙”是反邏輯的，而創(chuàng)造、賞析它，卻又離不開正確運用邏輯思維的智慧和能力?！段鲙洝分小堕L亭送別》一折寫道：碧云天，黃花地，西風緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。④從事理上說，“曉來誰染霜林醉”問得稀奇，“總是離人淚”答得更是不近情理。然而，從藝術上說，這一問一答，是最近乎情，是最合乎理的。因為它把人情移用于事物，形象逼真地表達了主人公纏綿悱惻的離情別緒。這段文字，堪稱“無理而妙”的上品。不過，我們細想一下，這“無理”之中，也仍然有“有理”之處?！把蹨I”是液體，故可用之“染”物；“霜林”是“紅”的，故是被“染”的。假如無此二者，這里要表現的離情別緒，恐怕也就失去了必要的依托，或者竟一變而為“無理而不妙”了。可見“無理而妙”的藝術效果，歸根到底是有其深邃的邏輯基礎的，只不過是在邏輯的基礎上加上感情的色彩、想象的因素，離開了這種深邃的邏輯基礎，人們創(chuàng)造、賞識“無理而妙”的智慧和能力，也就無從發(fā)揮了。（取材于張煉強的《修辭藝術探新》）3．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）

A．亞里士多德在邏輯分析和評價論證方面的研究成果，奠定了他邏輯之父的歷史地位。B．現代邏輯取得了輝煌的成果，具體表現為人們邏輯思維能力和語言表達能力的提高。C．語言與邏輯是密不可分的，一旦沖破了邏輯的規(guī)范，語言運用就會違背常理出現謬誤。D．對于頻繁出現在中國詩詞作品中的“無理而妙”，邏輯學界采取了不置可否的態(tài)度。4．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）

A．邏輯研究方法并非一成不變，進入19世紀，在弗雷格、羅素的引領和多位數學家的努力下，現代數理邏輯學體系得以確立。B．知識增長使得人類解決問題能力日益弱化，培養(yǎng)現代公民邏輯與批判性思維能力迫在眉睫。C．諧音雙關，諧音是紐帶，雙關是要點，沒有了語詞內涵、外延的轉化，諧音雙關極易淪為文字游戲。D．用材料三分析《長亭送別》的方法可以基本解釋《沁園春·長沙》中“看萬山紅遍，層林盡染”的“無理”。5．下列詩句中最能體現“無理而妙”的一句是（）

A．月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？B．狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。C．天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。D．風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。三、文言小題(★★★)6.下列選項中，全都含通假字的一項是（）①或師焉，或不焉②君子曰：學不可以已③浩浩乎如馮虛御風④則知明而行無過矣⑤今其智乃反不能及⑥雖有槁暴，不復挺者⑦師者，所以傳道受業(yè)解惑也⑧人非生而知之者，孰能無惑

A．①②⑥⑦B．④⑤⑥⑧C．②③⑤⑦D．①③④⑥(★★)7.下列選項中對加點字的解釋全部正確的一項是（）

A．其聞道也固先乎吾（聽聞）而聞者彰（清楚）余嘉其能行古道（贊許）B．則恥師焉，惑矣（迷惑）枉用相存（問候、探望）我欲因之夢吳越（因為）C．崖限當道者（界限）金就礪則利（接近，靠近）師道之不傳也久矣（方法）D．低眉信手續(xù)續(xù)彈（隨手）而卒莫消長也（終究）正襟危坐而問客曰（端正）(★★)8.下列選項中句式相同的一項是（）

A．凌萬頃之茫然句讀之不知蚓無爪牙之利B．而今安在哉何為其然也轉徙于江湖間C．不拘于時妝成每被秋娘妒此非孟德之困于周郎者乎D．而恥學于師月出于東山之上自言本是京城女四、語言文字運用(★★)9.下列文學常識的解說，正確的一項是（）

A．近體詩是形成于唐代的一種新詩體，它繼承了漢魏以來古體詩的特點，又在詩歌格律方面有所創(chuàng)新。如，同屬唐代的《夢游天姥吟留別》和《登高》都是近體詩。B．荀子是春秋末期的思想家、教育家，先秦儒家的代表人物；韓愈是唐代“古文運動”的倡導者。他們的代表作《勸學》和《師說》都是我國古代探討學習問題的名篇。C．《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂·京口北固亭懷古》分別是蘇軾和辛棄疾的代表作，兩首詞都是詠史懷古類古詩詞中的經典，詞人都借懷古抒發(fā)了自己的懷抱。D．聞一多，現代愛國詩人、學者、戰(zhàn)士。新月派代表，提出“新詩格律化”的主張，提倡詩歌創(chuàng)作“三美”——音樂美、節(jié)奏美、繪畫美。代表作《紅燭》《死水》。五、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面的文言文，完成小題。（一）①先子諱序、字仲先，生于開寶六年，而歿于慶歷七年。娶史氏夫人，生子三人，長曰澹，次曰渙，季則洵也。先子少孤，喜為善而不好讀書。晚乃為詩，能白道，敏捷立成，凡數十年得數千篇，上自朝廷郡邑之事，下至鄉(xiāng)閭子孫畋漁治生之意，皆見于詩。觀其詩雖不工。然有以知其表里洞達，豁然偉人也。性簡易，無威儀，薄于為己而厚于為人，與人交，無貴賤皆得其歡心。見士大夫曲躬盡敬，人以為諂，及其見田父野老亦然，然后人不以為怪。外貌雖無所不與，然其中心所以輕重人者甚嚴。居鄉(xiāng)閭，出入不乘馬，曰：“有甚老于我而行者，吾乘馬，無以見之?！北忠聬菏程幹粣u，務欲以身處眾之所惡，蓋不學《老子》而與之合。居家不治家事，以家事屬諸子。至族人有事就之謀者，常為盡其心，反復而不厭。兇年嘗鬻其田以濟饑者。既豐，人將償之，曰：“吾自有以鬻之，非爾故也。”卒不肯受。力為藏退之行，以求不聞于世。然行之既久，則鄉(xiāng)人亦多知之，以為古之隱君子莫及也。以渙登朝，授大理評事。（節(jié)選自蘇洵《族譜后錄下篇》）（二）①慶歷中，始有詔州郡立學，士歡言，朝廷且以此取人，爭愿效職學中。公笑曰：“此好事，卿相以為美觀耳。”戒子孫，無與人爭入學?？だ羲乇┛粒壥谴髷_，公作詩并譏之。②自五代崩亂，蜀之學者衰少，又皆懷慕親戚鄉(xiāng)黨，不肯出仕。公始命其子渙就學，所以勸導成就者，無所不至。及渙以進士得官西歸，父老縱觀以為榮，教其子孫者皆法蘇氏。自是眉之學者，日益至千余人。然軾之先人少時獨不學，已壯，猶不知書。公未嘗問。或以為言，公不答，久之，曰：“吾兒當憂其不學耶？”既而，果自憤發(fā)力學，卒顯于世。公之精識遠量，施于家、聞于鄉(xiāng)閭者如此。使少獲從事于世者，其功名豈少哉！不幸汩沒，老死無聞于時。然古之賢人君子，亦有無功名而傳者，特以世有知之者耳。公之無傳非獨其僻遠自放終身亦其子孫不以告人之過也故條錄其始終行事大略以告當世之君子。謹狀。（節(jié)選自蘇軾《蘇廷評①行狀》）【注】①蘇廷評：蘇軾對其祖父蘇序的稱呼。10．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A．以家事屬諸子屬：屬于B．兇年嘗鬻其田以濟饑者鬻：賣C．所以勸導成就者勸：勸勉D．教其子孫者皆法蘇氏法：效法11．下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是（）

A．有甚老于我而行者徘徊于斗牛之間B．以求不聞于世作師說以貽之C．吾兒當憂其不學耶？其皆出于此乎D．然古之賢人君子惑之不解12．下列對文中畫波浪線部分的斷句，最恰當的一項是（）

A．公之無傳/非獨其僻遠自放終身/亦其子孫不以告人之過也/故條錄其始終行事大略/以告當世之君子B．公之無傳/非獨其僻遠自放終身/亦其子孫不以告人之過也/故條錄其始/終行事大略/以告當世之君子C．公之無傳非獨/其僻遠自放終身/亦其子孫不以告人之過也/故條錄其始終行事大略/以告當世之君子D．公之無傳非獨/其僻遠自放終身/亦其子孫不以告人之過也/故條錄其始/終行事大略/以告當世之君子13．結合兩段選文，選出體現蘇序聞名鄉(xiāng)里的原因的一項是（）①薄于為己而厚于為人②至族人有事就之謀者，常為盡其心③又皆懷慕親戚鄉(xiāng)黨④自是眉之學者，日益至千余人⑤果自憤發(fā)力學，卒顯于世⑥公之精識遠量

A．①③④B．②④⑥C．①②⑥D．③④⑤14．下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（）

A．蘇序不好讀書，但晚年愛作詩，上到朝廷國家大事，下到日常謀生手段都可以入詩，從他的詩歌中，后人也能看到他的性格。B．蘇序對待官員極盡恭敬，對待鄉(xiāng)野村夫也是如此，表面上看沒有不結交的人，但在心中看待人輕重的標準非常嚴格。C．蘇序一生退隱不求名利，因為兒子蘇渙為官才被授予官職。而鄉(xiāng)人大多知道他的善行，認為古代的隱居君子也比不上他。D．蘇序重視對孩子的教育。在培養(yǎng)兩個兒子成才這件事上，他都反復勸說教導。最終蘇渙學有所成，這也影響了眉州人的思想觀念。15．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）敝衣惡食處之不恥，務欲以身處眾之所惡。（2）是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。（《赤壁賦》）六、詩歌鑒賞(★★★)16.閱讀下面這首詞，完成后面的問題。蝶戀花·暮春別李公擇①蘇軾簌簌無風花自墮。寂寞園林，柳老櫻桃過②。落日有情還照坐，山青一點橫云破。路盡河回千轉舵。系纜漁村，月暗孤燈火。憑仗飛魂招楚些③，我思君處君思我。[注]①李公擇：是東坡老友，兩人都因反對新法遭貶，交情更篤。②櫻桃過：是指櫻桃花期已過。③憑杖飛魂招楚些：語出《楚辭·招魂》此處意思是像《楚辭·招魂》召喚屈原那樣召喚離去的友人。(1)下列對詞句的分析，恰當的一項是（）

A．“路盡河回千轉舵”朋友坐船前行，百轉千回，已經到了路的盡頭。B．“寂寞園林，柳老櫻桃過”，寂寞的園林里，花木榮枯，“柳老”即是“春老”，“櫻桃過”是寫櫻桃花期已過，雖然是離別，但并沒有傷感的氣氛，能看出作者的內心是愉悅的。C．作者與友人在“落日”“山青”中話別，“相對無言”，只見落日照坐，青山橫云；彼此各懷心事，都不忍打破這份歡樂的氣氛。D．“我思君處君思我”，寫出了作者對友人深切的思念和牽掛。(2)這首詞的題目中點明了送別的時間“暮春”，請你從詞的上片中找出表現暮春這一時節(jié)的景物？(3)詞的下片運用了哪些藝術手法？表達了作者怎樣的思想感情？七、名篇名句默寫(★★)17.默寫。（1）鷹擊長空，________________，萬類霜天競自由。（2）何以解憂，________________。（3）熊咆龍吟殷巖泉，________________。（4）________________，潦倒新停濁酒杯。（5）________________，無以至千里。（6）韓愈《師說》中“吾師道也，________________”兩句，表明學者不管師者年齡大小，而向其專心學道的立場。（7）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》的下片思接千載，追想起三國時期的英雄人物——周瑜的風姿：“遙想公瑾當年，________________，雄姿英發(fā)。”（8）《赤壁賦》中“客”的簫聲悲涼異常，“________________，________________”兩句極盡描寫這一音樂聲足以讓天地萬物為之動容。八、現代文閱讀(★★★)閱讀下面的文章，完成小題。跑警報汪曾祺①西南聯大有一位歷史系的教授——聽說是雷海宗先生，他開的一門課因為講授多年，已經背得很熟，上課前無須準備；下課了，講到哪里算哪里，他自己也不記得。每回上課，都要先問學生：“我上次講到哪里了？”然后就滔滔不絕地接著講下去。班上有個女同學，筆記記得最詳細，一句不落。雷先生有一次問她：“我上一課最后說的是什么？”這位女同學打開筆記夾，看了看，說：“您上次最后說：‘現在已經有空襲警報，我們下課?！雹谶@個故事說明了昆明警報之多。我剛剛到昆明的頭二年，一九三九、一九四○年，三天兩頭有警報。有時每天都有，甚至一天有兩次。昆明那時幾乎說不上有空防力量，日本飛機想什么時候來就來。有時竟至在頭一天廣播：明天將有二十七架飛機來昆明轟炸。日本的空軍指揮部還真言而有信，說來準來！一有警報，別無他法，大家就都往郊外跑，叫作“跑警報”。“跑”和“警報”聯在一起，構成一個語詞，細想一下，是有些奇特的，因為所跑的并不是警報。這不像“跑馬”“跑生意”那樣通順。但是大家就這么叫了，誰都懂，而且覺得很合適。也有叫“逃警報”或“躲警報”的，都不如“跑警報”準確。“躲”，太消極；“逃”又太狼狽。唯有這個“跑”字于緊張中透出從容，最有風度，也最能表達豐富生動的內容。③警報有三種。如果在四十多年前向人介紹警報有幾種，會被認為有“神經病”，這是誰都知道的。然而對今天的青年，卻是一項新的課題。一曰“預行警報”。④聯大的學生聽到預行警報，一般是不跑的，都要等聽到空襲警報：汽笛聲一短一長，才動身。新校舍北邊圍墻上有一個后門，出了門，過鐵道（這條鐵道不知起訖地點，從來也沒見有火車通過），就是山野了。要走，完全來得及?！岳紫壬艜f“現在已經有空襲警報”。只有預行警報，聯大師生一般都是照常上課的。⑤跑警報大都沒有準地點，但也有幾個比較集中的“點”。古驛道的一側，靠近語言研究所資料館不遠，有一片馬尾松林，就是一個點。這地方除了離學校近，有一片碧綠的馬尾松，樹下一層厚厚的干了的松毛，很軟和，空氣好，——馬尾松揮發(fā)出很重的松脂氣味，曬著從松枝間漏下的陽光，或仰面看松樹上面的藍得要滴下來的天空，都極舒適。⑥預行警報大概是表示日本飛機已經起飛。拉空襲警報大概是表示日本飛機進入云南省境了，但是進云南省不一定到昆明來。等到汽笛拉了緊急警報——連續(xù)短音，這才可以肯定是朝昆明來的?？找u警報到緊急警報之間，有時要間隔很長時間，所以到了這里的人都不忙下溝——溝里沒有太陽，而且過早地像云岡石佛似的坐在洞里也很無聊，大都先在溝上看書、閑聊、打橋牌。很多人聽到緊急警報還不動，因為緊急警報后日本飛機也不定準來，常常是折飛到別處去了。要一直等到看見飛機的影子了，這才一骨碌站起來，下溝，進洞。聯大的學生，以及住在昆明的人，對跑警報太有經驗了，從來不倉皇失措。⑦跑警報，大都要把一點值錢的東西帶在身邊。最方便的是金子——金戒指。有一位哲學系的研究生曾經作了這樣的邏輯推理：有人帶金子，必有人會丟掉金子，有人丟金子，就會有人撿到金子，我是人，故我可以撿到金子。因此，他跑警報時，特別是解除警報以后，他每次都很留心地巡視路面。他當真兩次撿到過金戒指！邏輯推理有此妙用，大概是教邏輯學的金岳霖先生所未料到的。⑧聯大同學也有不跑警報的，據我所知，就有兩人。一個是女同學，姓羅。一有警報，她就洗頭。別人都走了，鍋爐房的熱水沒人用，她可以敞開來洗，要多少水有多少水！另一個是一位廣東同學，姓鄭。他愛吃蓮子。一有警報，他就用一個大漱口缸到鍋爐火口上去煮蓮子。警報解除了，他的蓮子也爛了。有一次日本飛機炸了聯大，昆明北院、南院，都落了炸彈，這位鄭老兄聽著炸彈乒乒乓乓在不遠的地方爆炸，依然在新校舍大圖書館旁的鍋爐上神色不動地攪和他的冰糖蓮子。⑨抗戰(zhàn)期間，昆明有過多少次警報，日本飛機來過多少次，無法統計。自然也死了一些人，毀了一些房屋。就我的記憶，大東門外，有一次日本飛機機槍掃射，田地里死的人較多。大西門外小樹林里曾炸死了好幾匹馱木柴的馬。此外似無較大傷亡。警報、轟炸，并沒有使人產生血肉橫飛、一片焦土的印象。⑩日本人派飛機來轟炸昆明，其實沒有什么實際的軍事意義，用意不過是嚇唬嚇唬昆明人，施加威脅，使人產生恐懼。他們不知道中國人的心理是有很大的彈性的，不那么容易被嚇得魂不附體。我們這個民族，長期以來，生于憂患，已經很“皮實”了，對于任何猝然而來的災難，都用一種“儒道互補”的精神對待之。這種“儒道互補”的真髓，即“不在乎”。這種“不在乎”的精神，是永遠征不服的。?為了反映“不在乎”，作《跑警報》。一九八四年十二月六日18．下列對文章的理解與分析，不恰當的兩項是（）

A．文章從視覺、觸覺、嗅覺等不同角度來寫馬尾松林帶給人們的“極舒適”的感覺，與跑警報本應有的緊張形成一種奇妙的反差。B．作者安排以“不在乎”的精神為暗線，串聯起不同人“跑警報”的細節(jié)，寫“跑警報”筆筆有用意，言“不在乎”處處有照應，達到了“形散神聚”的完美境界。C．作者將“跑”警報之“跑”與“躲”“逃”進行比較，得出“跑”字更豐富生動、更從容有風度的結論。D．本文語言華麗又盡顯幽默，隨著情感的大起大落，呈現作者的思考，歌頌了“不在乎”的民族的精神。E．文中的兩個加點字，讀音分別是：漱（sù）口缸猝（zú）然。19．文章開頭段寫一位歷史系教授上課的情況有什么作用？20．結合文本，賞析文中兩處畫橫線句子的含義。①日本的空軍指揮部還真言而有信，說來準來！②要一直等到看見飛機的影子了，這才一骨碌站起來，下溝，進洞。21．西南聯大學生跑警報有哪些特點？請分類